2024年3月17日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩法會」暨《維摩詰經》第172講

盧師尊曾多次轉世 人王與法王 法王法身預告弟子 為師父見證

我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊，摩訶雙蓮池蓮花童子。

師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家午安、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)。

我們今天做蓮花童子的護摩，那蓮花童子的全部都講完了，沒有什麼可以講的。不過祂下生到娑婆世界的時候，也是經過了很多次的輪迴，也數不清啊。有祂蓮花童子的過去，有祂的現在，有祂的未來。有些人呢，他可以從無形之中取得蓮花童子的過去，他也知道蓮花童子過去是什麼樣子的身份。你們現在呢，有人知道嗎？當然講過了，就不用再講。有人知道，在這裡的諸位，有人知道蓮花童子的過去，而且呢，沒有講過的。不知道誰能夠講？有一個人，她發現我的過去，但是呢，這個人不太喜歡講話，很少看她講話，她願意不願意講？我不知道，但是我點名她，你們認為好不好？(好)，在香港有一位麥師姐。

姓麥的很少，在不在？她站起來了，ok，妳講講過去的蓮花童子的事情，妳可以講嗎？我知道你妳不太喜歡講，但是勉強為師尊講一點，妳可以講大聲一點嗎？

(在兩個月前，師佛的法身要我跟郭師姐一起去「日本京都仁和寺」，當我們去到仁和寺的時候，弟子感應到師佛就是「宇多天皇」，也就是「寬平法王」，我們兩個跟著師尊一起出家的，接著我問師佛的法身是這樣嗎？法身說對。)

好啦，我告訴妳啊，妳慢點坐下。這個師尊曾經轉世在哪裡？他做過什麼？

 (師佛曾經是講授密法，在京都的時間講授密法，是寬平法王，聽得懂嗎？)

那是在日本嗎？(是，在京都仁和寺)京都仁和寺嗎？(是)，他是什麼法王？(寬平法王) 。喔！寬平法王還沒有出家以前 他是做什麼的(他是宇多天皇，我可以給上師講嗎？)因為她講廣東話。(師姐的見證，這個是我的見證)，妳寫好啦，那麼厲害啊，妳怎麼知道我會叫你做見證。

她先寫出來，我告訴你，今天我叫她起來，我根本沒有告訴她，但是法身已經告訴她了，(對，在香港的時間，已經要我做見證了，還有要郭師姐一起，我們兩個都要做見證，郭師姐那部分，因為她沒有來，所以她寫出來。) 她用寫的，(對) 好，請坐，請坐。這個也是厲害，因為我從來沒有告訴她要出來做見證，我今天突然想到蓮花童子的過去，因為她知道一些，我就請她出來講話，沒想到她都寫好了。

她這樣子寫（許久就想去日本京都，日前終定獨遊，於修法時，師佛說找麥師姐一起去，麥師姐說師佛要我們去仁和寺，去仁和寺的前一天，弟子修法時，師佛示現著黑外衣白色的襯衫，好像大官的和服，坐於大宅內。後再顯現師佛著朱色和衣，和服外衣，現出家相。出定以後告知麥師姐所見。當在仁和寺的時候，弟子見到壁畫上的寬平法王，也就是宇多天皇的照片，跟禪定中所見的一模一樣。我很驚訝跟麥師姐說，定中見的就是這樣的。弟子聽到師佛要見證，在這次京都行程中，師佛說，會與「空海大師」同行，弟子曾見師佛與空海大師坐在石椅上悠然品茶，笑看著我們，立即跟麥師姐講說這個景象，弟子蓮花錦鳳頂禮。）這是蓮花錦鳳講的，她在仁和寺，她跟麥師姐一起去仁和寺，看到了這個寬平法王跟宇多天皇的照片。

