＜法王蓮生活佛2008年6月7日西雅圖雷藏寺週六同修開示＞

敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，主持上師蓮栽上師、師母、各位上師、教授師、各位法師、各位同門，還有網路上的同門，大家好。

今天我們聽蓮萬法師講感恩；蓮栽上師談病苦，兩個都是很大的題目。蓮萬法師提到的他的感恩，感恩佛傳佛法給我們，師父把佛法指導我們，還有父母的恩、國土的恩、眾生的恩。以前我們華人不管有沒有拜佛，家裡供天、地、君、親、師，尊敬的天是天上的天，地就是我們腳踩的地，君就是君王、國王、領導者，親就是父母親，師就是師父。以前很多人本身並沒有什麼信仰，但是他對天、地、君、親、師都是很恭敬的，五個都很尊敬的，這也是一種感恩。

我認為眾生的「恩」也是很重要的。因為每一個眾生在我們的周圍，你有接觸到的，沒有接觸到的，直接的，或者是間接的，都是對我們有恩的。因為每一個人活在這世界上，都在做事情，他做的事情不管是直接的，間接的，都影響到我們每一個人。很簡單講，好像我們吃一粒米，這一粒米的來源就很多了：有播種的人，這個米本身必須要靠農夫去耕作，讓它成長，最後米還要進到米廠裡面有很多工作的人，把米和米糠分開；又有包裝的人；然後又有批發商把米批發出來，再有賣米的店，我們去買了這個米，米又有很多種，米又作成很多的材料，要很多的工夫的。很多眾生為了飲食的米做了很多的事情，這有直接的、有間接的，都是要感恩的，這是眾生的恩。然後每一個眾生有每一個眾生的生活，像我們住在一個社區裡面，你也要感謝這個社區裡面所有的人，所謂守望相助，彼此之間互相幫忙。

很早以前，有一天師母不在，我一個人在家裡生活，出來外面倒垃圾的時候，雖然我沒有鎖門，但是把門把一拉的時候門就自動鎖上了，我身上沒有鑰匙，身上也沒有錢。我車子停在車庫裡面，我沒有鎖匙可以再進去。在我們的社區，那天很冷。我以為是可以從窗子裡面往外面開，或者是從外面可以開我的窗子，我知道哪一個窗子是沒有關的，那就去推它，一點都不動，那個窗子的開關是用旋轉的，一點都沒有辦法推動。我沒有辦法進到家裡，我就想到現在怎樣求救。我那個社區離開西雅圖雷藏寺差不多也要半個小時以上的車程，走路是走不到西雅圖雷藏寺的，附近又沒有同門，平時我也從來不記電話，也沒有打過電話給別人。這時候我一直在想什麼辦法能夠解救自己。因為已經傍晚了，晚餐都沒得吃，又沒有車子，又沒有可以呼救的人。

我住的地方右邊再遠一點的地方住有一個華人，他是一個醫生，這個華人不在，他回苗栗去了。那麼只好找老外，在我的右手邊的鄰居，住著一個律師跟他的夫人還有小孩。平時外國人的社區也不常來往，只是早上見面說「Good morning」，碰到面說「How are you?」不然就是「Nice day」，他會講「Beautiful day」，平時也沒有交往，就在隔壁，我知道他是律師。我按電鈴求救，女主人就開門，我就拿手把給她看，我跟她講：「My door is broken. Please, can I use your telephone?」就說歡迎你進來Welcome, telephone在那裡。我只記得一個電話，8857573，Because it’s my home真佛密苑的電話，我一打沒有人接，慘了，因為那時候已經六點十分，下班了。8857573打通了的話，至少我可以聯絡廟裡面的人，說我現在有困難，需要協助。這下子慘了，我跟她借電話，她看我很困難，她跟我講了一句英文：「Your window can’t open?」我說：「No, because the window I have no power to open。」沒有辦法打開，我就用最簡單的英文跟她溝通。她知道這個情況她跟我講了一句話，就是說，我幫你請開鎖的人。當然我不知道開鎖的人英文怎麼講，但是我知道她要請人來幫我把那個門打開，我就說：「Thank you！」她就翻那個電話簿，很快地她就請到一個開鎖的人，但是她跟我講，那個開鎖的人開口要求「One hundred thirty dollars」。我沒有第二個意見，I say 「Yes! yes! OK. OK.」他就打那個電話請開鎖的人來。她叫我坐在沙發，我不好意思坐在人家沙發，她的先生也還沒有下班，家裡只有太太還有一個小孩子，小孩子是殘障的。我就講說Thank you，I waiting outside，她講說「Outside is cold。」I say 「no problem，I can exercise。」我可以在外面運動。

