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2024年10月27日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩法會」暨《維摩詰經》第235講
瑶池金母馬上有錢法 迥向法財布施眾生


我們敬禮傳承祖師:敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王卡瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊「無極瑤池金母大天尊」。

師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門,大家午安、大家好!你好,大家好!(聖尊以各國語問候大眾)

 

虛空藏菩薩是日本空海大師本尊

修持虛空藏菩薩  能增長記憶力除煩惱

現在通知大家,下個禮拜天是 11 月 號,下午 點 PM 是「虛空藏菩薩護摩法會。虛空藏菩薩,八大菩薩之一。祂是日本「空海(日語),空海的本尊,虛空藏菩薩。修這一尊呢,會增長自己的記憶力,所有的經論,讀過了,都記得住,而且辯才無礙。日本的空海大師就是虛空藏菩薩為他的本尊,他在修法當中的時候,有天上的一個星星,飛到空海的嘴裡面,然後他得到相應,就是〈虛空藏菩薩求聞持真言〉,從此他的記憶力只要經卷一翻過,他就記得住。

而且空藏菩薩,能夠斷除所有的煩惱,記住所有的真言、手印,一切的法,將來一定會得到很大的成就,而且考試都是第一名,任何考試都是第一名,空藏菩薩有這樣子的 power

 

虛空藏菩薩種子是天藍色「康」

空海大師他的本尊,就是虛空藏菩薩。虛空藏菩薩的手印是這樣子,祂的咒語「南摩。阿迦捨揭婆耶。嗡。阿唎。迦瑪唎。慕唎。梭哈。」色的種子字「康」。要得到考試第一名的,就是虛空藏菩薩。

 

虛空藏菩薩能加持考試第一 得名望 辯才無礙

學生或者不管做什麼,得到第一名的,就是虛空藏菩薩。得到虛空藏菩薩的加持會成為最有名望的人、考試都是第一名、記憶力是最好的、辯才無礙、能夠斬斷所有的煩惱。家裡有小孩的要報名主祈

 

戰火起  黃金越發昂貴

《瑤池金母馬上有錢法》,這個有修法的儀軌,以前這個法教過了這是一隻馬,上面載著元寶,「馬上有錢」。它載著的是黃金黃金現在是最貴的。以前黃金買的時候,是 1200,我買了 1200,到了 1600 就覺得很貴。現在黃金多少?2700 了,已經超過 27001600 就覺得很貴了,現在是 2700,哇!

 

瑤池金母馬上有錢法 

錢要找你  財大如雨注

這個越戰爭黃金就越貴,馬上有錢,載的都是黃金。剛剛講說下雨,財大如雨注就是說,要找你的時候,像雨一樣下來,什麼財都有,不要也不行,這是最好的。我們主要迴向,要發迴向文重要的就是說得到了這些財要布施眾生最重要的一個迴向。

 

天女形瑤池金母  是真佛宗所獨有

我們今天是修瑤池金母,只有我們真佛宗的瑤池金母,祂是有天女瑤池金母,祂是唯一的,沒有第二。在世界上的瑤池金母大部分是中年,不然就是老年,我們就是少女,少女的瑤池金母比較有 power,這很特殊。

 

法王平日從不使用手機

我昨天晚上在座上,不是肚子痛嗎?剛剛好提到挪威的蓮屹法師,他傳了一個簡訊給師母,我是沒有手機就算有手機,我也從來沒有打開過,所以我的手機我也不懂得什麼叫簡訊,我也不會看。我這個手機是做什麼用的?就是開車啊,車子壞了,可以把手機拿出來打一個電話,通知這個宗委會辦公室,我車子在哪裡通知這個 towing car就是說請他們拉車子手機就是打這個電話用的,其他什麼都不會用,我上網也不會什麼也不,手機一片空白。到現在我的手機的電池用量,我打開自己的手機看電池都是 100%都還沒用過。已經幾年了,兩年是嗎?年多了,從來沒有打開過。

 

法王慈悲替代  蓮屹法師肚子就不痛了

挪威蓮屹法師傳來一個簡訊給師母,肚子痛了三天,他是一個醫學博士,也是一個醫生,肚子痛了三天。我在法座上肚子痛,我喊肚子痛,他的肚子就好了。我說一定有人肚子痛,結果是蓮屹,蓮屹法師肚子痛三天,他自己都找不到藥可以吃。只是我在座上了一下,欵,他的全部都好,他說謝謝加持。我也不知道肚子痛啊,他傳簡訊給師母

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你問我答 互動就是力量 第 429集

現在進入,你問我答,台灣蓮花阿丁問的

 

Q1 未出嫁的女性或離婚者  可否與祖先同一牌位?

