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2024年3月17日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩法會」暨《維摩詰經》第172講


盧師尊曾多次轉世 人王與法王 法王法身預告弟子 為師父見證


我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊,摩訶雙蓮池蓮花童子。


師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門。大家午安、大家好!(聖尊以各國語問候大眾)。


蓮花童子下生娑婆  歷經多次輪迴

我們今天做蓮花童子的護摩,那蓮花童子的全部都講完了,沒有什麼可以講的。不過祂下生到娑婆世界的時候,也是經過了很多次的輪迴,也數不清啊。有祂蓮花童子的過去,有祂的現在,有祂的未來。有些人呢,他可以從無形之中取得蓮花童子的過去,他也知道蓮花童子過去是什麼樣子的身份。你們現在呢,有人知道嗎?當然講過了,就不用再講。有人知道,在這裡的諸位,有人知道蓮花童子的過去,而且呢,沒有講過的。不知道誰能夠講?有一個人,她發現我的過去,但是呢,這個人不太喜歡講話,很少看她講話,她願意不願意講?我不知道,但是我點名她,你們認為好不好?(好),在香港有一位麥師姐。


麥師姐見證師佛  過去曾在京都講授密法

姓麥的很少,在不在?她站起來了,ok,妳講講過去的蓮花童子的事情,妳可以講嗎?我知道你妳不太喜歡講,但是勉強為師尊講一點,妳可以講大聲一點嗎?


(在兩個月前,師佛的法身要我跟郭師姐一起去「日本京都仁和寺」,當我們去到仁和寺的時候,弟子感應到師佛就是「宇多天皇」,也就是「寬平法王」,我們兩個跟著師尊一起出家的,接著我問師佛的法身是這樣嗎?法身說對。)


聖尊過去世曾轉生日本寬平法王

好啦,我告訴妳啊,妳慢點坐下。這個師尊曾經轉世在哪裡?他做過什麼?


 (師佛曾經是講授密法,在京都的時間講授密法,是寬平法王,聽得懂嗎?)


那是在日本嗎?(是,在京都仁和寺)京都仁和寺嗎?(是),他是什麼法王?(寬平法王) 。喔!寬平法王還沒有出家以前 他是做什麼的(他是宇多天皇,我可以給上師講嗎?)因為她講廣東話。(師姐的見證,這個是我的見證),妳寫好啦,那麼厲害啊,妳怎麼知道我會叫你做見證。


法王法身已預告麥師姐要出來見證

她先寫出來,我告訴你,今天我叫她起來,我根本沒有告訴她,但是法身已經告訴她了,(對,在香港的時間,已經要我做見證了,還有要郭師姐一起,我們兩個都要做見證,郭師姐那部分,因為她沒有來,所以她寫出來。) 她用寫的,(對) 好,請坐,請坐。這個也是厲害,因為我從來沒有告訴她要出來做見證,我今天突然想到蓮花童子的過去,因為她知道一些,我就請她出來講話,沒想到她都寫好了。


郭師姐見證  師尊前世顯現定中

她這樣子寫(許久就想去日本京都,日前終定獨遊,於修法時,師佛說找麥師姐一起去,麥師姐說師佛要我們去仁和寺,去仁和寺的前一天,弟子修法時,師佛示現著黑外衣白色的襯衫,好像大官的和服,坐於大宅內。後再顯現師佛著朱色和衣,和服外衣,現出家相。出定以後告知麥師姐所見。當在仁和寺的時候,弟子見到壁畫上的寬平法王,也就是宇多天皇的照片,跟禪定中所見的一模一樣。我很驚訝跟麥師姐說,定中見的就是這樣的。弟子聽到師佛要見證,在這次京都行程中,師佛說,會與「空海大師」同行,弟子曾見師佛與空海大師坐在石椅上悠然品茶,笑看著我們,立即跟麥師姐講說這個景象,弟子蓮花錦鳳頂禮。)這是蓮花錦鳳講的,她在仁和寺,她跟麥師姐一起去仁和寺,看到了這個寬平法王跟宇多天皇的照片。


