首先敬禮了鳴和尚、一心敬禮卡瑪巴、一心敬禮薩迦證空上師、一心敬禮吐登達爾吉。
在坐的貴賓、上師、法師、教授師、助教及各位同門大家早。(眾鼓掌)
今天的水供大法非常殊勝,(眾鼓掌)第一句話要跟大家講的是,剛剛眼睛一閉,入三昧地的時候,很真實地看見「瑤池金母大天尊」。
在所有諸佛菩薩、所有真佛宗同門面前,我敢這樣子講,我真實地看見了「瑤池金母大天尊」所放的毫光的光彩,非常莊嚴殊勝。(眾鼓掌)
小弟今天不敢妄語,我是講今天所見非常真實,非常的奧妙,當我一看見時,心中就想,我的第一句話就是要跟大家講,「瑤池金母」真的出現在大家眼前。
以前我很少發誓,因為發誓有時候是沒有用的,很多人發誓到最後不了了之。有人發誓生生世世要跟著師尊,結果還沒有幾個月他已經跑走了。這發誓實在太隨便了。我實在不想發誓,但今天非發誓不可。我講了三次看到「瑤池金母大天尊」。(眾鼓掌)如果我今天是妄語,沒有看到而講看到,隨便佛菩薩、金剛護法、所有的鬼神眾,要怎麼罰就怎麼罰。這樣夠清楚了吧!
我實在很想把自己開膛剖腹,讓你們看真實相。我的意思是講「真心」。真正讓你們看到裏面的心。今天我看到「瑤池金母大天尊」顯現祂的金身,真的是光明燦爛。這次的「水供法」非常莊嚴,意義非凡,來參加的人都有福份。
密教的「火供」,我們早就講過,大家都已清楚明白了。「水供」是「瑤池金母」傳下來的,除了「瑤池金母水供」,也有諸尊的水供。如「大威德金剛水供」、「觀世音菩薩水供」、「阿彌陀佛水供」......等等。
密教裡還有一種「煙供」,所謂「煙供」是把香料、吃的東西磨成粉,珍貴的東西、麵粉、糌粑,把它凝結成一團,然後把它點燃,產生煙。當產生煙的時候,在煙的面前,一樣地做祈禱、祈求、供養、迴向,這個方法叫「煙供」。
「水供」、「火供」、「煙供」都是一種供養,同樣屬於密教的供養。修法的次第相差不了多少。在持咒中,讓它變化,如山、如海、如整個虛空的供品,充滿著虛空。讓你請來的佛菩薩各取所需。
以「火供」來講,我們行者要跟「火」、「本尊」合一。
以「水供」來講,我們行者要跟「水」、「本尊」一樣要合一。
「火供」是要「火天神」把東西燒化升空,佈滿整個虛空。「水供」是用「水天神」把供品入水,變得像海一樣的廣大無邊。
有人問,為什麼「水天」可以接供品上虛空之中供養諸佛菩薩呢?其實,你要知道,此水非凡水。當你以本尊的清淨水加持水之後,這個水就不是普通的水。一滴這個水,可以通到外面的小溪,可以通到江,通到湖,可以通到海,這個海可以通到天河勝景處,由天河勝景處又通到整個虛空。
這個「水供」非常地玄奧不可思議,但是這個水是同一種性。只要能觀你自己入水當中,跟水合一,跟本尊合一,你的供品就像海洋一樣無量無際無邊等同虛空。所以,火燒了供品直接進入虛空,進了水直接到海通向虛空,「火供」及「水供」的理是一樣的。
剛剛我就觀自己入水,這是「水觀」法。不只是密教有「水觀法」,一般顯教也有「水三昧」。「水三昧」,是指你能夠與水合一,入了水定,你自己的身體就分解掉,你身體的水,跟「瑤池金母」的「水供」的水,完全是同一本質。只要你的身體的水清淨了,就能夠進到清淨的水供的水裏面,然後進入「水天」,跟本尊合一。因為你清淨了,你就能夠跟虛空合一。
我剛剛入水,剎那之中,就到閃米密西湖裏面,剎那剎那就到太平洋去了。你不用去坐玻璃船,去看魚,你只要做水觀法,你自己就變成透明,就到海底裏面去了。那個魚就在你身體裏面,穿來穿去,從前面進去背部出來,好多的SAHIMI(生魚片)。(眾笑)
記得以前祖師曾經入了「水觀」、「水定」,入了「水定」他都把門關起來,一直定了很久,他的弟子覺得很奇怪,師父禪定那麼久了,吃飯的時間到了,就從門縫偷看,一看,師父沒了。師父不在房間裏面,在他的床上只有一灘的清水,什麼都沒有。
這位弟子就偷偷把門打開,進去看,覺得好奇怪,師父禪定,人沒有了,床上一攤水,他就好奇,拿石頭放在那灘水裡面。
過了不久師父出定了,弟子請他去吃飯,師父覺得身體很不舒服,到底是怎麼回事,原來那塊石頭留在師父體內,成了腎結石。(眾笑)那時候當然沒有大醫院可以照X光,但就是不舒服。師父覺得很奇怪,他就問弟子,你到了禪房做了什麼事?弟子只好講了,我偷看師父禪定,師父不見了,化成一灘水,我就拿一塊石頭放在上面。師父一聽,唉!夭壽仔!(台語)(眾笑)你差一點把師父害死,怎麼辦呢?
