2024年2月11日 聖尊蓮生活佛 主持「彌勒菩薩護摩法會」暨《維摩詰經》第164講

法相宗唯識祖師彌勒菩薩 化身布袋和尚賜財盧師尊

我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「彌勒菩薩，阿逸多，慈氏，無能勝」。

師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師，講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安、大家好！你好，大家好！(聖尊以各國語問候大眾)

「金剛薩埵」是密教最大祖師爺

 現在通知大家，下個禮拜天是 2 月 18 號下午 3 點 PM 我們做五佛的法王子「金剛薩埵」的護摩法會。金剛薩埵是密教的，可以講是開祖，主要的主尊，最重要的一尊，就是密教本身的秘密法王子，五佛所化生的秘密法王子金剛薩埵。「金剛乘」是由祂本身來，不管你修藏密、修東密、修台密、修真佛宗的密法，最重要的祖師就是金剛薩埵。很多的法，像「金剛界」、「胎藏界」都是由金剛薩埵所傳出來。這一尊非常重要，跟密教有緣的弟子，這一尊就是最大的祖師爺。

「法相宗」就是「唯識宗」

祖師爺是彌勒菩薩

因為昨天是彌勒菩薩的誕辰，今天我們的護摩是做彌勒菩薩的護摩。彌勒菩薩祂是唯識，唯識的，「唯識宗」，可以講是「法相宗」，法相宗也就是唯識，法相宗大部分都是講唯識，唯識的經典非常的多，唯識的經典，大部分都是以彌勒菩薩為祖師爺。

彌勒菩薩是「能慈」

是「能仁」佛陀的師兄

 這一尊，祂本身的過去世，曾經是「施善佛」，跟隨著施善佛。後來「底沙佛」有兩個弟子，一個呢就是「彌勒菩薩」。一個是「釋迦摩尼佛」。彌勒菩薩是首座弟子，釋迦牟尼佛還要稱彌勒菩薩是師兄。但是成佛的時候啊，是釋迦牟尼佛跟娑婆世界最有緣，所以祂到了娑婆世界，釋迦牟尼佛在娑婆世界成佛。彌勒菩薩呢，祂是在南印度婆羅門那裡出生，這彌勒兩個字就是「慈氏」，釋迦牟尼佛是「能仁」，彌勒菩薩是能慈，慈悲的慈，一個是能仁，一個是能慈。

彌勒菩薩為佛陀後  龍華樹下首位成佛

 彌勒佛薩後來祂就跟著釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛授記，補處第一位的佛，一生補處第一位的佛。經典上有《彌勒上生經》、《彌勒下生經》，將來彌勒菩薩，在可能是 56 億年以後，在龍華樹下成佛，那時候所度的眾生很多，有「龍華三會」，第一會度多少，第二會度多少，第三會度多少，祂是用「唯識大神變」來度化眾生。

彌勒菩薩的「唯識」  龍樹菩薩的「中觀」

都是修行法門

 什麼是唯識?我們知道這個「識」，我們分為「眼、耳、鼻、舌、身、意」，這是我們所知道，這是「六識」，第七識稱為「末那識」，末那識也就是「總識」，把這些加起來就變成第七識，第八識就叫「阿賴耶」，第九識叫「菴摩羅」，第十識，就講到第十個意識，第十個意識呢就是「無垢識」，一點汙穢都沒有了，完全清淨。這是彌勒菩薩祂講唯識，唯識有好多的論，唯識論啦，很多的論作。所以佛教到最後，變成一種，一個就是中觀派，龍樹菩薩的中觀跟彌勒菩薩的唯識，都是屬於這個修行的方法。

藏密稱彌勒菩薩為強巴佛

中國轉世為布袋和尚

 彌勒菩薩在藏密叫作「強巴佛」。我記得在西藏的昌都的地方，有一座強巴佛的寺廟，北京「雍和宮」的主尊就是彌勒菩薩強巴佛。在中國呢，祂也有轉世，就是「布袋和尚」。你看到那個彌勒菩薩，一般來講中國的彌勒菩薩，就是這一尊。這一尊是中國的彌勒菩薩，就是布袋和尚，後面背一個布袋，祂有在中國轉世。