那我就出來在自己家門口等，運動。真的天氣很冷。我只是出來倒一下垃圾，沒想到被鎖在外面。我就在自己家的周圍跑步。你知道美國人工作always delay，waiting long time，說不定他把我的住址都忘了。我就跑跑跑，糟糕，尿急，我又不好意思再去敲她的門，我再敲另外一家的門，「Can I use your restroom？」他莫名其妙，你明明是我的鄰居，居然要來借我的廁所。我又拿手把給他看，「My door is broken。」他就問我你怎麼進去，我說已經有叫人了，他就請我去用他的restroom。天氣冷，我在那邊等了半個小時還沒來，一個小時還沒來，已經七點多了。結果經過了一個半小時，我又尿急了，這一次更慘，我不敢再去按人家的門鈴，因為另一住家是在山頂上的，很遠，來不及。還好我家的後院樹林很多，而且很密，保證人家看不到的，不管如何，那個樹枝很多刺，還是站進去，終於輕鬆了。我有唸安土地真言，因為我害怕我那時候土地公站在我前面，我唸了安土地真言以後，就跟土地公說sorry，我不得不在這裡這樣子，所以請土地公稍微走開一點這樣。

終於等到那個工人來。我那個鎖是很特別的，房間的鎖是可以打造的，但是我那一種鎖是很特殊的，必須要印證你是不是這個房子的主人才可以，而且那個鎖也不容易打開。開鎖的人來了，他說你是不是房子的主人，問了很多，第一個他要知道你事實上就是這個房子的主人，他才可以打開這個鎖讓你進去。他問了我很多問題。我一一回答他，雖然答得不是很好，但是也都可以通得過。他終於幫我開鎖，五分鐘就打開了。然後他把我那個手把拿下來，幫我重新裝回去。我就跑上樓，拿我的一百三十塊給他。你看看嘛，開鎖的人，你也要感恩他，讓我進去打電話的鄰居，你也要感恩他，然後鄰居又幫你叫了開鎖的人來，你也要感恩他，那個借我廁所的鄰居，你也要感恩他，還有那一片樹林，你也要感恩他。任何一件事情的發生都要感恩，很多人幫了你，這只是一件小事，還有很多很多的人在幫你，我們有很多困難都是靠所有眾生去幫忙。

另外我們本身講起來，如果有眾生對我們是一種逆的加持，事實上我們也應該感恩他，因為他是在教我們，這是一種教導，在教育我們。我們學佛的人都是要知道感恩，不管是順的、逆的、好的、壞的，通通要感恩。（眾鼓掌）

蓮栽上師他所講到的病苦，我也是感同身受，我們每一個人應該都感同身受。真的，病是所有的苦當中最苦的一種。我隱居的時候，我認識了兩個年紀跟我差不多的老翁，一位就是醫生楊醫師的爸爸，一位也是我的鄰居。後來我隱居回到西雅圖以後我再回去，其實不到一年兩年，這個楊醫師的爸爸得胰臟癌過世。

另外一位他是得失眠症，每天晚上沒辦法睡覺，每天一定要每天穿好衣服，然後出去走，走很遠很遠，走到車站，走過後車站，走到很遠很遠的另外一個縣市，然後再走回來，每天都是這樣子走出去再走回來，要走到很累很累他也睡不著，那是一個失眠的老人。我這一次回去他不在了，怎麼死的？跳樓自殺。兩個老翁都不在了，剩下我一個老翁，認識的兩個朋友都不在了，一個是身體的疾病，一個是心的疾病──失眠。有病真的是很苦的，很苦的人生。所以那天我講了，我們去看了幾個病人，他們都很痛苦的，生命都在一線之間。有的只是在waiting，等待，等什麼呢？等這個病結束，結束了自己的生命，所以這個病很可怕。

