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2024年6月16日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「大白蓮花童子護摩法會」暨《維摩詰經》第198講
敦煌石窟全是蓮花童子
寳上 寳意 蓮師亦是蓮花童子
我們敬禮傳承祖師敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師我們敬禮壇城三寶敬禮今天護摩的主尊各色蓮花童子。
師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門還有網路上的同門大家午安、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)
下週日是瑤池金母護摩法會
現在通知大家，下個禮拜天 6 月 23 號下午 3 點 PM，是「瑤池金母」的護摩法會。大家都知道瑤池金母，其實也不用講，沒有瑤池金母就沒有蓮花童子，沒有蓮花童子就沒有盧師尊，沒有盧師尊就沒有 True Buddha School，一切都沒有，所以瑤池金母是根源。26 歲那麼小的廟，那麼大的菩薩，很小，真的有夠小，那時候我住「合作新村」，26 歲我在測量連。
盧師尊在台中玉皇宮結識瑤池金母
我媽媽說要到一個廟去拜拜，我就跟她去了，很小，就是一般的小神壇，花蓮石壁部堂的那個「嘰哦桑」，還有這個阿牙姑、阿蓮姑，還有一個叫做李天賜吧，李天賜是男的，其他三個都是女的，他們在「玉皇宮」辦事，從花蓮石壁部堂來。那時候就在叫，那個嘰哦姑就問：「你們這裡面誰是卡子？」卡子是日本名字，就是我小的時候，大家都叫我卡子。日本名字叫做 (ろ かつ ひこ) 盧勝彥，かつ就是勝利的勝， ひこ就是彥。你們這裡有誰叫卡子的？父親節快樂。沒有人出來，只有我一個卡子啊？我媽媽講說：「人家在叫你」，那我就說：「我就是啊！」她說瑤池金母叫你。叫我什麼事啊？你們在座的去過玉皇宮的舉手，哇！那麼多人去過，那是很小的一個廟，很小很小的。
瑤池金母就透過嘰哦桑跟我講：「找你很久啦，要叫你出來度化眾生。」我摸不著頭腦，叫我出來度眾生，有沒有搞錯？搞錯了吧？我那時候還是基督教徒耶。瑤池金母就講說：「你跪下來就知道了。」 跪就跪吧！
盧師尊一跪 即見金母、彌陀、地藏菩薩
反正跪也不用花錢，跪下來合掌，哇！這一跪下來就完了！兩個眼睛前面產生光，閃閃閃閃，產生光，瑤池金母、阿彌陀佛、地藏菩薩三個都出現。
玉皇大帝頒「忠義」二字給盧師尊
還有「玉皇大帝」， 頒了兩個字給我，兩個字就是「忠義」。當時呢，跪下來的時候 就看到這些，我也不知道怎麼度眾生。當天晚上，我回到測量連軍官的宿舍。那時候 宿舍只有我一個人住，幾個測量官，另外士官住另外一邊，軍官在一邊，我一個人住。當天晚上就帶我去看，看什麼？看蓮花童子，最重要看蓮花童子。
金母帶盧師尊 看前世的蓮花童子
蓮花童子是什麼？看不到，一片白光。然後耳朵旁邊瑤池金母跟你講：「你就是蓮花童子」。阿嬤喂 (台語) ！什麼是蓮花童子？從來沒聽過。第二天早上，看了很多地方，我上去的時候啊，哇！很多神仙都跟我打招呼，嗨！你回來啦！
父親反譏：你是蓮花童子，我就是李靖！
