<法王蓮生佛2008年2月2日西雅圖雷藏寺週六同修會開示精要>

敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師。敬禮壇城三寶。師母、主持上師、各位上師、教授師、法師、各位同門，還有網路上的同門，大家春節快樂。

《有出離心的智者 把握當下實修》

我們今晚是先聽蓮彥法師，她談的就是她在西雅圖的一些感想；聽蓮僧上師他談一些他的經歷。我現在很想問一下，住西雅圖的同門在這裡有多少？請舉手一下。還蠻多的。還不錯。歡迎你們都到「龍潭虎穴」。（師尊笑）其實每一個道場差不多都是一樣的。我常常講，你到了另一個地方，久了以後就會嫌那個地方，然後你就會換一個地方。換了一個新的地方，同樣你會發覺那個地方也不是完全很好。不管是在巴拿馬或者是在西雅圖，在這個世界上是找不到完全清淨的、非常完美、一切非常圓滿的這種地方。像西雅圖這麼樣子冷清的地方，人跟人之間的距離比較遠，不太容易產生什麼磨擦。可以講如果你還待不下去的話，那麼這個世界上也沒有什麼好待的地方。像加州就比較複雜一點，紐約就比較複雜一點。西雅圖很冷清的，我覺得西雅圖應該講起來是不錯的，尤其西雅圖雷藏寺也不錯的。

蓮彥法師她覺得來到西雅圖雷藏寺沒有外面的人講得那麼恐怖。我是希望蓮彥法師以後可以多到西雅圖chinatown挨家挨戶地宣傳：「我們西雅圖雷藏寺是不錯的。」為什麼我會這樣子講呢？因為我總是有那種感覺，在西雅圖chinatown，好像只要你是西雅圖雷藏寺的，他們就覺得，也不知道怎麼講。總之蓮彥法師以後多到西雅圖chinatown去，你當我們西雅圖雷藏寺的親善大使。

巴西的梁勇以前講過一個笑話，是說有一個天使祂在虛空中飛行，祂摸到一個尖尖的東西，祂就知道是法國的巴黎鐵塔，是法國到了。再飛飛飛，祂摸到一個像火把一樣的東西，是美國自由女神的火把，祂就知道美國到了。然後祂飛飛飛飛，突然間祂的手錶沒有了，祂就知道巴西到了。梁勇是從巴西來的，他說巴西的治安方面真的是比較差一點。

因為我不太看英文的新聞，當然西雅圖的治安也有不好的地方。但是我覺得西雅圖的治安，比起加州，比起休士頓，比起紐約，比起幾個大城市，西雅圖還算是好的。因為我住了從三十八歲來，今年已經是六十四歲，一切都很好，也沒有碰過不好的人在這裡，沒有不愉快的事情。

關於佛陀講的話，我在這裡跟蓮彥法師講，有智慧的人不要去想他的未來，你就好好把握現在，不要去想未來會怎麼樣，不用去考慮那麼多。蓮彥法師跟蓮喜法師他們是從巴拿馬來的，因為你們有出離心，未來會怎麼樣不要去想，你把握現在，好好地去修行。出離心在佛法裡面是第一重要，你要出離這個俗世的世間到一個超勝的世界去，你必須要先有出離心。你們已經有了出離心，不管你未來怎麼樣，都不要去想得太多，總之你好好把握每一天的修行，每一天清淨的生活，每一天的功課，將來成就自然就會來的。這是我跟新來的蓮彥法師、蓮喜法師的一個建議。有了出離心，有智慧的人就不要去想未來。

《學佛者要懂得禮貌》

蓮僧上師他談到那個粉紅色的豬的問題。我現在是問你，我沒有看過粉紅色的豬，也沒有看過牠的屁股，這個粉紅色的豬是放在哪裡？請你告訴我。(牠是放在坐我左邊的那個法師的電腦上面。)是哪一位法師？(蓮友法師。)蓮友法師是很有智慧的，因為她知道師尊不會注意到那一個文鎮，那隻很小的粉紅色的豬，所以我從來沒有感覺到粉紅色的豬的屁股對著我。我講老實話，我從來沒有注意，同時我也從來不會有感覺到說這樣子放是不對的。那麼請問不能對著師尊，那要對著誰呢？要對著哪一個人比較好？所以蓮友法師是很有智慧的，她對著師尊，師尊根本就沒有看過這隻粉紅色的豬。

關於他談到的禪師，對每一個人都說好。我以前也有這種現象，好像人家來問我什麼都說好，無所謂，不要緊，什麼都好，在任何一個情況之下，都有辦法可以解決的。結果就被……，我不敢講。現在我有時候也講不可以。以前我都是說好我們中國人講了一句話，船到橋頭自然直，自然而然到那個時候就過了，不要去考慮那麼多嘛！所以什麼都好。

