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2024年6月9日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「孔雀明王護摩法會」暨《維摩詰經》第196講


孔雀明王三佛集於一身
能滿息增懷誅所有願望


我們敬禮傳承祖師敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊大孔雀明王。

師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門大家午安、大家好!(聖尊以各國語問候大眾) 現在通知大家,下個禮拜天 6 月 16 號下午 3 點 PM 是蓮花童子護摩法會,這個大家都清楚了,不用再講,至於主祈不主祈?go ahead。

 

大孔雀明王是毘盧遮那佛等流身、

佛陀受用身、彌陀變化身

我們今天做這個「大孔雀明王」,其實這一尊真的是很大的,因為主要是祂的面孔,祂頭上戴的冠,是「毘盧遮那佛」的冠跟祂的相貌,那個叫做「等流身」,大孔雀明王就相等於毘盧遮那佛,那是等流身。第二個,「釋迦牟尼佛」曾經在祂的五百世行菩薩道的時候,曾經是孔雀王,所以祂這個大孔雀明王就等於是釋迦牟尼佛的「受用身」。另外西方極樂世界有「阿彌陀佛」本身顯化,有鸚鵡孔雀迦陵頻伽共命之鳥,能出和雅天音。其中有孔雀,西方極樂世界有孔雀,那麼大孔雀明王就是阿彌陀佛本身的「變化身」,有這三個佛加持在裡面。 

 

虛空日月星辰都是大孔雀明王的眷屬

另外釋迦牟尼佛有講《孔雀明王經》,大孔雀明王的眷屬,整個虛空所有的日月星辰,全部都是祂的眷屬。這一尊,大孔雀明王可以講是最偉大的一個明王,有三個佛,一切虛空日月星辰,全部都是祂的眷屬,主祈的人最少。真的,所以世間娑婆世界的人,能夠度化的,幾乎差不多也是很少。這麼大的,三佛集於一身。

 

密教灌頂瓶  就是仿孔雀明王

隨便舉個例子啦,那個灌頂瓶給我,這裡面真的還滿重的,是黃金的嗎?黃金差不多這樣子來講,也有差不多有 3、4 公斤重。這個灌頂瓶啊,密教所用的灌頂瓶,是仿孔雀,大孔雀明王,密教你皈依的時候要灌頂,這是孔雀羽,這是孔雀的頭,這是孔雀的身,這灌頂瓶就是大孔雀明王。密教灌頂,從灌頂開始,升起一切法,你不主祈大孔雀明王,用大孔雀明王的灌頂瓶灌頂欸,你看嘛,對不對?你看密教就是以孔雀,大孔雀明王的灌頂開始,世界上的人就是不太清楚,不清楚不明白,祂能夠除一切毒欸,可以除掉人身的一切毒。

 

孔雀明王加持  身體病毒都會消除

你知道,以前有一個人寫一本書叫《無毒一身輕》,看過這本書沒有?你為什麼會生病?就是身體有毒啊,你才會生病啊。這個孔雀明王一加持,你毒身體就沒有了,你病也會消除啊。釋迦牟尼佛講這個大孔雀明王經,是因為有一個比丘被毒蛇咬到,以這個因緣來講,大孔雀明王經祂可以除掉你身上的毒,你身上沒有毒就不會有病了。

 

孔雀羽能降伏  白蓮花能息災

俱緣果有敬愛  吉祥果能增益

而且祂具有,剛剛那個司儀已經講了,祂手上拿的「孔雀羽」,就是降伏的作用;「白蓮花」就息災的作用;「俱緣果」就是敬愛的作用;「吉祥果」就是增益的作用,息災增益降伏敬愛全部都有。沒有人懂得主祈,這才是奇怪?我想這一尊不用介紹,大家都會主祈,結果主祈的最少,看了,我心裡上就覺得絞痛。所有一切眾生修行密教,就是從灌頂先開始,就是孔雀明王的灌頂瓶先開始。很多就是很平常的事情,你開車經過那個,那個 Bellevue 的 148,有沒有?你有看到一個店嗎?印度的那個店,就是孔雀,就是那個我們唸「摩玉利」,上面招牌寫也是摩玉利,印度的店,印度的商場,祂就叫摩玉利,孔雀,148 有,你經過 148,看那個招牌,他有寫摩玉利,很有名的。而且,那個印度有個「孔雀王朝」,有一個孔雀王朝,這個「孔雀王」,他在全世界,他的國土非常的廣大,豎立了所有釋迦牟尼佛的舍利塔,是孔雀王做的,這麼有名的孔雀明王,摩玉利,息災增益降伏敬愛,這個除病,所有的病都可以除掉。