我也不認識你們。回去跟我爸爸講：「昨天晚上我去看，祂們講說我是蓮花童子。」我老爸是讀過《封神榜》，封神榜裡面蓮花化身的只有一個「哪吒三太子」。祂老爸就是「李靖」。我老爸就講：「你是蓮花童子那我就是李靖。」回來以後麻煩了，什麼麻煩？來了！晚上我睡在床上，來了！把你叫醒，要你修法。什麼東東？晚上睡覺不睡覺，修法？每天晚上一個小時，沒有停止過。
每晚盧師尊被叫醒修法 如同 AI 自動教法
那個時候啊，這個手指頭合起來，它就會 (自動結手印)，然後練你的腳，你的腳怎麼踩步，怎麼踩？等於是說就是自動化，好像AI在教，就是自動化的。我說我腳痠了要踩下去，不可以踩下去，欸，我發覺不一樣，是真的有耶，為什麼？腳踩不下去，我這隻腳已經很痠了，被你抬得很痠了，腳要踩下去 踩到地上，祂不讓你踩下去。 叫你結手印，結腳印，結腳印腳踩不下去那一招啊！腳很痠，還金雞獨立，要放下去放不下去，這時候我確實確認，這個世界上真的有無形。
盧師尊當下真的相信世上有無形
我還以為是假的，人家講鬼神啊，我不太相信。確實，不是我的意思叫它懸在空中，而是祂要你懸在空中。有一次我偷懶，冬天很冷啊，還要起床，還要跟你練一個小時。 外面很冷欸。台灣的冬天有時候，哈麥寒、哈麥冷、哈麥哈麥 (台語)，那時候演布袋戲是哈麥的時代，哈麥二齒，喔，冷得要死，我說今天晚上休假，我要睡覺不要來吵我。祂把我的腳抬起來變成倒立，然後再鬆開手 (碰) ，阿彌陀佛。然後我說我還是不起來，不起來再抬一次，再鬆開手 (碰)，這樣子摔呢。還好我年輕骨頭還硬，給你這樣子摔的話，我就...還是乖乖起來練，這樣練了 3 年啊！
探詢數個寺廟法師 無人知道蓮花童子
蓮花童子我從來沒聽過。人家我到寺廟去問，什麼是蓮花童子？我問了誰啊？問了李炳南居士，佛教界的大居士；問了慈明寺的勝印法師；問了慈善寺振光法師，問了慈雲寺的善賜法師；台中所有的我都問了，寶覺寺的錦東師父，我全部都問了，幾乎寺廟我從都去參訪，然後問他們什麼是蓮花童子？沒有一個知道的。
中國甘肅蘭州大學研究
發現敦煌石窟全是蓮花童子
今天就是講我們做蓮花童子護摩，後來「中國甘肅蘭州大學」有敦煌研究，蘭州大學敦煌研究的那一本書裡面，翻開來有蓮花童子研究，那時候我才說真的有蓮花童子。中國甘肅吧，「蘭州」是首都是嗎？蘭州是首都，甘肅蘭州大學敦煌石窟研究 ，「314 窟」當中，裡面全部都是蓮花童子。現在同門有時候去到中國旅行去看敦煌，問他我們要看蓮花童子 314 窟，他說蓮花童子啊。 每一窟都有，不只 314 窟，每一窟都有蓮花童子，我在台灣問不到，結果是在中國大陸，你看，證明蓮花種子的是中國大陸啊。
原來項光、化生、蓮花童子
全來自彌陀淨土
結果才知道，原來「項光童子」、「化生童子」、「蓮花童子」，全部都是阿彌陀佛那裡化出來的。在唐朝的時候，那些兒童就在唱十個歌謠，就是蓮花童子的歌謠。我們這裡澄澄師姐她就會唱，她有唱十條，澄澄在哪裡？妳現在會唱幾條啊？唱一條，那還不跟我一樣嗎？你以前不是唱了十條嗎？（澄澄師姐：我是看著字幕來唱的，我放在螢幕上，我自己用電腦做了一個短視頻這樣子。）
唐朝童謠全都與蓮花童子有關
好好，那請坐。他一共唱了十條，唐朝就已經童謠，哪個兒童在街上唱的那十條，全部都是蓮花童子。我就知道其中一條，你也是唱其中一條：
