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2024年8月11日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩法會」暨《維摩詰經》第214講金母是盡虚空遍法界 非常靈驗 真佛宗金母 顯現年輕活力之相
我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王卡瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「瑤池金母大天尊」。
師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師，講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安、大家好！你好，大家好！(聖尊以各國語問候大眾)
下週日是中元地藏王菩薩護摩法會
現在通知大家下一個禮拜天是 8 月 18 號下午 3 點 PM 中元節「地藏王菩薩護摩法會」，下個禮拜天是好日子啊，那是發一發 (818)，大家都發，來參加的都發，報名主祈的都發，地藏王菩薩，只要把家裡的，所有家族的一切的亡靈，都能夠完全超度的話，那真的就是發了，發一發。
參加報名 主祈地藏法會都會發
我看到 818，就是盧音的生日，兩歲，盧音的生日，盧音啦，最小的那個小孫女盧音。發一發，太好了，這一尊，主祈的也會發，參加的也會發，只要報名的功德主也會發，地藏王菩薩。
法王讚嘆瑤池金母法相眼神有光彩
我們今天是做瑤池金母的護摩，我有兩個發現，這個瑤池金母的相我很喜歡，那個唐卡的相，祂們兩個眼神，是有祂的光彩在裡面，我特別喜歡。聽說很多上師法師，特別家裡也弄了好多尊的相，像彩雷方面，也弄了很多的相，一看，樓梯口也有相，吃飯的地方也有相，進門的地方也有相，另外我房間裡面也有相。其中有一張是不一樣的，本來相是平面的，是誰把那個祂的冠弄凸出來，跟那個底下貼了很多的金片、珍珠啊，真的珠弄出來，誰做的？有一張相是立體的，哪一位？你做的啊，就在我房間裡面那一張，只有一張是嗎？我跟師母都發現了，欸，這一張是凸出來的，是立體的，特別不一樣。我發覺，我又發現到，一般所有的相都是平面的，哪有做立體的？只有房間的那個相是立體的，做得很不錯。如果是真的黃金做的，跟真的珠寶、鑽石下去鑲嵌出來，那更值錢。很莊嚴，很好，我很喜歡這張相。
盧師尊特別指出 金母住在瑞觀助教身體裡
另外有一個發現，這個人不知道在不在？我還不清楚，就是台灣台北蓮聖堂，有嗎？奇怪啊，你身上啊，有一個小尊的瑤池金母在你的身上。你是蓮聖堂的嗎？(蓮聖同修會)，蓮聖同修會，同修會跟堂差不多，不必分別那麼清楚，拿麥克風給她。
（瑞觀助教：師尊好。）
對了，你身上的那個小的瑤池金母，祂也會講這個天語，你講給我們聽聽看。
（瑞觀助教：(瑞觀助教哽咽說天語)…對不起。）
我知道。好啦。
（瑞觀助教：謝謝師尊。）
好啦，沒關係，你坐吧。這尊是你們堂裡面的瑤池金母，同修會裡面的瑤池金母。這種事情，其實祂住在你的身體裡面，也是可以，藉著你的修行，並不影響你，不會影響你。那你的身體呢，就讓祂住吧，將來你修持成就以後，這一尊小的瑤池金母，也會跟你一樣的，一起成就。
法王歡迎大家親臨參加中元節真佛寶懺
