法王蓮生活佛盧勝彥2013年6月1日美國西雅圖雷藏寺蓮花童子同修法語開示精要
《大樂中的空性──喜金剛講義》,第四十三章:「成道」。
我們首先敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師,敬禮今天的同修本尊「蓮花童子」,敬禮壇城三寶。
師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,網路上的同門,還有我們今天的貴賓:真佛宗宗委會會計師Teresa師姐,她的會計是一流的,她做出來的會計是一分一毫都不差錯的,是最好的會計師。她幫我們真佛宗很多的寺、堂、會的會計工作,而且都是義務的,她是非常好的一位會計師。台灣中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐,及助理淑一師姐。台灣中天電視台「給你點上心燈」的節目已經播出好多年,幾乎是每一個法會,哪裡有甚麼大的法會,或有甚麼樣的資訊,在「給你點上心燈」的節目上都有的,不只是台灣,在Mainland China,有人可以看到這個節目,也有在很多國家,也是有人看到「給你點上心燈」這個節目,所以這個節目非常的好。製作人非常的辛苦,她經常在台灣做剪接、剪帶子、配音的工作,在台灣每一期都要播出;來到美國,她也是一樣,將工作帶到美國來做,那些工作也是在美國完成,再email回台灣,然後在台灣播出。
雖然她人在美國,但是每一期的「給你點上心燈」節目永遠不會停,很多帶子拿到這裡來剪,來配音,加上自己的聲音,很不簡單。America California four big mothers(美國加州四大媽),以前,在我書上所寫的加州四位小女生,指的就是四大媽,有很多人誤會了,以為加州還有四位小女生在等著我,其實是四大媽。還有,我們的牙科醫師莊駿耀醫師,對西雅圖雷藏寺的上師、法師,還有同門,他都是幫忙很多的,只要是真佛宗的來到西雅圖也都是讓他看的,對不對?他幫助很多人,謝謝他們,謝謝你們來。你好,大家好,謝謝大家。「唔該!唔該晒(廣東話:謝謝)。」
我們今天就是要將《喜金剛》這本書講完。《喜金剛》講多久了?快要五年了!天啊!再來要講的是「大圓滿九次第」的法,要講到完,比喜金剛一尊本尊的法還要大得多,將近差不多有五倍大,五倍的喜金剛;一部《喜金剛》講五年,「大圓滿九次第」是五倍的喜金剛,那麼,要講二十五年。(眾鼓掌)我看要講的話,到天上講,講到最後,你們一起到天上聽好了。(眾鼓掌)也有可能,在彩虹山莊的雙蓮池寶塔繼續開講。我們開夜總會,繼續在夜總會開講,你們統統住進來,大家一起聽法。要活二十五年,幾乎是不太可能的事情。不過,你們年輕,二十五年當然不是問題。像師尊要再活二十五年,那是很恐怖的,再活二十五年,就變成老妖怪了,不太可能。
好!講《喜金剛》吧!「《喜金剛》偈中有言:『彼薩埵影像,等真實出身。做意而觀想,如前幖(音同標)幅輪。以摩尼妙光,惠方便自性。一切自然成就。』」平時我們修喜金剛,祂的源頭其實就是金剛薩埵,因為喜金剛本身是由金剛薩埵變化出來的。所以,偈中的第一句話講「喜金剛的源頭就是金剛薩埵」,是祂變化成喜金剛的,所以稱為「彼薩埵影像」,就是「以金剛薩埵的形相,等同於金剛薩埵真實的出現在整個娑婆世界救度眾生。」行者「作意而觀想,如前幖幅輪」,也就是說,「所有修行人用意念來觀想喜金剛,然後進入喜金剛本身的壇城。」壇城代表幅輪,一個旋轉的輪,喜金剛壇城的輪,祂有祂的意義在裡面,你用意念觀想,進入喜金剛的壇城。「以摩尼妙光,惠方便自性」,你「由這樣的進入喜金剛的壇城,觀想喜金剛,自然的會光光相照,喜金剛的光照你,你自己的光明照喜金剛,就變成摩尼的妙光,合一的時候,就會產生原來本身的佛性。」喜金剛的修行是一個方便的方法,主要是將你的佛性顯現出來,然後發出摩尼妙光,這樣的修行,「一切自然成就。」我們修行是借用喜金剛跟喜金剛的壇城,用你的意念進入喜金剛,喜金剛進入你,發出光明,看見你自己本來的佛性,是這樣的。