法王剛移居美國  以微薄稿費維生

 我在「靈仙閣」啊，在修行當中，那個時候經濟不佳，那時候經濟很差。我是，第一個靠寫書，靠寫書拿一點稿費；另外，在美國「巴拉」的地方，靈仙閣寫一點文章，寄回台灣的報社去發表，收一點稿費。在西雅圖，投稿「西華報」，然後被刋出來，稿費四塊錢。四元啊，四塊錢，我很高興，終於在美國賺到四塊錢。拿著這四塊錢呢，就跟師母，跟佛青、佛奇到了 Carkeek Park 去郊遊，在巴拉，在巴拉再下去一點，往北走，有一個叫 Carkeek Park 海邊。那中午吃什麼呢？就是麵包。買了麵包啊，四塊錢，買了麵包跟蛋，夾著麵包跟蛋，就解決了午餐。到 Carkeek Park 去郊遊，然後去看海，終於賺到四塊錢。台灣呢？是我寫稿回到「台灣日報」，「青年戰士報」，「台灣新聞報」，那時候有台灣新聞報，台中有台灣日報，台灣新聞報在高雄，青年戰士報在台北，去發表，發表了以後就有稿費，再由那邊結集起來寄給我這樣子。 

法王年輕時是國內外報社的專欄作家

 在加州，有個「國際日報」，他也請我寫稿，我寫的專欄，我就寫了一個專欄。這個是過去的事情，不要再談得太多，因為談太多，又佔了很多時間。有很多的故事，我寫專欄，台灣日報我有兩個專欄，一個是「靈的世界」，然後「民生日報」有一個專欄，就是那時候叫做「給麗小札」，這是寫專欄，台灣日報是靈的世界。專欄是不會退稿，因為你是每一天都有，每一天都要寫，那是 3 年在靈仙閣。那時候啊，我覺得到了美國，無一技之長，就只會寫文章，台灣那邊的弟子就說，師尊在美國已經沐沐泅 (台語：在水中掙扎載沉載浮)，沐沐泅 (台語) 就是快要滅頂了，沒有錢。

法王至心祈禱  布袋和尚歡喜賜財寶

 房子當然是自己買的，那時候一棟房子才八萬塊錢，八萬塊錢在巴拉，靈仙閣才八萬塊。那時候我祈禱，哇，這是至心的祈禱，因為沒有錢，沒有錢的話，也會把英雄逼死的，沒有錢也會逼死英雄的，你是英雄沒有錯，但是你沒有錢的話，你就不能坐公車，一毛錢啊，逼死英雄漢。那時候，很至心的祈禱，跟瑤池金母祈禱，我眼睛閉起來，看到了布袋和尚在虛空中飛過去，我這個祈禱蠻有力量的，這祈禱居然發出光出來，然後布袋和尚經過的時候，被這個光擋住了，祂就聽到我在祈禱的聲音。祂聽了聽，原來那個在西雅圖巴拉的地方，餓肚子的盧勝彥，在向虛空祈禱。好啦，我這布袋裡面的東西就給他。

當時我晚上看到彌勒菩薩的布袋打開。哇，祂倒出來吔，有house，有房子，還有土地吔，我還有汽車、還有龍袍、還有法冠、還有七珍八寶吔。哦哇，一大堆的七珍八寶、法冠、US$100 的 money 從空中這樣子飄下來。哇，有房子、有汽車、有土地、還有全身的，這個很多莊嚴的法寶，從虛空中一直掉下來。哇，這下發了，發達了，我想發達了。

從窮到富  法王感嘆人生變化無常

 但是禱告完了，什麼都不見了，還是窮光蛋一個，後來，真的什麼東西都有。這是我看到彌勒菩薩，在巴拉看到彌勒菩薩，我寫在書上的一件事情，真的。所以人生啊，是有很多的變化，雖然窮，有窮過，但是也會富過，富也會變窮，窮也會變富，變來變去的，人生有很多的變化。