有一個禪師的笑話，也不算是笑話，他提到禪師我就講說有一個很有學問的學者，他跑到深山裡面去請教一個禪師，禪師知道他的來意是要考他的。他就倒兩杯茶，先給學者倒茶，倒滿了還繼續倒，倒到水都流了整個桌子都是，那個學者就喊，這已經滿了，不要再倒了。這禪師才講，你來跟我求問一些事情，你是全身都是滿的，我哪有講話的餘地？你來請教禪師就必須要把自己的心，裡面所想的先掏空，我講的你才聽得進去。如果你自己覺得很自滿，那你還來請教我什麼呢？這個意思是講說，人要去請教的時候要虛心。

像有時候很多弟子碰到我就很虔誠地跪下來頂禮，也有很多弟子不太願意頂禮。不是說一定要大家頂禮。不是的。也有弟子看到師尊來了，合掌也不合，頂禮也不頂，就坐在椅子上也沒有站起來，當然這是不合佛教的禮儀。弟子看到師父來，應該要站起來，師父站著跟你講話，你還這樣斜斜坐著聽，是很不禮貌。但是我覺得說，這樣子的弟子一定有他的主見在，他說不定修行已經很高了，覺得自己能力已經很好了，非常有成就了，所以他不用合掌，不用頂禮。因為人有時候自己非常尊重自己的時候，是很不容易向一個人頂禮的。

所以像師尊走到一個環境裡面，有兩個頂禮的，兩個合掌的，兩個坐在椅子上的。這個氣氛就不一樣了，有些氣氛對人跟人之間的氣，本身的溝通就是不一樣的，這種感覺就會出來的。所以這個所謂的善觀氣色，這個人站都不願意站起來的，這個人一定是很驕傲的，很有傲氣的，他自恃某一個地方一定勝過你的，他才不會站起來。但事實上講起來，有些人並不像他自己想的那樣子，那是他自滿，他自己覺得已經自滿，很驕傲，這種人不會隨便很謙虛地去跟人家請教，去頂禮，或是站起來。但是我們學佛的人應該要懂得禮貌。這是關於禪師那一方面的。

《無心揮灑畫宇宙》

師尊本身小時候就很窮，我曾經拿了母親的一毛錢，要去買冰淇淋的時候，一毛錢掉到水溝裡面，我把那個水溝蓋子提起來，然後整個人下去找這一毛錢。整個身體弄得很髒，還找不到那一毛錢，所以我看到蓮僧上師的那三塊錢，我就看得很大，那三塊錢已經很不得了。依照我的習慣，看到錢就趕快撿，這並不表示我的謙虛，你居然那三塊錢都沒有供養師尊，還把那三塊錢收回去，這個你也好意思講。我幫你撿了三塊錢，結果你收回去。（師尊笑）不管是大的錢小的錢，不管是大的供養小的供養。師尊是一視同仁。只要有那一份供養心，就算沒有錢，也是供養。

關於畫畫的事情，他講得很對，你畫畫的時候，一直想要畫的怎麼好怎麼好，有時候是沒有辦法畫得很好。所以我講蓮妙上師最近的畫藝很好。她是怎麼畫的？她曾經跟幾個上師法師講過她是怎麼畫的。她是把墨水噴灑在紙上，墨水跟彩色噴灑在紙上，紙弄得非常地濕，讓它自然地流，自然去演變出來，就一張非常好的畫。有心去畫的都是有一個範圍的，無心去畫的，那是整個天地，天地都是因為無心所造成的。你有心去造的只是一個小的格局，無心去造的，就是整個宇宙。所以無心最重要。

好像你要好好地睡眠，你有心想睡你就睡不著；你根本躺下，什麼事都沒有，無心，你就睡著了。所以睡眠很好的人，他是無心的，沒有煩惱，一躺下，他什麼事也不去想，很快地他就進入很深的睡眠裡面。這是自然的，根本不去想睡眠的問題。你如果去想睡眠的問題，會有什麼煩惱的話，你一定會睡不著。

《密教僧人要守規矩禮貌》

第三個像我手扶著蓮僧上師的肩膀，我也不知道當時為什麼手扶著蓮僧上師的肩膀，我站在上面可能害怕我自己跌倒，所以我扶著他總是比較安全一點。不過師尊很喜歡跟大家很親，所有男的弟子，所有法師，所有同門，大家都水乳交融。對於女的弟子，當然師尊也沒有分別，也希望是水乳交融，但是我們中國古代講的男女授受不親，你不可以隨便，要守著這個禮節。好像女士先伸手跟師尊握手，師尊可以跟她握手，沒有關係。前幾天有一個外來拜拜的一個女士，她走到餐廳門口伸手要跟我握手，那麼我就跟她握手，因為是她先伸手，那麼我不能夠先伸手，這是男的禮貌。而且你們不能握住人家的手一直不放的。

