2007年4月19日的早晨，集合等著出發時，師尊與師母下來了，還有些同門沒下來，師尊說：「吃飽了，走一走。」便開始在飯店大廳開步走，幾位弟子也跟著繞起圈子來。一邊走，師尊一邊勸導弟子：「快樂一點啦，快樂一點，真的是無所謂啊，你有什麼好憂鬱的，也不用嘛，對不對？人生就是這個樣子，有時候看到了，都是演戲。其實有些人事上的問題，你用世間的人的態度去看他，他們本來就是這樣子的。所以也不用太憂傷，人本來就是私心比較重，因為他們不懂得平等心。要有平等心，那你去看眾生就知道，眾生本來就是這個樣子，他做出來的事情本來就是他想要做的，所以你就原諒他們，平等視眾生。慢慢的就從平等心，已經到了很好的境界。」

有位同門說：「師尊，平等心很難修。」

師尊說：「對啊。天主教那個特麗莎修女，她就是平等心，她把每一個人都當成上帝來照顧。她當初有一個很龐大的基金會在護持她，但是她發覺這個基金會一成立以後，她跟所有的人距離就遠了，所以她乾脆把那個基金會解散。她說：『我要當一般的修女，來照顧所有的病人。我不能高高在上，叫底下的人去做。這樣子的話不好。』所以她有平等心，雖然是天主教徒，她已經能夠有這樣子。

能夠懂得平等心就不得了了，所以不用為那些自己看不順眼的人傷心或憂鬱，不用的，雖然他做得再不好還是菩薩，我們把心量打開，每天過得很快樂。看人生就跟看戲一樣，演完了就走了，大家都一樣。你看那些以前權傾一時的總統，走了以後還不是一樣，人家把他的塑像通通都推倒、打爛。他很有錢啊，他有很多行宮，最後還不是一樣通通沒了。所以，再有錢的人，也是跟我們一樣，再窮的人也是跟我們一樣，我們就是看一場戲嘛，你要快樂的，還是要憂鬱呢？我當然要選擇快樂，那麼憂鬱幹什麼？我要吃得下、睡得著，每天高高興興的，這個就是修行人。

所以平等心很重要，你只要修到平等心，就覺得，哎呀！沒什麼，笑笑，就過了。你憂鬱也是一生，快樂也是一生，快樂一點，人難免有很多身體上的、心靈上的、肉體上的疾病或怎樣，但是，其實有病來，我們必須要跟病互相融合，你也不要把病當成病。在病中才能夠快樂。把病當成病，你就不快樂了。

世界上有很多痛苦，生為人，身體不好啊！殘障啊！很多人都有這些痛苦。但是你至少也要在痛苦裡面找到快樂，這才是人生之道。你看人家坐輪椅，雖然坐輪椅，腳不能走，他至少在某一方面尋找到一種快樂。要認命，但是還是要快樂。不要太憂鬱啊，憂天憂地、憂人憂病、憂自己、憂別人，不必要的。有些人就是沒有修行到一個平等性。他以為拿走就是他的了，其實世界上有什麼東西是你的？事實上，祖師爺早就講過了，從古至今，還沒有一個人真正得到的，一個都沒有。你以為你得到了，其實那只是一時，一時給你得到。像比爾蓋茲，他是個世界首富，那只是一時，後來的人會趕過他的，他就沒有了。另外呢，將來他年紀大了，他用不到那些錢了，以後他走了，也用不到了。你看台灣的那些企業家，他一走，政府捉他的遺產的毛病，他的兩個孫子也完了，對不對？權傾一時啊！像另一個，娶了三個太太、四個太太，外面不知還有多少，現在在牢房裡面還沒出來，他所有的兒子，七、八個兒子，一個個判刑。他不是很有錢嗎？權傾一時啊，也是一時而已，都比我們還窮呢！

所以禪宗的祖師講了一句話：他看從古至今，還沒有一個人得到什麼。你說秦始皇得到什麼？六國在那裡？你說漢武帝得到什麼？東征西征、南征北伐，他的領地在那裡？沒有了。有誰有東西啊？滿清啊、乾隆啊、康熙啊、雍正啊，鬥來鬥去，現在他們的領土在那裡？所以從古至今，沒有人得到什麼東西的。所以有些人把寺拿走，說那個寺是他的，這個只是一時嘛，對不對？他能夠拿走什麼？那些把堂拿走的，你說，有什麼東西？一時嘛。根本到最後他也是會沒有的。所以不用替古人擔憂啦！開開心心過日子，真的！哈哈大笑，笑死了。

其實沒有人真正得到什麼東西的。像鑽戒啊、車子啊、名表啊、豪宅呀，都是一時讓你住住而已、看一看、摸一摸，有一天也沒有了。你說你把你的金子全部存起來，然後打成一塊金磚，然後當枕頭。如果真正有事情，你就把金磚捧了就跑，那個就是你全部的財產。那塊金磚，到最後你走了留給子孫、換子孫去抱，以後就換孫子去抱、換曾孫子去抱，你又能夠怎麼樣？到時候曾孫子沒有錢把它賣掉，你又沒有了。

沒有人得到東西的，都是生滅的。所以寺廟啊，人家說，嘩！他去佔領那個寺廟、用權力去控制那個寺廟，沒有多久的，到最後什麼都沒有了。看空一切啦！一場夢。有人講：台灣雷藏寺你為什麼不當住持？你把權力通通奪回來，奪權鬥爭，把現在的住持給他趕掉，那些和尚全部趕出去，就我一個人。我一個人能做什麼？每天看著佛像？那是給人家同修的地方，如果沒有同修，那個廟就失去了價值。並不是我擁有，就有價值。「擁有」沒有價值的。那些柱子，你看看hotel的柱子，你能夠吃嗎？它也不是麵包啊。你說擁有，喔！看到這是我的柱子、我的佛像、我的廟，沒意思啊！你只是說一個「我的」，將來不是「我的」，絕不是你的，是眾生的，留到誰的手上還不知道。

所以不用憂傷的。如果有同修，就有價值；沒有同修，就失去了價值。有等於沒有。很多人一蓋出雷藏寺他就要爭，爭雷藏寺，爭到是你的，沒有錯，暫時而已。有一天你死了，底下的人又來爭，像遺產一樣。每一代都在爭遺產，這一代爭遺產，下一代又爭遺產、再下一代又爭。都是在爭財產。其實爭來幹什麼？你看香港那個女的首富，不是跟她公公爭遺產嗎？爭爭爭爭爭！好，我的了，這遺產是我的了，公公沒有份。她一個月只花台幣一萬塊的生活費，省吃儉用，現在她死了，底下的人又在爭了。做戲嘛！沒用的。像我們現在喔，早上吃兩個蛋，那是你的（眾笑）；對不對？又吃芝士啊、吃這個，吃得很舒服，那是真的很快樂。有些人想吃兩個蛋，那個富豪想吃兩個蛋，都害怕膽固醇！」

文╱蓮花月琴報導

來源:日本賞櫻之旅於岡山隨機開示