<蓮生法王2010年10月17日澳洲悉尼嚴山雷藏寺時輪金剛護摩大法會法語開示精要>

敬禮了鳴和尚！敬禮薩迦證空上師！敬禮十六世大寶法王噶瑪巴！敬禮吐登達爾吉上師！敬禮護摩主尊時輪金剛護法！敬禮壇城諸尊！

師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教，各位同門，還有堂主，還有網路上的同門，今天我們的貴賓有新南威爾士州州長代表約翰莊士，司法部長、條例改革部長(The Hon John Hatzistergos，MLC，Attorney General，Minister for Regulatory Reform)、悉尼市市長代表的郭耀文市議員(Councillor Robert Kok)、奧本市市議員林麗華小姐，悉尼臺北經濟文化處代表呂明澤先生、全國澳華議會主席潘瑞亮博士、馬力維市議會經濟發展敬禮鄧肯先生及夫人。大家午安！

今天我主持時輪金剛護摩及傳授時輪金剛本義法。今天護摩的場地比較特殊，因為這是一個meeting center，我們在這裡做護摩，要顧慮到煙跟火的問題，所以師尊的手印很快，咒語也快，供品也快，什麼都快。因為如果我們做得慢的話，室內就會下雨，法會也會辦不成，所以我請時輪金剛要動作快一點，接受供品要快一點，So quickly! 什麼都要快，一切都吉祥圓滿。

更好的是，從頭到尾時輪金剛就在這裡，祂居然充滿了整個宇宙，充滿了這個中心裡面。我希望大家的祈求、大家的願望、大家的祈望，都能夠非常圓滿地達成！既然時輪金剛佛在這裡，盧師尊也相信，祂一定能讓我們心想事成。

在這裡我也看到很多的般若光，不只時輪金剛的光，祂們從虛空中降下來，你們的照相機一定可以照到那些般若光。法會還沒有開始進場以前，這個般若光早就下降了，我們在排班要進場的時候，我們西雅圖的蓮潔上師就拍到了般若光，我們請蓮潔上師站起來給大家看一下，這都是真實的，在排班的時候就拍到般若光。我坐在法座上做召請的時候，時輪金剛就下降，我們真佛宗True Buddha School的True字就是真實的！就是在這裡，也絕不虛假。我自己在這裡也跟大家做保證，什麼保證，我保證今天所有在座的人統統可以成佛。（眾人長時間鼓掌）因為在時輪金剛的本義法裡面就有講到，你只要對時輪金剛有信心，在七世之中，一定成佛。

在說法之前，我們先來談時輪金剛的傳承。每一個密教的法都有傳承，傳承在密教非常的重要，你沒有傳承就不能當阿闍梨金剛上師，這是一定的。我們簡單地看一下師尊本身的時輪金剛傳承：

第一個傳承從班禪九世；在青海玉樹做時輪金剛大灌頂的時候，薩迦證空上師在那裡接受班禪九世的灌頂，然後薩迦證空上師給我做時輪金剛大灌頂。這是第一個傳承。

第二個傳承是蒙古的甘珠活佛，傳時輪金剛法給吐登尼馬，吐登尼馬把時輪金剛法傳給吐登達力，吐登達力傳時輪金剛法給吐登達爾吉，吐登達爾吉傳時輪金剛法給盧師尊。這樣子的傳承叫作人間傳承，在這個世間、人間的傳承，像這樣子的傳承也是人間的真實傳承。

還有一個傳承，這個是非常奇特的，很少有人有這樣子的傳承，但是確實在整個虛空中存在的傳承，這個傳承是進入最深寂靜三昧地時所獲得的傳承，叫作「禪定寂靜秘密傳承」。

確實有這個傳承，什麼意思，就是你在禪定進入最深的禪定及機密之中，虛空中的祖師給你法流灌頂的傳承，這是很秘密的傳承，很少人有，也少人提到。你們的根本傳承上師盧師尊，有這樣子的傳承──我是真正地看見宗喀巴祖師，我是真正地看見蓮華生大士，我是真正地看見阿彌陀佛，我是真正地看見瑤池金母，觀世音菩薩我也是真實見，地藏菩薩我也是真實見，大威德金剛我也是真實見，時輪金剛我也是真實見──這個真正的看見就是真正的傳承。這是一點都不假的喔！這個叫作「禪定寂靜秘密傳承」。