另外這張小張的是妳 (麥師姐) 寫的。（一個月前郭師姐計畫自己去日本京都，在她禪定的時候，師佛跟她說，要找麥師姐一起去。弟子問師佛的法身，我們要去哪裡？法身要我們去京都仁和寺。當弟子在仁和寺時，弟子感應到師佛就是宇多天皇，弟子與郭師姐跟著宇多天皇一起出家，弟子問師佛的法身是這樣嗎？法身說對，法身要我們做見證。請問師佛，郭師姐不能來，她的見證部分，可否請上師幫忙唸？感恩師佛。）

所以啊，就是很奇怪的事情，麥師姐我今天有告訴妳說，妳要做見證嗎？沒有嘛，我本人沒有告訴妳，對不對？她點頭。那妳早就知道我要請妳出來做見證了，是不是？也是是，是點頭。是法身告訴妳的？你看，這法身很厲害欸，就是這樣啊。你說我有什麼辦法？所以很多事情啊，不是巧合啊，根本就是安排好的。我剛剛想說請麥師姐，她知道我一些過去世的事情，那我是臨時起意，因為蓮花童子大家都知道了嘛，再講還是那一套，沒有什麼好講，講祂一點過去。突然間想到，她懂得我的一些過去，在日本的時候，好，謝謝妳喔。

我不認得那個蓮花錦鳳，但是我的法身認得。喔，她常常看到我的法身，法身認識她，我不認識她。她現在人在哪裡？在香港嗎？（台灣）她在台灣。（化虹大法，有位師姐說師尊的法身叫她來，就是那一位，錦鳳。化虹大法的時候，也是師尊的法身叫她過來參加的。) 她是香港人還是？是台灣人啊，哦，老人家忘了，忘了很多人的這個相。

唉，都是過去了，好多過去的事情，不過過去啊，也就是現在。那個麥師姐，她上面寫著，麥師姐跟蓮花錦鳳一起跟著寬平法王出家嗎，是不是？那因緣很深了，就是很多世的因緣（師尊，這是寬平法王的像）。很多世，不只這一世了，像那個「惠文」，「天台宗」的惠文，另外「慧思」、「智者」，這三個。天台宗的第一個祖師是惠文，第二個祖師是慧思，第三個祖師是智者大師。到了智者大師的時候，祂把天台宗的所有的法整理出來，所以智者大師是非常偉大。天台宗的第二代法王慧思，祂說我要轉世到日本，這是我以前在這裡講過的。後來我轉到日本的時候，就是「聖德太子」，你如果懂得日本鈔票，其中有一個人物，就是聖德太子。那麼聖德太子，他在他身前也講，我是中國的和尚來轉世的，就是天台宗的二祖慧思轉世成為聖德太子。在我的書裡面也提到，很早很早的書，智者大師拿著法燈，來請我回去，回到哪裡？回到「香巴拉」，香巴拉是一個淨土，這個都是過去世了，現在這一世就是真佛宗的創辦人，就是盧勝彥。

我們這裡還有一個人可以證明師尊的法身，就是楊嘉惠的女兒，楊嘉惠的女兒在嗎？請妳站起來，妳媽媽要走的時候，是住在哪一個醫院？(她是在西雅圖的 Northwest hospital)。好，她要走的時候，我有去見她，然後我把她帶走，她在生前有沒有在醫院裡面看到過師尊？(有，她有講得很清楚，她說師尊從那個牆壁走出來)。好，師尊從牆壁走出來，然後跟她講，我會帶她走。謝謝，請你坐下。

師佛保證 接引有緣弟子往生彌陀淨土

季蓉在嗎？季蓉她還是沒有來。我跟季蓉的爸爸講，我會帶他到西方極樂世界阿彌陀佛的淨土，她可以往生到佛國淨土，只要是有關係的，我都會一一接引，因為他們都有前世的因緣果報在裡面。那一天我叫這個登霄法師，以前叫登霄法師，現在叫什麼法師？「蓮矅法師」，蓮矅法師站在這裡，他過去有那一段的因果，那是一個種子，他早晚這個種子會發芽、會開花、會結果，這個就是因果。我叫他站出來，然後呢，我講他是被這個女生，被一個女生把他拐跑了，他是住持，西雅圖雷藏寺的住持，被一個女生拐走，拐去還俗，然後玩到什麼都沒有。後來，我跟他講說，你什麼都沒有的時候，你再來出家。