我們要到西方極樂世界,是因為西方極樂世界是一個無量壽、無量光的世界,你到那裡,就會有很多很多的、很微妙的一種快樂在你身上,所以叫作極樂世界。像《佛說無量壽經》和《佛說阿彌陀經》都有介紹西方極樂世界的種種形象。人啊!總是會有一種想法,就是說人如果到了西方極樂世界那麼美好的地方,有八功德水,可以沐浴、可以游泳,又有非常美妙的鳥叫聲,就是迦陵頻迦鳥,它是化出來的鳥,又有很多寶物,多重寶樹發出的鈴聲,非常微妙的聲音,又有清淨的蓮華妙食,可以充滿你身心溫飽,還有天衣可以穿。住呢?住黃金寶殿,是種種七寶所成的,食是微妙的蓮華妙食,衣是穿著天衣,永遠不必洗的,不會骯髒,沒有灰塵的。
所以,有天衣,有妙食,住的是最好的宮殿,行,可以用意念,想到哪個佛國,就到哪個佛國。所以,有人講:「不喜歡去西方極樂世界」「為什麼不喜歡去西方極樂世界?」「每天都要游泳」,因為有八功德水,只能游泳;那麼,住黃金寶殿住久了也會膩;每天聽微妙的聲音,可以產生念佛、念法、念僧,天天都聽那個聲音,沒有別的聲音,也沒有馬舞可以跳,也沒有電視可以看,說不定你的情人也不知道在哪裡,住久了也會厭倦?其實,不是這樣的,不厭倦的。為什麼?因為你的意念想到要到哪裡,就可以到哪裡,這就是它微妙的地方。但是,很多人說不喜歡到西方極樂世界,因為住久了,住一百年也會寂寞啊!其實,不會的,因為你還是可以到很多的地方,你可以到所有的佛國,這個佛國住膩了,可以住到另一個佛國。十方世界的佛國有很多的,你可以到諸天,甚至你也可以到娑婆世界。所以,大家迴向應該迴向到西方極樂世界。
有一個笑話,有一個富翁死了,上帝出現了說:「你身為一個富翁,但不小氣,你做的好事非常的多,所以我帶你上天堂。」富翁回答:「我不要上天堂。」上帝覺得非常的奇怪:「難道你不想以後到最高的境界去,過最好的生活嗎?」富翁堅決地回答:「因為天堂太高了,我有懼高症。」其實,這也不是一個理由。我們的佛性開展的時候,根本是無有恐懼,你不會有甚麼恐懼;佛性顯現的時候,你不會care(在意)任何一件事情,沒有煩惱,這是最重要的一點。所以,像富翁的懼高症是不用煩惱的,一點都不用煩惱。人有煩惱,因為人間有煩惱,所以才不能去。如果你將煩惱全部拋棄,”I don’t care everything”,你不介意任何一件事情,這是真正的將煩惱放下。真正開悟的人,是”I don’t care everything”,不會care(在意)任何一個事情的,所以不會有煩惱。如果,你還有痛苦,表示你還有煩惱;如果你還有憂愁,也表示你還有煩惱;如果你的心中還有放不下的事情,表示你還有煩惱。你如果真正開悟了,你就會將這些東西都放下的,「一切就自然成就。」
「又有一個偈:『於彼靜思惟,隨應成空行。或如是妙樂,於自常受用。淨盡生老門,說明安樂定。』」你有很高超的思想、思惟啊!你的思想非常的微妙,非常的超越,其實你就跟所有的空行是差不多的,「隨應成空行」。師尊在自己的夢中,都是在飛行,在虛空中飛翔,明明站在高樓的最上端,一跳下來是會死的,但是我在那時的念頭是「跳下來不會死」,因為我會空行,我會「浮空術」,就是「舞空術」,我可以在虛空中dancing(跳舞),我會舞空的這種術。所以,我在海面上飛行,在高山頂上飛行,在大樓跟大樓之間飛行,或者是懸崖,在我的意念裡面,我可以空行。