聖尊蓮生活佛2007年3月3日西雅圖雷藏寺新春觀音法會法語開示

首先，我們敬禮真佛宗歷代祖師、了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，我們虔誠的敬禮。阿彌陀佛。 

剛才蓮潔上師提到電視台媒體的事。在西雅圖，雷藏寺和全美電視台合作，播放「虹光大成就」；在台灣，有台灣雷藏寺主辦，由徐雅琪師姐製作，有時在中天電視台，有時在東森電視台播出；在加州，有張旭、劉淑婷和姚怡如準備做一個二十四小時的電視台。我對電視台不是非常的了解，大家有興趣的話，可以直接找張旭、劉淑婷和姚怡如去問一問，他們曾說是為了真佛宗的媒體，而做這個電視台，大家可以跟他們去聯繫。這是我對電視媒體方面的宣佈。 

再來，要跟師母問好！師母好！（眾笑）很多人都讚揚師母越來越年輕，都沒有講到我。所以師母和孫會長兩個人互相讚美，一個是年輕美麗、一個是英俊瀟灑，兩個人都沒有提到我。不過我還是講師母好，還有，各位上師好，教授師好，講師好，各位法師好，各位助教好，各位同門好，還有最重要的，西雅圖的孫會長及所有的貴賓，大家好！師母還提示，這次是只要有接上網路的，都可以看得到，網路上所有的觀眾好！（眾鼓掌）這次是有接網路，全世界的同門都可以看得到，所以他們叫師尊不可以摳鼻子啦、咳嗽啦，要莊嚴一點。我是自然而然的人，要咳嗽有什麼辦法，如果等一下我咳嗽，請不要怪我。沒有人講我年輕，我已經老了，要咳嗽也沒辦法啊，對不對！

以後，大家應該對師尊稍微有一點禮貌啊！不能夠只對師母。（眾笑） 

關於電視台的問題，當然是提到過去的毀謗，以及現在我戴的這個鑽錶，雖然我已經換了另外一個錶，但也還是鑽錶，因為我始終一如啊！原來的鑽錶已經戴二十年了，它上面的小鑽石會掉，洗一次它掉七顆；再去補，再洗又掉三顆；再補、再洗又掉一顆，就乾脆不戴了，換一個新的鑽錶，在2000年香港時輪金剛大法會時，香港的弟子送的，鑽戒是蓮馨上師送的，另外這個我忘了是誰送的。對不起！這樣子好了，我通通都拿下來，都不要戴了！不過還是戴好了！（眾笑）不戴的話，電視台也就沒有什麼好報導的。所以戴，要給他們報導，我不戴，他們就沒有什麼話好講了，所以應該要戴，而且還會繼續戴。將來我們也會有電視台，有二十四小時的，有買時段的等等，將來報導可能會比較正面一點吧！ 

剛才蓮潔上師提到希望師尊談「一剎那」。她講人生沒有多少年，人生並不是很長，一剎那，什麼都沒有了，一剎那，也就結束了。我講一個陳傳芳的冷笑話，大家應該都聽過了。有一個人去吃牛肉麵，老板把牛肉麵端出來了，那個人把麵翻了一下，裡面沒有牛肉，就問老板，請問為什麼牛肉麵裡沒有牛肉？老板就回答，你吃太陽餅裡面有太陽嗎？（眾笑）這就是跟你解答，沒有！什麼都沒有！事實上，在這個笑話當中含有很深的意義。我在電視上看到一個新聞，有一個從台灣到日本去的泡麵大王（吳百福），世界上的第一包泡麵就是他做的，他賺了很多的錢，在他過世後，很多人去爭他的遺產。其實擁有的，已經是「一無所有」，你去爭的，到最後也是「一無所有」，根本沒有的，都是「一剎那」。誰擁有了？泡麵大王賺了很多的錢，剩下來的給後代的子女，子女去爭，泡麵大王有什麼？沒有！子女去爭，最後會有嗎？也是「一剎那」，以後一樣沒有！這就是「一剎那」。 

在禪宗裡有一個很有名的故事「南泉斬貓」。它的緣起是，當時有東堂和尚、西堂和尚，兩堂和尚要爭一隻貓，都說那隻貓是自己堂的，南泉抓住這一隻貓，拿了一把刀，說，你們誰說得中，我就不斬貓！說不出，我就斬貓！兩堂和尚楞在那裡，說不出來。南泉一火，就斬了那隻貓。後來南泉禪師將這個事告訴趙州和尚，趙州和尚就將鞋子頂在頭上走了出去。南泉就講，如果當時你在的話，這隻貓就不會死了。這個公案只有三個字，就是「無所得」。南泉斬了這隻貓給大家看，你東堂和尚也得不到這隻貓，西堂和尚也得不到這隻貓，雙方通通「無所得」。南泉斬了這隻貓，是要所有的和尚知道，一切都是「無所得」。他的大慈大悲心就在這裡。犧牲了這隻貓，有人就說太殘忍了，是不良的示範，殺生犯戒！其實南泉所做的事情是大機大用，在那個時刻，他是以最慈悲的心，來示範給所有東西堂和尚看「無所得」。趙州和尚回來頂個鞋子出去，為什麼？因為頂著鞋子就是顛倒的意思，鞋子應該穿在腳上，怎麼會頂在頭上？斬了這隻貓，東西堂和尚都得不到，叫「無所得」，不斬這隻貓，東西堂和尚照樣「無所得」。像泡麵大王他走了，「無所得」，錢留給子女，子女去爭，爭了「一剎那」，也是「無所得」啊！趙州和尚是講，你斬了這隻貓，教他們「無所得」，你不斬這隻貓，他們照樣「無所得」啊！他們爭、爭、爭，一剎那得，最後終究「無所得」。不論是貓死了或是東西堂和尚全死了，也是一樣「無所得」。 