他現在又回來，就是過去的住持，登霄法師。那個雷藏寺兩邊牆壁的壁畫都是他畫的，我叫他，然後公開這樣子跟他講，讓所有人都知道，表示他這個會開花結果的這個種子，盧師尊把它講出來以後，就把這個種子燒焦了。因為這個是很沒有面子的事情啊，一般來講就是洗臉，把他洗掉，把它這個因的種子，把它洗掉，就把這個種子燒了，它就不會產生結果，然後他將來如果修成了，就可以往生，不用受這種被女生拐走的那一種果，不用再重新再來一遍。不明白的人會以為說，師尊把一個法師叫上來，然後講他被女生拐走了，很沒有面子，這是很沒面子的事情，全世界都在看這個網路，很多同門都知道，你被女生拐走啦。很沒有面子，但是你不知道我這樣一講，就把他的因，他所造的因的種子把它燒焦了，這個就沒有了。

所以在佛經裡面有提到三個東西，一個東西叫「有記」，什麼叫有記？有記的意思就是說，你做了這件事情，就把你記錄了，你就會成為因果，就叫有記。一種叫做「無記」？你睡覺的時候，晚上睡覺，然後閉上眼睛，張開眼睛，你做夢都沒有，已經天亮了，這一段時間，就叫做無記，沒有因果。

再來一點，就是把這個種子燒掉了，這是必須要找一個很有 power 的人，把種子給它燒掉，你自己心存懺悔，講了，你也不生氣，應該向大眾懺悔，向大眾懺悔的時候，這個時候是有記變成無記，就沒有了，那個因果就消失掉。

所以出家人犯了錯，經常在十大和尚之前做懺悔，向所有的人宣布他本身所犯的戒，這樣子就是從有記，可以變成無記，原因就是在這裡啦。大家了解一下，什麼叫做有記，什麼叫做無記，什麼是把種子燒焦了。

有的有因有果，有的很快，有的不快，什麼原因呢？就像種子撒在土壤上，有的很快報應就出來了。那你種子撒在水泥地上，它還是種子，但是他的報應沒有那麼快，因為他沒有那個緣，有一天風吹得很大，一吹到外面土壤去了，種子又長出來了，種子並沒有死，它又長出來了，那個就是有因有果，不過那個果得來的比較慢，有的快有的慢，原因是在這裡。所以今天講的，也算蠻重要的，跟大家講清楚。

另外那個偉麗師姐的媽媽生病，而且只剩下拖而已。師尊也曾經答應，因為我的法身去到那裡跟偉麗師姐的媽媽講了很多話，那時候法身也答應說，會來接引偉麗師姐的媽媽，到時候我一樣的會去接引偉麗師姐的媽媽。這都是因，都是緣。偉麗師姐的媽媽這一生當中，她沒有唸過一句的佛號，也沒有點過一枝的香，但是呢，她的子女跟我有這個緣在一起，有這個因緣，所以我也會接引她。其實，佛的仁德之香，佛的功德香，只要祂的光一照，他就清淨，就能夠接引，所有因的種子就全部消除，這是非常重要的。今天沒有你問我答啊，有嗎？原來在那裡啊。我以為沒有你問我答也好。今天的是很重要的，不要小看這些因果。

現在通知大家，下個禮拜天三月 24 號下午 3 點 PM 是「大力金剛」的護摩法會，就是這一尊啦。大力金剛，大力金剛是「阿彌陀佛」、「瑤池金母」、「地藏菩薩」、「蓮花童子」，四尊合一化現的金剛身。你看阿彌陀佛、蓮花童子、地藏菩薩、瑤池金母，哇，這是真佛宗才有的「嘛哈巴拉」。

