2023年10月7日 聖尊蓮生活佛 主持「觀世音菩薩本尊法同修」暨《維摩詰經》第 127 講

《維摩詰所說經》第 127 講

〈菩薩品第四〉

「佛告持世菩薩:汝行詣維摩詰問疾。


持世白佛言:世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何?憶念我昔住於靜室。時。魔波旬從萬二千天女。狀如帝釋鼓樂絃歌來詣我所。與其眷屬稽首我足。合掌恭敬於一面立。我意謂是帝釋。而語之言:善來憍尸迦。雖福應有不當自恣。當觀五欲無常以求善本。於身命財而修堅法。即語我言:正士。受是萬二千天女可備掃灑。我言:憍尸迦。無以此非法之物要我沙門釋子此非我宜。所言未訖時維摩詰來謂我言:非帝釋也。是為魔來嬈固汝耳。即語魔言:是諸女等可以與我。如我應受。魔即驚懼念。維摩詰將無惱我。欲隱形去而不能隱。盡其神力亦不得去。即聞空中聲曰:波旬。以女與之乃可得去。魔以畏故俛仰而與。」


持世菩薩不堪任詣彼問疾

我們講《維摩詰經》

「佛告持世菩薩。」什麼是「持世菩薩」?「持世」兩個字有特別含意,這個菩薩是在世間,比較專注於世間的事情,這個菩薩就叫做「持世菩薩」。「汝行詣維摩詰問疾。」—— 釋迦牟尼佛就跟持世菩薩講:你就領眾去維摩詰那裡,去看一看祂吧!「持世」,有祂的意思,有些菩薩是出世的;祂是持世的,就是在娑婆世界的。


「持世白佛言」—— 持世菩薩告訴釋迦牟尼佛。「世尊。我不堪任詣彼問疾。」—— 釋迦牟尼佛呀!我可能跟大家一樣,都沒有辦法勝任去看維摩詰。「所以者何?」—— 為什麼呢?


魔王波旬幻化帝釋天  率天女恭敬頂禮

「憶念我昔住於靜室。」—— 祂回憶以前住在很安靜的茅屋????面。「時。魔波旬從萬二千天女。」—— 這個時候,「第六天 —— 大自在天 —— 魔王波旬」。「波旬」是魔王的名字。「從萬二千天女」—— 帶著一萬二千的天女。


「狀如帝釋,鼓樂絃歌來詣我所。」—— 魔王波旬帶著一萬二千天女。魔王顯現出來的樣子就像「帝釋天」一樣。帝釋天,我們平常道家在講的「玉皇大帝」就是「帝釋天」,三十三天的中間就是帝釋天。四八是三十二,東方有八天、西方八天、南方八天、北方八天加起來是三十二天,中央就是帝釋天主。「鼓樂絃歌來詣我所。」—— 就是魔王變化成為帝釋天,帶著一萬二千名天女來到了持世菩薩這裡。


「與其眷屬稽首我足。」—— 這個時候,帝釋天很恭敬的帶著祂的眷屬跟持世菩薩頂禮。「稽首我足」,印度都是這樣子的,在「天竺」他們都是會頂禮佛足。在印度最禮貌的就是用手摸著你的腳,然後跟你頂禮,就是頂禮祂的腳。「合掌恭敬於一面立。」—— 就是雙手合掌在旁邊站著。


雖福應有 不當自恣  當觀五欲無常

「我意謂是帝釋。」—— 持世菩薩祂看不出是魔王波旬變的,以為祂就是帝釋天。「而語之言:」—— 祂就跟帝釋講話。「善來憍尸迦。」——「憍尸迦」就是帝釋天主的名字。「善來」—— 歡迎你來。憍尸迦就是帝釋天的名字,唸祂的名字。


「雖福應有,不當自恣。」——持世菩薩講:祢雖然有福報,但也不應該這樣子浪費祢自己的福報。又是打鼓、又是音樂、又是唱著歌來到我這裡,又帶著一萬二千個天女,哇!不得了!祢雖然有福報,但也不要這樣子,把自己這個福報隨隨便便的就用了。


「當觀五欲無常,以求善本。」—— 要常常觀五欲無常,以求善本。我們講五欲,「色、受、想、行、識」、或者是「財、色、名、食、睡」,這些欲望都是很無常的。


財色名食睡皆無常  當盡身命速修佛法

財色名食睡其實都是很無常,真的是無常欸!我的祖父非常有錢,他娶六個老婆。所以,我們一代不如一代。(師尊與眾笑)。我祖父很有錢,到了我父親的時候,我父親算起來是貧窮的,我父親那時候每個月薪水都不夠用,都跟自己的親戚借錢。所以,你看是不是無常!?祖父很有錢,為什麼我父親沒有錢?因為錢全部給六個老婆分光了,我爸爸就沒有錢了。所以這是不是無常?