阿彌陀佛,尊敬的,師尊佛安!懇請,師佛釋疑解惑如下問題:

       台灣往昔未出嫁的女性,或離婚者,如果往生,都需要另立牌位,無法和祖先合爐。現今女性甚至負起賺錢與照顧父母的責任,是否也要依循往昔的舊制度呢?可否卜杯詢問合爐和祖先同一牌位的可能性?

 

A1 這是台灣民俗的問題

這是民俗屬於民俗方面的問題。這方面我本身沒有什麼經驗,他講了,未嫁的女性或者是離婚的往生都要另外牌位無法跟祖先合爐,這是台灣的啦,在美國,你立什麼牌位沒有祖先牌位的啦。

 

在美國受西方洗禮  很少人供祖先牌位

美國你看誰家裡還供祖先牌位?沒有啦,什麼都沒有了,一般華人有些人還有。

       有些來到西方西方的洗禮根本什麼叫合爐怎麼擺香案什麼都沒有啦,空空的。

 

法王以自家為例  後代不可能供祖先牌位

所以祖先呢,我只能夠憶起盧家的祖先我只能夠記得曾祖父是盧德捷,祖父是盧昌,父親盧耳順,我是盧勝彥。就是大部分記住曾祖父再上面的曾曾祖父就不知道,大部分是這樣子。你將來佛青、奇家裡供祖先牌位,哪有可能沒有了啦,再下去這個像盧君、盧弘、盧音,他懂得什麼祖先牌位沒有了啦,到了第三代就沒有了,不可能。

 

習俗問題  擲杯決定就可以

像這個台灣的習俗,台灣的習俗像這個是不是可以用擲杯詢問,合爐跟祖先同一牌位?這個可以嗎?我說你問我,我問誰?只卜杯說可以就可以了,沒有杯也卜到杯,命運掌握在自己的手上,你要怎麼做就怎麼做不對?這是習俗嘛,習俗每一個國家不一樣的現在家裡能夠祖先牌位的,沒有幾個已經沒有幾個,尤其像這分出去的人,有些華人到了東南亞,或者到世界各國去,早就沒有了。能夠紀念,放一張照片,看得到的,是還有紀念性其他什麼祭祖啊很少沒有。這個第一條問題回答蓮花阿丁,你自己卜杯,其實未出嫁或者離婚也沒什麼,都是自然的現象。

 

Q2 錯過主壇上師加持疏文報名表時間 

      是否需再送主壇上師加持才能化掉?

法會當中,如果報名表錯過恭請主壇上師 (主壇者加持疏文報名表的時間,過後才遞出來,報名表仍需要一一送到主壇者面前加持過才能化掉?是否為必要?感謝,師佛一直致力提升眾生的靈性與意識,您是世界的光明燈塔,請佛住世長長久久,不才弟子頭面接足頂禮。

 

A2 報名表一切唯心  心意到了就可以

法會當中報名錯過請主壇上師加持疏文報名表的時間,後來才拿出來的報名表,仍需要一一給主壇者面前加持過才能夠化掉,是不是必要?他問的問題,加持過了,你報名才拿出來,不過這個心意到了,應該就可以,不一定要這個主持的上師加持報名表,不一定,你心意到了就行了一切唯心。你的心意到了,你那個報名表它自然就會到心意沒有到,當然就是沒有用。會的時候,你報名表只要心意到就有用。


法王恭敬父母 不拿任何遺產

人世間没有一樣是能帶走的


蓮火上師父親交代三兄弟不可分家

這蓮花阿丁也不知道他年紀多大,就是老頭子問的問題,年輕人會問這種問題,年輕人沒有啦,沒有這一套現代的社會什麼報名表啊,這個合爐,合爐 (台語),沒有沒有這回事。像老大他們父親交代三個兄弟不可以分家,他們三個兄弟老大、老二、老三,倒是都很好。父親交代三個兄弟不可以分開,要通力合作,上山打虎也要親兄弟,對不對?(台語) 都要親兄弟啊。他父親交代他們的小孩子聽父親父親有這樣子的講法,那他們當然就是這樣子都很合作,三兄弟一切都很好。