當然有人有些疑惑，說盧師尊的傳承怎麼回事，是不是接不上啊？怎麼接不上，是你們的腦筋接不上，我就接得上，你知道接不上就是沒有電，師尊全身都是電，傳承不是假的呀！我們真佛宗有真正的傳承。講一個也算是傳承的笑話啦，一個公司的秘書接到經理太太的電話，女秘書就告訴經理：「你太太打電話來，要跟你在電話裡面KISS，吻一下。」經理就跟女秘書講：「你先把她接過來吧，等一下你再轉給我。」傳承是不是這個樣子，從電話那邊接過來，然後再接過去，這個像有一點沒有電，有一個地方是沒有電，當然有一個地方是有電，有電的在哪一方？沒有電的在哪一方？傳承就是有電，這個電從我的頂上進去，從我的手出來，師尊的本身的手給你們摩頂，這個就是傳承，這個就是電。剛剛雙手都有電。

像今天我上來的時候很奇怪，反正是給我一個電子的東西，裡面寫著「給你點上心燈」，把這個機子接上去，本來是不會有擴音作用的，它掛上去居然有擴音的作用，這個表示我有神通、有電喔！這個是嚴山雷藏寺的才是擴音器，台灣雷藏寺離這裡距離那麼遠，哪裡會有電，這是嚴山雷藏寺才會有電啊！剛剛雙方都有電，這就是神通啊！能夠擴音的。再來呢，疏漏了幾個問題，就是一下子沒有名單，一下子沒有福證的水，剛剛福證的水是臨時去接自來水灑上去。

這個名單也是很奇怪，像菩薩戒的名單，就只有一個代表，應該講受菩薩戒的，都應該要準備齊全，讓師尊看了以後，佛菩薩也在看。不過今天沒有關係，今天很多佛菩薩在這裡，佛菩薩會知道一切。所以，你們今天的出家應該是有效的，受菩薩戒也是有效的，福證也是有效的。

有一位先生看著他的結婚證書，看好久，老婆走過來問：「你在看什麼？」「在看結婚證書。」「你為什麼看那麼久？」「我在看有效的日期到甚麼時候？」今天我們看著福證的兩個新人上台，我一看，哎呀！這兩個人一定是非常恩愛，夫唱婦隨，他們一起上來，一起獻供養，又一起下去，走來走去都是這樣子，看了令人羨慕。

現在正式講本義法的正題，時輪金剛最主要的本義是什麼，就是把我們身體裡面所有的物質，粗的變成細的，細的又變成最細的，細到最後物質全部沒有了，粗的物質全部沒有，全部變成了時輪佛。時輪金剛的修行到最後，就會把粗的物質化掉，全部成為光明的時輪佛。

我用最簡單的一句話去解釋祂的本義，「本義」──祂本來就是這樣子！我們人體裡面是地水火風，「地」就是你的BODY，「水」就是你的血液，還有汗，都是屬於水，「火」就是溫度，「風」就是氣，我們每一個人體都是這樣形成。時輪金剛法的修行就是用地水火風去修行，地就是你的人，火以紅色為代表，水以白色為代表，氣以藍色為代表，你看時輪金剛的相，祂身體是藍色的，有一邊是白的，一邊是紅的，祂有祂的象徵，藍色是代表氣，白色是代表水，水就是明點，紅色的就代表紅菩提，也象徵拙火，祂是用我們的身體，用「地」去修行，用地、水、火、風去修行，修什麼？修你的氣脈跟明點。我講過，密教的氣稱為「智慧氣」，一般的氣我們稱為「方便氣」。你學氣功的，就是方便氣；學密教的人，只要這個氣能夠進入你的中脈裡面，它就變成智慧氣。