還有一件事情要再講的，地藏王菩薩的護摩法會，中元節，在 8 月 17 號星期六早上 10 點，彩虹雷藏寺在護摩寶殿有舉行「中元節真佛寶懺法會」，歡迎大家親臨參加及報名法會，就是它底下印的，我剛才沒有看到，就是中元節地藏王菩薩護摩法會的前一天，又有中元節真佛寶懺法會，歡迎大家親臨參加及報名法會，8 月 17 日，星期六早上 10 點。
金母是盡虛空遍法界 非常靈驗
真佛宗金母 與慈惠堂同一根源
瑤池金母很靈感，所以，祂是這個盡虛空，遍法界。同時我們 True Buddha School 的瑤池金母，跟這個「慈惠堂」的瑤池金母，當然是同一根源，但是祂的顯現不一樣。
很多慈惠堂的瑤池金母，大部份雕的是中年的瑤池金母，或者是老年的瑤池金母。一貫道所供的老母，是很老的老母，就像我們老菩薩一樣。
真佛宗金母顯現年輕活力之相
但是我們 True Buddha School 供的瑤池金母，是最年輕的，天女型的瑤池金母，特別是不一樣。而且呢，天女型的瑤池金母，不能講說最有 power，有 powerful，magic，powerful，也不能這樣子講，但是祂確實是非常有力量，非常有活力的。
真佛宗的瑤池金母跟一般瑤池金母的像，是不一樣的。按照那個神仙傳裡面有記載，女子成仙，都要到瑤池金母那裡去，女性修行成仙，都會到瑤池金母那裡去。
講一下笑話。
有人偷偷把老鷹窩裡的蛋，換成了雞蛋，不久以後它孵出一隻小雞，這個老鷹回來，一臉的朦朧。怎麼這隻小雞沒有鷹勾鼻？是不是母鷹出軌了？想到這裡，不禁老淚縱橫，感嘆道：「可憐我一世的鷹名，毀於一蛋。」這個鷹是老鷹的鷹，蛋是雞蛋的蛋。一世鷹名毀於一蛋。
公司裡面兩個女人在吵架，怎麼勸都沒有用，後來老闆來了，只見老闆一拍桌子：「別吵。讓長得醜的先說。」結果兩個人都不講話，馬上就閉嘴，老闆是有文化的。
媽媽告訴小明：「小明，昨天叫你送奶奶回去，你送了沒有？」小明講：「送啦。」媽媽講：「你送奶奶回去，那奶奶怎麼會跌一跤呢？你是怎麼送的？」小明講：「我是目送。」目送還是沒有送。
吃完飯的時候啊，小明無論如何也不肯坐下，母親就很奇怪的問：「你今天怎麼了？」為什麼站著吃飯呢？小明講：「今天老師教我們一句成語，叫做坐吃山空。」所以他站著吃飯。
今天去買水果，我問一位水果攤的主人：「別人家的瓜都寫著不甜包換，只有你這一家為什麼不敢寫呢？是瓜不好嗎？」這個攤販的主人講：「你不買就滾，我賣的是苦瓜。」
你問我答 互動就是力量 第 411 集
好啦，我們進入你問我答。
馬來西亞，蓮花俊儐。
頂禮尊敬的根本上師蓮生活佛、師母蓮香上師佛安。祈請師佛長壽自在、請佛住世。弟子蓮花俊儐想請示師佛關於「道法」的問題如下：
Q1 祈求師佛賜道號 需寫信到回信中心嗎？
身為真佛弟子，弟子知道師尊有「青城派」道教的傳承，因個人是道教法師（道士），啊，他是道士欸，蓮花俊儐，不知可否能向根本上師處，祈求賜與「道號」法名，以表示有師尊道教的傳承？如果能祈求賜與道號，弟子需要寫信到師尊的回信中心祈求嗎？
A1 可以寫信或親臨祈求 師尊賜予道號
這個第一個問題回答你，你既然是道士，當然一定有道號，那麼你要青城派道教的傳承，要賜給道號，當然要寫信，到回信中心祈求，不然你個人來也可以啊，寫信來求也可以啊，附照片，另外最重要還要付，郵票費啦，回郵啦，要回郵嘛，對不對？你不能吃宗委會的啊，這個要記清楚。
Q2 得畫符灌頂 是否就能運用符籙助眾？
關於「畫符」。弟子除了是真佛行者，也是道教職業人員 (道士)。曾經得到畫符灌頂後，弟子能運用師尊所傳的符籙幫助信眾嗎？這不知是否如法？
A2 得畫符灌頂 即可畫符幫助眾生