有一次我看到有一個男的弟子到了密苑來，他看到師母，他就先伸手跟師母握手，師母就跟他握手。我剛好是在樓上看下去，他剛好在門口講話，那個男士握著師母的手，握了五分鐘，而且這樣子講話講了五分鐘之久，我都一直看錶。我跟師母講，那個男的一定是壞人。最後證明果然不錯，那個男的真的心地很不好，是有企圖的，是有目的的。

所以我們就是像蓮彥法師講的，跟師尊也是一樣保持一段距離，不要太接近，也不要太遠，太遠他就得不到光，太近就會燒燙傷。我們在開車的時候，以前台灣的車子後面都會寫著：「保持距離，以策安全」。車跟車開得太接近，經常會擦撞，車跟車太遠，會跟不上前面那部車子。所以跟師尊太遠，你跟不上我的，那麼太近了，又很容易擦撞，所以保持一個距離是剛剛好的。這個師尊手扶他的肩膀，因為蓮僧上師是男的，不要緊。師尊如果手扶一個女生的肩膀，應該講起來我是不會這麼做的，除非她有病。前幾天有一個加州來的女學生，很年輕，拍照的時候我就叫她過來一起拍照，然後我就拍拍她的肩膀，因為她身體有病。好像我拍她的肩膀或拍她的背部，或者拍拍她的頭，都是一種加持，加持是不算的。所以在這方面我們修行人要注意一下，當上師的也要注意一下。自己一定要懂得這個握手的禮貌。

以前小乘的出家人，是有這樣子規定的，跟女生講話，小乘的僧人眼睛一定看地上，而且有一個距離的，三步還是五步。另外講話重點講了就好，不能講很久。因為你的眼睛看著女生這樣子講話的時候，電會傳出去的，那個女生的電也傳過來，那麼你就還俗了，就不用出家了，回去抱孩子了。所以小乘的僧人不能看女生的眼睛，只能夠看地上，距離要多遠，講話不超過幾句，小乘的僧人是守這種戒的。當然我們密教沒有守這種戒，一般大乘的僧人沒有守這種戒律，但事實上規矩禮貌還是要的。

《學佛者要寬容犯錯的人》

第四個，我覺得剛剛蓮僧上師講的是說有一個背叛的弟子，在外面講了我們很多，這個事情我也曾跟大家講，我本人是不提這種事情，除非有人問，我才提。提的話我是這樣子講的，我是說，任何一個人都可以成佛，本身都有佛性，雖然他現在這樣子做，但是有一天他晚上睡覺的時候想一想，如果他想到說這樣做對嗎？就是在反省。如果有一天他老了，他也會反省自己的過去，這樣做對嗎？只要一反省，一懺悔，他就成了菩薩，他也就可以成佛了。

人總不會說一輩子都是在犯錯吧！他總有一天也會當師尊吧？說不定他收了很多弟子，他的宗派創得很大，這個時候他就要醒悟自己的行為，你是要教弟子的，你自己行為就要端正，你如果像過去一樣這樣子做的話，那如何教弟子呢？總有一天他會知道反省，這時候他只要一知道反省，他就成菩薩，成佛了。我不相信一個人百分之百的壞，不會，他至少有幾分的好，我們尊敬是尊敬他的佛性，他好的一面，這個就是一種寬諒的心，一種很寬廣的心。

所以我們講說，人家譭謗我們，我們如果真的做錯了，我們就悔改，就懺悔。如果沒有錯，也是在警告我們啊！所以對我們都有益處的。坦白講這個弟子他對我的幫助很多，對我的益處很多。他是在教導我，是好的，很好的。你哪裡錯了，他通通都講出來，然後我們想一想，哪裡錯了，我們就懺悔，弟子也可以教師父的。佛也是一樣，祂授記祂的反叛的弟子將來成佛，叫做「天王如來」。佛陀自己也有做過錯的事情的時候，釋迦牟尼佛在祂的前世的種種的記憶裡面，祂也做錯了很多事情，所以祂也是一直在修行，到了最後成菩薩、成佛。所以我覺得我們的人，所有真佛宗的弟子，不管是離開的，或者是留在這裡的，將來我們都希望他們能夠成佛，而且都有成就。