盧師尊與兜率天有大因緣 早年結緣寶覺寺彌勒菩薩

盧師尊法身曾赴

彌勒菩薩淨土兜率天

今天講彌勒菩薩，講到我跟彌勒菩薩的因緣，另外我也到過彌勒菩薩的「兜率天」內院，那是彌勒菩薩的淨土。兜率天啊，在欲界天的第四天。兜率天在這個劫壞的時候啊，火跟水會淹到兜率天，不只娑婆世界，很多地方通通被水火所傷，唯獨彌勒菩薩的兜率天內院它燒不到。

盧師尊  虛雲和尚

皆與兜率天有大因緣

虛雲老和尚他被他的二個弟子把他打到昏倒，結果他的魂魄就飛到了兜率天內院，聽彌勒菩薩講經。我也曾經到了兜率天內院聽彌勒菩薩講經，所以我跟虛雲老和尚有緣，有這個因緣存在。祂講的當然是唯識啦，彌勒菩薩跟我有這些因緣。

盧師尊早年亦結緣

台中寶覺寺的彌勒菩薩

另外在台中，我住台中的時候，台中有一個「寶覺寺」，他有一尊啊，很大的彌勒菩薩，他建的寶覺寺，寶覺寺的開創者，叫景東師 (台語) 景東師父，他是學日本的，到日本去學佛教回來，他是屬於日本的佛教。然後他做了一尊很大的彌勒菩薩，寶覺寺，你到台中寶覺寺有一尊很大的彌勒菩薩。我為什麼去寶覺寺？因為寶覺寺的一個管理員，那個時候，有一個女生姓莊，叫「莊裕惠」。裕是富裕的裕，村莊的莊，惠呢？是慈惠堂的惠，這惠不是智慧的慧。莊裕惠她是我的女朋友，女朋友之一，她是那裡的管理，然後我去了，去那裡禮拜彌勒菩薩。我記得那個寶覺寺的兩個偈，「寶山遍種菩提樹，覺緣常開智慧花」，就是寶覺兩個字，寶山遍種菩提樹，覺緣常開智慧花。

盧師尊早年指引

臧廣恩博士到寶覺寺閉關

我那時候在台灣寫靈書的時候，有一個日本的博士「臧廣恩」，到了台中來看我，臧廣恩博士，我跟臧廣恩博士講，你要閉關，到哪裡閉關好呢？因為認得我的女朋友，我跟莊裕惠講說，妳就帶著臧廣恩博士去寶覺寺閉關，他就是在寶覺寺閉關的，臧廣恩博士。他日本也是很有名的大學，好像是學經濟學的博士吧，經濟學的博士，叫臧廣恩。就是那裡有一個彌勒菩薩，你們如果到台中，可以到寶覺寺去參觀一下。好久沒有跟那個莊裕惠聯絡，她現在大概也是七、八十歲有了，不知道她現在長得怎麼樣？好久沒有聯絡了，真的。她身體有一個毛病，她也拜佛，她就是有氣喘，氣喘的毛病，這是我跟彌勒菩薩的一些因緣，講起來了這些。

佛陀授記彌勒菩薩將來成佛

 彌勒菩薩在娑婆世界是有轉世的，祂是在南印度的婆羅門，後來釋迦牟尼佛教化祂，授記為菩薩，在未來將為成佛，就是未來佛。在胎藏界裡面的「大輪金剛」啊，大輪金剛就是彌勒菩薩的忿怒身，忿怒身。

三千佛懺記載三位成佛  

彌勒佛 華光佛 樓至佛

 這個彌勒菩薩將來成佛，我記得《三千佛懺》裡面，有三個菩薩成佛，三個，都可以成佛，三千佛懺，都會成佛。排第一位的，彌勒菩薩是其中之一，有三個，三千佛，一千佛，就有一個領頭的。一個菩薩就是「彌勒佛」，彌勒菩薩，祂是排第一名；一個是「華光佛」，是排第一名；一個就是「樓至佛」，樓至佛就是這一尊，「韋馱」，樓至佛，韋馱菩薩成佛的時候，祂就是樓至佛。樓至佛、華光佛跟這個彌勒佛，三千佛懺裡面的。