我們剛開始修行時輪金剛的本義，要了解到，祂的本義就叫作「不生」，也就是「無生」。大家覺得奇怪呀！本義裡面跟你講「不生」、講「無生」是什麼意思？這個跟開悟有關，我講「不生」跟「無生」是跟開悟有關，祂的本義就是「無生」、「不生」。為什麼生呢？「生」是為了證明，為了方便，才有「生」。

我講一個很簡單的例子，今天我們地球上有人，我們人都是出生為人。大家想一想，月球上有沒有人？大家都知道月球沒有生物，知道月球沒有人，月球就是「不生」，地球就是「生」，那麼問你一個簡單的問題，不生的時候什麼是佛法？在月球上什麼是佛法？什麼是善惡？在月球上什麼是「是」？什麼是「非」？什麼叫作善事？什麼叫作犯罪？大家稍微想一想看，月球上的一切印證了「無生」，「無生」也印證了月球。

在我們地球上，沒有人以前，佛經裡面論講，光音天的天人飛到地球，吃了地球的東西以後，身體變重，回不去了，就成了地球的人，這個就是人類的祖先；聖經是講上帝創造了亞當跟夏娃；道家就講女媧氏造人。有人問女媧氏：「你為什麼要造人？」她說：「我補了天。」女媧補天跟造人有什麼關係，她說：「造一些人出來可以收取一些維修費。」人也要補天的。

這個傳說都是不一樣的，但今天你如果了解到佛法以後，為什麼六祖會講「不思善不思惡」，祂講的是什麼道理，其實很簡單，祂只是講「無生」的事，佛的道理。釋迦牟尼佛在菩提樹下終於開悟了，祂寫了《大般若經》，縮小變成《金剛經》，再縮小就變成《心經》，祂講了一大堆的道理，縮小成為《心經》，你注意看《心經》，「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，無眼耳鼻舌身意，無色身香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，無老死亦無老死盡，無智亦無得。」什麼意思，「無智」就是沒有智慧；「無得」，沒有什麼叫作得；沒有老死，無苦集滅道，五蘊都沒有，眼耳鼻舌身意，色聲香味觸法統統沒有。

「無智亦無得」在最深的禪定裡面，就是「無生」。《心經》裡面講得非常清楚。為什麼釋迦牟尼佛講祂說法四十九年，連一個字都沒有說──「無生」；為什麼釋迦牟尼佛講祂沒有三轉法輪──「無生」；為什麼盧師尊也這樣子講，盧師尊根本沒有說法，無說法者，無聽法者，什麼道理？「無生」！這個是時輪金剛佛的本義法，時輪金剛的本義就是「無生」。

釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟了，盧師尊接受了釋迦牟尼佛的開悟，已經知道「無生」了。今天現在我講「無生」，這個道理也講給大家聽，你們也接受了「無生」的道理。

我講過一句話，你如果開悟，你就不會有貪瞋癡。為什麼不會有貪瞋癡？「無生」！沒有生哪裡來的愚癡，沒有生哪裡來的貪，沒有生哪裡來的瞋。《金剛經》裡面講，「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」它講的是心，心就是「無生」，無生哪有所得。你說嘛！盧勝彥沒有出生，盧勝彥也死了，現在的盧勝彥不過是幻生、幻受。幻生，在夢中生；幻受，在夢中有幻受、覺受，在夢中是有覺受。你在夢中有沒有覺受？有，夢中是有覺受的，你夢中吃的東西吃的很好，夢中到哪裡去，都有感覺的，就好像真的一樣，醒過來就知道是假的，叫作幻生。

今天我們人也是幻生，以為在這裡開大法會是真實的，過了今天以後就沒有了。我們每一天都是在幻生、幻受，過了百年以後，什麼都沒有了。一歲的時候，出場亮相；十歲的時候，學業至上；二十歲的時候，青春蕩漾；三十歲的時候，職場闖蕩；四十歲的時候，稍微發胖；五十歲的時候，老當益壯；六十歲的時候，血壓向上；七十歲的時候，偶爾遺忘；八十歲的時候，搖搖晃晃；九十歲的時候，迷失方向，出去就回不來了；一百歲的時候掛在牆上。每個人都一樣啊！每一個人都差不多啊！