你問我答 互動就是力量 第 373 集

Q1 未修好基礎四加行  修財神法可否相應？

你問我答。台灣，蓮花瑋榤的。敬愛的師尊，若想修持「馬上有錢」或其他財神法，卻還沒修好基礎「四加行」，就直接修財神法，這樣有如法嗎？如此修行可以相應嗎？煩請師尊給弟子解答。感恩師尊。

你那麼需要錢啊？那你就跟佛菩薩講，我先修財神法，以後再補修四加行。你跟祂講，我現在要修馬上有錢，那你要先跟佛菩薩講，說以後四加行，我都會補，先修這個財神法，你財神法只要相應了，四加行也就很容易相應，一般來講，只要一個相應，其他的法很容易相應。所以為什麼要叫你修「天瑜伽」，天瑜伽相應了，其他本尊也很容易相應，道理就是在這裡。所以這個問題很簡單，你跟佛菩薩講，跟你的本尊講，我先修財神法再來補修四加行，把它修圓滿，那是可以的。

剛剛講的都太嚴肅了。

在公共汽車上面，公車上，有一位大叔總是摸一位美女的屁股，那個女的，那個美女啊，把這個大叔的手推開好幾次，結果那大叔還是繼續摸個不停。這時候小明在旁邊看，小明就覺得說，他也伸手過去摸一下，沒有想到那個女的跟那個大叔講：老公啊，他摸我的屁股。

這個小明有一個親戚，他姓，他的姓很奇怪，姓仇。我記得我以前看過一本小說，有一個姓仇的，他的名字叫仇醫生，仇恨的仇，你們知道有姓仇的嗎？喔，那是武俠小說的嗎？對，他的親戚姓仇。今天小明參加他女兒的喜宴，小明啊，坐也不是，不坐也不是，因為他上面寫著。那個桌子，小明坐在那裡啊，那個喜桌的上面，喜桌上面了，小明看到寫的是仇家的親戚。

這個笑話也是很好。

爸爸看到媽媽在打兒子，覺得心裡很疼，走到廚房看見一鍋的餛飩。餛飩，就是那個麵食，餛飩，餛飩湯，爸爸就裝了一碗，就喝了餛飩湯。爸爸喝完，看媽媽還是在打兒子，爸爸就講了：喂，教育小孩子不能用暴力，要講道理。媽媽就講：我好好煮一鍋餛飩湯，他居然撒尿在裡面。爸爸一聽就說：你休息一下，換我來打。

《維摩詰所說經》第 172 講

〈觀眾生品第七〉

「舍利弗言。汝何以不轉女身。天曰。我從十二年來。求女人相了不可得。當何所轉。譬如幻師化作幻女。若有人問何以不轉女身。是人為正問不。舍利弗言。不也。幻無定相當何所轉。天曰一切諸法亦復如是無有定相。云何乃問不轉女身。即時天女以神通力。變舍利弗令如天女。天自化身如舍利弗。

而問言。何以不轉女身。舍利弗以天女像而答言。我今不知何轉而變為女身。天曰。舍利弗。若能轉此女身。則一切女人亦當能轉。如舍利弗非女而現女身。一切女人亦復如是。雖現女身而非女也。是故佛說一切諸法非男非女。即時天女還攝神力。舍利弗身還復如故。」

我們講《維摩詰經》。

「舍利弗言。汝何以不轉女身。」舍利弗講，舍利弗對這個散花天女講，妳散花天女何以用女身出現？何以不把女身轉成男身？舍利弗的意思是這樣子講，祂說，哇，妳好像很厲害，也會辯，然後呢，妳講的話都是很有智慧的，舍利弗在小乘裡面是智慧第一，居然都辯不過祂。既然那麼厲害，妳為什麼你是女的，為什麼不轉成男的呢？

「天曰。我從十二年來。求女人相了不可得。」這散花天女就回答，我這12年來求女人的相也不可得。舍利弗看祂是女人啊，散花天女當然是女的啊，為什麼這個散花天女講，祂12年了，想要變成女人都不可得？「當何所轉。」這怎麼轉？散花天女就講，「譬如幻師化作幻女。」譬如有一個變魔術的，祂變成一個女的。「若有人問何以不轉女身。是人為正問不。」若有人問說，為什麼你不轉女身呢。散花天女的意思是講，我本來就是幻化出來的，我想要當女人都不能夠。這樣子問對嗎？祂跟舍利弗講，這樣子問對嗎？