當然啊，你得到師尊傳的這個符籙，也得到畫符灌頂，當然就可以畫符，幫助所有的眾生，這是一定。很多人都得到畫符灌頂，畫符灌頂是要寫在你要畫符的那一隻手上，有一個勒令，就是說，然後再加持，表示你有這個畫符的勒令，你就可以畫符。
畫符第一重要是神佛加持力
其實畫符也要三點，很重要的，就是說你能夠請到，最重要就是那個符本身，有這個神明的加持力在上面，這是第一重要，這個符本身有佛菩薩或者是神明的加持力量在上面，否則你畫出來那個符是空的。
求符人畫符人要虔誠 要合乎畫符規矩
重要，最重要一點，求符的人要虔誠，畫符的人也要虔誠，三，那個符本身有佛菩薩、護法、神明的加持力在上面，那個符就有用。求符的要虔誠，畫符的，也要很虔誠，合乎那個畫符的規矩。可以講就是說他會產生符的光，有加持力在上面，這個符就會有效。這是回答馬來西亞蓮花俊儐的。
無布施者受施人與物 稱無相布施 連布施二字都忘掉 即入不二法門
一則笑話 端午節屬於誰的？
中國跟韓國兩個學生在辯論，中國問：「端午節是屬於誰的？」韓國人講：「韓國人。」中國人問：「漢字是誰發明的？」韓國人講：「韓國人。」中國人問：「中醫是屬於誰的？」韓國人講：「還是韓國人。」那中國人就問啦：「那中國人到底發明過什麼？」韓國人講：「韓國人。」
有人考古唐朝虯髯客 前往朝鮮半島成領導人
事實上，韓國本來就屬於中國的。很簡單講，你讀那個「虯髯客」，我們以前讀《虯髯客傳》，那時候逐鹿中原，「唐太宗李世民」他逐鹿中原，另外虯髯客也逐鹿中原。有一天啊，虯髯客看到了李世民，他說，哎呀，中原還是屬於唐太宗唐朝李世民的，算了，算了，我到邊地去吧，然後這個虯髯客就直接到韓國去。
就是到了「朝鮮半島」，虯髯客就成為朝鮮半島的領導人。這是有一篇文章，虯髯客的這個文章，誰看過的？沒有人看過啊？難道我讀的書比你們還多嗎？虯髯客這篇文章裡面有記載，虯髯客到了朝鮮半島，成立一個國家，就是現在的韓國，所以韓國人是中國人去那裡創辦的。
徐福到日本 鄭和下西洋至中東非洲
日本也是啊，就是那個「徐福道士」，帶著三千童男三千童女，然後就走走走走走走，出去沒有回來啊，結果去了日本，生了一大堆日本人。
這個都是歷史，中國人真的很，算起來蠻厲害的。另外你看鄭和下西洋，我說他還到過非洲吔，還到過中東，鄭和下西洋，還有東南亞，他都去過，所以東南亞、非洲、中東都是中國的。
印地安人有蒙古血統 美國發現商朝古董
美國呢？他們發現印地安人都是有蒙古的血統，搞了半天，美國也是中國的，越講越...。這世界，真的，你看很奇怪耶，很多東西，他們講說在美國，居然挖到了商朝的古董，美國居然有商朝的古董，可見那時候已經有中國人移民到美國來。
盧師尊笑稱 原來世界都是中國的
印地安人的血統，他是中國蒙古，Mongolia 經過 Russia，經過 Russia 白令海，從白令海到阿拉斯加，從阿拉斯加一直下來，一直到整個美洲，另外到中美，中南美洲，搞了半天，世界都是中國的。很奇怪，印地安人有蒙古人的血統。
你看，商朝的甲骨文，在美洲都發現了。你真的看手機有喔，手機上面都有記載。搞了半天是哥倫布侵略，不是發現，哥倫布不是發現新大陸，而是哥倫布發現，這裡是中國的地方(眾笑)。鄭和七次，三寶太監，七次喔，對啊，他到非洲，然後又到中東，到東南亞，不只是東南亞，鄭和下西洋。
若把中國土地收回來 整個地球都是中國的