師佛法身預告弟子  前往京都仁和寺

另外這張小張的是妳 (麥師姐) 寫的。(一個月前郭師姐計畫自己去日本京都,在她禪定的時候,師佛跟她說,要找麥師姐一起去。弟子問師佛的法身,我們要去哪裡?法身要我們去京都仁和寺。當弟子在仁和寺時,弟子感應到師佛就是宇多天皇,弟子與郭師姐跟著宇多天皇一起出家,弟子問師佛的法身是這樣嗎?法身說對,法身要我們做見證。請問師佛,郭師姐不能來,她的見證部分,可否請上師幫忙唸?感恩師佛。)


盧師尊讚嘆法身無所不能的安排

所以啊,就是很奇怪的事情,麥師姐我今天有告訴妳說,妳要做見證嗎?沒有嘛,我本人沒有告訴妳,對不對?她點頭。那妳早就知道我要請妳出來做見證了,是不是?也是是,是點頭。是法身告訴妳的?你看,這法身很厲害欸,就是這樣啊。你說我有什麼辦法?所以很多事情啊,不是巧合啊,根本就是安排好的。我剛剛想說請麥師姐,她知道我一些過去世的事情,那我是臨時起意,因為蓮花童子大家都知道了嘛,再講還是那一套,沒有什麼好講,講祂一點過去。突然間想到,她懂得我的一些過去,在日本的時候,好,謝謝妳喔。


我不認得那個蓮花錦鳳,但是我的法身認得。喔,她常常看到我的法身,法身認識她,我不認識她。她現在人在哪裡?在香港嗎?(台灣)她在台灣。(化虹大法,有位師姐說師尊的法身叫她來,就是那一位,錦鳳。化虹大法的時候,也是師尊的法身叫她過來參加的。) 她是香港人還是?是台灣人啊,哦,老人家忘了,忘了很多人的這個相。


師佛曾轉世天台宗二祖慧思、聖德太子

唉,都是過去了,好多過去的事情,不過過去啊,也就是現在。那個麥師姐,她上面寫著,麥師姐跟蓮花錦鳳一起跟著寬平法王出家嗎,是不是?那因緣很深了,就是很多世的因緣(師尊,這是寬平法王的像)。很多世,不只這一世了,像那個「惠文」,「天台宗」的惠文,另外「慧思」、「智者」,這三個。天台宗的第一個祖師是惠文,第二個祖師是慧思,第三個祖師是智者大師。到了智者大師的時候,祂把天台宗的所有的法整理出來,所以智者大師是非常偉大。天台宗的第二代法王慧思,祂說我要轉世到日本,這是我以前在這裡講過的。後來我轉到日本的時候,就是「聖德太子」,你如果懂得日本鈔票,其中有一個人物,就是聖德太子。那麼聖德太子,他在他身前也講,我是中國的和尚來轉世的,就是天台宗的二祖慧思轉世成為聖德太子。在我的書裡面也提到,很早很早的書,智者大師拿著法燈,來請我回去,回到哪裡?回到「香巴拉」,香巴拉是一個淨土,這個都是過去世了,現在這一世就是真佛宗的創辦人,就是盧勝彥。


弟子女兒見證 母親離世前師佛顯現

我們這裡還有一個人可以證明師尊的法身,就是楊嘉惠的女兒,楊嘉惠的女兒在嗎?請妳站起來,妳媽媽要走的時候,是住在哪一個醫院?(她是在西雅圖的 Northwest hospital)。好,她要走的時候,我有去見她,然後我把她帶走,她在生前有沒有在醫院裡面看到過師尊?(有,她有講得很清楚,她說師尊從那個牆壁走出來)。好,師尊從牆壁走出來,然後跟她講,我會帶她走。謝謝,請你坐下。


師佛保證 接引有緣弟子往生彌陀淨土

季蓉在嗎?季蓉她還是沒有來。我跟季蓉的爸爸講,我會帶他到西方極樂世界阿彌陀佛的淨土,她可以往生到佛國淨土,只要是有關係的,我都會一一接引,因為他們都有前世的因緣果報在裡面。那一天我叫這個登霄法師,以前叫登霄法師,現在叫什麼法師?「蓮矅法師」,蓮矅法師站在這裡,他過去有那一段的因果,那是一個種子,他早晚這個種子會發芽、會開花、會結果,這個就是因果。我叫他站出來,然後呢,我講他是被這個女生,被一個女生把他拐跑了,他是住持,西雅圖雷藏寺的住持,被一個女生拐走,拐去還俗,然後玩到什麼都沒有。後來,我跟他講說,你什麼都沒有的時候,你再來出家。