剛剛蓮栽上師講，要運動，要注意飲食，要注意保健。我個人對飲食比較沒有禁忌，師母以前跟我講，你不能再吃了，那麼我就故意再吃兩碗。我是屬於火的，師母是屬於水的，我們常常講水火不容，現在是水火濟濟水中生火，火中有水。她一直跟我講不可以，我就故意什麼都吃，也會吃出毛病喔！所以，師母講的是對的，少糖、少鹽、少油，不要味精，不要辣，什麼東西都少，吃得很清淡。年紀大的人尤其要吃得清淡。但是，最近差不多三、四個禮拜，我已經吃了一百五十個粽子。師母並沒有禁止，我就一直吃啊，端午節大家包粽子給我，那個梅師姐包的粽子我全部吃光，陳漢濤的師姐包的粽子我全部吃光，現在又有蓮世上師的師姐包的粽子，我正開始吃。單單梅師姐給我的粽子就有六十幾個，全部吃光；還有別人給的四十幾個我也全部吃光，總之吃了一百五十幾個。因為師母並沒有叫我不要吃啊！她每一次幫我蒸兩個粽子，我就中午吃兩個，晚上睡覺以前吃兩個，一天就吃了四個，每天這樣子吃，人生實在很快樂。

飲食要注意，要運動，我有運動，吃了我絕對運動，吃了多少，要消耗卡路里，我馬上做伏地挺身，跑啊！跳啊！打拳啊！運動啊！拼命做，把卡路里消耗掉。聽說粽子的卡路里很高的。

我覺得病來的時候，讓人不能自主，我們行者修的就是自主，要能自主，減少不能自主的時候。因為不能自主就是一種痛苦，很多事情，我們修行人最重要的是能夠自主自給，是第一重要的。我今天講自主是很重要的。有人問我們修行人密教行者可不可以喝酒，我講廣東話「少少」，哥哥的太太叫「嫂嫂」。You can drink wine just a little bit, but no liquor。LIQUOR是比較強的酒，一點點可以，但是你要自主。

講一個笑話，也不算笑話，不能自主的人是很麻煩的。有一個董事長喝酒喝過了，他就醉了。他本來要主持一場會議的，他的助理就把董事長扶上座位。他一上座位就拍了一下桌子，「怎麼還不上菜？」他喝醉了，以為是要吃飯，其實是開會。底下的人都笑他。助理就趕快把董事長扶到restroom給他醒酒，洗手洗臉，讓他坐在馬桶上面。他一坐上馬桶上說，趕快開車啊！司機開車。助理看他實在醉得不像話，如何幫他醒酒才好，助理就點了一根香煙，吸了一口香煙，他說喔！碰到紅燈，怪不得停車。你知道那個香煙頭一吸啊，紅紅的，他說喔，原來是紅燈啊。助理就拿了一張衛生紙給他，他就說我沒有闖紅燈啊，你給我罰單做什麼。實在是醉得太厲害．那個助理沒辦法，只好把他請上車載回家。他老婆從樓上下來開了門，這個董事長握住他老婆的手就摸一下，小姐你貴姓啊，他老婆說，又來這一套，「啪！」一巴掌給他，他就清醒了。這個就是什麼，不能自主。

我們修行人修的是自主，任何時候都要自主。我講過有病的時候也要自主，如何有病的時候能夠自主，病本來是不能自主的，你怎麼能夠去自主呢，要跟病合一。你知道自己身體有什麼病，你要注重那個身體的病，在飲食上面特別注意，你必須要配合你的病去生活。像你這個血糖太高了，你就少吃CARB，Carbohydrates，就吃低CARB的東西，也不能吃糖。你腎臟不好就少吃鹽；你血壓太高，你不能吃太鹹。你膝蓋有問題，關節有問題，你不能慢跑，運動只能用走路。跑步會傷害到你的膝蓋變成關節炎。有人講爬山有益處，醫生經常講爬山可以救人，但是如果膝蓋有問題，你只能走平路，走平路也是一種運動。

我們平常知道自己的眼睛有問題的，我們就是要練轉眼珠的法，金母七大法。知道自己心血管有問題的要少吃油。你知道自己有什麼毛病，血壓太高的、腎臟的、肝臟的，你吃藥也要很小心，哪一種藥會傷到腎的，哪一種藥會傷到肝的，你要特別注意。你能夠適應某一種藥，你以這個藥來配合你的身體，來跟病一起結合在一起過你的人生，你才能夠自主。雖然你有病不能自主，但是你要練習到你能夠自主。那麼我也告訴大家一句話，「臥不如坐，坐不如站」。我們經常躺著，你的血液循環會不好，你必須要坐。但是坐著不如站，「站不如動」，你經常要運動。所以我覺得運動很重要，我們的飲食也很重要，我們對自己身體的保健也很重要。

