拈花微笑
#TBSN真佛園地 文／謎之仕

世尊在靈山會上，拈花示眾。眾皆默然，唯迦葉破顏微笑。世尊云：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。」這是禪宗的起源，初祖即為摩訶迦葉。

此禪宗公案已有無數歷代高僧大德闡述過，講述諸如「實相」、「妙心」、「心印」云云等，在此我就不多講述了，以下為我個人心得 ——

修行人修行，目的在於得道證果。在生起次第時總會在意自己修行成果得了什麼？對於禪宗而言，就是在教導：

開悟明白「得了」「無所得」。 （看似對立）

因為明白「無所得」，所以「心安」。

「心安」也是因為知道「心不可得」。 （看似對立）

再深入解析：

「得了」對應「分別智」。

「無所得」對應「根本智」。

「心安」對應「分別智」。

「心不可得」對應「根本智」。

「分別智」「根本智」合起來就是「一切種智」。

「一切種智」就是「一如」，就是「不二法門」，是絕對的不是相對的。

「不二法門」如何入門？沒門（靜默）。 （看似對立）

就是「當下即是」亦「當下即不是」。 （看似對立）

這是法爾本然。

這就是「般若智慧」。

簡單的來說也就是「雙運」。

維摩詰經就是在講述維摩詰居士先是責難諸羅漢弟子與初地菩薩，助其打破「分別智」提升至「根本智」。至文殊師利菩薩率眾探病時，兩大菩薩共同演繹融合「分別智」與「根本智」的「一如」觀念，助其入「不二法門」。在「不二法門」裡：煩惱即菩提，輪迴即涅槃，大自在王佛也是大自在天魔。

禪宗不立文字，就是要直指入「不二法門」。大迦葉明白佛陀諸般演繹以不可說之說幫助眾生入「不二法門」。此「空中花」是開悟者的「遊戲」，是開悟者玩的鳥。

心經：「色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。」

金剛經：「一切有為法，如露亦如電，如夢幻泡影，應做如是觀。」

就是「一如」，就是「不二門」。

所謂至高無法，法由因緣生（空中花）。其實普通人才有高低分別之想，開悟者眼中一切平等，因為法爾本然，因為「一如」。