現在世界上的首富，很富有，現在都明白了，那些錢根本不是自己的，所賺的錢也是空的，兩手一撒什麼都沒有了。這個佛悟到了這個道理，真的，就是這樣子的道理，從一歲到一百歲，你活到一百歲，也不過如此，過了就沒了，你得到什麼，「無所得」，你哪裡有得到什麼東西，真的是無所得，你能夠看透這個嗎？

一個九十歲的老人帶著他的女朋友去MOTEL，他進去以後繳了錢，然後在MOTEL裡面跟他的女朋友說，他忘了到MOTEL是要做什麼，然後又從MOTEL走出來，他在想，「我今天帶我的女朋友到了MOTEL，繳了錢，好像要做一件事，但始終沒有做，又走了出來，我到底是要做什麼？」九十歲就是這樣子，健忘！我講的是很真實的，很多長輩老的時候你去找他們，他說「你是誰？Who are you?」，「我是你兒子呀！」他說：「不像。」「哪裡是我的兒子，給我匯款的那個才是我兒子。」，「每天給我餵飯的才是我兒子」，這些兒子女兒來看我，我都不認得，會不會這樣？會的。大家也知道美國總統雷根老的時候也失憶，他認不清他的老婆NANCY，他只認得別人家的太太，他老婆他不認得了，這個人生就是這樣子，夢幻一場。

時輪金剛的本義是「無生」。「無生」是什麼？告訴你，就是「空性」。我今天還沒有跟大家講釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟是開悟什麼，我只是講前面的「無生」，後面的我沒有講，所以你們不要以為你們統統都開悟了，以前講「無生」的都算開悟，現在我講出來了，「無生」裡面還有更深一層的，你們不知道而已，你們講出來才算開悟。你們如果跟我寫釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟就是「無生」，在師尊這裡，你寫「無生」來了，是沒有錯，但是我要講更深一層的是什麼才算開悟，為什麼釋迦牟尼佛一開悟以後就想涅槃。為什麼？我也不講了，因為講了你們都知道了，統統都開悟了，那我還說法幹什麼，對不對？我能夠坐在法座上說法，還要保留一點秘密呀！請我說法的人才會獻供養，盧師尊才能夠繼續在人間生存下去，資糧能夠充足。

時輪金剛法的第一個本義，就是「無生」，就是「空性」，這個最重要的，時輪金剛祂本身的出現，本身就是無生；第二個，我們藉著修行密教，把粗的氣變成最細的氣，把方便氣變成智慧氣。我們修寶瓶氣是修什麼？利用我們的肉身，利用我們的風息，修風，把風進入中脈，就變成智慧氣，細的氣。這細的氣只要進入中脈，變成細氣以後，中脈通了，你就可以看見煙，看見無雲晴空，看見佛，看到熒光，最後化為光明，這是密教最重要的修練。這個法是時輪金剛法的本義法，所謂身化虹光，蓮華生大士身化虹光，很多色的光。像貢嘎仁波切，本來祂的身材有六、七呎高，祂圓寂的時候突然間變成三呎，怎麼會變成三呎呢？祂的身子變成三呎高，其他的化掉了，為什麼會化掉，用祂的氣把身體的肉身化掉。這是時輪金剛法的修行，這個修行非常的奇特！最重要的，蓮華生大士講：「一切的功德來自於寶瓶氣！」金剛誦、寶瓶氣、拙火、明點法，最後你把物質的肉身全部化掉，你變成光，這個光就是時輪金剛佛，這一種過程，變成光，就叫作明──日月明。

什麼叫作「明」？其實很簡單的一句話，就是「光明」。你能夠把你的身體變成光明，你在修氣的時候，氣進入中脈，中脈通了，你再把五輪打開，把五輪融化，融化必須要靠你的拙火去融化你的明點。因為這個氣跟你的明點，其實明點就是火，明點不是火，明點就是你本身的佛性，佛性跟你的身體起了種種的化學變化，以佛性來融化你的物質的東西，你圓寂的時候整個人就會縮小。