天女曰  一切諸法無有定相

「舍利弗言。不也。幻無定相當何所轉。天曰一切諸法亦復如是無有定相。」舍利弗就講，應該是不對，因為幻無定相，幻化的東西啊，根本就沒有相的，當然也就不用轉，變化出來的東西本來就是假的，哪裡需要再轉來轉去？散花天女就講，一切的法也是一樣，所有的法，都沒有定相。這個散花天女講，這是很有智慧的話，一切諸法亦復如是，也是這樣子都沒有定相。

「云何乃問不轉女身。即時天女以神通力。變舍利弗令如天女。天自化身如舍利弗。」

云何乃問不轉女身，為什麼你舍利弗問我不轉女身，我本來就是幻化的，散花天女，本來就是幻化出來的，沒有定相，你為何問我，不轉女身為男身？就在這個時候啊，這個散花天女啊，祂有神通，祂立刻把舍利弗變成散花天女，散花天女自己就變成舍利弗。

「而問言。何以不轉女身。舍利弗以天女像而答言。我今不知何轉而變為女身。」然後散花天女就問祂，為什麼你不轉女身？為什麼你現在是女的？為什麼你不轉女身？舍利弗祂本身已經變成散花天女，祂回答，我到現在為止，我也不知道，我會變成女身。這一段是很有道理的，我們本身都是幻化出來的。我告訴你什麼是幻化，娑婆世界是幻化出來的，三惡道是幻化出來的，所有的諸天全部都是幻化出來的，包括極樂世界也是幻化出來的，所有的淨土都是幻化出來的，你如果了解幻化，就沒有男女相。

因為他們隨緣所化，要變成女身就變成女身，要變成男身就變成男身，就是因緣所造，是幻化出來的，現在是散花天女在教舍利弗，什麼是幻化。舍利弗還不知道，就被變成散花天女，散花天就變成舍利弗。所以舍利弗在維摩詰經裡面，祂是被欺負的很厲害，很可憐啊，連一個天女都欺負祂，但是這個天女，根本就不是天女。

「曰 。舍利弗。若能轉此女身。則一切女人亦當能轉。如舍利弗非女而現女身。一切女人亦復如是。雖現女身而非女也。」散花天女就跟舍利弗講，你若能夠轉此女身，你如果能夠把你現在這個女身啊，變成男的，則所有的女人也都能夠轉，都能夠變化成為男身；如果舍利弗非女而現女身，你不是女的，但是你變成女身，一切女人亦復如是，所有的女人也是這樣子的，雖然變成女身，但是他們也不是女的。

「是故佛說一切諸法非男非女。」所以釋迦牟尼佛講過，一切諸法不是男的，也不是女的。現在問題來了，我年輕的時候，我小的時候，一直到長大，我就覺得認為我是男生，我一直都認為我是男生，女生就是女生，男生就是男生。

那我從小從幼稚園，我就有女朋友，幼稚園的女朋友的名字我還記得，她叫林燕玉。對啊，我小學的女朋友我也記得，她叫高純心，我初中的女朋友我還記得，人家會問，那你初中女朋友叫什麼？因為太多了。那你高中的女朋友呢？當然啦，我也以前也有一個姓盧的女朋友，不是盧麗香，叫盧玉圓。高中的時候，我還有一個，那個女朋友在花蓮姓管，管理的管。大學的時候，女朋友更多了，數不清了啦，不要再講。我都認為我是男的，女朋友是女的啊，我從來沒有把女朋友想成是他，他是男的啊。