(大家新年快樂，這個新年，講個笑話吧。)新年開工，開工的時候，老闆就發了紅包，每一個人的紅包都是 2000 塊錢。小明拿到一個紅包，裡面沒有 2000 塊，只有一張老闆的照片，小明一看，氣死他了，大家都有 2000 塊，只有我是一張老闆的照片，他就把老闆的照片解決掉。後來老闆呢，在台上講了一句話，他很興奮的喊：「誰抽到我的簽名照？拿過來，我給他 50 萬，那個就是第一特獎，50萬。」小明看看自己的手，因為老闆的相片給他撕爛了。

燃燈佛 彌陀佛 佛陀皆度眾無量

 妳要問什麼？（蓮慈上師：剛剛講到彌勒菩薩，那個龍華三會的時候，…）

沒有錯，沒有錯，妳請坐，沒有錯的，妳講的是對的。阿彌陀佛也度很多的眾生，釋迦牟尼佛也度了很多的眾生。釋迦牟尼佛是現在佛，過去佛是燃燈佛，那麼現在佛還是釋迦牟尼佛，未來佛才是彌勒佛。祂們都度了很多的眾生，燃燈佛的時代，也都度了很多眾生，釋迦牟尼佛，阿彌陀佛，祂發的願大，所以祂度的眾生也多。

千艘法船超度至彌陀淨土

不分地域教派不能少善根

 對，我現在也是幫阿彌陀佛在度眾生。我做千艘法船的超度，全部超度到西方極樂世界就是阿彌陀佛的淨土，全部都是到那個淨土去的。我每天做千艘法船的超度，那不只是坐一千人，一條船才坐一個人？不是，很多很多人，包括所有現在的，在那個巴勒斯坦戰爭的，包括在烏克蘭戰爭的，那些全部都度啦，但是有兩個條件，一個，不能缺少善根，你如果缺少善跟就沒有辦法，一定是有善根器，才能夠接受超度，沒有善根器，就不行。

講個笑話吧。

老王出去喝酒到半夜才回家，怕吵醒老婆，便很小心的走進屋裡面，一不小心，額頭撞到了門柱，於是去拿一片ok繃，到浴室貼，貼完就上床睡覺。第二天老婆先起床，就把老王搖醒，大聲的罵他：「你昨天晚上到哪裡喝酒？」老王講：「我昨晚沒有喝酒。」「沒喝酒，那浴室鏡子上面的ok繃是誰貼的？」

(喝酒醉了，拿自己的ok繃，貼鏡子上面的自己，這個就是鏡中人啊。)

夫妻兩個去參觀油畫展，當他們面對一幅以幾片樹葉遮蓋的裸女畫像的時候，老公聚精會神的盯著那一幅畫很久，仍然不想離開。妻子叫了幾聲，他也不走。妻子實是在不耐煩了說：「你以為那幾片樹葉會掉下來哦？」

(裸女像這樣，你知道嗎？然後在這個胸部這邊貼兩片葉子，在底下貼一片葉子，他先生一直在那邊，看了流口水。「你以為那個樹葉會掉下來？」也是笑話。)