師佛聖言  能燒滅惡因種子

他現在又回來,就是過去的住持,登霄法師。那個雷藏寺兩邊牆壁的壁畫都是他畫的,我叫他,然後公開這樣子跟他講,讓所有人都知道,表示他這個會開花結果的這個種子,盧師尊把它講出來以後,就把這個種子燒焦了。因為這個是很沒有面子的事情啊,一般來講就是洗臉,把他洗掉,把它這個因的種子,把它洗掉,就把這個種子燒了,它就不會產生結果,然後他將來如果修成了,就可以往生,不用受這種被女生拐走的那一種果,不用再重新再來一遍。不明白的人會以為說,師尊把一個法師叫上來,然後講他被女生拐走了,很沒有面子,這是很沒面子的事情,全世界都在看這個網路,很多同門都知道,你被女生拐走啦。很沒有面子,但是你不知道我這樣一講,就把他的因,他所造的因的種子把它燒焦了,這個就沒有了。


佛經稱有記有因果 無記無因果

所以在佛經裡面有提到三個東西,一個東西叫「有記」,什麼叫有記?有記的意思就是說,你做了這件事情,就把你記錄了,你就會成為因果,就叫有記。一種叫做「無記」?你睡覺的時候,晚上睡覺,然後閉上眼睛,張開眼睛,你做夢都沒有,已經天亮了,這一段時間,就叫做無記,沒有因果。


燒滅種子因  須藉聖者大法力

再來一點,就是把這個種子燒掉了,這是必須要找一個很有 power 的人,把種子給它燒掉,你自己心存懺悔,講了,你也不生氣,應該向大眾懺悔,向大眾懺悔的時候,這個時候是有記變成無記,就沒有了,那個因果就消失掉。


出家僧公開懺悔  能從有記變無記 

所以出家人犯了錯,經常在十大和尚之前做懺悔,向所有的人宣布他本身所犯的戒,這樣子就是從有記,可以變成無記,原因就是在這裡啦。大家了解一下,什麼叫做有記,什麼叫做無記,什麼是把種子燒焦了。


種子因緣分不同  果報有快亦有慢

有的有因有果,有的很快,有的不快,什麼原因呢?就像種子撒在土壤上,有的很快報應就出來了。那你種子撒在水泥地上,它還是種子,但是他的報應沒有那麼快,因為他沒有那個緣,有一天風吹得很大,一吹到外面土壤去了,種子又長出來了,種子並沒有死,它又長出來了,那個就是有因有果,不過那個果得來的比較慢,有的快有的慢,原因是在這裡。所以今天講的,也算蠻重要的,跟大家講清楚。


師佛接引弟子的媽媽  只因繫弟子的緣

另外那個偉麗師姐的媽媽生病,而且只剩下拖而已。師尊也曾經答應,因為我的法身去到那裡跟偉麗師姐的媽媽講了很多話,那時候法身也答應說,會來接引偉麗師姐的媽媽,到時候我一樣的會去接引偉麗師姐的媽媽。這都是因,都是緣。偉麗師姐的媽媽這一生當中,她沒有唸過一句的佛號,也沒有點過一枝的香,但是呢,她的子女跟我有這個緣在一起,有這個因緣,所以我也會接引她。其實,佛的仁德之香,佛的功德香,只要祂的光一照,他就清淨,就能夠接引,所有因的種子就全部消除,這是非常重要的。今天沒有你問我答啊,有嗎?原來在那裡啊。我以為沒有你問我答也好。今天的是很重要的,不要小看這些因果。


下週日是大力金剛的護摩法會

現在通知大家,下個禮拜天三月 24 號下午 3 點 PM 是「大力金剛」的護摩法會,就是這一尊啦。大力金剛,大力金剛是「阿彌陀佛」、「瑤池金母」、「地藏菩薩」、「蓮花童子」,四尊合一化現的金剛身。你看阿彌陀佛、蓮花童子、地藏菩薩、瑤池金母,哇,這是真佛宗才有的「嘛哈巴拉」。

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你問我答 互動就是力量 第 373 集


Q1 未修好基礎四加行  修財神法可否相應?