蓮花童子見金仙，落花虛空左右旋；微妙天音雲外聽，盡說極樂勝諸天。
這是其中一條，其他還有 9 條，呈呈有唱過，她有唱過這 10 條。唐朝時代兒童的歌謠，就已經有，你看那個 唐虞夏商周，秦漢三國，魏晉南北朝，隋唐宋元明清，然後就到了這現在的人民共和國。歷史上唐朝也是很早，在隋朝的時候，佛教那時候才進來，隋唐那時候，他們唐朝的時候就已經在唱蓮花童子。
蓮花童子屬於彌陀蓮花部
法王前世是蓮花童子 現多分身度眾
寶上、寶意童子、密教祖師爺蓮師
都是蓮花童子
後來研究，哇！這不得了！寶上童子、寶意童子都是蓮花童子， 蓮華生大士密教的祖師爺也是蓮花童子。
觀世音、大勢至 分別是寶意、寶上童子
大手印法先傳給寶上童子、寶意童子，蓮花童子是密教的祖師爺蓮華生大士，那是蓮花部。另外祂也傳給了這個所有的人。白教的大手印法是「阿達爾瑪佛」傳給寶意童子寶上童子，然後到最後蘭州大學敦煌研究，他寫著「蓮花童子研究」 ，他指出「觀世音菩薩」、「大勢至菩薩」就是寶意童子、寶上童子，祂們都是蓮花童子，都屬於蓮花部，蓮花童子當然屬於蓮花部。
蓮花童子屬於蓮花部 就是彌陀
那麼蓮花部就是阿彌陀佛，部首就是阿彌陀佛，所以那一天我看到了瑤池金母、阿彌陀佛、地藏菩薩，那時候就發了一個願：「願以後啊，去阿彌陀佛那裡，去瑤池金母那裡，去地藏菩薩那裡。」就變成盧師尊的三個根本本尊。祂叫我出來度眾生啊，哇！真的，那時候每一尊佛來，我都很清楚，另外祂馬上就會結手印，結那一尊的手印。
瑤池金母度盧師尊一人
即可度眾遍及全世界
所以你看盧師尊出來的時候，從 26 歲開始一直到現在 80 歲。大家剛剛看到大家在做瑤池金母的護摩，瑤池金母厲害，祂只要度我一個，就可以遍到全世界去。如何去救眾生啊？如何去度化眾生啊？我根本不知道， 我那時候還在唸 「馬太、馬可、路加、約翰、使徒行傳、歌林多前書、歌林多後書，還有猶大、啟示錄…」漏了幾個章節，我那時候是聖經查經班的老師欸，我是高雄新興基督教會蘇天明牧師洗禮。沒辦法啊 因為小學的那個女朋友去上教堂，我就跟著去了，就洗禮了，也很好。
耶穌、佛陀所講的都一致 都是法王的咕嚕
我發覺基督教《聖經》裡面啊，這個《新約全書》裡面很多很多耶穌所講的話，跟佛所講的話是一致的，所以耶穌是我的咕嚕。很傳奇，我的一生啊，非常的傳奇，本身 什麼叫做傳奇，我就是傳奇。好像傳奇有一首歌是啊。
想你時，你在天邊
想你時，你在眼前
想你時，你在腦海
想你時，你在心田
瑤池金母度法王是傳奇
是傳奇啊，我是想本尊啊，這是佛歌啊，哪裡是情歌？情歌也可以，佛歌也可以，真的。瑤池金母度我一個，現在變化就是這樣子，真的是傳奇。
現在呢，我分出很多的法身出來，見過我的法身的舉手，在這裡，你也見過啊？看到我在髮舍利裡面啊？還有誰見過？蓮慈、黃帝雷藏寺的教授師，底下的沒有嗎？有啦，也有男眾。佳欣師姐，另外男眾雷豐毅見過，有幾個人見過？好多人見過，他不敢舉手。
挪威蓮屹法師 與法王分身24小時在一起
像那個現在在挪威的蓮屹法師，蓮屹是嗎？蓮屹法師，喔，24 小時在一起，真的連洗澡也在一起，蓮屹法師還好是男的，他是醫學博士耶，醫學博士拿到博士學位。他父母問他：「可以結婚了吧，拿到博士學位可以結婚了嗎？」他說：「沒有，我要出家。」真的來去剃度，他現在挪威，人家叫他和尚醫生，醫生和尚，他穿著喇嘛裝行醫，照樣在診所，在救度眾生。