師父就交代弟子,等一會我再去禪定,你再進來,把石頭拿開,石頭移開就沒事了。(眾笑)所以,師父再進到禪房去禪定,做「水定」,身體化為一灘水,弟子進禪房,把石頭拿開,師父再出定,這個時候,腎結石就消失了。這一段故事,在佛典裏有記載的。
我們今天做「水供」,一定要觀入水,身體清淨,進入水清淨,跟本尊的清淨,三者合一。水清淨、你清淨、本尊清淨三者清淨,就是最大的供養。
我們在密教裡面做「火供」,師尊教你們一心去做,「水供」也是一樣的要一心的去做,「煙供」也是一樣的。
「嗡啞吽」、「嗡啞吽」......變化萬千。「嗡」虛空。「啞」清淨的本尊。「吽」一切變化成就。
現在我們已經有「火供養」護摩以及「水供養」。「煙供養」是什麼?咒語是「讓樣康」。「樣」是什麼?是風。讓風把煙吹到虛空。在虛空中變化成無窮無盡的供品。「康」是什麼?是虛空,一切成就。
像「火供」、「水供」、「煙供」都是很好的供養。尤其是「水供」。
今天大家看過「水供」,可以回去做「水供」了。為什麼呢?因為你做「火供」,警車跟消防車會來,尤其是在美國跟加拿大。當我們做「火供」時,鄰居一看到煙,看到火,他們馬上打911。(眾笑)911一打,警車、消防車就來了。要跟他們解釋,什麼是「火供」,他們很難理解。所以「水供」就不會有這種麻煩。
「煙供」有時候也是很麻煩,燒供品時會出煙,而且要燒很久,如果房子頂上裝置煙霧警報器,會吱吱吱一直叫。連自己都會很慌張,不知如何處置了。
所以,「水供」倒是滿清淨的。聽說他們以前是把所有的供品往水裏面倒。其實,象徵性就可以了。每樣拿一種,然後觀想。像師尊剛才拿這一朵香花,化為一排香花,再化為一平面的香花,再化為立體的香花。香花引、香花送,引來佛菩薩諸尊,供養佛菩薩諸尊,祈求佛菩薩加持所有的眾生得到「敬愛」。像花一樣能夠引能夠送。是有意義在煙面的。
像手拿「如意」,「如意」是代表什麼意思呢?是「紮西爹累」就是說,所求的都能夠承受到如意吉祥。(眾鼓掌)
像手拿「五色線」打結,它具有捆綁的意義。你想要什麼就綁什麼。你觀想一棟房子,哇!彩虹山莊,就把彩虹山莊綁來。蓮印上師一定常常修這個法,他把彩虹山莊給綁走了。我都沒得住,他天天住在那裏。你想什麼就綁什麼。你想要US$,你就綁US DOLLAR你想你的男朋友Boy friend And Girlfriend你就綁啊!這是金剛索,你可以綁任何東西變成你的。
像這個「金剛斧鉞」,可以做「降伏」用。這是調和眾生,調和眾生後,把它喝了,喝了有什麼用處呢?就是代表把眾生度化。做「降伏」法時,由你自己的護法去把他的元神抓來,然後放在這個顱器裏面,就「降伏」了。如果是「火供」的時候則唸誅殺咒,他的元神就進入火裏面了。火把它燒成灰,然後超度他往生佛國。這也是「降伏」法。
我昨天雖然講了「降伏」法,但是唯一的咒語誅殺咒,沒有講。這個要保密,保密防諜。(眾笑)
我們迎請諸尊下降以後,要迎請「水供」的本尊,進入灌頂瓶裏面,然後要看到祂渾身的毛細孔張開,祂的甘露水,一直流入灌頂瓶的水裏面。然後這個灌頂瓶裏面的水就變成「瑤池金母」的甘露水。行者清淨了,然後把灌頂瓶裏面的甘露水滴入水供池裏面及灑淨,那麼水池裏的水就變「瑤池金母」的清淨水。然後再清淨所有的供品,以清淨還清淨,這樣大家都明白嗎?(眾鼓掌)
我再談一些有關於今年八月份香港的「時輪金剛」法會。我對這次的法會很慎重。為什麼我們在一天內就可以把它做好?我要講出它的理由。在最後一天把重點全部推出,做一個總灌頂。平時,我再慢慢跟大家談。
為什麼「時輪金剛法」在藏密的傳法時間,有的是一個星期,有的時候是十天,最短還要三天?