你問我答。台灣,蓮花瑋榤的。敬愛的師尊,若想修持「馬上有錢」或其他財神法,卻還沒修好基礎「四加行」,就直接修財神法,這樣有如法嗎?如此修行可以相應嗎?煩請師尊給弟子解答。感恩師尊。


A1 可稟報佛菩薩  先修財神法再補修四加行

你那麼需要錢啊?那你就跟佛菩薩講,我先修財神法,以後再補修四加行。你跟祂講,我現在要修馬上有錢,那你要先跟佛菩薩講,說以後四加行,我都會補,先修這個財神法,你財神法只要相應了,四加行也就很容易相應,一般來講,只要一個相應,其他的法很容易相應。所以為什麼要叫你修「天瑜伽」,天瑜伽相應了,其他本尊也很容易相應,道理就是在這裡。所以這個問題很簡單,你跟佛菩薩講,跟你的本尊講,我先修財神法再來補修四加行,把它修圓滿,那是可以的。


剛剛講的都太嚴肅了。


在公共汽車上面,公車上,有一位大叔總是摸一位美女的屁股,那個女的,那個美女啊,把這個大叔的手推開好幾次,結果那大叔還是繼續摸個不停。這時候小明在旁邊看,小明就覺得說,他也伸手過去摸一下,沒有想到那個女的跟那個大叔講:老公啊,他摸我的屁股。


這個小明有一個親戚,他姓,他的姓很奇怪,姓仇。我記得我以前看過一本小說,有一個姓仇的,他的名字叫仇醫生,仇恨的仇,你們知道有姓仇的嗎?喔,那是武俠小說的嗎?對,他的親戚姓仇。今天小明參加他女兒的喜宴,小明啊,坐也不是,不坐也不是,因為他上面寫著。那個桌子,小明坐在那裡啊,那個喜桌的上面,喜桌上面了,小明看到寫的是仇家的親戚。


這個笑話也是很好。


爸爸看到媽媽在打兒子,覺得心裡很疼,走到廚房看見一鍋的餛飩。餛飩,就是那個麵食,餛飩,餛飩湯,爸爸就裝了一碗,就喝了餛飩湯。爸爸喝完,看媽媽還是在打兒子,爸爸就講了:喂,教育小孩子不能用暴力,要講道理。媽媽就講:我好好煮一鍋餛飩湯,他居然撒尿在裡面。爸爸一聽就說:你休息一下,換我來打。

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《維摩詰所說經》第 172 講


〈觀眾生品第七〉


「舍利弗言。汝何以不轉女身。天曰。我從十二年來。求女人相了不可得。當何所轉。譬如幻師化作幻女。若有人問何以不轉女身。是人為正問不。舍利弗言。不也。幻無定相當何所轉。天曰一切諸法亦復如是無有定相。云何乃問不轉女身。即時天女以神通力。變舍利弗令如天女。天自化身如舍利弗。


而問言。何以不轉女身。舍利弗以天女像而答言。我今不知何轉而變為女身。天曰。舍利弗。若能轉此女身。則一切女人亦當能轉。如舍利弗非女而現女身。一切女人亦復如是。雖現女身而非女也。是故佛說一切諸法非男非女。即時天女還攝神力。舍利弗身還復如故。」


我們講《維摩詰經》。


「舍利弗言。汝何以不轉女身。」舍利弗講,舍利弗對這個散花天女講,妳散花天女何以用女身出現?何以不把女身轉成男身?舍利弗的意思是這樣子講,祂說,哇,妳好像很厲害,也會辯,然後呢,妳講的話都是很有智慧的,舍利弗在小乘裡面是智慧第一,居然都辯不過祂。既然那麼厲害,妳為什麼你是女的,為什麼不轉成男的呢?


天女本是幻化  如何得女身

「天曰。我從十二年來。求女人相了不可得。」這散花天女就回答,我這12年來求女人的相也不可得。舍利弗看祂是女人啊,散花天女當然是女的啊,為什麼這個散花天女講,祂12年了,想要變成女人都不可得?「當何所轉。」這怎麼轉?散花天女就講,「譬如幻師化作幻女。」譬如有一個變魔術的,祂變成一個女的。「若有人問何以不轉女身。是人為正問不。」若有人問說,為什麼你不轉女身呢。散花天女的意思是講,我本來就是幻化出來的,我想要當女人都不能夠。這樣子問對嗎?祂跟舍利弗講,這樣子問對嗎?