所以,我就直接在懸崖跟懸崖之間飛來飛去。當你印證相應的現象,你就跟著相應的現象成為空行。當然,這是在夢中飛行。在白天的時候,在我們清醒的時候飛起來,飛到山上,其實也是蠻危險的,因為變成不明飛行物,突然間,美國的戰鬥機起飛夾住我就慘了,說不定來幾個砲彈將我打下來,白天飛行變成不明飛行物,很恐怖的。如果你將來能成就「舞空術」,你在夢中飛行無所謂,但是在白天突然昇空飛到哪裡去的話,美國人是人人有槍,一看是不明飛行物,砰!一聲就將你打下來。
「獲如是妙樂」,或者是很微妙的快樂,你能夠飛行,單單講一個神通──飛行就好,就已經是很微妙的快樂。有時候我經常在夢中,看見一群人在路上走,我從空中飛過去,那一群RY頭看我:「哇!好好喔!能在空中飛耶!」他們都讚揚我,在夢中這樣飛來飛去,好快樂,那是很微妙的快樂。總之,你能飛,別人不能飛,你就會非常的快樂,有這樣的快樂。「獲如是妙樂,於自常受用」,你自己常常可以享受到這種飛行、神足的快樂。我每一次在夢中,都是在飛行的,沒有在陸地上走的,就算是走路,也是離地三尺高這樣走的。所有的人看我都是:「喔!盧勝彥長的好高!」「自常受用」,你知道嗎?在晚上飛行,是自己常常受用這種飛行的快樂,多麼美妙。真的,每一個晚上我都是在飛行的,絕對不是用走路的,只要我一作夢,一定是在飛行。你們作夢時,有沒有在飛行?一定有的。有的人舉手看看,好多人在飛行,我真的是天天晚上在飛行,只要一作夢,一定是在飛行。所以,很受用。
有一個八十五歲的登上聖母峰,是真的很了不起,但是我的飛行,都是在比山還高的地方飛,從一個山頭飛到一個山頭,這快樂真的是很受用。「淨盡生老門」,在這個時候,其實,我已經將人生的苦,生、老、病、死、苦,種種的苦,統統清淨了,沒有那種苦了。因為,我也知道,只要我肉體一放下,我馬上就可以飛行。所以,對於死,當然不怕,I don’t care about dying。我經常講 almost die快要死了,老了當然是快要死了,senior,old people老人當然是 almost die快接近死亡。但是,I don’t care about dying。Every people will be all die。任何一個人都要死的,一出生就注定要死,在這中間的痛苦都會消失掉,都會沒有的。而且你能夠飛行的話,就是你已經將這些生、老、病、死、苦統統清淨掉了。「說明安樂定」,你在打坐的時候,也是可以啊!安樂定就是你那種禪定是非常快樂,非常平安,甚麼煩惱都沒有的禪定,安樂定就等於是這種禪定。修持喜金剛就可以得到這個。
這笑話並不怎麼好笑。我的弟弟今年五歲,動不動就愛哭,有一天他突然問我:「如果有一天,家裡沒錢了,爸爸媽媽會將你賣了,還是將我賣了?」哥哥毫不猶豫地說:「肯定賣了你。」本以為這小孩會哭,沒想到他在笑:「我就知道你不值錢。」這只是一個笑話,不管你哭,不管你笑,你都不用care(在意),在這個時候,只有安樂,平安跟快樂,這種禪定在定中就是這樣的。你修喜金剛法就能夠有這種成就,哭跟笑都跟你沒甚麼關係。
「密教本身就是由『音聲成佛法』。」,為什麼是「音聲」?因為最重要的是一個咒,所以在日本就叫作「真言宗」,「真言」就是一個咒。咒很重要,咒就叫作總持,種種你夠達到的這一種法門,叫作「總持門」。密教是由「音聲成佛法」,我們常常唸「嗡阿吽」,「嗡」就是宇宙,整個宇宙就是一個「嗡」字;「阿」就是出生,本尊出生;「吽」就是成就。「是自觀『吽』字,虛空『阿』字。」整個虛空是「阿」字,自觀成為「吽」字。