 

法王恭敬父親養育之恩

像我呢,我們就是由派的,我父母是自由派,而且我不列在我父親的名單之。從小就只有母親沒有父親不列在父親名單之內。但是還是要恭敬自己的父親,沒有父親哪裡能夠長大?母親沒有賺錢啊,父親賺錢回來啊,雖然他不認你,但是我們講養的比生的還大,雖然是我父親,他養我就比生我還大,養比生還大,所以還是要尊敬自己的父親母親,這是很自然的現象。父親的錢也是真佛宗的弟子供養他的,真佛宗的弟子,知道他是我爸爸,所以大家供養他他老的時候,他也沒有賺錢啊。

 

法王請看護照顧父親晚年  遺產全給妹妹

所有的錢存起來,然後我們也給他錢給他請看護我們人雖然在美國,但是我們還是幫助自己的父親,能夠年很好的生活。他走的時候啊,當然我們講說什麼財產分配,我母親走的時候就把所有的財產全部分給妹妹,自己不要,我自己寫拋棄書。拋棄書很麻煩在台灣,你寫拋棄書,分那個遺產,單單稅的收入怎麼樣子打聽說很煩。

 

父親離世法王不分任何遺產  不打官司

所以當父親走的時候我就沒有寫拋棄書,打開遺囑一看我那一份給看護。我妹妹都說,哎,不行,應該要給大哥,怎麼可以看護呢?父親的那個遺囑上面寫得很清楚,就是要給看護。我說不要緊,這些錢這一份遺產就給看護,我可以不用,所以也不用打官司啦,不用怎麼樣應該給我那一份就給看護。

看護因為知道我有這個「報童子」有耳通,他害怕家裡的神明會告訴我,所以神明的嘴巴,用強力膠黏起來。我一回到家裡一看,欸,怎麼家裡的佛菩薩,嘴巴都是黏住的,都嘴巴黏起來,看護想出來的辦法因為看護帶著我爸去寫遺囑,去律師那裡寫遺囑。

寫遺囑的時候,他又害怕這些佛菩薩會告訴我,所以從那一天開始,用強力膠把所有佛菩薩的嘴巴全部起來。這是笑話是真實的笑話,我們回去以後看到家裡佛菩薩怎麼搞的?嘴巴都好像,這也是一個笑話沒關係,錢財身外之物。

當然是沒有用啦,對不對?那都是木頭 (台語) 啊,神明 (佛像都是木頭 (台語) 啊,你把祂嘴巴黏起來,祂就不會告訴我嗎?只是打開遺囑的時候,我自己身也覺得說很好笑,沒關係的

 

富豪人家常發生遺產爭端

你看那些有錢人喔,那些富豪,我們不是很有錢的,我爸爸、媽媽不是說很富有怎麼樣的程度。你看像那些台灣有錢的都發生問題,像王永慶底下的人,他們發生問題;什麼王叫陳查某,也發生問題;這個吳修齊,台南幫的他的遺產也有一些問題。像那個航空業的張榮發現在遺產還是在弄,我覺得沒必要。

 

世間沒有一樣是能帶得走

真的,沒必要這個很多事情啊,為了錢,其實講實在話,我常常講啊,沒有一樣東西是你自己的,沒有一樣東西是你自己能夠帶得走。張榮他賺很多錢,吳修齊我也見過面,我在台南的時候跟他見過面,還有個王永慶是我們很早學生時代就知道了,他是一個財主張榮發我們也知道啊,我們到他宴客的地方去宴客,「長榮桂冠」最上面那一層別人進不去,我可以進去,然後張榮發也在那裡,那時候他生前在那邊請客的地方,我們都認得

 

法王祖父娶六個老婆  萬貫家產最後都散了

這些有錢人,到最後家裡,像我祖父,他娶六個老婆,走的時候每個老婆拿走一些就拿,把所有財產分成六份給六個老婆,大家都散了。到了我父親那一代就沒有了,就沒什麼。我祖父也是很有錢,娶六個老婆以上,大部分都很有錢的人,他們很有錢的表徵,就是很多老婆每個成功的男人,背後一定有一個強有力的女性在幫他,現在不是這樣子,每一個成功的男人後面絕對有很多女性在幫他。