 

孔雀明王以七佛  彌勒  緣覺聲聞

八天王  星宿為眷屬

我告訴你喔,祂的眷屬是什麼呢?上面有七佛,七佛世尊,過去七佛,還有彌勒,還有所有的緣覺聲聞,大阿羅漢。聲聞就是大阿羅漢,聲聞分成四等,阿羅漢最高,再來就是不來,不用再來了;不還,再來是一來,再來就是預流,這4個阿羅漢。聲聞有四種,緣覺,由十二因緣而得到覺悟,就叫緣覺,這個都是祂的眷屬。再來是八天王、二十八夜叉、九曜星座、十二宮,天上的星宿,全部都在裡面。

 

孔雀明王能除瘟疫病毒

現在在那個日本流行什麼?剛剛那個食人菌,會吃掉人啦。哇,用孔雀明王就可以了,消除病毒。還有那個什麼禽流感,冠狀病毒,重感冒,這些病毒通通都可以消除,還有狂牛症也可以消除的,就是用孔雀明王。還有豬流感,所以後啊,再碰到這個大孔雀明王護摩的時候,大家要注意了。看這個,對不對?世界,雖然我們眾生每一個人都有眼睛,但是,有眼無珠,不知道大孔雀明王有這麼多的優點,毛病都可以消除的,你居然...。


先講笑話吧。

兒子問爸爸:「爸爸我問你啊,有一個人禿頭,要怎麼樣才能夠長出頭髮?」爸爸講:「禿頭?想長頭髮,就要去看醫生啊。」兒子講:「錯了,要去看鬼片。」爸爸講說:「為什麼呢?」兒子講:「因為看鬼片,頭皮會發麻。」


有一個年輕人很想獲得自由,跑去問自由女神,如何才能夠得到自由呢?自由女神講:「你看看我自己,自由嗎?」


老婆對老公講:「想當年,我上大學的時候,有三個學妹被一位流氓欺負,我挺身而出救了他們。」老公回答:「你跟我相比啊,差遠了。」老婆講:「你也有見義勇為的事情嗎?我怎麼不知道。」老公講:「我是挺身而出,娶了你,救了全天下的男人。」

問大家,什麼頭不是頭?饅頭。什麼油不是油?加油。什麼貓牠不吃魚?熊貓。什麼手不是手?對手。什麼老鼠不怕貓?袋鼠。什麼球不能踢?地球啦。

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超度幽冥衆生 皆依因緣

你問我答 互動就是力量 第 397 集

現在進入你問我答。

前面那一句他自己講的,不方便唸出法號,也不方便唸出國家。法號也不能唸,國家也不能唸,那你來問我幹什麼?

 

Q1  師尊星光身是否能直接超度幽冥眾?

師尊:佛安。弟子最近有一個問題比較疑惑,就是師尊在開示的時候,說師尊的星光身帶著巴勒斯坦難民的靈魂,交給寒雨師姐,寒雨師姐每天也在做千艘法船的超度。

靈魂被超度一定要有實體的人來唸超度往生咒,才能被超度嗎?師尊的星光身不能直接超度巴勒斯坦難民的靈魂嗎?

 

Q2 瑤池金母、觀世音菩薩不能直接超度眾靈?