法王法身帶蓮屹法師 人間天上行走
我跟他講，我的法身跟他講：「你不用急著來西雅圖，因為我現在每天跟你在一起。」你看他才出家，拿到博士學位，為了簽證問題，一直留在挪威還沒有過來。但是我跟他講不用急，因為我現在 24 小時跟你在一起。我不只是帶他到人間去走，帶到他到天上去走，他沒有跟人家講過，只跟他的媽媽講。蓮屹法師，將來你問他就知道，他寫得很清楚，我會把他那個他寫的東西，放在我第 302 冊的書上。
法王將於302冊文集 刊出蓮屹法師的經歷
302 冊的書上，他親自寫，親自去證明，盧師尊的法身在挪威 24 小時跟他在一起，帶他到天上去看。像以前一樣啊，瑤池金母帶我去天上看，這個都是事實。很多的同門都看過師尊的法身，而且很多人也是 24 小時在一起的，那個何逸飛他不敢講話，他說他華語講不通，他是講印尼話的。何逸飛印尼來的，何逸飛，剛剛你有沒有舉手？沒有，他什麼都不敢，不用問他了。
真佛宗各地諸多弟子 都見過法王分身
真的，另外還有好多個，這個新加坡的好幾個，馬來西亞好幾個，這個香港好幾個。另外台灣好幾個，東南亞有，住在英國的也有，住英國的獅頭也看過我的法身、麗妃也看過，有幾個朝代，我都出現過。
盧師尊曾出現在歷史各朝代
在周朝我就出現過，在漢朝出現過，周朝漢朝另外還有幾個朝代我都出現過，還有一個「大白高國」、「 西夏王朝」我也出現過，歷史上都有的。日本我也出現過，西藏我也出現過。非洲我也出現過。我非洲當酋長，那時候娶一個老婆很簡單，在路上看到了，這個當我的老婆，那個那個侍衛就過去把他抓起來，抓起來帶到後宮，後宮就是一個帳篷，一個侍者，後宮一大堆。你知道嗎，那個台灣的大使在非洲，他不知道非洲那時候的習慣，就寫一個帖子，請這個國王跟夫人一起來赴宴，他以為就是說一桌兩桌這樣子，一來 1、200 個，唉，過去的事不講。
盧師尊曾出現在基督耶穌時代的歐洲 中東
我在歐洲也出現過，歐洲也有，那是在中東，就是在耶穌基督的時代，耶穌基督在這個，就是在現在巴勒斯坦加利利海弘法三年。日本聖德太子是中國天台山天台宗二祖，轉世到日本變成聖德太子。
一個叫做惠文是初祖，惠思是二祖，智者大師是三祖，天台宗智者大師，轉世到日本變成聖德太子。另外我在日本當過天皇，真的啦，是真的啦。所以大白蓮花童子就是真佛宗的創始人，瑤池金母叫大白蓮花童子出來度眾生，就是這樣子的一個歷史。
於天上界娶瑤池金母女兒雲華夫人
最不幸的事情，我娶了瑤池金母的女兒，那是最不幸的事情，為什麼？所以被瑤池金母抓出來啊，不然我可以很平安過日子啊，80 歲，我早就退休了，在家養老了，我還坐在這裡幹什麼，對不對？為了說一壇法。80 歲了耶，變成老扣扣了、LKK 啦，我是老頭子耶 ，80 歲的老頭子啊，你祖母咧，就是瑤池金母這祖母害我的，80 歲還要在這裡講維摩詰經，唉呦為，實在是不得已啊。
弟子所逼啊，弟子逼我請佛住世。還好在天上也不錯，我在天上娶了巫山雲華夫人，雲華夫人有巫山有 12 神女，娶了一個雲華夫人又娶了 12 神女，在天上也是真的 it’s so busy，所以今天要在人間受苦 80 年，不知道要怎麼講才好，要感謝瑤池金母呢，對不對，誰叫雲華夫人是瑤池金母的女兒。