有的時候,我們是這樣的,所謂「七日成佛法」,你將自己常常想為「吽」字,「一切眾生皆『吽』字」,一點,一個圈,一個月,然後下來,「吽」字的上面有一個圈圈,虛空是一個「阿」字,「阿」就是你的本尊,「阿」字的下面有一個勾勾,是勾上去的,你在臨終的時候,將自己想成「吽」字,在將虛空想成「阿」字,由「阿」字勾「吽」字,就將你直接勾到本尊那裡,這是「七日成佛法」,就是用我們講的「嗡阿吽」的「阿吽」兩個字,只唸「阿」,本尊下來,勾住「吽」字,一勾,靈魂就被勾到西方極樂世界。
所以,密教是由「音聲成佛」的方法。「唸咒如獅子奮迅,撕破一切之所依,音聲開啟梵淨門,噴拋射而出,提擢(音同卓)入本尊的心間,也就是『持明成就』。」剛剛我所講的「阿吽」,就是你在唸咒時,像獅子奮迅,像獅子在跳躍一樣,像我常常在唸蓮華生大士心咒:「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。嗡。依喜措嘉。曼達拉娃。梭哈。」我唸大威德金剛咒是:「嗡。阿拉巴札那底。嗡。閻曼德迦。吽呸。嗡。絀利。卡拉魯帕。吽。堪。梭哈。」「唸咒像獅子奮迅」,唸得很快,「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。」「嗡。別炸。貝瑪。吽。」唸得很快的。「像獅子在跳躍一樣。」很快的,將一切旁邊的統統拋棄掉,這種聲音很快地將你的梵淨門打開,「梵」就是梵天,「淨」──清淨,然後將你意念、意識的種子從這個門拋射出去,一直進入到本尊的心,就到達到西方極樂世界,這就是「持明成就」,就是專門唸咒成就。
「嗡。牟尼。牟尼。摩訶牟尼。釋迦牟尼。梭哈。」這是唸釋迦牟尼佛的咒,唸得非常的迅速,而且將你光明的佛性,直接、很快地衝進你本尊的心間,這樣的成就就是持明成就。「另外,還有白空行母,蓮宮成就法。」這就是白空行母坐在你的頂上,也就是祂坐的姿勢,祂正好坐在你的頭頂上,你的種子一樣的從頂竅衝出去,從白空行母的蓮宮進去,到祂的心間。白空行母,可以講就是阿彌陀佛旁邊的白衣觀音,馬上你就到了西方極樂世界,這方法是一樣的,你修白空行母法,就是蓮宮成就法。「紅空行母,蓮宮成就法。」紅色的空行母有多傑帕姆金剛亥母,咕嚕咕咧佛母也是紅空行母,勾財天女也是紅空行母,蓮宮成就法就是祂們坐在你的頂上,你的中脈通空行母的中脈,將你的佛性直接印到空行母的心間,你就到了西方極樂世界,這是一樣的道理。
講一個笑話吧!有一個人上課睡覺,老師看見了火大,就叫醒他,叫他到黑板上來解題目。他在睡覺,當然沒有聽到這數學題目如何解,老師準備當眾羞辱他,他才剛站起來,老師就講他:「成績那麼差,還敢上課睡覺,真不知道羞恥,你就是會睡覺。」結果這學生上去後,很快的在黑板上將題目解出來。老師一看,有一點下不了台。當這位學生走回自己的座位,坐下來的時候講:「我先睡一下,如果老師等一下還有不會的再來問我。」我告訴大家,不可以小看師尊,師尊本身來講,也很喜歡睡覺,我在睡覺也等於是禪定。
你知道睡覺有所謂的睡禪嗎?我的睡禪不一樣,在睡覺以前是要唸咒的,午覺也要唸,晚上睡覺之前也要唸。最簡單的唸咒,我是唸:「往生淨土,超生出苦,南摩阿彌陀佛。」然後,再講一次:「瑤池金母,請幫助我進入睡禪。」我經常都是這樣唸,這是最簡單的意思。當然,我所唸的不只是這樣。每一次睡覺,我做九節佛風,右鼻孔進,繞一圈,完全呼吸,左鼻孔出,左鼻孔進,繞一圈,右鼻孔出,兩個鼻孔進,到了頂竅,沒有出去,再回到原來的地方,由兩個鼻孔出,就這樣顛過來顛過去,一共做了九節。那時候,本尊就進入我的身體裡面,因為在那時候,我很專注地做觀想,白光進,紅光在我的身體裡面繞一圈,黑光吐出,我觀這三種顏色,做左右鼻孔的九節佛風。做完了,精神一集中,凝神,本尊就下降到我的身體,那時候你就跟本尊一樣的睡著,這是禪定,是本尊的定法。
