2025年7月26日 阿彌陀佛本尊法同修速報
文/ TBSN

* 盧勝彥布施基金會已經成為國際救災單位，聖尊感謝每位弟子的贊助與捐款
* 你問我答：人之所以輪迴是業力所為，唯有修行才能擺脫六道輪迴之苦
* 楞嚴經精華：一切事物裡面都有妙明真心，只是我們已經忘了，因此所看見的都是妄見

聖尊開示：
「盧勝彥布施基金會」如今已經轉型成為國際性的救災單位。也就是哪個國家發生了災難，「盧勝彥布施基金會」都可以去那裡幫忙。聖尊感謝贊助盧勝彥布施基金會的真佛宗弟子。


你問我答「互動就是力量」環節，弟子問：

馬來西亞 蓮花安妮
尊敬的師尊好，祝您佛體安康，長壽自在。弟子有以下一些問題向您請教，希望您不要介意弟子愚蠢。

眾生生生世世，因為無明，而導致不停的在輪迴的系統中兜兜轉轉，沒完沒了。地藏王菩薩的慈悲大願「地獄不空，誓不成佛」。師尊的慈悲大願「生生世世度眾生」。 可是我們都知道，眾生就永遠都是離不開「貪瞋癡」。現實中我們都知道，尤其是人類的壞脾性就是一直都存在，要實現這大願就了無期。既然這樣，為何我們轉世的那一刻，要把前世的記憶統統都給刪除？這循環的系統不是有很大的問題存在嗎？因為也就是沒有了記憶，人類就不停的重複犯錯。地獄如何空呢。也就如倘若下輩子還要再來這娑婆世界，沒有了之前犯錯的記憶，一定會累積業障，這樣又是不停的在重複，業障何時何了才能夠完全消除。

聖尊回答：佛陀說過：「業」不可思議。除非有高明的師父來指點，那個人這一世才有辦法改正。

如同聖尊在年輕的時候知道自己的前世今生，了解了此生的目的，才會有今天的盧勝彥。就算聖尊如今已經是佛教的修行人，但是聖尊始終尊重耶穌，這就是聖尊的因緣所在。

一個人在哪裡出生，父母是誰，在過程中遇到什麼樣的人，這一切都是因緣果報，皆是「業力」。就算人本身知道自己前世做了什麼也改不了，因為是業力牽扯所為。

釋迦牟尼佛就根據眾生種種的煩惱，用很多不同的佛法去度化不同的眾生。唯有靠修行的力量才能改變。無論過去如何，當修行的力量大過於自己過去世所造的業，自然就可以往生淨土。當行者修行至「妙明真心」顯現，得到了「無上正等正覺」，自然也就擺脫了輪迴，不被輪迴所困。

聖尊講授《楞嚴經》
卷第二

阿難。汝雖先悟本覺妙明，性非因緣，非自然性。而猶未明如是覺元，非和合生， 及不和合。阿難。吾今復以前塵問汝。汝今猶以一切世間妄想和合，諸因緣性，而自疑惑，證菩提心和合起者。則汝今者妙淨見精。為與明和，為與暗和，為與通和，為與塞和。若明和者，且汝觀明，當明現前，何處雜見，見相可辨，雜何形像。若非見者，雲何見明。若即見者，雲何見見。必見圓滿，何處和明。若明圓滿，不合見和。見必異明。雜則失彼性明名字。雜失明性，和明非義。彼暗與通，及諸群塞，亦復如是。

聖尊解釋經義：釋迦牟尼佛告訴阿難，雖然阿難已經知道了「妙明真心」，但是阿難的思想始終停留在「因緣」與「自然」的思想中。「妙明真心」並不是「因緣」、「自然」與「和合」所產生。如果「妙明真心」是「和合」，那與光明「和」自然看不到黑暗，與烏雲「和」自然也看不到虛空。「妙明真心」是不可思議、是獨立存在、是周遍、是圓滿，並且與任何事物無相關的。

聖尊舉例：聖尊有一次去韓國禮拜藥師佛。聖尊沒有要求藥師佛顯現，而是藥師佛自己顯現，這就是「妙明真心」的顯現。這個境界不是自然，不是因緣也不是和合。在所有的一切事物裡面都有「妙明真心」，只是我們已經忘了，因此所看見的都是「妄見」。

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