無取捨無分別心 能入不二法門
一心不亂是守一 即萬事畢
《維摩詰所說經》第 198講
〈入不二法門品第九〉
「不眴菩薩曰。受不受為二。若法不受則不可得。以不可得故無取無捨無作無行。是為入不二法門」
我們講維摩詰經吧，好啦，就講這一段吧，不然不好意思，對不起維摩詰。
不眴菩薩智慧眼常開 觀心不止
這個字讀做什麼？不眴 (音：眩) 「不眴菩薩曰。」什麼叫不眴。眼睛沒有轉，就叫做不眴 眼睛沒有眨眼喔。不眴菩薩，為什麼叫不眴菩薩？因為祂智慧的眼睛常開，祂永遠是有智慧的，很有智慧的眼睛，常常開著。祂一直在觀看自己的心念，以智慧的眼睛，時時看自己的心。不眴就是沒有停止過，目不轉睛的意思。
世俗眾生看待外境 全是有分別心
這個菩薩就出來講話了，「受不受為二。若法不受則不可得。以不可得故無取無捨無作無行。是為入不二法門。」這裡重要一點，一個是受，一個是不受，重點在這裡啊。一般的世俗人大部分都是受的，沒有說不受的，唯有你修到菩薩，不可思議的菩薩的時候才能夠不受。為什麼世間的人都是受的？講一個很簡單的例子，世間的人，眼睛所看到你就接受，你就接受了，你就看到漂亮的。我簡單舉一個例子好啦，這個是最最那個啦，我以前桂卿醫師啊，眼科醫師啊，我就跟他開一個玩笑說：「我盧師尊有一天暈倒，需要人工呼吸，你桂卿醫師是不是可以來幫我人工呼吸啊？」，桂卿就講：「我馬上去找老菩薩，去給你做人工呼吸。」
我心裡想，你來給我做人工呼吸，我就受，叫老菩薩來給我做人工呼吸，我馬上爬起來，我不受，這就是分別心。因為桂卿啊，她年輕漂亮對不對？老菩薩，那個她本身也是市場之花，過去在市場賣衣服的時候，人家稱她為市場之花。現在呢，她年紀大了，頭髮都白了，老菩薩在嗎？站起來給大家看一下吧，阿彌陀佛。好啦，再講個簡單的例子吧，我暈倒了，看周圍全部都是光頭，怎麼辦？看一看誰給我做人工呼吸啊？慧君，勉強；德華，阿嬤喂；九如，我自己爬起來算了。那個就是「不受」，就是「分別心」，這個就是分別心。這個不眴菩薩，受跟不受是兩樣，世間的人全部都是受的，因為看到什麼他就接受，外境影響。
眾生一逢人罵就煩苦、不舒服都是「受」
有人罵你，你有沒有受，當然是受了，很少有不受的。罵你你就不舒服，你就苦啊，苦了好幾天。他罵了的髒話，講髒話八卦，又是髒話又是八卦，這一大堆的東西在你身上，煩都煩死了，這就是受，煩苦全部都受。你看到漂亮女生，跟你塞乃一下，你就產生快樂對不對？尤其是嘴對嘴的時候呢，呂，呂洞賓的呂，口對口，有感覺，那是什麼感覺，快樂的感覺。你說老菩薩跟你口對口，你就不接受了，對不對？九如跟你口對口，你接受嗎？No，那就是世俗人啊，那就是世俗人，這個就是受。
世俗人分別好惡 就有苦樂
雖然你不接受，其實你已經有分別心，這個就是受，因為你覺得不好，就長生苦跟樂出來。人有苦有樂，那麼真正的菩薩是不受，看到什麼不會影響他心的波動，這是智慧也是定力。
遇人批評、八風吹不動 就生智慧定力
什麼叫不受？人家罵你，八風吹不動，不受；人家批評你，八風吹不動，不受。美跟醜一樣，可以不受；這個醜的女生來接近你，一樣，每一個人都是一樣的招待；漂亮的女生來接近你，一樣的招待，這個就是不受。完全是一樣，沒有分別心的，沒有分別心的度化眾生就是不受。什麼是受 一般人就是受了，我剛剛已經舉了例子，那個就是受了，因為你看到的漂亮的，你樂意讓他人工呼吸。