老婆跟老公講：「我很像有特異功能。」老公說：「什麼特異功能？」老婆講：「只要我的腳覺得有點酸痛，明天就一定會下雨。」老公講說：「那算什麼特異功能？那是風濕啊。」

藏密白教守護神 瑪哈嘎拉 修法四皈依為 佛法僧護法

你問我答 互動就是力量 第 365 集

好啦，我們進入你問我答。

馬來西亞，蓮花升耀。

阿彌陀佛，師尊佛安！師佛於第 293 文集 —《我家的鬼》提及有關「瑪哈嘎拉」護法修持法門，弟子懇請師佛慈悲開示：

Q1 瑪哈嘎拉五大眷屬中的四大神將型態為何？

有關瑪哈嘎拉五大眷屬中的四大神將，即「恰札巴拉大將」、「雜米扎大將」、「雜格惹雜大將」、「覩雅嘎雜大將」，其法相顯現為何種形態？

這個問的都是難題喔，大黑天旁邊有四個大將，要師尊講出來。

A1 瑪哈嘎拉的四大將各有特徵與姿態

這個問的都是難題喔，大黑天旁邊有四個大將，要師尊講出來。四個大將祂有特徵：

「恰札巴拉大將」：

護國藥叉，祂的真名是「護國藥叉喀欸札巴拉」，身色是青黑色，一個面孔兩個肩膀，顯露銳利的獠牙，厲喝怨魔。右手高舉鉞刀，斬斷所有怨魔命根。啊！斬斷命根啊，那完了。左手捧持顱器，顱器就是嘎巴拉，盛怨魔血，供獻給主尊之口。乘騎瘋狂大黑熊，祂的坐騎是大黑熊，這是「恰札巴拉大將」。

再來「雜米扎大將」：

紅黑自在孜依那米札，形如羅剎，一面二臂，右手震搖嘎巴拉的骨鼗鼓，左手拿著鮮紅的嘎巴拉法器，嘎巴拉的法器裡面裝著鮮血。

再來「雜格惹雜大將」：

青黑閻魔王的像，札嘎依日阿雜(閻摩札基惹雜)，一面二臂，右手震搖顱骨長腰鼓，就是拿著長腰的鼓，左手結期克印，眼神略視即能奪取怨魔命根。

再來是「覩雅嘎雜大將」：

貢布扎謝金剛 (黑色魔怙主札謝，覩雅嘎雜)，是黑色魔怙主札謝，一面二臂，右手揚舉赤紅的長矛，左手當胸捧著嘎巴拉，身穿綢衣，坐騎是黑色駿馬。

四個神將，他問四個神將的姿態是什麼樣子？這是蓮傳上師，蓮傳上師幫我找，找了好久才找到，跟這個蓮花升耀講的，馬來西亞蓮花升耀，問到很細。瑪哈嘎拉，這是藏密白教的守護神。

小明跟爸爸講：「爸爸，如果你給我 100 塊錢，我就告訴你，你出差的時候，是誰跟媽媽睡覺。」哇，爸爸一聽了馬上給小明 200 塊：「給你 200 塊，你說是哪一個王八蛋？」小明回答：「是我。」

下班回家了，發覺電梯壞了，只好爬樓梯，可是我住 18 樓啊，爬著爬著爬著，爬到第 15 樓的時候，腳都快要軟了，累得半條命啊。突然，看到電梯門可以開了，雖然還有三層，但是我還是決定搭電梯上樓。進去啊，之後就按了 18，奇怪了，怎麼一直往下到了第一樓。這個時候電梯門打開，一個電梯維修人員站在門口，這個電梯啊，剛剛修好，但是又壞了，所以要重新再維修，現在還停用。

爬到 15 樓，又下來到第一樓。

(這是慧君的笑話。這個人帶著一個眼鏡，長得跟慧君差不多，他也是沒有頭髮，但是手上拿著好多的黑輪。)

早上啊，這個慧君發誓：「再吃啊，我就是狗。」到了晚上，她講：「狗也要吃飯。」慧君再補一句：「我就是喜歡吃到爽。」

(你看像不像？告訴你，我認得妳。王資主，他是男的，妳是女的，有別啊，這是女的，她戴個眼鏡。)

有一天放學啊，這個小明很高興的回家告訴媽媽：「媽媽，今天老師發成績單下來了耶，而且老師給我的評語，是品學兼優欸。」這個小明的媽媽一聽，心想：「神明終於有保佑啦，我燒香拜佛，這個小明終於開竅，也對得起祖先了。」接著就聽到小明講：「欸，老師好像有寫錯字，品學兼優，這優字少了一個人字旁。」(品學都堪憂，憂愁的憂。)

小明對爸爸講：「爸，過新年，我有一個新的願望，希望有一天啊，你會告訴我，其實我們家裡也有 5 億的財產啦，我們都是在裝窮，是在考驗我。」爸爸講：「你急什麼呢？我還在等你爺爺告訴我。」