一般他們要先做沙曼陀羅,準備工作很多。沙曼陀羅一做的話,要四個清淨的喇嘛,分在東、南、西、北,各坐一方,然後把沙曼陀羅做出來。
「時輪金剛」的曼陀羅,有六百二十尊佛。也可以這樣子講,佛是無量無盡,一粒沙就等於一尊佛。如要按照規矩來做,有尺寸、有顏色、有方位、有種種的象徵物。這一做要好幾天。但我們不用做沙曼陀羅,當然時間會比較快一點。
沙曼陀羅是什麼意思及作用呢?我告訴大家,就是一個引佛來降的意思。沙曼陀羅做好時,要請「時輪金剛」來降在沙曼陀羅裡面。就是平時我們講的「人客來坐」(台語發音)
聽說他們單單請佛、降佛至少要誦經七個小時。在這七個小時之間,每一個人都不能尿急,或離位。(眾笑)
我們請佛在一念之間,一個念頭祂就下降。剎那之間就到。(眾鼓掌)所以,我們會比較快,我們不必擔心尿急。
我為什麼可以給大家灌頂「時輪金剛」呢?因為九世班禪喇嘛在中國大陸做「時輪金剛」大灌頂,那是他最後的一次「時輪金剛」大法會。我的師父「薩迦證空上師」在那裏受了灌頂,他再給我灌頂,我就有「時輪金剛」的傳承。(眾鼓掌)
第二個,我受過「吐登達爾吉上師」的「時輪金剛」灌頂,現在他在香港。他是受「吐登尼瑪」的灌頂。「吐登尼瑪」也是同樣在中國大陸受九世班禪喇嘛的「時輪金剛」大灌頂。「吐登尼瑪」傳給「吐登達爾吉上師」,「吐登達爾吉上師」再給我灌頂,這個是同一個傳承。(眾鼓掌)
另外,蒙古的「甘珠活佛」「甘珠呼圖克圖」,他灌頂「吐登達爾吉上師」「時輪金剛法」,「吐登達爾吉上師」再灌頂我。所以,我們有雙重的「時輪金剛法」灌頂的傳承。(眾鼓掌)
在彩虹山莊有兩個土製的「金剛亥母」及「金剛手菩薩」,這兩個就是「甘珠活佛」親手做的,真正傳承的信物。(眾鼓掌)
「時輪金剛」的壇城,當然有沙曼陀羅,也可以做彩繪曼陀羅,也可以做觀想曼陀羅,最高明的是身曼陀羅。
什麼是身曼陀羅?「時輪金剛」降在沙曼陀羅上面,再以沙曼陀羅灌頂所有的弟子。降在彩繪曼陀羅就用彩繪曼陀羅來灌頂所有的弟子。還有身曼陀羅,師尊本身迎請「時輪金剛」進入師尊的心中,自己變化成「時輪金剛」的時候,就是身曼陀羅。(眾鼓掌)有身曼陀羅,其他的曼陀羅就可以不用了。(眾鼓掌)這是重點。
密教裏面講身、口、意轉化成為本尊,你顯現本尊的法力,這是要訣。你有本尊的法力你施什麼法就是本尊的法。(眾鼓掌)
在藏密裏的準備工作很多,必須要在正式的法會之前舉行很多的預備法會。預備就是大家集合在一起,上師會告訴大家要怎麼做,有很多很多的程序,所以,它時間會拖那麼久。
上師會告訴大家「時輪金剛法」的特殊的地方,就像你可以在七世內成佛,你可以不受任何災難,你不會下三惡道。(眾鼓掌)甚至講得更微妙,在法會灌頂的時候,那隻蚊子聽到咒音,那個蚊子也可以往生佛國。(眾鼓掌)所以,這就是它殊勝的地方。
他們所謂的預備,也有進行一般的灌頂,像皈依灌頂,請願請佛、請上師住世、發心、還有囑咐。囑咐就是還沒有做正式灌頂以前,上師要講解如何發心?如何持戒?要講人身難得、生命短暫、業報不爽、輪迴之苦、不要失去好機會,要歸於正道。不可以隨便去亂信,信一些乩童、XX功、三昧地功、螳螂功......外面什麼功都有的啦!(眾笑)如果「時輪金剛」大灌頂你錯失了,你跑去學些什麼......這太可惜了嘛!