我們修行人經常禪定，禪定也不可以太久，因為你的血液循環，腳的血液循環會不好，你雙盤腳的血液循環也不會很好，要經常起來讓它動一動。禪定一陣子，要運動一陣子。像你們有很多人是在電腦面前坐很久的，必須要有運動，還有你的眼睛也要運動；那你的手呢，必須要反著運動，好像是說你經常在做滑鼠的那一種工作，你必須要反過來做，好像一百八十度的或三百六十度的手的關節的運動，這樣子轉，腳的關節的轉動都是要的。不然你那個筋會老化，會硬，會纖維化，就有「五十肩」、「四十腰」，通通都會出現。

到今天為止我都沒有四十腰，也沒有五十肩，都沒有。我們跟外國醫生講有「四十腰」、「五十肩」，他們說從來沒有聽過有「四十腰」、「五十肩」，只是會老化，因為你的肌肉變成纖維就是老化。你儘量不要讓他老化，儘量讓他活著，讓肌肉能夠動，讓血液循環好，讓氣的循環好。我們密教講氣，就是讓氣在你的身體全身運轉，統統都是通的，你的身體就能夠健康。所以我們修的是自主，有了病不要緊，我們跟病合一，自主的生活；有了痛苦不要緊，因為痛苦遲早是會來的，每一個人都會有；老化也是每一個人都會有。老來了跟老合一，病來了跟病合一。我們老也要抓住青春的尾巴，不要讓它老了。你的心還是很年輕的，你還是能夠自主的。像我六十四，我單槓雙槓都能來幾下，雙環也能夠來幾下，每天運動，伏地挺身一天兩百下。所以不要怕老，老沒有什麼可怕的。

師尊還很年輕，我一點問題都沒有，真的。台灣人講，還是一尾活龍，還是像猛虎下山，還可以像蛟龍昇天。（眾鼓掌）我從來不服老的，我也不怕病，有病來跟病合一，老來跟老合一。我們活一天要快樂一天，活一天要感恩一天，活一天要修行一天，這是我的人生的一個目標。我什麼事情都感恩。我看燃燈雜誌裡面有一句話講得很好，是燃燈，還是真佛報我搞不清楚，他講得很好，他說人家狗咬我們一下，我們總不能去咬狗一下對不對，那你是不是自認倒楣？不是，以後有狗來的時候就要注意。在台灣的狗，他比較聰明一點，狗來的時候我們蹲下去，然後假裝拿一塊石頭起來，那狗就怕到要走了。美國的狗，比較不聰明，你蹲下去要拿石頭，他更衝過來。所以碰到狗追過來要咬你，趕快跑。被狗咬到，也是一個經驗，必須要很沉著，要想一個辦法，將來狗追來的時候，要怎麼跑。什麼事情都是要自主、要快樂，什麼事情都是一個經驗，人生就是要這樣子。

我們必須要好好地修行，好好地學習人生的經驗，能夠自主。學佛能夠自主，到最後就能夠自主生死，連生死都可以自主，學到最後，可以知道我差不多什麼時候要死，甚至於我知道佛菩薩突然之間拿一個布給我看，某年某月某日你要涅槃，OK！我知道了，很高興，涅槃的時候到了，讓你知道什麼時候要離開人間。你要去接受它，而且自主自己的生死，沐浴淨身，很好，就坐在法座上，面對大家，眼睛一閉，就走了，最好，這個叫做「坐化」。

坐化的時候當然倒下來很難看，你們要找一個繩子，把師尊跟椅子綁在一起坐化。以前老和尚坐化，他們就把一個準備好的陀羅尼被跟棉被縫起來，他坐化快要倒了，趕快把被放上去壓住，終於坐化了，沒有倒。下次你們記得，師尊坐化的時候如果倒這邊，這邊要趕快塞一個棉被，要倒這邊也趕快這邊塞一點棉被，往前面倒趕快拿一個繩子跟椅子綁住，就坐化了。要自主，這個就是自主。最後自主生死，自主成佛，自主能夠到淨土，要有這樣子的把握。你跟佛菩薩相應了，一定有這樣子的把握，能夠往生淨土。謝謝大家！嗡嘛呢唄咪吽。

來源:西雅圖雷藏寺