他回來那當然更好，我還會請廚房組給他加菜，特別招待他，然後給他換上一身更好的龍袍，師尊穿過的龍袍，再給他換上一身金光燦燦的龍袍，然後讓他坐在最高的位子上面，你們這個沒有反叛的就坐在底下，反叛的就坐在最高的位子。師尊還會用手拍他的肩膀，還要照一張相。師尊甚至把他的腰摟過來，親熱一番，本來就是應該這樣子的嘛！人跟人何必有距離呢？佛說的，你我他，都是一樣的，哪裡有分別？這只是他一時間的迷糊，他只要走出那個迷的霧，他就清醒了，他就找到路了。說不定不用師尊教他，別的上師，別的師父來教他更好，那是緣的問題。因為他跟我們的緣是比較少了，那麼跟別的師父的緣增加了，別的師父也會教他的，他也會成就的啊！

所以我們碰到他不要把臉別過去，或者嘴巴翹起來，不屑，逃走。其實要跟他合掌，要恭敬合掌，真的。所以，師尊對反叛的弟子，師尊應該跟他頂禮，為什麼？感謝他的教化，讓師尊領受很多這樣子的教導。我頂禮他是頂禮他的佛性，頂禮他本來就是佛。任何一個弟子離開，都是好的，回來也是好的，你跟我頂禮也是好的，我跟你頂禮也是好的。

所以在師尊的眼中，並沒有什麼壞人。像剛才講的那個壞人，拉師母的手講了五分鐘的，這個其實他不是很壞，他只有一點壞，他也是把錢看得太重，而且還勒索，過去了我們也就不講了。但是我們還是很尊敬他。他離開人間的時候，我還幫他誦經做超渡。這是我們學佛的人的慈悲心。

這裡有三位來自××國的教授師，他們當然知道時輪大法會以後的一些情形。我很感謝那些譭謗的人。為什麼感謝他們？因為他們也是給我上了一課，原來人的地盤的觀念是那麼重。這裡是我的，誰都不能夠進來，誰進來我這裡，我就給他排斥。

其實莊子有一個故事，莊子說天上有一隻非常高貴的鳥，從冰天雪地裡滴下來的最乾淨的水牠才喝，最鮮美的花剛剛生出來的綠葉牠才吃的，那是一隻很高貴的鳥。喝的是北極的水，最乾淨的。吃的食物是樹葉剛剛長出來的嫩枝牠才吃的。有一天牠飛過一個地方，有幾隻鳥爭著在吃死的老鼠肉，一大堆死的老鼠，發出惡臭，幾隻鳥在啄老鼠。這個高貴的鳥飛過去的時候，那些鳥一看到空中有一隻鳥飛過來了，以為要搶牠們的老鼠肉 ，所以拼命叫，不可以來搶，拼命叫啊！吵啊！罵牠這隻鳥，不要臉想來搶我們的老鼠肉，拼命罵，罵了整整一個月。其實那隻非常高貴的鳥早就飛回牠清淨的地方，牠根本沒有心去吃那個老鼠肉，發臭的死老鼠肉。想不到那些鳥守著惡臭的死老鼠肉竟然叫了一個月。這是莊子的比喻。莊子是表示他很清高的，他是不吃老鼠肉的，但是他到了那裡去，那邊比較有學問的人就排斥他，莊子你不要接近我們，我們不希望你來這裡，我的意思就是這樣子。

莊子那麼一個偉大的人，他哪裡還計較你那幾隻鳥吃那個死老鼠肉呢？他根本不會計較的，只是我想起這個故事，也是給我一個教訓。人是有地盤觀念的，我們去到一個新的地方，去到××國，最重要的事情沒有做，你應該很謙卑地去拜碼頭。要懂得這一點。那裡有佛教會，你應該要用爬的進去跟他們頂禮，要恭敬他們，還要送禮，刻一個像枕頭一樣大的黃金，獻給他們，恭敬合掌獻給他們。他們接受了那麼一大塊的黃金，眼睛就花了，他們就不會再那個。（師尊笑）

××國將來的上師以後要注意，應該要拜碼頭，你沒有去拜碼頭就是你失禮，你既然飛過人家的地方，你就是要去那裡，跟人家恭敬合掌，送一些禮物，要懂得禮貌。因為你們始終站在敵對的立場，師尊在那裡就被「夾住」了，懂了這個道理嗎？

其實我跟××國一點關係都沒有，他們還向政府申請以後不准師尊進入。我曾經講過，我只希望看著我兩個孫子乖乖地長大，這就是我的心願。其它的我從來不去想的。謝謝大家。嗡嘛呢唄咪吽。

來源:西雅圖雷藏寺