小明問朋友:「聽說你昨天去相親,結果呢?」朋友回答:「成功了 3 分之 2。」小明很疑惑的問:「這個話怎麼講?」朋友就解釋了:「這個媒人是同意的,我也同意了,但是女方沒有同意。」(成功 3 分之 2。)


小明問他的祖母,他的奶奶:「媽祖跟祖媽 (台語) 誰比較大?」奶奶講:「當然恁祖媽(台語)。」小明回答問:「為什麼呢?」奶奶講:「你奉獻給媽祖捐錢是隨意的,奉獻給你祖媽 (台語) 交薪是要即時的,這個月的薪水交出來,順便去買鹹酥雞,給你祖媽吃 (台語)。」


人這一輩子最放不下的東西,其實是兩個字,一個是錢,一個是情。人為了錢,起早貪黑,做牛做馬。人為了情,掏心掏肺,望穿秋水,到頭來,錢是帶不走的,情是留不下的。


家長跟小明講:「我們家要開始養一隻豬,必須有一個人幫豬洗澡,一個人啊,幫豬打掃睡的地方,一個人要餵豬吃東西。」家長就問小明:「那你想做什麼呢?」小明回答:「我想做那一隻豬。」

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舍利弗讃維摩詰神通法力
廣大無邊無人能比


《維摩詰所說經》第 235

〈菩薩行品第十一〉

「是時佛說法於菴羅樹園。其地忽然廣博嚴事。一切眾會皆作金色。阿難白佛言。世尊。以何因緣有此瑞應。是處忽然廣博嚴事。一切眾會皆作金色。佛告阿難。是維摩詰文殊師利。與諸大眾恭敬圍繞。發意欲來故先為此瑞應。於是維摩詰語文殊師利。可共見佛與諸菩薩禮事供養。文殊師利言。善哉行矣。今正是時。

維摩詰即以神力。持諸大眾并師子座置於右掌。往詣佛所到已著地。稽首佛足右遶七匝。一心合掌在一面立。其諸菩薩即皆避座稽首佛足。亦繞七匝於一面立。諸大弟子釋梵四天王等。亦皆避座稽首佛足在一面立。

於是世尊如法慰問諸菩薩已各令復坐。即皆受教眾坐已定。佛語舍利弗。汝見菩薩大士自在神力之所為乎。唯然已見。於汝意云何。世尊。我覩其為不可思議。非意所圖非度所測。

 

阿難尊者問佛陀是何因緣  園金光閃耀

我們講維摩詰經》。〈維摩詰所說經菩薩行品第十一〉

「是時佛說法於菴羅樹園。」那時候「釋迦尼佛的園林裡面說法其地忽然廣博嚴事。一切眾會皆作金色。」突然之間就感覺到,整個花園變得非常廣大,而且非常的漂亮,所有的花都開了,所有的樹都變得更青翠了,整個園林都變得很漂亮,而且呢,都變成黃金色的金光,金光閃耀。釋迦牟尼佛在「在那邊說法的時候,突然之間,就變得整個園林都產生金色,而且變得非常的漂亮廣大漂亮。

時候「阿難尊者祂就站起來問釋迦尼佛釋迦尼佛啊,這是什麼因緣,有這樣子吉祥的瑞應,為什麼會變得那麼漂亮呢?而且全部都變成金色

 

維摩詰  文殊菩薩說法完

帶很多佛菩薩回來拜訪佛陀

釋迦牟尼佛就告訴阿難尊者,是維摩詰文殊師利,與諸大眾恭敬圍繞,發意欲來故先為此瑞應。」是因為「維摩詰居士跟「文殊師利菩薩們說完了,祂們現在要回來了,帶著很多的佛,很多的菩薩,要回來拜訪釋迦牟尼佛們在那邊,在維摩詰的房間裡面說法已經結束,們現在有意願要回到釋迦尼佛說法的,這時候就發出金色的光,而且變得非常的漂亮,這個原因啦。

 