之前也有一次,師尊法會上開示「瑤池金母帶著台灣的一位去世的明星,讓那位明星來到師尊的法會接受超度。瑤池金母不能直接超度那位明星嗎?師尊說那個明星和瑤池金母有緣。師尊文集裡,也曾記錄「觀音菩薩介紹兩個去世的靈魂,他們是大權菩薩轉世,觀世音菩薩讓他們找師尊接受超度,為什麼觀世音菩薩不能直接超度他們呢?感恩師尊。

 

A1 千艘法船依緣度眾  超度範圍廣泛

因為,你不方便唸出法號,也不方便唸出國家的名字,那我就不方便回答你。這是依因緣,依照因緣來講,我在超度當中啊,首先開始的時候,是為了covid-19那時候死難的所有的人做超度,超度covid-19從那個時候開始,我就用千艘法船,每天做超度一直到今天,從來沒有一天停止過。千艘法船就變成了我這個盧師尊主要的修法之一,每天沒有停止過。因為現在因covid-19死掉的人比較少,以前很多,後來,就由地藏菩薩召請,地藏菩薩祂去召集,千艘法船要超度的人,全部我都交給地藏菩薩去做,當然其中有包括這個軍人,戰爭死掉的,戰爭死掉的軍人,covid-19死掉的人,還有病逝的人,意外死掉的人,戰爭死掉的人,老百姓也有,軍人也有,另外,連墮胎的小孩,被墮胎的小孩的水子靈,我通通都超度了。現在的超度範圍很廣,這是地藏菩薩去召集。

 

法王單獨變化一艘小船  為自閉者超度 

那我超度呢,另外還有同門報名超度的,特別請求用千艘法船超度的,同門超度的,很多的同門也都超度。有一個同門很奇怪,他的母親接受超度,她不上千艘法船,我就問了:為什麼你不上千艘法船?她說;我不習慣跟那麼多人擠在一起,那只好化出一條小船,讓她一個人坐,把她送到西方極樂世界,後來我就問那個同門,為什麼你母親不跟人家上千艘法船?她唯獨一個人站在外面,她不上千艘法船,有這個事嗎?你母親到底是什麼回事?他說,到最後那個同門講,他說他的媽媽一輩子不跟外人接觸,等於是自閉啊,她是自閉症的,不跟外人講話,不跟外人接觸,只是她一個人在生活,一輩子就如此。喔,一聽,原來是這樣,所以特別化出一條小船,跟著千艘法船到西方淨土。

 

千艘法船超度也需俱緣  否則難以超度

我說她到了西方淨土如何見阿彌陀佛?她不跟人接觸,只好靠阿彌陀佛的加持力,把她校正過來。所以很多很很稀奇古怪的事情在千艘法船裡面,所以我講千艘法船的超度,也要跟俱緣的,跟有緣的,沒有俱緣的也難超度。所以呢,這個請寒雨師姐做千艘法船的超度。

 

寒雨師姐超度巴勒斯坦難民  是因為有緣

寒雨師姐在嗎?昨天晚上講天語的跟那個唱,還是你啊!你有做千艘法船超度嗎?有啊,每天做,是嗎?交給你做了,可以啦,跟你有緣,巴勒斯坦的難民。我的星光身當然也可以做,但是巴勒斯坦的難民跟她比較有緣。其實巴勒斯坦的難民,真的是蠻可憐的,因為巴勒斯坦,原本他們就是住在巴勒斯坦,猶太人是出埃及記,出了埃及,在曠野那麼多年,到了西奈山,摩西上了西奈山,指著巴勒斯坦的那一塊地,迦南的那一塊地,就是上帝賜給你們的土地,去到那邊還跟人家打仗,打仗以後,才建了國,現在才建了國,然後又被巴勒斯坦人。

 

耶穌弘法地方就是在巴勒斯坦、伯利恆、耶路撒冷

其實巴勒斯坦的那個組織也是不對,也有不對的時候,兩邊都有不對的。這個是很難評論的,我們對政治不評論,但是事實上,巴勒斯坦人才是原住民,才是那個地方的原住民。那地方啊,是耶穌弘法的地方,耶穌就是在巴勒斯坦在伯利恆在耶路撒冷,祂出生在這個伯利恆,到最後死的時候是到耶路撒冷。那麼加利利海就是耶穌弘法的那個地方,現在是加利利湖,不是加利利海。聖經裡面寫的是加利利海,那時候啊?這個彼得他就是漁夫,他度了幾個漁夫,為什麼會給寒雨超度?因為寒雨她本身也是個基督教徒,她也是研究聖經的。

 

