<蓮生法王2010年5月7日台灣法鑼堂法語開示精要>

敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！師母，還有蓮楹上師、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，還有貴賓議員女士、農委會總幹事，還有法鑼堂的堂主、副堂主，各位執事先生女士，大家午安！

今天是第二次來法鑼堂。剛剛聽了蓮楹上師的法務報告，他是公務人員退休的，對於報告非常專長，從頭到尾統統沒有缺失，非常的圓滿。還有剛剛獻哈達，按照蓮楹上師講，本來只有十個人獻哈達，喔！有五十個人獻哈達！經常我到每一個分堂去，都有獻哈達組，原班人馬，沒有哈達就跟ls、賴三基買，他專門賣哈達。我一看獻哈達排得那麼長，法鑼堂有那麼多人嗎？有喔！現在法鑼堂愈來愈多人了！再加上獻哈達組，我手都痠了。不過也很感謝他們，每一次都獻哈達。

法鑼堂問了一個問題。蓮花啟田（蘇啟田）是哪一位？堂主喔！他問瑤池金母、天上聖母還有地母娘娘，這三母的種子字是什麼？每一個佛都有祂的種子字，不管是哪一尊佛，哪一個菩薩，有一個字可以做總代表，那個字就是「阿」字。

任何一尊你只要觀想「阿」出來，然後把它旋轉，它都可以變成那一尊。因為「嗡」就是整個宇宙的意思，「阿」，就是出現，從宇宙的意識當中顯現出來的諸尊。「阿」字代表十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，包括所有神，統統從大日所出生。瑤池金母、聖母跟地母，當然是由大日出生的，共同種子字就是「阿」。

但是祂們本身的成就就以「嗡阿吽」的「吽」字來代表。因為瑤池金母、天上聖母跟地母娘娘，這三尊都有本身的成就跟悉地，所以可以用「吽」字。（眾鼓掌）

這一次我到北港，北港媽祖廟朝天宮的董事長特別邀請我去。她開了一道門，朝天宮的主尊永遠坐在那裡，裡面很狹窄，她特別開了朝天宮的，正殿的天上聖母，讓我一個人進去，她就把門關起來。她說那個門從來不隨便讓人家進去的，只有師尊一個人進去。（眾鼓掌）

我跟天上聖母也很有緣。記得我以前當兵的時候，鳳鼻頭的海邊有一個宮，天上聖母的廟，我去參拜了以後，到海邊就看到天上聖母，祂的神轎顯現在海上。所以我跟天上聖母也很有緣。

我們西雅圖雷藏寺也供天上聖母，在我的真佛密苑、南山雅舍，都有供天上聖母，我們很尊敬天上聖母。我在台灣現在住的地方也有供地母，跟地母也是很有緣，我也曾經去參訪在埔里的地母廟。瑤池金母、天上聖母、地母娘娘都是我很尊敬的。

到了法鑼堂，我今天跟大家談一談，剛剛在樹德堂談到「真」字，我開始的時候，得到瑤池金母開天眼，遍遊三界到了十法界去，非常的真，也看到了自己，自己就是蓮花童子，到了摩訶雙蓮池，看到了蓮花童子的淨土。這個蓮花童子的淨土，我去過，也回來。也有很多同門也去過，他們唸了八百萬遍的蓮花童子心咒，也去到了摩訶雙蓮池，他們也回來。（眾鼓掌）這個摩訶雙蓮池也是真。

有人問，既然摩訶雙蓮池在西方極樂世界的境界裡面，為什麼不稱為西方極樂世界就可以了，為什麼要特別有一個摩訶雙蓮池？我現在跟大家解答一下。在佛經裡面，曾經提到一個「華藏世界」，就是「華藏淨土」，也叫做「蓮花藏淨土」。《大日經》裡面有寫到，「蓮花藏淨土」叫做「密嚴佛國」、「密嚴淨土」。《阿彌陀經》裡面寫的是西方極樂世界，「阿彌陀佛淨土」，另外盧舍那佛也有一個淨土，也是叫做「華藏淨土」。

所謂「華藏淨土」是一朵非常大非常大的蓮花，大蓮花，不是中國大陸的大連，是很大的一朵蓮花，它浮在香水海之上，一共有二十一層。這二十一層很大的蓮花，裡面都是佛國淨土。這個佛國淨土就是「華藏淨土」，「蓮花藏淨土」，就是「密嚴佛國」，也是「極樂世界」。因為有二十一層，層層不同，其中有一層就是「蓮花童子淨土──摩訶雙蓮池」。（眾鼓掌）我這樣子比喻大家就可以清楚，為什麼不叫做「極樂世界」而叫做「摩訶雙蓮池」，因為有它二十一層，就像廟一樣蓋了二十一層，每一層統統都有名稱。而且二十一層裡面還有很多很多的佛國在裡面，不是只有二十一個名稱而已，這二十一層，每一層都有很多的佛國。