時代不一樣了，我們以前哪裡有男的變女的，女的變男的。現在時代不同啊，你想當男的，可以，你到醫院裡面，我想要轉成男的，醫院他就幫你修改，修理修理修理，你就變成男的。現在的女生，我不願意當女生，我要當男生，修理修理修理，就變成男生。男的要變女的，也是可以啊，修理修理修理，他就變成女的，現在變來變去。還有所謂的中性，他一會兒是男的，一會兒是女的，天啊。

我確實看過，看過一件事情，你們相信不相信？那只是 baby，抱來給我看，天啊，我從來沒有看過這樣子的。那個 baby 全身脫光，她的密輪是女生的密輪，密輪中心又長出男人的密輪，你看過這個沒有？看過的舉手，我是在「台灣雷藏寺」看過的。台灣雷藏寺有一個人抱來，抱一個 baby，你看過嗎？怎麼只有我一個人看過？她是女生的密輪，從中間又長出男生的，一個 baby。她的家長就問我，她到底是男的還是女的？我說這個一定要醫生，你到底要他是男的，你就把他縫起來，要變成女的，你就把那個割掉，喀擦就沒有啦。不男不女，真的是陰陽人，我確實看到，我沒有騙大家，居然有中性的，也有陽性的，也有陰性的，可以男變女，女變男，要看你的性向屬於哪一方面的，到時候再改造，那是現代。古代啊，釋迦牟尼佛時代哪裡有這個？沒有啦，我那個時代都沒有。

散花天女講，舍利弗，若能夠轉女人變成男人，則一切女人，也能夠轉變成為男人。舍利弗，非女而現女身。你不是女的，但是你現在是女身，一切女人也是這樣子的，雖現女身，但其實不是女的。這是散花天女用神通，把舍利弗變成女的。他是男的，變成女的，所以佛說一切諸法非男非女，所有的都是中性，不是男，不是女，都是因緣所生的法。

「即時天女還攝神力。舍利弗身還復如故。」即時天女還攝神力。這時候這個散花天女把祂的這個神通的力量收回來，舍利弗又變成舍利弗，男的。這個是男變女，女變男，男的變女的，女的變男的，讓你想不到的。

所以在我的觀念裡面，我個人的觀念裡面，到現在為止，男女都是一樣是平等的，只是我們肉眼所看就不同，我們以肉眼所看不同，在天上佛菩薩也無男女相，你講觀世音菩薩是男的女的。你講是女的，觀世音菩薩都是現女相，但是觀世音菩薩根本沒有男女相。祂有男身的觀世音菩薩，這個天人丈夫也是觀世音菩薩，天人丈夫觀世音，祂是男相，很多的男相觀世音菩薩，也有很多，不一定都是女的，這是因緣所生，全部都是幻化。

一講幻化，娑婆世界是幻化，三惡道是幻化，欲界天是幻化，色界天是幻化，無色界天是幻化，所有的淨土都是幻化的，變出來的。所以釋迦牟尼佛講，並無定相，實在是沒有定相，釋迦牟尼佛講的，所有一切法通通沒有定相，師尊這一世變成男的，說不定下一世變成女的，再下一世可能又是男的，再下下一世又變成女的，根本就沒有定相。

我看到李幸珠上師，李幸珠上師她來的時候，她本來是走路都不方便，全身骨頭都痛。然後呢，她現在變成了一個非常漂亮的小女生，變成一個天女的相來見我。我說妳是哪裡來的，她就轉變成為以前那個相讓我看，喔，你是李幸珠，她說是，然後她又變成這個天女相，很漂亮的天女。她告訴我一句話，當初啊，這個都不想死，現在死了才知道，非常的快樂。

所以我常常講一句話，我總不能叫大家都死，人家李幸珠她死了之後跟我講的話，她跟我講，哇，我到現在才知道，死了會變成這麼好，她變成天女，非常的漂亮。所以很多生死之間啊，像我們人就是很怕死，很喜歡生，但是怕死，好生怕死，其實死不可怕，死前的痛苦才可怕，死前的那一種苦才是可怕的。其實並不可怕，很多事情啊，都是我們想像不到的，今天就講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。

感謝【世界真佛報總社】提供開示全文稿