香積佛國九百萬大菩薩  全部都來拜見佛陀

正在這個時候啊,維摩詰就告訴文殊師利菩薩現在呢,我們可以回去釋迦尼佛了所有的菩薩也可以一起去包括那個「眾香國」香積如來的所有九百萬的菩薩也通通都去,所有的天人,也都通通都去看釋迦尼佛。去那裡見釋迦尼佛也可以供養釋迦牟尼佛。這時候文殊師利菩薩就講,善哉行矣。」好啊,我們就出發吧,一起出發吧,就在這個時候「今正是時。

 

維摩詰以神力  

將所有佛菩薩法座托於右掌

「維摩詰即以神力。持諸大眾并師子座置於右掌。」這個神通厲害,你知道個獅子座,高廣多少?每一個獅子座,單單那個香積如來那邊的大菩薩,九百多萬的獅子座,看看有多大?伸出祂的右掌,把所有佛菩薩的法座,全部托的右掌上面。祂手掌有多大?真的是很大。

 

維摩詰廣大神通無人能比

這種神通是沒有人有的啦,沒有人有這種神通的,只有那個西遊記裡面,「吳承恩寫的,「孫悟空啊,大鬧天以後,「如來佛就坐在那裡,祂手掌伸出來孫悟空就站在的手掌上面。

 

西遊記的孫悟空  逃不出如來佛手掌

孫悟空講說我這個觔斗雲翻啊,十萬八千里。結果如來佛,只是講一句話,你就飛看看,結果孫悟空翻了觔斗雲,翻了幾個觔斗雲,就飛啊,飛了好久終於看到「五指山」,這個大概就是盡頭吧!在五指山上面灑了一泡尿,算是做一個紀念啦,說孫悟空到此一遊。

 

如來佛五指化為五指山  壓下孫悟空

這個如來佛,祂說五指山是我的五個手指頭,你還是在我的手掌裡面啊,你翻了觔斗雲十萬八千里以為到了天的盡頭,原來翻不出如來的手掌,就用五指山把壓下來,從此就出不來,要跟著「唐三藏」去西方取經如來的手掌飛不過去。

維摩詰也是一樣,祂右手的手掌,把所有的佛菩薩、所有一切的天人跟眾香本身所有的大菩薩,跟所有的法座,大菩薩的法,包括所有的阿羅漢全部放在手掌上面維摩詰即以神力。持諸大眾并師子座置於右掌。往詣佛所到已著地。就是一霎那之間啊,就到了菴摩羅園。

 

維摩詰向佛陀頂禮佛足  合掌在旁站立

稽首佛足右遶七匝。一心合掌在一面立。」先對釋迦尼佛,佛禮右繞七匝,一心合掌在一面立,就站在旁邊。就是先下來跟釋迦牟尼佛頂禮佛,這個七匝,繞七圈,然後合掌在旁邊站

 

帝釋天梵王四天王都頂禮佛足  在一旁站立

「諸大弟子釋梵四天王等。亦皆避座稽首佛足在一面立。」所有的大菩薩看到釋迦牟尼佛,全部起坐,下來頂禮釋迦牟尼佛的佛足,也一樣是繞了七圈,在一邊站立諸大弟子釋梵四天王等,亦皆避座稽首佛足在一面立。

       釋迦牟尼佛本身的弟子跟著去的,還有「帝釋天」、「梵王」、「四天王」所有通通都離開座位,頂禮佛足,在一旁站立。們一下子就到了,這厲害,維摩詰很厲害的,一下子把所有的人,放在右掌上面,一起帶到菴摩羅園去見釋迦牟尼佛,這就不得了了,這種神通從來沒有的。

 

佛陀請所有大菩薩都坐在法座上

「於是釋迦牟尼佛如法慰問諸菩薩已各令復坐。即皆受教眾坐已定。佛語舍利弗。汝見菩薩大士自在神力之所為乎。唯然已見。於汝意云何。世尊。我覩其為不可思議。非意所圖非度所測。這時候釋迦尼佛,問所有的像維摩詰啦,所有的大菩薩啦,都叫們坐在座上。而且呢,大家都大家談一談。

 

佛陀問舍利弗  看到大菩薩自在神力嗎

釋迦尼佛問「舍利,「汝見菩薩大士自在神力之所為乎。唯然已見。於汝意云何。」看到維摩詰、文殊師這些大菩薩,自在神力所為乎,你看到們的神力嗎?這舍利弗答:看到了。你意云何,釋迦牟尼佛:那呢,有什麼感想?