以前師尊是一百六十三公分高，雖然不是很高啦，一百七十、一百八十幾才算高，但是我很慶幸比蓮潔上師還要高。我們真佛宗有好幾個上師都比我還矮，值得慶幸！要找一個比我矮的倒是蠻困難的，但是大家不要笑喔！師尊以前的女朋友都很高。我記得我以前量最高的時候是一百六十三公分，現在去量變成一百五十八公分了，氣死我了，怎麼可以那麼矮呢？實在是氣死我了！這都是修時輪金剛法的關係。我將來圓寂的時候，我也會縮水，咻！變成三呎，要比貢嘎仁波切更小，如果能夠肉身不壞，當然火化也是有舍利子啦！不火化，就變成一呎，比貢嘎仁波切少兩呎，這樣你們供奉起來好供奉，很輕。

為什麼會這樣子？以前有一個和尚修行，他很秘密地修，修到最後他居然坐化了，坐化全身舍利不壞，坐在那裡他就走了，走了叫不醒，有人輕輕用手碰他，師父告訴那個弟子，「你不要碰他，你一碰他，他就化了。」但是那個弟子的手輕輕碰他的肉身一下，唰！就全部變成舍利子舖在地上，什麼都沒有了。這是修行最高的境界，他已經變成了光明，充滿了整個宇宙，成為佛。修行就是這樣子的，這個叫作「明」，就是時輪金剛本義法的「明」。

時輪金剛這個明跟空之間叫作雙運，明是屬於「有」，佛性是屬於「有」，我們不能講佛性就是空，不能這樣子講，因為他有佛性，有存在，我們講空，不能講一切全部都是空。所以我們講空的人，常常講一切都是空，其實不是的，因為其中有佛性的「有」。佛性叫作「明」，空性就是「空」。物質的世界裡將念頭化為「空」，物質所轉化的世界稱為「明」，就是「佛性」，二者雙運叫作「明空雙運」。時輪金剛法到了最高的境界的時候，就稱為「明空雙運法」，明空雙運法就是光明跟空性二者互相旋轉，成為時輪金剛佛。這個就是證悟了，叫作「見性」。有了明心，明心就是明白了「無生」、「空性」；見性就是見到了光明，明心跟見性雙運叫作「明空雙運」，這是時輪金剛法的本義。

我們修行其實必須要先修寶瓶氣，讓這個方便氣變成智慧氣。每一次修寶瓶氣的時候，進去一點，轉化成一點智慧氣。智慧氣增強了以後，你的中脈就通了，這個時候你要修拙火，以氣觀想你的溫度裡面的拙火，在密教裡面的拙火法，師尊也講過很多次，你拙火一定要昇起來，拙火昇起來，你就能夠讓全身充滿了溫暖，而且你皮膚永遠都是非常細的，因為這個火會燃燒到整個全身，你的全身免疫力就會增強，所有的細菌都不會入侵，你就不容易得到毛病。你拙火愈強，你的毛細孔打開，都有光射出來，別人照你的照片的時候，你身上會有靈光產生出來，靈光一直往外面射，就是佛菩薩本身所謂的背光、頭光跟祂的身光，全部都有。當你拙火本身生起來充滿全身的時候，你要修明點法。

拙火法成就了以後，要修明點法。你拙火成就以後一直在燃燒，就等於把你物質的「地」，變成細的，你原來是粗的身變成細的身，粗的氣變成細的氣，細的氣變成更細的氣，身體變成更細的身。