耶穌弘法地方的老百姓 

都是耶穌要度化的對象

耶穌弘法的地方,那些老百姓都是耶穌要度化的對象,她是基督徒,師尊過去是基督徒,我過去是「長老會」,你是什麼會啊?你是「浸信會」啊!浸信會要全身泡進去耶,要泡到水裡面去浸,你有泡過嗎?你沒有受洗啊,但是你也參加嘛,對不對?所以她跟那個巴勒斯坦人有緣啊,所以才把那個巴勒斯坦的難民交給她進去做超度啊,那是耶穌弘法的地方啊,耶穌弘法的地方,耶穌祂到最後到拿撒勒,拿撒勒的地方,祂是拿撒勒人,耶穌基督是拿撒勒人,其實耶穌是猶太人,就是猶太人。

我對那地方很熟啊,我也去過那裡,他們叫我的名字,他們能夠叫出我的名字,好奇怪,他們叫我安德烈。所以這是俱緣,因為有緣才交給你,交給這個寒雨。不是我的星光身不能直接超度巴勒斯坦難民,我就是交給寒雨去做,寒雨她本身也是一個基督徒,研究聖經。

 

A2  因主婚有緣

      金母帶去世明星讓法王超度

台灣有一個去世的明星,是瑤池金母帶著台灣的一個去世的明星,來到我這裡接受超度,這個明星啊,是我給他主婚的啦,我給他主持婚禮,瑤池金母說你主持婚禮,你就跟他有緣,你要超度他,就是這樣子,這很簡單的道理。

 

法王超度觀音菩薩引來的靈魂  亦是依因緣

觀世音菩薩介紹兩個去世的靈魂,他們是大權菩薩轉世,觀世音菩薩讓他們找師尊接受超度,為什麼觀世音菩薩不直接超度他們?因為這兩個大菩薩也是跟我有緣的,俱緣的,有俱緣的。當然,這樣子回答你,你方便不方便念出法號?也不方便唸出你的國名,國家的名字,我已經跟你講這樣子,算是你佔了便宜。


佛教是絕對真理 絕對就是不二門

無生無滅既是 第八地不動地菩薩


不談政治  法王只對死難的人做超度

現在很多人是同情巴勒斯坦人,很多人同情啊,但是其實猶太人當初去那裡,也是摩西在西奈山頂上,指著那一塊地,他們才去那裡。為什麼要去那裡?我也搞不清楚。我有講過,我們都是炎黃子孫,炎就是「神農氏」,黃就是「軒轅氏」,像台灣的原住民,台灣本來就是原住民的,後來去的,那是從中國大陸去的,原住民才是真正的台灣人,那我們後來去的是從中國大陸去的。

我們談 True Buddha School 就好,不干我們的事,我們只做超度,超度可以吧,對不對?那些死難的人我們可以做超度,剛剛講的都是題外話,現在進入主題。

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《維摩詰所說經》第 196講

〈入不二法門品第九〉

「爾時維摩詰。謂眾菩薩言。諸仁者。云何菩薩入不二法門。各隨所樂說之。會中有菩薩名法自在。說言。諸仁者。生滅為二。法本不生今則無滅。得此無生法忍。是為入不二法門。」

這個,〈入不二法門品第九〉。爾時維摩詰。謂眾菩薩言。諸仁者。云何菩薩入不二法門。各隨所樂說之。會中有菩薩名法自在。說言。諸仁者。生滅為二。法本不生今則無滅。得此無生法忍。是為入不二法門。」

 

維摩詰跟所有菩薩講:你們都是慈悲的

我今天講這一段落,「爾時」,這個時候啊,維摩詰大士就跟所有的菩薩講,「諸仁者」諸位仁者,他們都是行仁者菩薩,我講過,無緣大慈,同體大悲,這個就是仁者。釋迦牟尼佛,「牟尼,牟尼,釋迦牟尼」,「嗡。牟尼。牟尼。摩訶牟尼。釋迦牟尼。梭哈。」牟尼就是能仁,能夠行仁慈的人,行慈悲的人,叫做能仁。諸仁者,維摩詰跟所有的菩薩講,你們都是很慈悲的。「云何菩薩」,你們菩薩知道嗎?