今天師尊不是世界上所有雷藏寺的主持人，不當住持，因為我知道「無所得」。他們推我當台灣雷藏寺的住持，那是假的，我是「表演」給大家看的，因為我不曾在那裡睡過一個晚上。台灣雷藏寺目前是全世界最大的雷藏寺，西雅圖雷藏寺目前是全世界上最小的雷藏寺，它的大小大概等於台灣雷藏寺的一間廁所，但是還是有人爭。我在電視上也看到，圓通寺的住持才剛走，底下就有七個人在爭住持。其實不用爭，誰有能力誰就當住持，誰有好的修行誰就當住持。你如果瞭解「南泉斬貓」，瞭解世界一切的現象，你就不會去爭了。住持讓他自然產生就好了，有什麼好爭的。 

什麼叫自然？我再講一個陳傳芳的冷笑話：有一個老太婆帶著孫女去看醫生，醫生說需要檢查身體，要脫光衣服，那老太婆就急了，說，不是我孫女生病，是我啊！醫師就說，那你舌頭伸出來就好啦！（眾笑）這是什麼？「自然」！將來我們的住持啊，自然產生，不要去爭，爭了也是「無所得」啊！所以我很喜歡笑話人生。陳傳芳講了很多笑話給我聽，我都很喜歡。為什麼？笑話人生啊！大家都開開心心的過日子，我們心中坦蕩蕩，一切自然。他要照我的鑽錶，就讓他照吧，而且還要買更好的！其實都是弟子買的。台灣雷藏寺也送給我一個鑽錶，是次一等的，愛奇華鑽錶，也是很貴的。我到每一個地方去都戴鑽錶，人家送我我不戴，他會傷心，很難過的。我下次要戴白的鑽錶，因為是蓮寧送我的，是一克拉Ｄ級的，是最好的，沒有瑕疵的，我很久沒有戴它了，我看蓮寧上師臉色很難看。（眾笑）下次如果有機會，回去時，我一定要戴蓮寧上師送的一克拉鑽錶。（眾笑） 

其實，自然就是好的啦，「無所得」的。你戴這些鑽錶也是「一剎那」，脫下來就沒有了。我現在在這裡說法，但是我只要這殼一脫掉，就沒有了，「一剎那」而已啊！沒有永恆的，都是「一剎那」。很多的公案全都提到「無所得」這三個字，包括「般若波羅密多心經」，也以無所得菩提薩埵，因為你認識了「無所得」，你就成了真正的菩薩，你沒有認識「無所得」，你就是凡夫、是俗身。如果有人說某一個寺是他的，那他就還在「有所得」的境界裡，沒有開悟。講哪一個寺是他的，就是渾蛋小子！真正的開悟的人，不講哪一個寺是我的。開悟的人知道，寺是萬德交歸之所，是共修的地方，是眾生的，一代一代流傳下去，沒有誰的。 

再來是關於蓮潔上師剛才要我講的「輪迴跟涅槃同道」。因為我知道，我本人在這一生當中，已經開悟了，（眾鼓掌）我悟到釋迦牟尼佛在菩提樹下所悟到的。所以我終於明白，我以前修行時想，人生太苦，苦、空、無常、無我，一切都空，一切都很辛苦，從出生到現在都很苦，我不想再六道輪迴，一心往生，我一天到晚唸「往生淨土，超生出苦，南摩阿彌陀佛」，天天求阿彌佛陀接引我往生到清淨的佛國，不要再輪迴了，我受不了了，人間煩惱太多，到處都有攻擊、毀謗以及是非，可愛的人都不現前，看到的都是很討厭的跟在你週圍，這是八苦之一。但現在開悟了就不一樣了。 

我臉上有黑斑、有縐紋，有醫生就說要幫我消除這些黑斑及縐紋，還有將臉整成像阿彌陀佛一樣。（眾笑）我說不行啊，多謝你！我還是保留我原來的黑斑及縐紋，保留我自己的形象。因為我覺得我這樣子並不代表我不完美，我認為我的黑班與縐紋就是一種完美，我現在這種老樣子，還是完美的！（眾鼓掌）我不要去動它。醫生說沒關係，用肉毒桿菌一打，縐紋就會伸張開不見了。那醫生說他自己也有打，那要給我打的肉毒桿菌，是別人用剩的集合起來再給我打，是不要錢的。（眾笑）我問能維持多久？他說半年再打一次，皮膚還會是很漂亮的。我說免費的，我也不要。 