拙火能夠引明點下降，明點水跟火互相融合，在五輪的時候就可以把五輪全部打開，五輪一打開你就有神通出現，有很多的奇蹟可以出現。

你人雖然在這個世間是一個人，其實你也就是一個佛。當你打開五輪的時候，你就可以知道過去的事情，就是「宿命通」；當你打開五輪的時候，你的神可以自由飛行就是「神足通」；你知道別人的心事，眼睛一閉，你就知道別人的心就是「他心通」；你眼睛可以看到佛菩薩，看到光明，看到一切的十法界，那麼你就是「天眼通」；你能夠聽到佛菩薩在跟你說法，你就是「天耳通」；你把全身的地全部化了，成為佛菩薩了，所有煩惱一切幻相全身放大光明，就是「漏盡通」了。這個才叫作真實的神通。否則你依靠別人的指示，依靠神的指示你才知道的，這叫「依通」，神鬼都有通，這個叫作「依通」，就是依靠才能夠通的，不是你自己的。如果你開了五輪，就是你自己的，這個時候你也看見了光明，這個光明很簡單的講，就是佛性，無雲晴空，光明一片，從看見煙開始，看見火，看見熒光，看見無雲晴空的光明，那個時候你能夠融入的話，你自己身體已經化為光，可以講這個叫作「即身成佛」，這個是時輪金剛的本義法。

很多事情師尊剛剛一下子就很簡單扼要的講了，但是要講很仔細的部分要花很長久的時間。你們必須要怎麼樣子修呢？方便氣要變成「智慧氣」，怎麼樣通中脈呢？有什麼覺受呢？你方便氣變成智慧氣，你要引起拙火，你就要斷掉白菩提，斷掉紅菩提，不漏失白菩提，不漏失紅菩提。這個就是「無漏法」；無漏法做基礎，拙火就容易上昇，就容易昇起；那麼要修這個拙火又是怎麼修呢？金剛上師都知道怎麼修，這裡有時輪金剛的金字塔，放在你的臍下四指的地方，這是拙火開始的點，觀想你的臍下四指的地方有兩個金字塔，這個塔底下站立的就是一個半阿字，半阿字變成了金剛亥母──多傑帕母（Dorje Pagmo），站立在這裡。然後你以風息，智慧氣、方便氣的方法，變成智慧氣，智慧氣把拙火漸漸的增長，一直在你的中脈裡面燃燒。我告訴你這個金字塔，時輪金剛的本義，金字塔的中心點，東西不壞。為什麼埃及懂得金字塔，懂得金字塔的能量，暗中吻合了時輪金剛法，在這個金字塔的中心點，東西不壞，那個東西就是拙火開始的原點，那裡的東西是不壞的，它會昇起一種能量在你的身體裡面，它形成了拙火，這個拙火能夠把你的中脈全部變成光明風脈。（眾鼓掌）

光明風脈從這一點開始，到你的全身，你有了光明風脈就等於你身體裡面有一個日光燈，長形的日光燈，那個日光燈發射光明，從毛細孔出來全部是光，佛菩薩的光，將來這些光跟火就把五輪打開了，把你全身的肉身化成灰燼，變成一道虹光。這個方法金剛上師都要學會，如何把明點下降，拙火上昇，在心輪集合，再如何觀想最微細的時輪金剛在你的中脈裡面，經常把祂培養，增加祂的光，增加祂的力量，增加祂的色身、形象，天色身的形象，增加祂的光明，增加祂的力量power，將來那一個佛性，就是你修行成功的佛。

時輪金剛有兩個本義，一個本義就是「空」、「無生」；一個本義就是「明」，叫作「明空雙運」，你由這兩個方法去修行，將來成就時輪金剛本義法。

如果有機會到印尼，我會講更加詳細的修行方法，就是說你能夠看到熒光以後，其實就是明點光，明點光要把它轉成金剛鏈，金剛鏈又要把它轉成金剛幕，金剛幕又要把它轉成光明的火，這就是我想將來在印尼跟大家講的。有沒有這個機緣，我就不知道了。（眾鼓掌）

告訴大家喔！你如果方便氣變成智慧氣，進入中脈就變成智慧氣了，你在智慧氣裡面你就可以看到光，因為智慧氣就是微細的氣、細氣，方便氣是粗氣。這裡有一個能夠看到光的上師，蓮旺，你看到光沒有？講大聲一點啦！（有！）他看見明點光了喔，我還要再跟你講，明點光又要變成金剛鏈，金剛鏈又要變成金剛幕，金剛幕裡面它的光芒萬丈，你佛性就在金剛幕裡面。這裡面還有看到光的上師沒有？你們自己站起來，你們都坐著啊！