我們講《維摩詰經》吧，因為那是政治，政治我們就不談，如果要把中國的土地收回來，整個地球都是中國的。因為中國的歷史最久啊，五千年文化歷史，他是文明古國。文明古國有四個，第一個是「中國」、「埃及」、「印度」、「巴比倫」。但是巴比倫已經沒有了。我記得文明古國有 4 個，中國、印度、埃及、巴比倫，巴比倫沒有了，現在剩下三個。
《維摩詰所說經》第 214講
〈入不二法門品第九〉
「無盡意菩薩曰。布施迴向一切智為二。布施性即是迴向一切智性。如是持戒忍辱精進禪定智慧。迴向一切智為二。智慧性即是迴向一切智性。於其中入一相者。是為入不二法門。」
無盡意菩薩是慈悲心無量
我們講：「無盡意菩薩曰。布施迴向一切智為二。布施性即是迴向一切智性。如是持戒忍辱精進禪定智慧。迴向一切智為二。智慧性即是迴向一切智性。於其中入一相者。是為入不二法門。」
這個「無盡意菩薩」，很有名的，無盡意菩薩很有名。什麼是「無盡意」？是慈悲，慈悲心無量，這個菩薩屬於慈悲心無量，也就是我們講無量，也就是盡，無盡就是沒止盡，祂的慈悲心沒有止盡，不是說慈悲到有一個，有一個界限，或者是說就是到那裡，祂慈悲心永遠沒有止境的慈悲心，這個菩薩的名稱叫做無盡意菩薩。這個菩薩很有名喔，在很多經典裡面有出來過，無盡意菩薩，《普門品》裡面有。
六度第一是布施 分有相布施與無相布施
我們曉得「六度」啊，六度第一個就是「布施」嘛，這個「持戒」，「忍辱」，「精進」，「禪定」，「智慧」，這是六度，菩薩的六度。這裡單單舉布施，其實布施啊，我們常常講布施、布施，就是有兩個現象，有兩個現象。這個注意啊，要分得很清楚，我分成一個是「有相布施」，一個是「無相布施」，我不按照他的經典裡面所講。當然迴向一切智，什麼東西都是迴向一切智。布施呢，有一種是有相布施，一個是無相布施。
有布施者 受布施的人與物 稱有相布施
有相布施是說，你有心去布施，你用了心去布施，然後呢，你也希望，你就是本身我有布施，有受布施的人，也有受布施的東西，這個就是屬於有相布施，我有布施的對象，我是布施的人，對，布施的對象，另外一個布施的東西。這屬於有相布施。
布施蓋廟刻名在功德牌 稱有相布施
那麼再講回來呢，有些人在行布施的時候，他希望他布施的名單刻在這個廟，好像他蓋一座廟，有人要蓋一座廟，他一定要求，我捐錢給廟，給這個廟蓋這個寺廟，但是，刻功德牌的時候，要把我的名字刻上去。這邊有啊？功德主都刻在蓮花上面，是嗎？要求，刻上面，他們心中會比較歡喜，你要把它刻出來。
我聽說有一個畫家，在一個很大的菩提醫院，一個很大的醫院裡面，畫了一顆菩提樹，菩提樹上面都有一片葉子，葉子上面就寫著一個人的名字，寫上名字做什麼？那個就是說，他布施蓋這個醫院，100萬台幣的都可以寫在葉子上面，就很多人布施啊，這個也是有相布施啊。
現在我們這個「大力金剛」，也是很多的弟子出錢，他們把那個出錢的人的名字，寫在蓮花瓣上面，這個都是屬於有相布施。希望電視報導，希望新聞也要刊出來，建一個廟，有功德榜，通通都要寫，這個就是屬於有相布施。
一直在做布施但旋做旋忘 叫做無相布施
另外一種布施，他是屬於無相布施，布施也分成兩樣啊，一個是有相布施，一個是無相布施。無相布施是什麼？他做了什麼事情，善事，他自己都忘了，他自己都忘了，也不要那個名稱，連那個受施惠的人，他也忘了，他自己做了這件善事，旋做旋忘，平時他就是一直在做，但是他不是有相，這種叫做無相布施吧。
無相布施就是無布施人 無受施的人與物
無相就是沒有布施的人，也沒有布施的東西，也沒有受布施的人，這是屬於無相布施。這個在我們一般人看起來，布施就分成兩樣了，一個是有相布施，一個是無相布施，就不一樣了。
無相布施連布施二字都忘掉 即入不二法門