告訴你,如果我是早上七點要起床,晚上睡覺前做了這個定,一進入之後,只要你一張開眼睛,看錶,絕對是七點,一分鐘都不差。中午午睡,差不多one hour(一小時)。我要四點半起床,做完九節佛風,唸完咒,眼睛一閉,再張開,看錶,四點半,絕對是四點半,一分鐘一秒鐘都不差。沒有人是這樣吧!有些人睡是會睡過頭,還有的是突然間醒來。但是我每次睡覺都是這樣。不知道你們也是這樣嗎?每一次睡覺都是幾點起來就是幾點起來,而且一分鐘都不差的。一看錶就是這樣的,最近,我都是這樣的,剛回來美國有時差的關係,時差調好以後,統統都一樣了,真的是這樣。所以,我的禪法跟別人不同,睡覺就是在打坐,就是在坐禪。我可以坐禪,也可以睡禪,都是一樣的,而且在時間上都是沒有的,沒有空間的。完全沒有感覺有睡覺,但是精神非常的好,是這樣的。
「至於『中陰聞教成就法』」,就是蓮華生大士講的「中陰聞教得度」,這在大圓滿法裡面有,「中陰聞教得度」,那是在你生成中陰,就是靈魂的時候。告訴你,真正的成就者不經過中陰,只從你的中脈通你本尊的中脈,就到本尊的心中;真正的成就者,沒有靈魂出竅,因為直接將本身的佛性運出來,就到了佛國,沒有經過中陰,真正的成就者是沒有經過中陰的。靈魂在密教裡面就叫作中陰,「中陰聞教得度」就是在你變成靈魂遊蕩,遊來遊去的時候,一下子到你家,一下子到雷藏寺,一下子到朋友家,一下子到女朋友家,一下子到你爸爸家,你媽媽家,因為你想到哪裡,馬上就到那裡,靈魂可以很迅速地到每一個地方去,但是還不知道自己死了,那叫作中陰。
在那個時候,如果旁邊有人告訴你,你現在已經是中陰的狀態,你要如何唸上師的咒,你要一直想念你的上師,或者想念你自己的本尊,或者想念你自己的護法,一直到你的護法出現,你就趕快進入你的護法裡面,你就會被護法接引。如果你是想念你的本尊,一直意念你的本尊,持本尊的咒,你的本尊會出現來接引你,然後到了本尊的淨土。當你的靈魂在飄蕩的時候,你想不出你的上師是誰,本尊是誰,護法是誰,上師咒怎麼唸,本尊咒怎麼唸,護法咒怎麼唸,如果這些你統統都忘掉的話,你就跟著六道,跟著你的意念輪迴。所以,人死的時候,只能打包幾樣東西,不是將你的名車,你的house(房子),你的情人,你的妻子、兒女,你銀行account(帳戶)裡的錢等等,統統打包你就可以帶走的,這些你都不能打包的。你唯一能夠打包的的,只有上師、本尊跟護法,打包祂們的形相,打包祂們的咒語,這時候,你才能進入,上師才能接引你,本尊才能接引你,護法才能接引你,這時候,也才能靠「中陰聞教成就法」,這是最後一個救你的方法,如果連這最後一個救你的方法,你仍然還是沒有辦法醒過來,那麼,你就六道輪迴了。
丈夫下班回家,看見妻子將長髮剪成短髮,就很不高興地講:「頂好的長頭髮,為什麼要剪的那麼短?怎麼也不跟我商量商量?」妻子就嗆回他:「你的禿頭都禿成這樣,你有跟我商量過嗎?」他們彼此之間沒得商量。師尊告訴大家喜金剛,就是跟大家講,當你要走的時候,你要記得,你一定得要跟你的上師商量,跟你的本尊商量,跟你的護法商量,不要走你自己的。當你眼睛一閉,突然間,你的周圍出現你的祖父祖母,「哇!我最想念的祖父祖母都出現」,你就跟著祖父祖母走。完了,你就跟著六道輪迴了,你的祖父祖母在哪個境界,他們就帶你到哪個境界。當你的眼睛一閉,你看到「哇!我的前女友來接引我」,以前的女友變得好漂亮,好年輕,覺得:「跟著她好好」,然後就跟著她走了,那你就完蛋了。