 

舍利弗答  真是不可思議

舍利弗就回答釋迦尼佛啊,我看到了真的是不可思議呀。「非意所圖非度所測。」這就是叫做不可思議,實在看見的,實在不可思議。為什麼是不可思議?祂知道祂看到什麼,維摩詰的房間那麼小,祂的方丈室雖然是有錢人家,但是祂房間也不是說可以容納,那些什麼法座,高大法座,九百的法座都可以容納進去所有的佛菩薩、天人甚至所有的這個一切的帝釋天,天啦,多少人、多少、多少佛菩薩在裡面,它可以裝得下。

 

法王讃嘆維摩詰 神通很属害

親自演示加持 験證無形之力


舍利弗看到  一缽飯的香米餵飽所有菩薩

,祂又看到什麼香積佛國拿了缽飯,才缽的香米回來,所有的人全部都吃飽,這都是不可能事情啊。《聖經》裡面我講過「耶穌基督」也做過我的咕嚕耶穌基督,祂也做過。祂在《登山寶訓》裡面好多人到山上聽祂說法。「五餅二魚」,一個人帶便當,五個餅跟兩條魚,祂就是一面祈禱,一面剝餅,一面祈禱,一面剝餅,讓所有的人全部的人都吃飽,吃飽以後還有剩下幾籮的餅跟幾籮的魚。五個餅兩條魚而已,讓所有的人全部都吃

       這個一,你說有多少多少香米。那麼多的人來吃,怎麼這樣子,它就一直生出來幾百萬人吃,一樣還有剩,一樣吃,怎麼吃都吃不完,祂看到這個根本不可思議了,這不是常理可以測度的

 

舍利佛嘆維摩詰神通無法測度

再說,我們這些大眾,這些法座,祂一隻手掌,全部都在祂的手掌裡面所有的佛菩薩都在的手掌裡面,所有的天人都在手掌裡面,一下子就可以飛到釋迦尼佛這裡來,全部放下,以小容大,以小變多。那麼多,祂又變得很小放在手掌上,全部帶到釋迦牟尼佛說法的地方,這個都是不可思議

       所以那個舍利講:世尊,釋迦牟尼佛,我看到都是不可思議的,這個不是你用念頭想就可以,也不能夠測,不能夠測度的,廣大無邊,沒有辦法去測的。

 

法王嘆維摩詰神通力無法思量

維摩詰就有這種本事,這個厲害,實在是讓人想不透,很厲害啊,我們這些芝麻綠豆的神通,芝麻綠豆神通有什麼用?唉,跟維摩詰比那真是,沒得比。

       是可以啦,但是沒有人證明。我常常講這個,這個 (金剛鈴) 拿起來很輕,「(以法力加持),它再拿起來就很重,而且拿不起來,就拿不起來。「撤掉」,它就拿起來了,但是,是我拿啦,不是你們拿,不過確實是不一樣的,不一樣。

 

法王親自演示加持  驗證無形之力

我曾經表演過,我在那個出去外面在台灣,有一次到「僑園飯店」吃飯,我就拿一個小碗,一般來講有喝酒那個小碗,小酒杯的小碗,就蓋起來,我說你現在拿看看,他拿起來,很輕小酒杯一拿很輕。我就加持了力量在裡面,你再拿看,他拿就拿不起來,我確實有表演過,真不起來。

他說真的吸了,他把那個桌子這個小碗,等於是黏在一起,吸住了,拿不起來這個 (金剛鈴) 很輕耶,一拿就起來,但是你加持一種力量下去,加持下去,它再拿就不一樣啊,很重的,所以還是有一點東西。

 

人一出生就哭著來  沒有笑著來

其實任何東西都可以一樣的,加持過的東西就不同,沒有加持過的,就是一般的東西,只要過了就不一樣。當然好像現在也不能說太什麼東西啊,我的神通就是說要哭就哭,要笑就笑,又哭又笑,莫名其妙(眾笑)。

大家覺得說,怎麼搞的你突然間哭得這麼慘,好像很嚴重啊,等一下笑的時候,又笑得很開心,我也不知道,就是自然,想哭就哭。

       哭有哭的理由,笑也有笑的理由。哭呢,我們人活在這世界上,其實是哭著來的嘛,哭著來的,沒有一個人是笑著來的,大部分小孩子一出生就是哭來人間。也沒有人笑著離開,大部分都哭。我小的時候,媽媽跟我講,你這個小孩就是喜歡哭。