《維摩詰所說經》第 164 講

〈觀眾生品第七〉

 「如無色界色。如焦穀牙。如須陀洹身見。如阿那含入胎。如阿羅漢三毒。如得忍菩薩貪恚毀禁。如佛煩惱習。如盲者見色。如入滅盡定出入息。如空中鳥跡。如石女兒。如化人起煩惱。如夢所見已寤。如滅度者受身。如無烟之火。菩薩觀眾生為若此。」
 

娑婆眾生雖是幻  造業仍有因果報應

我們講《維摩詰經》。

我告訴大家，維摩詰講的，我在西雅圖雷藏寺，昨天晚上講，是講「真空」。其實有兩部分，在西雅圖雷藏的講的是真空，在彩虹雷藏寺講的「妙有」，你如果說沒有眾生，眾生都是一下子而已。但是因果呢？因果在哪裡？沒有眾生哪裡來的因果？哪裡來的因緣果報？大家都一樣啊，一霎那就沒有了。

但事實上，我們眾生啊，雖然在夢中，還是有因果報應的。雖然是幻人，但是你造業，仍然有業報，你永遠在這個夢中啊，在那邊輪迴，再輪來輪去，六道輪迴，你是跑不掉的。

眾生受啟發覺悟  明白真空勿執空

你如果沒有覺悟，沒有人跟你開發，給你啟發，你不可能覺悟，所以有些人啊，得到了真空以後啊，不用修法了，不用去聽法了，因為一切都是空的嘛！既然都是泡沫啊，破了就沒有啦，是漣漪吧？是漣漪啊，對不對？水波馬上就沒有了，是水中月，是鏡中花，是空的嘛，一切都是空。一切皆空，都不要啦，上師也不要了，護法也不要了，本尊也不要了，什麼都不要啦，那個就是真空，那個就叫做「頑空」啊。自以為開悟，他懂得一半，他執著開悟，空也是一種執著，只要一執著空，你就進入頑空。

明白一切是幻即是「真空」

不用修法，為什麼要修法？因為一切都是幻，都是假的啊，修什麼法？不用去聽法，法有什麼用？我不聽了，不用上師了，上師有什麼用？都是假的嘛，上師也是假的，我也是假的，什麼都是假的，任何東西都是假的，那個叫「真空」。維摩詰先講真空，後來又要講妙有。因為你只要一真空，你也可以幹壞事啊，我做壞事，到最後也是空，這個就是頑空，所以這2點要很重要的，

悟「真空」卻無「妙有」 仍在輪迴中

你如果進入，你悟了空沒有錯，孫悟空，就是悟空，你悟了空，但是沒有妙有的方便法來救度你，你還是在六道裡面輪迴啊，你出不來的，你就是永遠在夢中啦，你沒有上師，沒有本尊，沒有護法，這些都不用，這些也都是空，包括所有色界天、無色界天，那些也都是是空，連佛也是空，如果這樣子想，那就是頑空。

維摩詰善知識指引 真空非執空

所以記得，要有善知識來指導你，像維摩詰指導你就是了，祂先跟你講真空，沒有錯，那是很高的智慧，但是你執著了空，就進入頑空。畢竟啊，你還是一個人，你還是要跟慧君一樣要吃飯啦。你能夠餓著肚子不吃飯嗎？你空啊，我不用吃了，哪裡不用吃？你不賺錢嗎？你還是在賺錢啊，對不對？你還是穿衣服啊，你空了，你就可以脫光嗎？對不對？在街上走，人家說你肖也(台語：瘋子)，我空了，我已經空了，脫光衣服啊，在街上走啊。

維摩詰闡述「如無色界」

騙肖也(台語)，什麼事都可以做，那就因果輪迴，你永遠出不了，所以一定要有妙有，真空妙有。在西雅圖雷藏寺講的是真空，在彩虹雷藏寺講的是有，也可以簡單講，我在西雅圖雷藏寺的講的是空，在彩虹雷藏寺講的是有。