我認為什麼都是完美的，今天連毀謗也是完美的。真的，我是這樣子想的，全是完美的，很多大風大浪襲過來，都是完美的，「老」很可怕，是完美的；「病」很可怕，也是完美的；「死」很可怕，也完美的！你到了開悟時，你會知道一切都是完美的。所以不用去改變它。蓮潔上師講「無諍三昧」，不要跟人家去競爭、去辯駁、去答辯，因為什麼都是完美的，就不用去答辯。所以我認為輪迴是完美的。以前有一個徒弟問老和尚，你將來往生要去哪裡？老和尚說我要當山下的一隻水牛！那是畜牲道，他為什麼這樣子講？原來當水牛也是完美的，他是當水牛去渡化所有的牛的眾生。我們是跟著願望來的，所以我生生世世渡眾生、生生世世當一個出家人、生生世世不結婚。（眾鼓掌）關於最後一點，收回一半。（眾笑） 

眾生都是有煩惱的，為什麼叫眾生？因為有煩惱才叫眾生，沒有煩惱就已經是佛了。修行是修掉所有的煩惱，所有不好的習慣，所有的貪、瞋、痴、疑、慢。因為貪、瞋、痴、疑、慢會產生所有的煩惱，你只要沒有了煩惱，就成就了。講了那麼多佛法，其實根本就沒有佛法，一毫佛法都沒有。什麼是佛法，拔一根毛，這根毛就是佛法，就是沒有。真正的佛法是完全沒有煩惱。有一位上師跟我說，這個堂是我創辦的，但是被別的上師搶走了，我被踢出去了。我跟他說，沒事啊，好好修吧！師尊是真佛宗的創辦人哪，有好多堂都沒了，也有寺沒了，我是不是也應該痛哭流涕，每天晚上睡不著，吃不下飯，還得憂鬱症？告訴你，這些都是煩惱，但是你要把所有的煩惱看成沒有煩惱。你會嗎？會了，就是修行成功了，「無所得」啊！因為「無所得」，你才成為菩薩、你才不用入涅槃、你不用恐懼輪迴，全部都是一樣的啊！生跟死同道，輪迴跟涅槃同道，你在輪迴之中也就是涅槃。 

剛才蓮潔上師提到，有人把蓮花童子像毀了，沒有關係，因為蓮花童子還在啊。告訴大家一個祕密，毀掉蓮花童子的，他就是蓮花童子。因為認識不了自己才說是毀，其實根本就沒有毀。蓮花童子並不是師尊創造的，你去看敦煌三一四窟，裡面全部都是蓮花童子。（眾鼓掌） 

再來跟大家談一下什麼叫「明心」。「明心」就是釋迦牟尼佛悟到的，祂還看到「佛性」。每個眾生都具有佛性，佛性本來就有，所以佛講說法四十九年，到最後祂並沒有說法，是因為佛性在眾生之中，本來就存在的，不需要講也有啊，本來就在，還要說什麼法。不是心的心，就叫「明心」，不是佛的佛，就叫「見性」。什麼是「佛性」、「真如」？不是用的用，不是你用出來的用，就叫「佛性」。什麼叫「真如」？不是物的物，就叫「真如」。

你們現在聽不懂不要緊，慢慢去把自己的煩惱修掉，當你修掉所有煩惱時，你自己的真如佛性，它本來就在那裡，你只要認取它，你就得證了。不是你得證了佛性，是佛性本來就在那裡，所以「無證」，就是不是我去證得真如，而是真如佛性本來就在那裡，所以才叫「無證」。你明白「無證」了，才是真正的「證」；明白了「無心」時，才是真正明白了心。看見跟看不見之間，就是「看見佛性」。這些是比較深一點的道理，希望大家好好的把煩惱清除乾淨，如果你們沒有了煩惱，那每一個人就都是可親的、美好的。師尊修到圓滿時，就知道原來一切都是完美的，一切都是完好的，一點缺點都沒有，完全清淨。釋迦牟尼佛在菩提樹下能明白了心，看見佛性，知道眾生都有佛性，知道真如就在那裡，永遠的，而且沒有分別的，這是宇宙間最偉大的覺悟。 

再重述一次，關於我們的電視台，西雅圖雷藏寺全美電視，台灣徐雅琪有中天、東森，在加州有張旭、劉淑婷、姚怡如的二十四小時電視，有興趣的人去找他們，聽聽他們怎麼說。如何將你們的煩惱完全除掉，這就是修行的功夫。我沒有說什麼法，只是跟大家講，如何將你的煩惱慢慢一點點的修除掉。嗡嘛呢唄咪吽。（眾鼓掌） 

來源:西雅圖雷藏寺