很多很吸引你的東西的,比如你平時很喜歡車子,突然間有一部藍寶堅尼很亮麗的擺在你的面前,「哇!真的太好了!藍寶堅尼變成我的了。」然後就開著藍寶堅尼,一出生,哇!你變成一隻金龜子,就變成一隻小蟲了。還有你看到一列火車,死的時候站在高速鐵路的旁邊,「哇!」進去裡面一坐,「要我送到哪裡啊?」一出來,變成一條長蟲,一條snake(蛇)。它會化成種種形相,像是有人抬著轎子來接你,「喔!我當大官了,坐轎子耶!」古代的大官都是坐轎子的,門開了你就進去坐,一出來,你就變成螃蟹,螃蟹有好多腳,你剛好坐在螃蟹裡面。還有你在一剎那之間看到你的仇人拿著刀在追你,你趕快跑,跑到一個地方剛好有一個黑黑的山洞,你就趕快躲進去,哇!慘了,烏龜產卵,生了一個蛋出來,你就在蛋裡面。你不知道那個洞裡面是烏龜的蛋,一進去就變成烏龜蛋。我以前講過一個笑話,有五個人去吃鱉,他們就講:「waiter(服務生),請你幫我們分成五碗。」分了好久都分不出來,其中一個人就問waiter,說:「叫你分湯,為什麼你一直分不出來?」他說:「因為你們有五個人,但是有六個王八蛋,叫我怎麼分?」他就分不出來。
所以,自己小心一點,修密教,你們就要將上師、本尊、護法的咒語要記得住,完完全全要記住,形相要記住,最好是天天印在腦海裡面,因為如果你不能用你的氣直接將佛性印到本尊的心中,或者是將你自己的佛性直接運到佛國,或者你直接出現佛性成佛,這些方法也是都可以成就的。所以,只要你一過往,你可以馬上意念你的本尊。如果你遇到別的,你就會六道輪迴,因為業障重,一走的時候,突然之間甚麼都忘掉,咒語也忘掉,上師是誰也忘掉,也講不出來。所以,我們經常要修夢,修密教也要修夢,修夢瑜伽,你在夢裡也要知道你的上師、本尊、護法,祂們經常出現,經常在教導你;你有困難,你馬上向你的上師、本尊、護法祈禱,那就是夢瑜伽。
平時在白天就這樣訓練,到了晚上作夢的時候,上師、本尊、護法出現就可以幫你的忙,因為死掉跟作夢差不多的。如果你在作夢的時候還在七葷八素,倒七歪八的那種夢,表示你的意念還是不清淨,修行還是沒有功夫的,既然修行沒有功夫,死的狀況幾乎跟夢是差不多的,夢就出來了,你就沒有辦法往生佛國淨土。所以,修紅空行母、白空行母,紅空行母是本尊,或者白空行母是本尊,修蓮師法也是本尊,這樣的修法就是直接由中脈運到你的本尊,不經過中陰,這是很高的成就。
丈夫在電話裡面告訴妻子:「我們家的門被小偷打開了。」妻子非常著急地問:「錢跟存摺丟了嗎?」丈夫說:「沒有。」妻子說:「不會吧?」丈夫講:「我找了十年都找不到,就這麼一會兒工夫,小偷就找得到嗎?」太太很會藏錢,存摺很會藏。我們要藏的東西,就是上師、本尊、護法,其他的你就不用藏。我們經常要背銀行account(帳戶)和Social Security Number(SSN,美國社會安全碼)在腦海裡,還有要背很多的密碼,像是保險箱的密碼也要背在腦海裡。
其實這些都不重要,真正重要的,是你的上師形相、意念你的本尊形相、你的護法形相,還有上師的咒語,要背起來,本尊的咒語,要背起來,護法的咒語,要背起來。這對於你在離開人間的時候是最有用的。其他的,當你離開人間,那些保險箱的號碼,Social Security的號碼(美國社會安全碼),甚至於alarm(警報器)的號碼,那些種種的數目,像是銀行account(帳戶)的number(號碼),銀行裡面存多少錢,你都記在腦海裡,你將這些放在腦海裡面,你就會將上師、本尊、護法咒語全部忘光,你只會那些東西,那麼將會是輪迴了。
喜金剛是一位很偉大的金剛神,在所有金剛神都還沒有出現以前,第一尊出現的就是喜金剛。你修會了喜金剛,其他五大金剛法都是很容易相應;你相應了喜金剛,你跟一切所有的金剛明王就都會相應。今天喜金剛就講到這裡,也就結束了。
嗡嘛呢唄咪吽。
來源:西雅圖雷藏寺