無相布施的人，他平時做的就是布施的工作，但是他把布施這兩個字，連布施這兩個字都忘掉，那是不二法門。在布施之中，等於沒有布施，因為沒有布施，所以才叫布施，金剛經裡面常常提到這種話。
真正的說法無說法者 無聽法人 亦無佛法
有相終歸無相 連無相都忘 就是不二法門
布施有功德亦無功德 才是真功德
當然我們知道布施有功德，所謂功德就是沒有功德，因為沒有功德才是功德，就是沒有功德的功德。所以真正的布施是這樣子，沒有布施的布施，這個就是無相布施。無相布施跟有相布施是兩個不一樣，事實上，有相布施也會變成無相布施。
娑婆世界本是夢幻 即是無相
因為我們知道這娑婆世界，本身就是一個夢幻，如夢如幻，管你有相無相，名字也是一個代表，本來就是無相，名字就是你嗎？不會吧？像盧勝彥，你把盧勝彥的名字也可以忘掉，我把自己的名字也忘掉，蓮花童子的名字也忘掉。
盧師尊諸多法號 蓮花童子也是空
「蓮生」法號，我法號多的很。皈依「印順導師」的時候叫「慧彥」，皈依「樂果法師」的時候叫「道彥」，皈依「普方上師」的時候啊就叫「圓池」，圓是圓滿的圓，水池的池，我叫圓池，這法號就是你嗎？這個當然都不是啊，不是真正的盧勝彥，真正的盧勝彥是你嗎？講到最後盧勝彥也是空的，「蓮花童子」呢，蓮花童子是你嗎？有好多個啊，很多。今天也有一個蓮花童子生日，我唱一個蓮花童子生日的歌。
(印尼版生日快樂歌)
Happy birthday，蓮花童子。我們有一個蓮花童子生日，所以就唱了一個蓮花童子的歌。
終有一天一切名號都將成空
蓮花童子是你嗎？當然不是啊，很多的蓮花童子的，各色蓮花童子。那你到底是什麼？根本什麼都不是，想想看，根本什麼都不是，總有一天啊，你會到雙蓮境界，總有一天呢，你會在台灣的西方境，總有一天啦，不管你是水葬、火葬，管你什麼植物葬，什麼葬，你都會沒有啦，名字也沒有啦，什麼法號，什麼道號，通通都沒有，什麼都沒有。
有相布施就等於無相布施
所以有相佈施就等於無相佈施，留那個名做什麼？你會比那個漢武帝偉大嗎？漢武帝，那時候不得了，漢朝，漢武帝當然是很偉大，他好大喜功，把所有旁邊的，周邊所有的小國家全部併吞。漢武帝，像那個「遼」啊，「女真」啊，這個「蒙」啊，還有「羌」啊，這些是周圍的國家，全部通通都併吞，漢武帝那時候。然後來到最後，漢文帝、漢景帝就是文景之治，太平盛世，文景之治。唐朝，你看唐朝李世民，他有貞觀之治。
中國歷史太平盛世少有 多在戰亂之中
世界上，在中國很有名的，貞觀之治跟文景之治，都是太平的時候，最好的時候。人生有幾個好的時候？大部分都是在戰爭戰亂之中，每一個朝代不知道要死多少人？爭來爭去，到最後有沒有？沒有啊，哪裡有什麼？所以那些製造戰爭的，那個真的是笨蛋啊。（Selamat Petang ，Selamat siang，Selamat pagi，Selamat malam），你看還有一個笨蛋，Selamat Petang，Petang，Petang，印尼叫笨蛋。
笨蛋才會打仗 打到最後都歸於無相
真是笨蛋耶，還打仗，打了半天也是沒有啊，也是無相啊，最終都會歸於無相，哪一個朝代真正是擁有一個國家，永遠的，沒有，變來變去的啦，沒有一個永遠的一個國家，都是變來變去的。
法王舉姜子牙釣魚 闡述周朝的存在是有相