 

金母與母親  會讓法王哭

其實只要瑤池金母在我身上,我自己就哭了。有兩個會讓我哭的一個就是瑤池,一個就是我的人間的母親會讓我哭,還有天上的母親,會讓我哭,就是這樣。

 

法王想到戰火中的世人也會哭

有時候想起一些悲慘的事情,也會哭啊,看到那個,昨天是想起自己本身的小時候吧,還有想到這個戰火當中的這些「烏克蘭還有「Russia (俄羅斯)」都會哭,為什麼?Russia 跟烏克蘭,是「安德烈」弘法的地方,安德烈去 Russia,去烏克蘭弘法的地方。那裡的生靈塗炭會觸動安德烈本身的心。

 

耶穌出生地在伯利恆  就在巴勒斯坦

另外,你想想看,「巴勒斯坦」那裡的人,裡是耶穌弘法的地方。像以前的「安德烈、「聖彼得,另外兩個「雅各,還有以前伊利亞」、「伊利沙」,另外裡的還有著很多的人都在那裡十二門徒還有很多聖人兩個名字是一樣雅各,雅各 (台語)。

寒雨」啊,妳知道幾個耶穌基督十二個門徒,妳唸出名字出來,妳沒有記得很多。你知道嗎?耶穌出生在「伯利恆,伯利恆就是在巴勒斯坦。

 

耶穌受審判地  是在耶路撒冷聖城

耶穌受審判的地方是在「耶路撒冷」,那是聖城;祂祈禱的地方在「各各,各各那個山上,祂被釘十架的地方。另外,耶穌在「加利利海」,度的十二門徒,都是在加利利海,現在那個海是沒有通大海,那是加利利湖,祂度「彼得的地方是在加利利海,加利利 (台語)利利海。利恆耶路撒冷、加利利海、各各他山上,那是我很的地方耶。想到這個,他們那些人呢,其實他們也是「亞伯拉罕」的子孫啊。

 

蓮華生大士故鄉在阿富汗  早年亦是印度

想到「蓮生大士」生大士的故鄉、故土就是「阿富汗」阿富汗早年的時候也是「印度」的地方,是印度的地方。你看看阿富汗,你想一想看阿富汗,南阿富汗,北阿富汗。想到現在的你看南韓、北韓。你想想看南越、北越。你再想想看中國、台灣。你想想看,過去的東德、西德。想想看國的南北戰爭,全部都是兄弟自殘都是兄弟耶,都是兄弟自殘

 

世界上的災難多是人造  人類要反省

想想看世界上的災難,也是人造出來的,所以人其實要反省,要想一想,如何能夠和平相處在整個地球上,大家能夠好好的吃一頓飯,好好的睡一個,好好的安詳的生活,應該要這樣子想。

 

人類應和平相處  沒有誰強誰弱

不應該有所謂爭強好勝,鬥爭來鬥爭,不應該這樣子應該都要和平相處的,你看南北韓戰爭南越、北越東德、西德;這個美國南北戰爭,這些都是同樣的兄弟相殘。再看看中國跟台灣,能夠有這個有智慧的人出來,讓世界能夠和平人人能夠過安詳的日子,和平相處,彼此之間沒有誰大誰小,沒有誰強誰弱,沒有誰併吞誰,那不是很好。你看那個 Covid-19,天降的災禍都已經很厲害了,人還要自己自相殘殺。


一位年輕的媽媽抱著女兒來打疫苗,女兒天真的問:「媽媽我們來做什麼?」媽媽回答:「打針啊。」女兒說:「為什麼要打針呢?針做錯了什麼事嗎?」10 分鐘以後,女兒開始哭了:「是針打我,不是我打針。」


有一個女生啊,天生腳就很短,卻又特別介意別人說她腳短。一天她一本正經的在教室裡面宣布:「誰再說我腳短,我就生氣了。」後來小明就講:「你的褲子長。」


一個人旅行,說走就走,兩個人要商量,三個人要討論,四個人要開會,五個人要投票,六個人可能那裡都去不成。


唉,人就是這個樣子。

嗡嘛呢唄咪吽。

感謝蓮竹教授師協助完稿

及【世界真佛報總社】提供開示全文稿

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