維摩詰就講了，「如無色界。」無色界，本來就沒有色，進到那裡，到了「四空天」，「無色界天」，四空天，那是很高的，很高的境界了，在四空天裡面，還有顏色，這就是有，真空妙有，現在維摩詰講真空妙有。

真空妙有為體用 不可偏執

智慧方便須雙運 方能成就

眾生皆是如幻不實

「如焦穀牙。」什麼是焦穀牙？這個種子已經燒焦了，它還會發芽，本來是不會發芽的，但是還會發芽。看眾生，這個是講「有」。再來呢，「如須陀洹身見。」須陀洹就是阿羅漢的，剛剛的，這個阿羅漢四種阿羅漢，對，有四個果位，剛剛進去的時候，祂是沒有「身見」，沒有身體的，但是呢，須陀洹祂可以看到有身體的，就是有，本來是沒有的，他現在講有。「如阿那含入胎。」阿那含是不用入胎的啦，祂是「三果阿羅漢」。

須陀洹身見 阿那含入胎

阿羅漢三毒 都是虛妄不實

 我告訴你喔，我們西雅圖雷藏寺的香爐上面啦，天公爐（台語），外面的天公爐上面，經常坐著一尊阿那含，三果阿羅漢，祂是不用入胎的，祂不會再來娑婆世界，但是祂在上面，無形的，住著一個阿羅漢在上面。阿羅漢，阿那含入胎，祂不可能入胎的，那是三果阿羅漢。「如阿羅漢三毒。」阿羅漢本來沒有貪、瞋、癡了，才叫阿羅漢，已經沒有貪、瞋、癡了，就叫阿羅漢，既然阿羅漢有貪、瞋、癡，表示「有」。

不退轉菩薩看眾生  

如佛煩惱非真實存在

「如得忍菩薩貪恚毀禁。如佛煩惱習。」如得忍菩薩，八地的菩薩是不退轉的，但是祂還是貪心，這維摩詰在講什麼啊？祂是在講「妙有」啊，指這些人，雖然懂得這些道理，但是你還是有貪念，還是有果報啊，有果報，你能夠真正得到阿羅漢嗎？不可能。所以有人以為說，我已經得到真空的智慧了，我什麼都不用做了，不用上師，不用修法，不用護法，不用，什麼都不用，不用本尊，我已經證悟了，什麼都是空的，那是執著空，就是頑空。

因為你還是要修行，你才能夠解除你的本身的貪、瞋、癡啊，才不會在六道裡面輪迴，這是維摩詰跟我們講的，如佛煩惱習，佛還有煩惱嗎？沒有煩惱，但是佛還是有煩惱。

看眾生如同盲者見色  是虛幻非真實

 「如盲者見色。如入滅盡定出入息。」這個維摩詰講，如盲者見色，本來是沒有眼睛看不到顏色的，他也能夠看到色，如入滅盡定出入息。滅盡定就沒有呼吸了，修行到最後是沒有呼吸的，但是你入滅盡定，在禪定最高的境界裡面，你還有呼吸，這就是有。

菩薩看眾生如天空飛鳥 

像石女生兒皆虛幻不實

「如空中鳥跡。如石女兒。如化人起煩惱。如夢所見已寤。」如空中鳥跡，空中鳥飛過，本來沒有痕跡的，現在飛過去就一條線，是痕跡，如石女兒，石女哪會生孩子？石頭女還會生孩子？石頭的雕像哪會生孩子？還是會生孩子，這是維摩詰講的，「有」。

「如化人起煩惱。」幻化的人也會起煩惱。「如夢所見已寤。」你在做夢當中啊，還以為你是本是真實的，你有看到真實的我，知道這是夢，夢中你有看到真實的我。

菩薩觀眾生  既是真空也是妙有  才是中觀

「如滅度者受身。如無烟之火。菩薩觀眾生為若此。」如滅度者受身。已經不會轉世了，你已經入了涅槃了，你還有轉世。如無烟之火，煙升起來，火當然也燃著。菩薩觀眾生為若此。菩薩觀眾生也要看妙有，不是真空而已，這個就是中觀。