天女曰  一切諸法無有定相

「舍利弗言。不也。幻無定相當何所轉。天曰一切諸法亦復如是無有定相。」舍利弗就講,應該是不對,因為幻無定相,幻化的東西啊,根本就沒有相的,當然也就不用轉,變化出來的東西本來就是假的,哪裡需要再轉來轉去?散花天女就講,一切的法也是一樣,所有的法,都沒有定相。這個散花天女講,這是很有智慧的話,一切諸法亦復如是,也是這樣子都沒有定相。


散花天女本身即是幻化

「云何乃問不轉女身。即時天女以神通力。變舍利弗令如天女。天自化身如舍利弗。」


云何乃問不轉女身,為什麼你舍利弗問我不轉女身,我本來就是幻化的,散花天女,本來就是幻化出來的,沒有定相,你為何問我,不轉女身為男身?就在這個時候啊,這個散花天女啊,祂有神通,祂立刻把舍利弗變成散花天女,散花天女自己就變成舍利弗。


娑婆 眾生  諸天  淨土  三惡道全是幻化

「而問言。何以不轉女身。舍利弗以天女像而答言。我今不知何轉而變為女身。」然後散花天女就問祂,為什麼你不轉女身?為什麼你現在是女的?為什麼你不轉女身?舍利弗祂本身已經變成散花天女,祂回答,我到現在為止,我也不知道,我會變成女身。這一段是很有道理的,我們本身都是幻化出來的。我告訴你什麼是幻化,娑婆世界是幻化出來的,三惡道是幻化出來的,所有的諸天全部都是幻化出來的,包括極樂世界也是幻化出來的,所有的淨土都是幻化出來的,你如果了解幻化,就沒有男女相。


一切因緣所造幻化  天女亦非天女

因為他們隨緣所化,要變成女身就變成女身,要變成男身就變成男身,就是因緣所造,是幻化出來的,現在是散花天女在教舍利弗,什麼是幻化。舍利弗還不知道,就被變成散花天女,散花天就變成舍利弗。所以舍利弗在維摩詰經裡面,祂是被欺負的很厲害,很可憐啊,連一個天女都欺負祂,但是這個天女,根本就不是天女。


若舍利佛能轉女身  一切男皆能轉女身

「曰 。舍利弗。若能轉此女身。則一切女人亦當能轉。如舍利弗非女而現女身。一切女人亦復如是。雖現女身而非女也。」散花天女就跟舍利弗講,你若能夠轉此女身,你如果能夠把你現在這個女身啊,變成男的,則所有的女人也都能夠轉,都能夠變化成為男身;如果舍利弗非女而現女身,你不是女的,但是你變成女身,一切女人亦復如是,所有的女人也是這樣子的,雖然變成女身,但是他們也不是女的。


佛說一切諸法非男亦非女

「是故佛說一切諸法非男非女。」所以釋迦牟尼佛講過,一切諸法不是男的,也不是女的。現在問題來了,我年輕的時候,我小的時候,一直到長大,我就覺得認為我是男生,我一直都認為我是男生,女生就是女生,男生就是男生。


那我從小從幼稚園,我就有女朋友,幼稚園的女朋友的名字我還記得,她叫林燕玉。對啊,我小學的女朋友我也記得,她叫高純心,我初中的女朋友我還記得,人家會問,那你初中女朋友叫什麼?因為太多了。那你高中的女朋友呢?當然啦,我也以前也有一個姓盧的女朋友,不是盧麗香,叫盧玉圓。高中的時候,我還有一個,那個女朋友在花蓮姓管,管理的管。大學的時候,女朋友更多了,數不清了啦,不要再講。我都認為我是男的,女朋友是女的啊,我從來沒有把女朋友想成是他,他是男的啊。