　　所以「密嚴佛國」、「極樂佛國」、「蓮華藏佛國」、「摩訶雙蓮池佛國」，都是祂的名稱。我們真佛宗修行是「真」，真的有摩訶雙蓮池，師尊也去過，也看到蓮花童子。本來大家以為佛經裡面沒有蓮花童子，到最後才知道，他們到了敦煌，在敦煌的千佛洞裡面，全部都有蓮花童子。（眾鼓掌）

而且西安的大學，或者西安大學，還有出版一本書，叫做《蓮花童子研究》。他們認為在那個時代有一個金光佛，祂有兩個弟子，就叫做「蓮花童子」。一個蓮花童子修成了觀世音菩薩，另外一個蓮花童子修成大勢至菩薩。所以觀世音菩薩也是蓮花童子，大勢至菩薩也是蓮花童子。

我在西雅圖的時候，很多年前我就跟大家講過，瑤池金母跟我講：「六十六歲你就可以回來。」我那時候心驚膽顫，雖然是成就者，總之離開親人、離開所有的弟子，心裡也會有一點慌。「六十六歲就可以回來」。我想，六十六歲就可以回來啦！哇！我今年剛好六十六，突然有一天，我想回台灣，瑤池金母就跟我講：「我不是跟你講過嗎？你六十六歲就可以回來了！」原來不是回到摩訶雙蓮池，是回到台灣！我回到台灣當然還可以再回去對不對？我如果回到摩訶雙蓮池，我可能就不回來了。雖然以前去過，這一次如果去的話可能就不回來了。

談到這個不會回來，有一個笑話。甲、乙、丙在談游泳的事，甲就講說：「我父親很會游泳，什麼式都會，自由式、蛙式、仰式、蝶式，還有狗趴式，統統都會。」哇！那個不簡單。乙就講：「我爸爸的游泳也很好，他一下水，可以游半天都不起來。早上去游泳，中午回來吃飯，游半天。」哇！這個乙也是很厲害。丙就講：「我爸爸更厲害！」「你爸爸怎麼厲害？」「他去年去海邊游泳，到現在還沒有回來！」游一年都還沒有回來，這太厲害了！

師尊回台灣，六十六歲回台灣，是真實的，因為很多年前就講了，瑤池金母說你六十六歲就可以回來了，這不是我今年才講，我講了五、六年，每一次都跟大家講說六十六歲就可以回來了。為什麼要這樣子講呢？希望你們幫助師尊早一點成就。講到最後，原來不是回到摩訶雙蓮池，是回台灣。（眾鼓掌）這一次果然就回來了，有很多的時間跟大家共同相聚在一起。所以瑤池金母講的話，很多人講的話，跟現在都是可以互相印證的，都是非常真實的。祂講蓮花童子，我就看到蓮花童子，我就看到摩訶雙蓮池的淨土；祂講六十六歲就可以回來，真的就回來。那麼還有一點，我去了朝天宮以後，車子從北港回到台中，半路上我看到千里眼跟順風耳相送。（眾鼓掌）那天晚上我們又到鹿港去吃蚵仔，蚵仔麵線、蚵仔煎，還有蚵仔酥。吃完了，出門就看到千里眼跟順風耳兩尊在那邊搖，這是真實的看見，相應。（眾鼓掌）無形的也相送，有形的也相送，一切都是非常真實的。所以大家要認識這個真實的「真」，我們今天的修行是非常真實的，相應也是非常真實，大家修真佛密法是非常真實的。我相信大家只要依照真佛密法的口訣，每一個人將來都會有成就。（眾鼓掌）剛剛蓮楹上師已經講過了，法鑼堂的地有多麼好，這是天上人間非常稀有的，非常殊勝的。我們祝福法鑼堂很快的圓滿達成。

第一次來，我記得這邊有一戶人家，姓彭，我指著那一戶人家說，那一戶人家出來的子女會非常的好。他們就講說，「那一戶人家出的子女都是法官。」這個法官跟師尊的法冠，同音。你要知道法鑼堂這邊將來人才濟濟，將來一樣會出法官，戴著這個法冠的法王說不定就在這裡出生。所以你們要把握機會，增產報國，多出幾個法官、法王。因為那邊也出法官，我們這裡也應該出法官。三官大帝都在這裡，苗栗好山好水，祝福法鑼堂法的聲音遍響，鑼的聲音響亮。嗡嘛呢唄咪吽。

來源:台灣法鑼堂