能夠看見光的，是把方便氣變成智慧氣，智慧氣就是細氣，這時候你的眼睛就能夠看到光。我不是跟你吹牛的喔！師尊老是說我看見什麼，你們都說：「我沒有看到啊！師尊一定是吹牛的！」告訴你喔！牛不是吹的，火車頭不是用推的，這個不是吹牛的啊！真的，我教蓮旺上師教很久，他終於看見光，他第一次看見光跑來跟我講，「我真的看見了！」我認為有什麼了不起，你如果沒有再給我供養的話，我就不再教你。

師尊傳法都是很真實的喔！不像這個接不上的。有一個笑話，你們這裡如果是打緊急電話是打幾號，美國是911，台灣是119，澳洲呢，000 啊！那太好記了，美國是nine-one-one, Taiwan是one-one-nine，Australia是zero-zero-zero!有人打電話去000，那邊就問：「你哪裡失火啊？」他就回答：「我廚房失火。」「你到底是哪裡失火？」「我跟你講過了，廚房失火。」「我是問你我們怎麼去啊？」那個人就答：「你們不是有消防車嗎？」這個人問了半天，要叫他講失火的地點，到底是哪裡，像我們住在Hilton喜來登，你要講住址出來，消防車才能開去，但是他始終解釋不通的，師尊的說法是通的。（眾鼓掌）

我會挑幾個人，我教他，你要看到光你要怎麼修，你那個方便氣要進入中脈。方便氣不進入中脈，你永遠看不到光；變成智慧氣、細氣以後，才能夠看到光，這個是一個重點。

師尊在教法之中，其實很多的機關，很多秘密，要看人，才能夠教的。這個人本身能不能授予這個大法，要觀察一陣子。方便氣，女生方便氣如何變成智慧氣，男生方便氣如何變成智慧氣。女生修，她可以修在觀想心輪，男生修可以觀想臍輪，其實都是方便氣。人有五種氣，密教修行五種氣，上行氣、下行氣、遍行氣、心氣、火伴氣，這五種氣你如何集中起來，如何進入中脈，進入中脈以後如何培養氣很足，又如何把拙火昇起來。剛剛跟大家講，很秘密的，你觀想金字塔，三角形金字塔，金字塔的中心，疊著金字塔，觀想阿字在第一個金字塔，昇上第二個金字塔，就變成智慧氣，觀想得愈細愈好，也是拙火，也是智慧氣，智慧氣進到你的中脈裡面，中脈才通。

現在有很多人，「給你通中脈」，五千澳幣，中脈三秒鐘就通；開中脈，給你按一按頂，你就通了，要給我五千澳幣。師尊不會這樣子做的。中脈修行完全靠自己，師尊給你加持的力量就是保留你的拙火的原點。師尊當然也可以幫你通中脈，但不是人人都可以，要看你的根器夠不夠，不是每一個人都教的。像我今天講時輪金剛的金字塔，三角形的金字塔，它其中的秘密就是在三角形，在塔的中心的原點，那個東西是不壞的，只要它昇起來，拙火就昇起來了，就產生光明；拙火一出來就可以把明點融化，佛性你就可以看得清楚，光明就產生了。這個不是吹牛的啊！看見光不是假的，看見佛不是假的，都是真實見，都是確確實實的。

我們真佛宗是理智的信仰，也不是迷信。迷信有一個笑話，有一對男女在房間裡面，外面有敲門聲，敲的好響，原來是女生的先生回來了，這個女生就告訴那個男生：「你趕快打開窗子跳出去，因為我先生回來了。」先生敲門敲得好急，快要抓狂了，太太就叫那個男生：「你趕快跳樓。」他把窗子打開一看：「哇！十三樓耶，那麼高。」那女生講：「搞什麼，叫你跳窗就跳窗，這個時候還那麼迷信啊！十三樓不能跳？」

