2025年07月20日 瑪哈嘎拉護摩法會速報
文/TBSN

* 聖尊鼓勵弟子要把握這一世的因緣，努力修持佛法得到佛果
* 你問我答：人在世間，要帶著入世與出世的心去看待這個世間
* 楞嚴經精華：用無病的眼睛去看，才能看到妙明真心

聖尊開示：

大家之所以還能在這裡見面，都是前世的因緣而來。這樣的緣分不容易，大家要好好珍惜。聖尊記得每位弟子，哪位弟子是自己前世是侍者等等這些聖尊都記得。

在法會中，聖尊鼓勵弟子站起來分享自己在生活中碰到的感應。有的同門在法會中看見很多的佛菩薩，有的弟子常常受到「瑪哈嘎拉」在生活中的指點如何解決工作上與修行上的問題。

蓮生法王回答「互動就是力量」的問題
新加坡 蓮花曼曼

至高無上的師尊，您好，祈請師尊不入涅槃，常轉法輪。

師尊在《悟境一點通》[第五問：開悟與命運有關聯嗎？ ] 中開示：
「開悟見道者，當然可以改變命運，當然不受命運左右束縛。為什麼？我開悟見道之後，終於瞭解：『見了道，才知，開悟的人，連命運也無。』此話夠勁爆吧！開悟者已無命運。

此外，師尊於2023年8月20日「你問我答」中亦可提及：
"不只是世上一切，一切都在因果之中。"

弟子疑惑：若見道後因果尚存，為何開悟者能「無命運」？若命運已無，是否開悟者，仍受因果束縛？

懇請師尊慈悲開示，感恩師尊！

參考資料：
師尊在《悟境一點通》[第五問：開悟與命運有關聯嗎？]

聖尊回答：如同一個眼睛有病的人，會看到很多不真實的事物。那眼睛沒有病的人，就以為自己看見的就是真實。無論有病無病，這些的所見都不是真實，一切都是因緣假合。在入世間，就是因果輪迴。從出世間，一切皆是虛幻。但人身在娑婆世界，我們必須把入世與出世合在一起看。

《楞嚴經》
卷第二
阿難。吾今為汝。以此二事，進退合明。阿難。如彼眾生。別業妄見，矚燈光中所 現圓影，雖現似境，終彼見者，目眚所成。眚即見勞，非色所造。然見眚者，終無見咎。例汝今日，以目觀見山河國土。及諸眾生，皆是無始見病所成。見與見緣，似現前境。元我覺明見所緣眚。覺見即眚。本覺明心，覺緣非眚。覺所覺眚，覺非眚中，此實見見，雲何復名覺聞知見。是故汝今見我及汝，並諸世間十類眾生，皆即見眚。非見眚 者，彼見真精，性非眚者，故不名見。阿難。如彼眾生同分妄見，例彼妄見別業一人。 一病目人，同彼一國。彼見圓影，眚妄所生。此眾同分所見不祥，同見業中，瘴惡所 起。俱是無始見妄所生。例閻浮提三千洲中，兼四大海，娑婆世界，並洎十方諸有漏國，及諸眾生。同是覺明無漏妙心，見聞覺知虛妄病緣，和合妄生，和合妄死。若能遠 離諸和合緣，及不和合，則復滅除諸生死因。圓滿菩提，不生滅性。清淨本心，本覺常 住。

聖尊解釋經義：釋迦牟尼佛告訴阿難，很多事物都是因為自己有業障所以眼睛看到的事物有別。哪怕所有的人、眾生、動物、山河與大地都是妄見。無論是個人還是共同的業障，這些的看見都是妄見。這些的所見都是病，真正的「妙明真心」並非是有病的眼睛看到的。如此才是真實的「妙明真心」。

一個國家要是所有人都是有病的眼睛，那大家所見的皆是妄見，這是惡的因緣所造成，從古至今皆是如此。在這娑婆世界所有有漏的國家，就算所有人都有佛性都有「妙明真心」，但是因為業障蒙蔽了自己所以一直在生生死死中輪迴。

若能離開所有的自然、因緣果報與和合，如此「妙明真心」才能顯現。

聖尊說自己有時候會笑，有時候會哭。因為聖尊看見這世間有太多的眾生在受苦，太多的眾生在水深火熱之中。但是聖尊深知，這一切都只是因緣和合，在一剎那自然就會有觸動，所以會笑會流淚。

聖尊鼓勵大家要好好珍惜這一世的緣分，好好的學習佛法。佛法有很多的真諦在裡面，這是世間人看不見的，所以才導致這個世間有很多的你爭我奪。我們要了解，這世間的一切都是假像。沒有人能夠在這個世間拿走任何東西。了解了這一切，我們自然能過放下，從而到更高的境界。

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