 

佛教是絕對真理  所以稱為「不二」

「入不二法門」,什麼叫做入不二法門?我們到寺廟去啊,到中國的寺廟去,上面有一個牌匾,要進這個寺廟的時候,先有一個牌匾,上面寫著不二門,有沒有看過?不二門,入不二法門,絕對的,絕對的真理,就是不二門。二門就相對的,相對就是相對論,佛教是絕對,沒有什麼二的。菩薩如何入不二法門?這是維摩詰大士跟所有的菩薩講,你們菩薩入不二法門,各隨所樂說之你們都可以按照你們的意思去講,講出如何是入不二法門。

 

法自在菩薩:出生跟死亡是不同的 

這時候啊,在維摩詰經裡面,集會當中,有一個菩薩的名字叫法自在,法自在,祂就講,諸仁者。生滅為二」生滅就是說,我們出生跟死亡,是兩個不同的,出生跟死亡是不同的,我們是出生的時候啊,大家就很高興,那死掉了,大家面容哀戚去追悼會,追悼啊,大家都不敢笑,就裝得很那個,裝得很悲傷的樣子,追悼會哪裡能夠笑?追悼會只能夠裝得很悲傷,去那裡悲傷一下子。那出生呢?大家都歡喜,這小孩子 baby 出生,大家都來慶賀,人死了就剩下追悼,生滅為二,出生跟入滅是兩個。

 

法代表地球  本來就不生無滅

現在按照菩薩所講的,菩薩眼睛比我們人看得更遠更廣更大,所以祂是菩薩,祂講,法本不生。今則無滅。」這個法代表著整個地球,法本不生,這世界所有的有形有相,本來就沒有生過;今則無滅,現在也沒有什麼叫做死,因為你不生哪裡會有死。

 

地球至少歷經七次成住壞空

我們佛教講,整個有形有相的世界,生也是一時啊,只是說出現這些形形相相,這些人,你想想看,我們以前讀那個,好像地質學,這個地球已經有人類到沒有人類,到再有人類再沒有人類,再有人類再沒有人類,已經經過好幾次了,至少 7 次以上,成住壞空嘛,地球有時候也不存在啊,成住壞空,這本來就沒有的,這地球本來就沒有的。

 

地球本就不生滅  明白就能無生法忍

他是這樣子講,地球本來就沒有的,不生滅,「法本不生」,整個地球本來就不生的,「今則無滅」,當然也沒有什麼滅,既然不生,也沒有滅了,你懂得這個,你就知道無生法忍,無生,你根本沒有出生啊,人家講你什麼,你都可以忍耐啊,你也不滅啊。

 

無生無滅即是  第八地無生法忍不動地菩薩

無生無滅,你常常做無生想,我盧師尊從來沒有出生過,當然,既然沒有出生過,當然就不會死,生滅只是一種現象,一時的現象,根本就沒有盧師尊,從以前到現在都沒有,你現在出來,只是一時的現象,以後呢,你也是一樣沒有,這就是無生無滅了。你得到這個,你就可以無生法忍,這是菩薩第八地,叫「無生法忍第八地」,叫「不動地」。菩薩第八地,無生法忍,你證得了無生法忍,人家罵你,八風吹不動,無所謂,I don’t care,我本來就沒有了嘛,罵你什麼?有一句話,這個國語講,孬種,是嗎?孬種,你這個人孬種,孬種就孬種,也沒有關係,罵得很難聽,沒有關係,根本就沒有這個人嘛,把自己當成沒有,那就法忍了,能夠依這個來忍。

 

法不生不滅  無論任何謾罵都八風吹不動

你沒有生滅的,法本不生,法就不滅,不生不滅,人家罵你什麼,八風吹不動啊,不像蘇東坡跟佛印和尚,他寫的這個,八風吹不動,端坐紫金蓮,端坐在這個紫色的蓮花上面,他把這個認為寫的詩很好,寄給佛印和尚,佛印和尚一看,就上面批了兩個字,放屁,就還給蘇東坡啊,蘇東坡一看,忍不住了,過江來,過江來跟這個佛印和尚理論,佛印就講了,八風吹不動,一屁打過江,所以那個是假的,他寫那個詩是假的,對不對?


