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【法王的書箋】

📕問答是一種久遠來就存在的教導方式。而很多無上的智慧和禪機都隱藏在這一問一答之間。就讓《「成佛」之後是怎麼回事》一文,帶您走入這問答間的奧義。


《「成佛」之後是怎麼回事》

蓮生法王盧勝彥文256【拜訪大師】


昔日,李炳南居士(雪廬居士)問我:

「盧勝彥,你學佛作什麼?」


我答:

「成佛。」


李炳南又問:

「成佛作什麼?」


我答:

「度生。」


李炳南問:

「度眾生用什麼方法?」


我答:

「任運。」


李炳南問到這裡,不再問了,轉身回到自己座位上,喝了一口茶。

(這是很多年、很多年的事,那時我二十多歲,今天我已七十二歲。當時在現場,有一位苑居士)


後來。

我明白了很多事,換我回答眾生的疑問了。


人問:

「成佛如何?」


我答:

「成佛無知,應緣而照。」


人問:

「撒屎撒尿,污穢之地,受染污,有救否?」


我答:

「佛眼一片清涼地。」


人問:

「佛無知,為何是正遍知?」


我答:

「無知是真知,知是無知。豈不知須菩提巖中宴坐,帝釋天撒花雨予之?」


人問:

「成佛如何度眾生?」


我答:

「祇是調度二字。」


人問:

「如何是佛?」


我答:

「妙不能意會,真證不可言宣,直得虛靜歛氛,正覺靈光破暗。」


人問:

「佛解脫了嗎?」


我答:

「雁過長空,影沉寒水,與解脫無干涉!」


人問:

「據說佛是不一不異,無去無來,這是什麼佛體?」


我答:

「木人石女。」


人問:

「人說吞盡三江水,照破四天下,是何因也?」


我答:

「開口不得,開眼不得。」


人問:

「不明白?」


我答:

「滴水不入石。」


我說:

「佛是覺者,眾所周知。覺了,覺了,便知無非如此。實無一物,也無彼岸,也無此岸,也無一筏,無以名之,就曰是佛。」

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