不過,在大法弘傳之前,一定會出現魔障。道心不堅的弟子,一定會被魔所障。因為大法要傳以前,魔也會產生恐懼。在地球上,沒有幾個人能傳「時輪金剛」的。所以,上師會告訴大家,人身難得、生命短暫、業報不爽、輪迴很苦,不要失去良機,趕快歸於正道。(眾鼓掌)
以前有所謂的「拋花」,看根器。花丟出去,丟到上面是上根器,丟到中間是中根器,丟到下面是下根器,丟到外面是沒有根器。(眾笑)那就是破法器了。但現在比較少舉行了啦!因為一次法會這麼多人,每一個人去丟,如果老太婆去丟,丟一次不中,她還要再丟一次,如果讓她多丟幾次的話,我們要丟好幾年。所以,這個儀式就已經少了。
另外,還有分發「喝聖水」,清淨一下,像今天這個「水供」的水就是清淨的水。還要分發「吉祥草」,「吉祥草」測夢,發給「吉祥草」有長的、有短的,有的放枕頭底下,有的放床底下。如果夢不吉祥,表示你跟這個法沒有緣,夢吉祥才受這個大灌頂的。上師也要看你做了什麼夢?你的夢是什麼樣子?由上師來解夢。如果幾萬人的大灌頂,一個一個講夢給我聽,我自己都會夢暈掉。(眾笑)。那裡受得了?
像貢唐倉在川康大草原,聽說「時輪金剛」大灌頂,最多一次五十萬人,如果五十萬個夢統統講給他聽,你想想看,時間要多麼長?所以,我看這個測夢也是意思意思啦!
他分發給每一個人「五色線」綁在手上做護身用,代表彌勒菩薩護身。
上師用意念把六尊佛印在每一個人的身上。你看「時輪金剛」灌頂,很多繁瑣的事情。還沒講完哦!這只是一部份而已。還有戴眼套,把眼睛綁起來,做什麼呢?它有秘密意在那裏面,帶你進壇城後,再把眼套打開,叫你看天空,第一眼一看,看你看到什麼顏色?如果你看到白色,你就是要修「息災」了。看到紅色,就是修「敬愛」了。看到黑色,就是要修「降伏」了。看到黃色,就是要修「增益」,有Money。
大家想想看嘛,這些預備的工作已經很多了。所以,他們便用了很長的時間,又是戴眼罩進去看壇城,甚至要領班帶進去壇城做禮拜,四門四個禮拜。那也要很久的時間。
我們為什麼可以花很短的時間呢?主要是因為,基本的我們會做。繁瑣的古來儀軌,有些我們刪除了。事實上,這些做起來時間會很長。
我會跟大家講什麼是「時輪」?「內時輪」就是你自己。「外時輪」就是宇宙。「別時輪」就是證驗的層次。這三個輪合起來一起修行,達到最高的清淨,那麼就成為「時輪佛」。你在「時輪」的淨土香巴拉,成就「時輪佛」。今天就先簡單的給大家介紹到這裏。
嗡嘛呢唄咪吽。