八風吹不動 證無生忍 入不二門

八風吹不動的人  是入無生法忍  得不二門

你真正能夠八風吹不動的人,真的是入無生法忍,就得到不二門,所以講什麼都不要緊,你真的,你認為有,你才會生氣啊,你無我了,無生了,你生氣什麼?沒什麼好氣的,也沒有什麼了,都一樣,那就是不二法門。所以法自在菩薩講的,法自在,這個法自在菩薩講,諸仁者。生滅為二。」出生跟入滅是兩個,今天呢,法本不生,今則無滅,這個法是有相的世界,本來是沒有的,以後也是沒有的,也是無滅,既然不生,他就無滅,你得到這個,就得到無生法忍,既然是無生法忍的話,就是入不二法門,你說這個法自在菩薩講的對不對?

 

盧師尊的心就是同體心  一切都看成自己

所以我們常常到佛寺去,進到山門,上面寫著不二門,不二門就是,一進去,入不二門,就是絕對,絕對的意思就是講,沒有相對,沒有相對的,所以因為沒有相對,師尊的心啊,就產生同體心,同體心,把一切都看成自己。

 

害人等於害己  有錢跟無錢都一樣

你傷害別人,就是傷害自己,所以我就講啦,我絕對不會去告人家,因為你心裡不平,你才會告人家,我心不服,才會告人家,才會告,你身心都沒有,你還告什麼?所以我講,我才發一個願:不告別人。別人告我,那是我這時候一時的現象,以後也會沒有,你不要以為你有錢,你把有錢跟沒有錢,分成兩樣,這個人有錢,這個人沒有錢,直到最後呢,兩個人都一樣。

 

人生到終點  一分錢一根針都拿不走

我告訴你,不要把他分成這個人有錢,這個人沒有錢,為什麼?最後走到終點,你一分錢你都拿不走,一根針你都拿不走,兩個人同樣都是白骨一堆,什麼有錢?沒錢?都是一樣的。所以我錢掉了,也不要緊,為什麼呢?因為你不用嘛,別人拿來用,錢本來就是要用的。

 

法王一生沒用過錢、沒買過東西 

我一生沒有用過錢,沒有,沒有拿錢去買過東西啦,都是人家送的啊,沒辦法,人家要送,我只好戴。人家要送我車子啊,最近這個 Hanifa 一直要送我車子,天天逼我,我不是跟她要耶,她問我,師尊,什麼時候你去牽車子?師尊,什麼時候去牽車子?問我什麼時候去看車子。我說我不用看啦,你把我牽來就是,牽來我就開啊,我也不用看,好車嘛,她送我的都是好車,勞斯萊斯,瑪莎拉蒂,賓利啊,對不對?賓利的跑車。

 

法王車子都是弟子供養的

我說,師母說賓利的跑車她坐了不舒服,它那麼矮,對不對?賓利的跑車,還要看路,那個路啊稍微有一點高,你就不敢開過去啊,會擦到屁股啊。對啊,底盤太低,會坐在地上啊。她不能坐啊,那只好再買一台賓利的客車啊,所以就變成兩台,那將來我必須要,今天您靈感想開哪一台就開哪一台,又有勞斯萊斯,又有瑪莎拉蒂,又有這個賓利的跑車,又有賓利的客車,四部車子,單單車子就已經那麼多了啦,對不對?

 

師尊感激師母對真佛宗的付出

有時候還要請人家來開一開,不然沒有開會壞掉。師母跟她講,我本來想說跑車就好了,師母竟然跟她講,跑車她坐了不舒服。我告訴你,任何什麼東西給她坐,她都不舒服,她一定要加一個毯子啊,加一個毯子啊,這個毯子還要特別墊,後面還有墊靠。其實她也幫真佛宗很多的忙,她真的,她從入了我們盧家之門,她也姓盧啊,盧盧啊,兩個都是盧,兩個都是盧,就盧在一起啦,她也辛苦了,一直幫 True Buddha School 一直幫,幫到現在,所以我是很感激她,我是非常感激師母。

 