像那個周朝，周文王，姜子牙釣魚，離水三吋，釣魚有離水三吋的，那時候周文王就覺得很奇怪，這個人在渭水釣魚，離水三吋，怎麼會釣的到魚？周文王經過的時候，就問姜子牙：為什麼你釣魚離水三吋？姜子牙回頭跟他講：我釣的是皇帝魚。就是要他來問。然後，再有文王拖車，周文王知道這個姜子牙是一個很厲害的人物。姜子牙說，好，那你既然是皇帝，你就幫我，我上車，你下來拉車，周文王拖車啊，就是上面坐的是姜子牙，文王在底下拉著車，皇帝你知道那個沒有什麼運動，沒有什麼力，走了八八八步，他就停下來，姜子牙就講，周朝在你手上，剛好是八八八年，是有限度的，那個都是有相。
周朝再旺 八八八年就沒有了
周朝再怎麼樣子旺，你還是八八八年就沒有啦。美國現在幾年？二百多年，快三百年，三百年，他還輸給周朝，周朝有八百多年。沒有一定的，沒有一定的國家，沒有一定的土地，爭什麼？有什麼好爭。
有相終歸無相 連無相都忘就是不二法門
所以布施有兩種，有相布施，一個是無相布施，就是兩種。到最後，所有有相布施全部歸於無相，是合起來的，連這個無相也忘掉，就是不二法門。
真正的說法 無說法者 無聽法人 亦無佛法
這維摩詰經所講的都是很高深的，佛教所講的，是非常高深，屬於無相。所以啊，真正說法，是沒有說法的人，沒有聽法的人，也沒有佛法這個東西，這個就是無相。
修行懂得無相 就能真正解脫
你修行，你懂得什麼是無相，你就解脫了，真正的解脫。明天還會講吧？下一次，「深慧菩薩」也是這樣子講，下一個，下一個菩薩就是深慧菩薩，也是這樣子講。無盡意菩薩講，布施有兩種，一種是有相佈施，一種是無相布施，兩個看起來是不一樣，其實有相到最後也會變成無相，那連無相也沒有啦，那就是不二法門。
一心不亂 學習禪定是有相
我告訴大家，我們學習禪定，我是在禪定，這就是有相，因為你想說你要禪定，就是有相。你一直在想要禪定，要禪定，這就是有相，要一心不亂，就是有相。
將禪定一心不亂都忘 是真禪定
當你把禪定也忘了，一心不亂也忘了，在你的心裡面，一切皆空的時候，那就是真正的禪定。禪定也不是一個名字，所以它裡面講的，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，其實都是不二法門。真正講起來都是，只是弄一個名詞出來，做一個界限而已。這樣，清楚嗎?
老師問小明跟小紅。老師講：「今天是感恩節，請同學們說說要感恩誰？」小紅講：「我要感恩爸爸，感恩他天天晚上給我做作業，爸爸辛苦了。」小明講：「我要感恩老師，感恩老師每天不厭其煩的喊滾出去，老師辛苦了。」老師說：「滾，都給我滾。」
老師問小明：「是誰告訴你月亮是中國的？」小明講：「月亮就是中國的，嫦娥都住在那裡幾千年了，不是中國的是哪一國的？就連太陽都是中國的，要不然那個后羿敢拿弓箭射下九個太陽？」老師說：「我告訴你太陽月亮仍在天空，那都是全世界的。」小明講：「天空也是中國的，要不然女媧娘娘費那麼大力氣去補天幹什麼？就連銀河系都是中國的，要不然牛郎織女七夕去哪裡約會啊？」老師講：「唉，你真是武松打虎，越說越離譜。」小明講：「老師啊，老祖宗都告訴我們，日月所照，皆為華夏，江河所至，皆為屬地，這個老師沒有文化，真是可怕。」
老闆看到顧客在嘔吐，老闆問：「你怎麼啦？」顧客一邊吐，一邊指著湯，搖搖手。老闆說：「怎麼啦？」然後拿起一根調羹，舀起湯，喝了一口，也嘔吐了。老闆把廚師叫出來，老闆說：「我們的菜一定要保證品質，你這做的是什麼啊？客人吃了都吐了。」廚師講：「跟以前同樣的做法啊。」老闆問：「什麼一樣啊？你自己嚐一嚐。」廚師也喝了一口，也吐了。老闆對顧客說：「不好意思啊，要不然我們重新做一份。」顧客說：「沒事，沒事，我是酒喝多了，吐在裡面。」老闆跟廚師聽完以後，吐的更厲害。
嗡嘛呢唄咪吽。
感謝蓮竹教授師協助完稿