時代不一樣了,我們以前哪裡有男的變女的,女的變男的。現在時代不同啊,你想當男的,可以,你到醫院裡面,我想要轉成男的,醫院他就幫你修改,修理修理修理,你就變成男的。現在的女生,我不願意當女生,我要當男生,修理修理修理,就變成男生。男的要變女的,也是可以啊,修理修理修理,他就變成女的,現在變來變去。還有所謂的中性,他一會兒是男的,一會兒是女的,天啊。


我確實看過,看過一件事情,你們相信不相信?那只是 baby,抱來給我看,天啊,我從來沒有看過這樣子的。那個 baby 全身脫光,她的密輪是女生的密輪,密輪中心又長出男人的密輪,你看過這個沒有?看過的舉手,我是在「台灣雷藏寺」看過的。台灣雷藏寺有一個人抱來,抱一個 baby,你看過嗎?怎麼只有我一個人看過?她是女生的密輪,從中間又長出男生的,一個 baby。她的家長就問我,她到底是男的還是女的?我說這個一定要醫生,你到底要他是男的,你就把他縫起來,要變成女的,你就把那個割掉,喀擦就沒有啦。不男不女,真的是陰陽人,我確實看到,我沒有騙大家,居然有中性的,也有陽性的,也有陰性的,可以男變女,女變男,要看你的性向屬於哪一方面的,到時候再改造,那是現代。古代啊,釋迦牟尼佛時代哪裡有這個?沒有啦,我那個時代都沒有。


盧師尊認為  男女是因緣所生法

散花天女講,舍利弗,若能夠轉女人變成男人,則一切女人,也能夠轉變成為男人。舍利弗,非女而現女身。你不是女的,但是你現在是女身,一切女人也是這樣子的,雖現女身,但其實不是女的。這是散花天女用神通,把舍利弗變成女的。他是男的,變成女的,所以佛說一切諸法非男非女,所有的都是中性,不是男,不是女,都是因緣所生的法。


「即時天女還攝神力。舍利弗身還復如故。」即時天女還攝神力。這時候這個散花天女把祂的這個神通的力量收回來,舍利弗又變成舍利弗,男的。這個是男變女,女變男,男的變女的,女的變男的,讓你想不到的。


男女皆平等  佛菩薩亦無男女相

所以在我的觀念裡面,我個人的觀念裡面,到現在為止,男女都是一樣是平等的,只是我們肉眼所看就不同,我們以肉眼所看不同,在天上佛菩薩也無男女相,你講觀世音菩薩是男的女的。你講是女的,觀世音菩薩都是現女相,但是觀世音菩薩根本沒有男女相。祂有男身的觀世音菩薩,這個天人丈夫也是觀世音菩薩,天人丈夫觀世音,祂是男相,很多的男相觀世音菩薩,也有很多,不一定都是女的,這是因緣所生,全部都是幻化。


一講幻化,娑婆世界是幻化,三惡道是幻化,欲界天是幻化,色界天是幻化,無色界天是幻化,所有的淨土都是幻化的,變出來的。所以釋迦牟尼佛講,並無定相,實在是沒有定相,釋迦牟尼佛講的,所有一切法通通沒有定相,師尊這一世變成男的,說不定下一世變成女的,再下一世可能又是男的,再下下一世又變成女的,根本就沒有定相。


李幸珠上師往生後變天女很快樂

我看到李幸珠上師,李幸珠上師她來的時候,她本來是走路都不方便,全身骨頭都痛。然後呢,她現在變成了一個非常漂亮的小女生,變成一個天女的相來見我。我說妳是哪裡來的,她就轉變成為以前那個相讓我看,喔,你是李幸珠,她說是,然後她又變成這個天女相,很漂亮的天女。她告訴我一句話,當初啊,這個都不想死,現在死了才知道,非常的快樂。


死不可怕  可怕是死前之苦

所以我常常講一句話,我總不能叫大家都死,人家李幸珠她死了之後跟我講的話,她跟我講,哇,我到現在才知道,死了會變成這麼好,她變成天女,非常的漂亮。所以很多生死之間啊,像我們人就是很怕死,很喜歡生,但是怕死,好生怕死,其實死不可怕,死前的痛苦才可怕,死前的那一種苦才是可怕的。其實並不可怕,很多事情啊,都是我們想像不到的,今天就講到這裡,嗡嘛呢唄咪吽。


感謝世界真佛報總社】提供開示全文稿

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