明白真空智慧  亦不離生活日常

 所以我常常講，很多人啊，學到了真空的智慧，我已經開悟了，不用上師了，不用本尊了，那些都是空的，不用護法啦，也是空的。你吃飯嗎？還是吃啊，你吃的清淨嗎？還是不清淨啊，對不對？草也有生命啦，菜也有生命啦，你會吃到蟲啊，「一口清淨水，八萬四千蟲，如果不持咒，如同殺眾生。」釋迦牟尼佛講的，還是講有啊。一口清淨水，清淨水就已經很清淨了，八萬四千蟲，裡面有很多的細菌，如果不持咒，如同殺眾生，所以你說，哇，我已經修到真空啊，我現在偉大，對不對？我已經跟佛一樣啊，那你還吃飯嗎？你還喝湯嗎？你還喝啊，對不對？你有穿衣服嗎？當然你還穿啊，你還睡覺嗎？你還是睡覺啊，你難道不用睡覺啦。你出門，你能夠神行嗎？對不對？

如何不造業身口意清淨

「修法」是方便法門

在虛空中漫步吧，像武俠小說一樣，凌空虛度，他從這個山飛到那個山，那很厲害啦，你能嗎？你還是要開車啊，你還是要坐飛機啊，你還是要用到人的東西啊，那是有的世界。你不能造業啊，不能造業要怎麼樣，修法，你要身口意清淨，身清淨、口清淨、意清淨，你要修法，那個是方便。

真空與妙有  即是度化眾生的智慧與方便

 不能講說，喔，我已經悟到真空，空空啊 (台語)，一切都是空，我通通都空了，不用去聽法，我也不用上師教，不用本尊，不用護法，什麼都不用。這樣子，你也是執著空啊，真的是這樣嗎？你真的那麼偉大嗎？你有沒有犯業啊？很簡單，一個念頭就是一個業障，你出不了輪迴的，你懂的那個理，空的理，沒有錯，剛剛維摩詰講真空，現在講的是妙有，祂把眾生也看成都是有，又是真空又是有，兩個綜合起來，才有一個是智慧，一個是方便的法，去度化眾生，把那些假的眾生，也能夠超出輪迴，你在假中之假，你一直在假中的六道輪迴裡面轉，轉不出去啊。

智慧與方便要雙運  才是中觀才能成就

還是有東西的，還是有業拖住你的，這樣大家有了解嗎？所以維摩詰祂是有智慧的，祂懂得什麼是真空，懂得什麼是妙有，這個就是中觀的思想。你不能執著真空，也不能執著有，是兩邊，智慧跟方便要雙運了，這樣子你才能夠成就，你要修到身口意清淨，真正能夠融入真空，那才是真正的最高的智慧。

這樣子講大家應該就會比較明白，不然喔，剛剛講說，沒有眾生啊，下無眾生可度，上無佛可成，那就是真空，到了這個境界當然是很好，但是你真的身上沒有業嗎？你如果真的身上一點業，你都不做，沒有造業，身口意業完全清淨，你可以進入涅槃。如果你還有業的話，你就一定要輪迴，又在六道裡面輪迴，輪迴你就出不去了，就是這樣子。

有一個人來敲門，主人就打開門，這個人跟主人講：「欵，我是你新的吉他老師。」他是新的吉他老師來教他吉他。這個主人本身也會吉他：「吉他老師，我沒有聘用老師啊？」這個人講：「是你的鄰居幫你聘我的，他說他已經受夠了。」

有一天，小明問胖妞：「從以前到現在，有人說過你漂亮嗎？」胖妞回答：「有啊，是我爸爸。」小明又問：「除了你爸爸呢？」胖妞說：「有啊，是我阿公。」小明又問了：「那有沒有人追求過你？」這胖妞回答：「有啊，野狗。」小明又問了：「那有沒有人對你吹過口哨？」胖妞回答：「有啊，交通警察。」

嗡嘛呢唄咪吽。

感謝蓮竹教授師協助完稿