2015年9月5日蓮生活佛 盧勝彥在「西雅圖雷藏寺」主持「蓮花童子本尊法」同修，講授【大圓滿九次第法】開示－－學佛到最後就是要「無記」、「任運」；如果「有記」，還是要落入「輪迴」之中！

【釋蓮店上師 報導】
2015年9月5日蓮生活佛 盧勝彥在「西雅圖雷藏寺」主持「蓮花童子本尊法」同修，講授【大圓滿九次第法】。

同修後，首先由〈西雅圖雷藏寺〉代表 釋蓮潔上師、釋蓮旺上師率眾同門敬向根本傳承上師 蓮生活佛請法儀式，恭請根本上師 蓮生活佛將於9月12日傳授「紅黃白三天女問事不共大法」。請法儀式的內容文情並茂，感動人心，而蓮潔上師讀誦起來口條分明，聲調至誠懇切，得到蓮生活佛特別讚許！

接著，恭請蓮生活佛作寶貴的法語開示，蓮生活佛首先談到昔日自己親見「蓮花童子」的原由。當年蓮生活佛二十六歲蒙瑤池金母開天眼，當晚進入太極光圈中，看見自己的前世，光燦無量的「蓮花童子」。

「蓮花童子」確實在文獻中有明文記載，在敦煌石窟中也有「蓮花童子」的出書及研究；而在佛教的經典中「寶意童子」、「寶上童子」、「項光童子」都是「蓮花童子」的化身 ，包括密教祖師「蓮華生大士」都出生自蓮花，也是「蓮花童子」；而「童子」就是「菩薩」的意思。在文獻中，更有「西王母、東華帝君、蓮花童子」三尊並列，表示三尊之間關係密切，因緣深厚！

蓮生活佛經過無數年的修行，對於自己的前身都歷歷在目，「蓮花童子」其實就是「佛性」，而每一個人都有「佛性」，可以說每一個人都是「蓮花童子」；「蓮花」就是成佛的象徵，每一尊佛都是坐蓮、乘蓮，所以這也是成佛的果位。

蓮生活佛從親見「蓮花童子」的那一天開始，一向稟持當年的「一心學佛」，「一心向善」，而這也是「發菩提心」，蓮生活佛談到，行者只要有了「菩提心」，就沒有怨敵，沒有仇恨；所以蓮花童子所發的願力就是「不捨一個眾生」！而這也是蓮生活佛一生的願力！

蓮生活佛要修行人作如此的思惟－－
這世間就是「諸行無常」的世界，是沒有常態的，都是變化，變來變去的；
大家可從自身來觀察，從自己的身體來看，也是每天都在變化的；國家也是變化無常，法律亦然…，所以我們可以觀察這世間確實就是「變化無常」！

蓮生活佛舉例，在過去的時代，大家不了解「同性戀」，所以「同性戀」的議題和法律的界限總是模糊不明，甚至有些人是持不同看法，不被廣泛接受；但經過時代的變遷，在法律上就有了訂定，像美國，甚至很多國家，「同性已經可以結婚」，都已合法；所以，這世間的變化，也就是佛法說的「不定法」，而這也就是「無常」的道理。

接著，蓮生活佛繼續講授「大圓滿法」－－
因此，金剛經有一句話如此說：「如來為發大乘者說，為發最上乘者說」，這種「任運」大法，因緣不熟的人，根本是無法明白，也是不可說的。

「紅冠聖冕金剛上師」在一夜之中，同樣入許多弟子的夢中，而這些弟子分居世界各地，有的在巴西，有的在東南亞，有的在歐洲，有的在加拿大，這是一身分為多身的「任運」，這叫著大圓滿的「任運」法門。

蓮生活佛開示，佛教的過程是從「原始佛教」開始，再來是「小乘」，也就是一個人去修行得到明心見性，得到成就。而「大乘」就是要廣度眾生，要發菩提心(「金剛乘」是最上乘，也是在大乘佛教之中)

「小乘」是一切「大乘」的基礎，不可小看；所有的行者都是要從「立足基礎」的修行開始，外顯大乘的「廣度眾生」，是內外俱備，所以大乘、小乘彼此並不衝突。

蓮生活佛談到「弟子和師父」之間，行者當明眼，認明「明師」，然後才皈依。
若一個弟子想離開師父，覺得沒有緣，弟子是可以離開，但不要譭謗，這是一個行者的修養；若離開卻譭謗，就種下惡業，造了口業，就是「有記業」，造成輪迴之因；但若離開而不謗師，則是「無記業」。

我們行者應做「善業」，不要造惡業，這是非常重要的！
因為「因緣果報」是存在的，而明心見性的「任運者」，則可「隨心所欲」，可以「轉化」。行者當知可以轉化的，就是「任運」，就是修行；不能轉化的，就落入「因緣果報」。
成就者可以「一滴水融入大海之中」，可以「身外化身」；可以入所有弟子的夢中；可以弟子的禪定之中；甚至在清醒，在大白天親眼看到師尊！甚至在病中，昏迷之中也看到師尊。

蓮生活佛請現場的一位同門，講述蓮生活佛「身外化身」的實際例子。
同門說：在中國內地有一位法師因車禍陷入昏迷，由同門轉信，祈求師尊加持，結果原本昏迷的法師，竟突然醒來告訴身旁的人說，「師尊和阿彌陀佛」來加持他了。結果這位法師身體好轉，目前已經出院！大眾抱以熱烈掌聲。

蓮生活佛接著繼續開示，成就者可以把所有的事轉化「無記」，甚至有一種法門是「環境觀」，把整個環境都可轉化；「本身觀」可以把自己轉化成本尊；「祕密觀」，可以把自己變成非常祕密，變成無形。
一個大成就者，可以「任運」，把一切轉化成「無記」；一般人不能任運，沒有明心見性的人，就是有記業，所造一切有善有惡，變成了「輪迴之因」。

任何時候，任何地點，任何人，都是在「輪迴」之中，千千萬萬不能夠造「惡業」！
禪宗六祖說「不思善，不思惡」。不造善業，也不要造惡業，就是在這個時候，明白「這箇」！

「這箇」也就是蓮生活佛常說的「在月球上，什麼是善？什麼是惡？」
月球就是「無記業」！
如果一個人的心能夠像月球一樣，就可以超出輪迴，可以明心！
學佛的人到最後，還要把「佛法」捨掉；所以，什麼是善，什麼是惡？！

最後，蓮生活佛總結，有的時候「佛法是讓人想不通的」，為何六祖說「不思善」，不是應該「思善」嗎？！而這就是「月球」的道理；
學佛到最後就是要「無記」，如果「有記」，還是要落入「輪迴」之中！
無記才能看到自己的心，才叫「任運」，才能夠「轉化」！

耶穌講到「右手做的善事，不要讓左手知道」，這就是「無記」！
佛陀說「三輪體空」，以「佈施」舉例，「沒有佈施的人，沒有被佈施的人，沒有佈施的物」，這就是「無記」！

會後，蓮生活佛與大眾同唱佛號，並慈悲賜授「皈依灌頂」、加持「大悲咒水」及佛像文物加持「開光」後，並為廣大信眾一一摩頂加持，同修圓滿吉祥。

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