2016年8月21日 蓮生活佛 盧勝彥法王主持「瑤池金母護摩大法會」暨講授「道果」──　剛開始修行是初發心，臨終是最長遠的心，能夠一心如此，能夠修一法深入，到臨終畢竟成就

【雨文 報導】
2016年8月21日下午三時許，蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「瑤池金母護摩大法會」暨講授「道果」。

首先蓮生活佛介紹下星期日8月27日下午二點是「大化幻網金剛」護摩法會。大家都知道「大幻化網金剛」是原始佛、阿達爾瑪佛、普賢王如來、多傑羌。

蓮生活親誦瑤池金母的咒語「嗡。金母。悉地。吽。」，並示範手印是屬於母印。瑤池金母有很多種形象，瑤池金母顯現的變化很多，戴鳳冠，法座是九鳳輦，衣服 各種顏色都穿。蓮生活佛臥室的瑤池金母，是全世界上最漂亮最年輕的瑤池金母。西雅圖雷藏寺的瑤池金母，可以說是最偉大的瑤池金母。每尊瑤池金母各有形象， 面容也不同，所以觀修時，以自己家中所供奉的瑤池金母形象觀修即可。

結手印，代表身體。觀想，代表自己的意念，持祂的咒，就代表口。所以密教講身口意清淨做觀修。昨天是瑤池金母的聖誕，今天師尊唱印尼版生日快樂歌，祝瑤池金母千秋萬世，香煙不斷。

瑤池金母可以講就是眾生之母。蓮生活佛在過去世也是瑤池金母的女婿，因為當時娶了雲華夫人（瑤池金母的女兒）。所以在師尊26歲時，瑤池金母找到師尊，要師尊出來弘法。

蓮生活佛繼續講授【道果】：什麼是「道」？道就是道路。怎麼走是方法，道就是法，法就是道。密教就是我們的法，先修身口意清淨，得到本尊的相應以後，再修 氣脈明點。也有人兩個一起修（身口意清淨和氣脈明點一起修）。道就是法，當你修了上師相應，上師給你加持；本尊相應，本尊給你加持，你的內法就比較容易， 因為有了傳承加持力。

蓮生活佛主張先修無漏，再修拙火。無漏跟拙火修好，就可以借用寶瓶氣修的氣，一般修九節佛風，修金剛誦。寶瓶氣成就了以後，可以把拙火往上升，明點就融 解，天庭水滴下來，打開你身體的三脈七輪，打開後就自然產生光，光到最微小的脈，全身融在拙火裡面，放出所有的光明，那種成就是所修之法，最後所得的成 就。

「見」，就是所持的見地，菩薩有十個地，以十地為最主要，最後一個地叫「法雲地」。「地」是由覺受來的，你自己修行的覺受，有什麼覺受，就可以知道你到那一個地。

所謂「臨終」每一個人都會到，就是彌留的狀況，你所修的一切法都會出現，所修本尊會出現。你看到本初的光明有2次機會，時間都非常短。你融入了就成佛，2 次的機會。再來你沒有機會，你看到本尊，你融入本尊，祂就接引你到佛國淨土。第一個你到佛國淨土（屬文尊），第二個是到金剛淨土，到伽藍天或韋陀天（屬武 尊），到修的護法的淨土。修密教的有一個「奧明天」淨土，吐登達爾吉上師就是到奧明天淨土，這是空行勇父和空行勇母的淨土。

所有的「道」、「見」、「宗趣」、「臨終」集合起來就是「果」，這個就是「道果」。道果就是從凡夫身一直修到成就身，這個過程就叫「道果」。

禪宗的宗趣就是講「風」（wind）。要來就來，要去就去，不來就不來，來了就來，所以稱為「如來」。所以看禪宗祖師講的話，要深入才能夠了解。
你的宗趣是什麼？答：「東牆打西牆，西牆打東牆」。什麼意思？就是「空」。只有「空」可以東牆打西牆，西牆打東牆，中間根本沒有。禪宗是講「空」，這是它 的宗趣。當年有一位上師把雷藏寺被捲走以後，名字就改了個禪；禪是最深，是講空的；真的不懂空偏偏講禪，就是因為不了解才會拐。

凡事要靠自己，眾生也不可靠，靠山山倒，靠人人跑，你靠眾生就變盲目。凡事自己修自己得，公修公得，婆修婆得。沒有所謂的替代，你有修，你臨終時有沒有把 握往生佛國？想想自己一日三省吾身，你念頭有沒有歪？嘴巴有沒有清淨？你身體有沒有受污染？帶一個髒人到佛國淨土，佛國淨土都被污染了。

修行就是要把肉身捨棄掉，【心經】最主要講的：『無所得故，菩提薩埵』。人生就是一陣風，所以，不要太生氣，太生氣會傷肝；也不要太高興，太高興會傷心。就是要走在佛教的中觀之道。

最初的跟長遠心，剛開始修行是初發心，臨終是最長遠的，你能夠一心如此，能夠修一法深入，到臨終畢竟成就。

以一則笑話說明：「身不在其位，不謀其政」。看了這些森羅萬象之後，要懂得心經裡的一句話『無所得故，菩提薩埵』，整個【心經】濃縮以後，就在這一句話。 因為你知道無所得，所以成就菩薩的果位，心安就能得，所以師尊有「無所謂」哲學。知道森羅萬象無所得，所以我的初發心，也就是我的長遠心。不管到任何一個 地方，任何一個環境，任何一個境界，成名了，還是原來的我。

開示完，大眾抱以熱烈掌聲，感恩蓮生活佛的寶貴開示，最後，蓮生活佛慈悲為大眾賜授「瑤池金母本尊法和金母八大法」灌頂，護摩法會圓滿吉祥！

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2016年8月21日蓮生活佛主持「瑤池金母護摩大法會」開示重點
開示精選內文：
1.師尊講述瑤池金母手印、咒語及形象
2.密教四種灌頂的道，見，宗趣，臨終遷識，果等五種主旨
3.心經重點：以無所得故，菩提薩埵
4.因為一切無所謂，所以初發心可以變成長遠心

影片連結：https://youtu.be/B7PzO3EHnw4

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