無捨無取就是無分別心 亦是為入不二法門
看到不漂亮的 ... 我死了算了，對不對？這是分別心，這就是屬於受。所以這個菩薩就講，受跟不受是二樣，若法不受，不可得故？ 以不可得故無取無捨無作無行，沒有分別，沒有取跟捨，這個受就是取，捨呢就是不取，也就是說不受，沒有取也沒有捨，也沒有做也無形，是為入不二法門，沒有分別心。
對世事無分別心 即無受 也無不受就成一
你對一些世界上的事情沒有分別心，我沒有受，也沒有不受，就變成一了。那個無作無形就變成無，一樣平等無分別心，這就是入不二法門。這世間的人，大部分都是受的。
不受他人影響就能產生定、智慧 入不二法門
你要修到不受，不受外界的影響，你看到了，不受他的影響，你就能夠定啊，你就能禪定，你就產生智慧。你如果看到啦，就受影響 你就沒辦法定，沒辦法有智慧，這個就是入不二法門。這個菩薩所講的，我這樣子講，大家聽得懂嗎？ 這個菩薩講的都是蠻那個的，這裡面含有很多的智慧，很多智慧在裡面，很多的佛理在裡面。另外你只要能夠靜下心來，不受外界影響，外面誰也不能夠影響你的時候，你就是真正得到了定。你能夠得到定，就是因為不二法門，才能夠得到定的。
平等性智 是眾生平等都有佛性
也是平等性智，是平等，也是一種平等，眾生平等，都有佛性。所以那時候啊，我覺得寫了幾本書批評了某一些人，其實這個也是不對，寫了一些，那時候我也批評某一些人，那時候是看他的外表，其實他的內在也可能他的修為很高，他是在做另外的事情。
修行到很高境界即不受、能入三昧地
所以維摩詰經裡面所講的，幾乎到了很高的境界，你能夠修到不受，才能夠談到入三昧地。是因為你不受，外面一切都沒有辦法影響你，完全是一的。
佛陀、老子都講 人能守一萬事畢
所以釋迦牟尼佛、老子講：「人能守一萬事畢。」他沒有其他的想法，就是一，人能守一萬事畢。
佛陀、彌陀都說一心不亂就是守一
釋迦牟尼佛也講過「一心不亂」，阿彌陀經裡面就有講一心不亂。你念佛，佛就現出來接引你。你念佛，一心不亂的念佛，這一心不亂就是守一，所以你不能有二，你有二的話，那你就很不容易啊，很不容易修行，不會有成就。
小明跟老婆出席朋友的喜宴，小明幾杯黃湯下肚以後，便跑去舞台跟辣妹調情，他老婆看了，走到小明身邊講：「老公回家記得提醒我幫你買藥 。」小明笑得很燦爛：「買啥藥啊？」老婆回答：「買擦鼻青臉」腫的藥。」小明講：「我沒有鼻青臉腫啊！」這個老婆就講：「那是我們還沒有回家。」
我昨天好像講一個笑話吧，就是說那個爸爸教小明什麼是醉：「 你看月亮，一個月亮就是一個月亮，看了兩個月亮就是醉了。」小明就問爸爸啦：「那你看到現在幾個月亮那個？」爸爸就講：「 一個月亮啊。」表示沒有醉了，小明講：「今天晚上根本沒有月亮。」還是醉了 。
老張呢，喝酒如命，醫生建議他做瑜伽來戒酒。過了好幾天，醫生碰到他的妻子，就問：「你丈夫現在怎麼樣啊？」那個老張的妻子是講：「醫生啊，更糟糕啦，會不會走火入魔了？他現在居然可以倒立喝酒。」
小李去大排檔吃飯，老闆推薦一道菜，叫真心火烤雞翅。小李覺得菜名很特別就點了，吃了兩個雞翅 ，小李就問老闆：「老闆，雞翅我都吃完了，那真心話是什麼？」老闆就講：「這個雞翅是前幾天剩下來的，這是真心話。」
好啦。 嗡嘛呢唄咪吽
感謝蓮竹教授師協助完稿