師尊說法不是迷信，是智信，是智慧的信仰。跟你們講，人間確實是「無所得」，你如何修出光明，時輪金剛本義就是把光明昇起來，把物質溶化掉。將來師尊如果是肉身成佛，一定會縮成一呎。（眾鼓掌）其實也不要這樣子，火化就算了，燒出舍利子就好；師尊也不是吹牛，師尊的舍利子至少有兩顆，你們不要想歪了。兩顆也有一個笑話，有一個女的在走路，有一部車子來了，慢慢地開，剛好撞到她的胸部，那個女的就倒了，還好開得很慢，這個司機趕快就下來，把她扶起來，當然要送去醫院啊！男生就說：「那這樣子要看哪一科啊？」那女的講說：「廢話，當然看兩顆，胸部就是看兩顆。」

師尊講最少兩顆啦，其實很多啦！我在耳朵這邊看，鑲在右耳左耳，都有一顆，所以我說至少我也有兩顆，對不對？

人生的事情非常的微妙，按照時輪金剛法所說的，祂的本義就是「空性」、「無生」，第二個本義就是「光明」，第三個本義是「因緣起用」，「因緣起用」叫作任運。

像師尊在這個世界上沒有什麼所求，無所求，我也無所得，我也什麼都不求，我只是在任運，就是因緣起用。很簡單，我今天到了澳洲雪梨說法，在這個MEETING CENTER說法，因為有這個緣分我們聚集在一起，它就產生了一種作用，叫「因緣起用」。因為有這個緣分，師尊是依照這個緣分在走；如果有去印尼的緣分，我就去印尼，因緣起用，就會在印尼說法，如果沒有這個緣分，我就沒有什麼作用.師尊是屬於任運的，我到了印尼，我也會講幾句印尼話，對不對；這因緣起用，Satu, Dua, Tiga, Empat, Lima, Enam（一、二、三、四、五、六），Selamat Pagi!（早安）Selamat Malam!（晚安）Terima Kasih!（謝謝）英文我現在也會一點啦，現在記住兩句，最清楚的，我在台灣雷藏寺講過，I can’t live without you! I can’t stop missing you!這兩句很好用，I every second miss you.如果在戀愛當中，你要經常這樣子講；因緣起用，我到了日本，我就想起所有的日語，真的，我本來日語很少用的，一到了那裡，我居然會講日語。到了哪個地方都是因緣起用，因為這個緣分，你就可以運用它，那個叫作「因緣起用」。什麼叫作「因緣起用」？時輪金剛本義法的第三，任運，用一個很普通的話，自然是最普通的話，密教的話就叫任運，真正的佛法是因緣起用，這是時輪金剛的三個本義，一個是空，一個是明，一個是任運，這是時輪金剛的本義。

師尊一切所作所為都是因緣起用，緣分到了就起作用，緣分沒有了就沒有。我們今天做任何事情都不要勉強，賺錢也是，不要勉強，因緣起用，做任何事情，因緣起用，那個才是密教的修行，就是任運。你能夠任運，能夠依照佛法去實修，依照密法去實修，你就會有很大的功德，很大的作用，很大的成就。

蓮旺上師，現在每一次都可以看到光嗎？（常看到）常看到。蓮旺上師現在常常都可以看到光。你什麼時候開始看到光的？（兩個月前）兩個月前。他過去沒有看過光，我傳授他如何看到光的方法，兩個月前他終於看到光，以後時時就可以看到光。那你以後有機緣的話，我再教你金剛鏈、金剛幕。這個是真實的，蓮旺他不會騙人的，他有什麼就說什麼的，他很直、很老實、有夠憨的。真的，他真的很笨很直，但是他很誠實啊！他也不會發脾氣，任我打任我罵。他很好的，真的是一個好人啊！像這樣子的我才要教他。真實的，我一定要找幾個證人的，不然只有我一個人看見，很寂寞啊！會不會講太久了，應該太久了吧，下次希望能夠在印尼任運。嗡嘛呢唄咪吽。

來源:澳洲悉尼嚴山雷藏寺