證悟就是入不二法門 法王不敢忘師母辛勞

有時候想一想,因為你已經證悟了,既然是證悟了,就是入不二法門,同體心啊,所以替她想一想,真的,她是比較辛苦,尤其現在的身體,她的辛苦是比我勝過百萬倍,但是她的辛苦,沒有辦法承受,但是我可以體會到,我可以體會到她的辛苦。所以不敢忘卻,就是不能夠忘掉她對 True Buddha School 的貢獻,跟她的一輩子的辛勞,所以就是這樣子。這是同體心啊,同體心,你要體會她的辛苦,她確實比我辛苦,我那時候,我這個人喔,毅力也是很足,像我修法毅力很足,畫畫,毅力很足,另外這個禪定,毅力很足,做什麼事情,都很有毅力。我最沒有毅力的,就是生病,一生病一來,我就是想,我死了算了,死了算了,喊天呼地啊,一天哭八場。到處這個求瑤池金母,跟瑤池金母哭啊,天天哭,天天哭。

 

法王讚嘆師母堅強意志力  苦從不掉淚

師母厲害啊,她從來不掉淚的,她很堅強的,這個意志力比我還強,從來不掉淚,我啊,很容易掉淚,常常哭。高興哭就哭一哭,我哭是有意義的,我要檢查我的淚腺有沒有阻塞啊。這人生的事情真的是很難講,她的毅力我是很佩服,從來不掉淚。很苦,她也不掉淚,我看她辛苦的樣子,如果是我啊,早就撞牆,早就撞牆了。可惜啊不能夠自殺,這個都是佛法害我的。安樂死啊,如果是我,我真的是尋求安樂死,安樂死,真的。不能自殺,安樂死可以吧?安樂死你們同意嗎?不同意啊,不同意我就完了。我79歲的時候,一整年也都是病,一整年,就是醫生給你換藥。我們那個 Teresa,師姐,我們的那個大掌櫃,會計 Teresa 師姐,她先生也是因為換藥,他一整年也都不舒服,醫生給他換藥,就是說,這個要比原來你吃的要好,那你吃,我也是換藥,身體就不好,他也是換藥,他先生身體也不好,換回來還要經過一段很長的時間。

 

法王已放下財色名食睡的五欲

維摩詰有一次,要叫我回去,祂說你可以放下嗎?我說,放下,我什麼都放下,我那時候病得很重,79 歲,放下,我可以放下。你對什麼還有欲念嗎?財睡這五個欲望,你還有欲念嗎?我說,沒有啦,放下啦。放下,祂就放一道光給我,一個圓圈的光,那時候維摩詰在空中講,你只要進到這個光圈裡面,你就回到本地了。我說,我都能夠放下啦。

 

法王念及師母 不願先回摩訶雙蓮池

當然我要進這個光圈,然後就回到摩訶雙蓮池,就是蓮花童子,過著自由自在的生活。但是那個時候,突然間有一個念頭產生出來,這個念頭就是,哎呀糟糕,明天早上,師母坐著這個輪椅車到我的床邊的時候,看到我沒有了。這個我就想到,哎呀,我應該要照顧她的,我怎麼可以先走?我就是想到這個啊,我怎麼可以先走?我先走,她誰照顧啊?雖然我不能照顧她,但是我也讓她看一看也好啊,看到我躺在那裡直直的,一動也不動,沒有呼吸了。我想到說,哎呀糟糕,她沒有人照顧了,怎麼辦?我這個念頭一產生,那個光就沒有了。維摩詰本來就是要,想要叫我回去了,這個老詰,維摩詰要叫我回去啦,這個老詰,唉呦喂。

 

其實,回不回去是一,生也是一,滅也是一,同樣都是一。為了一個念頭,我就留下來,真正要入不二法門,也不容易啊。你想想看,你要悟得無生,也不容易啊,你要忍住別人的毀謗,不容易啊,不容易啊。你要忍住世界上跟你在一起的親人,在一起喜怒哀樂,不容易啊,真的都是不容易的事情,所以修行是最困難的一件事,入不二法門,就是教你真正的修行。

       

嗡嘛呢唄咪吽。


感謝蓮竹教授師協助完稿

及【世界真佛報總社】提供開示全文稿

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