「色」當然更無常了。年輕的時候,每個女生都很漂亮!年紀一大都是「歐巴桑」。(師尊與眾笑)。在舞廳裡面,年紀輕的都是舞女;年紀大的就當「大班」,就變成「媽媽桑」。所以,年紀大了,真的很可怕,所以無常。財、色大家都知道了。


年輕的時候大家都很漂亮。「蓮花美麗」回去了嗎?(眾答:回去了!) 回去了!講她沒有關係。(師尊與眾笑)。你看「蓮花美麗」耶!你知道嗎?新加坡蓮花美麗,當初的時候,我第一次去新加坡看到她,我都驚到了。真的!她那時候很美的。我說:「蓮花美麗!那你現在呢?」她說:「哎呀!不談了!」她把自己年輕的照片拿給我看,大家也看了。我們都看了她年輕的時候的照片,真的很美麗耶!所以她叫蓮花美麗。現在呢?哎喲!她常常跟我喊:「這邊痛!那邊痛!」美不美是另外一回事,但氣質很好。對美麗的小姐就直接講:「你很美麗!You are so beautiful!」對一般一般的,我們就她氣質很好。(師尊與眾笑)。這是無常啊!


「名」也是一樣。你看當大官,當得很大了,我們也不用講什麼,世界各國的大官,多得很。然後,第二天就消失掉了。有沒有?有啊!就沒有啦!大官做沒有幾天,他就沒有啦!那不是無常嗎?名位都是無常。


「食」也是一樣、「睡」也是一樣。你看年紀大的躺在床上,他睡不著;看電視,他就睡著了。(師尊與眾笑)。年紀大的你就知道了,睡眠就是這樣子啦,坐在椅子上就睡著了;躺在床上你就是睡不著。哪像年輕的時候,我可以從晚上9點開始睡,睡到明天早上 11 點。小時候可以這樣子,現在哪有可能?都是無常。


「財、色、名、食、睡」五欲都是無常。當觀五欲無常啊!你要趕快求真正的出離、真正的出離的佛法,要趕快求真正的佛法。


「於身命財而修堅法」——最堅固的法是什麼?就是佛法!你的身體、你的生命、跟你的福報,用這些來修「堅法」。堅法就是佛法,修行佛法。


魔王欲送天女  持世修清淨不宜受

「即語我言:」—— 祂認為是帝釋,其實是魔王波旬,這個時候就跟祂講。「正士。」—— 所謂「正士」,就是稱呼修行佛法的行者,叫做「正士」,這是一個稱呼。「受是萬二千天女可備掃灑。」—— 魔王波旬就跟持世菩薩講:我這一萬二千的天女可以給你,你就留著她們來做家事掃灑。


「我言:憍尸迦。」—— 這個時候,持世菩薩就跟祂講:憍尸迦!「無以此非法之物,要我沙門釋子,此非我宜」—— 祂就講:「帝釋天祢不要用這個東西來送給我,因為我是屬於佛門的弟子。我如果收了祢一萬二千個天女,我就是犯戒的,這個不是我能夠適宜的。」一萬二千名天女都送給持世菩薩,哇!持世菩薩賺死啊!一萬二千個天女。(師尊與眾笑)。當然,祂修清淨的,祂不貪女色的。持世菩薩祂要安靜,祂不能貪這個女色的。祂是釋迦牟尼佛的弟子,我是一個出家人,這不是我適宜的,不適合我。


維摩詰說:此非真帝釋,乃魔所幻化干擾

「所言未訖時,維摩詰來謂我言:」—— 還沒有講完的時候,「維摩詰」就來了。這個老頭子沒事做,到處去找人家麻煩、找人家辯論。維摩詰老頭子!(師尊與眾笑)。維摩詰就來了,但是祂看得出來,祂不是帝釋天,祂是魔王波旬。


祂就跟持世菩薩講:「非帝釋也。是為魔來嬈固汝耳」—— 祂說這個不是帝釋天,是魔王波旬來阻撓祢的修行。大家都看得懂嘛!雖然是語氣稍微文言一點,但是都可以解釋。是魔來阻撓祢,來干擾祢的修行啊!


維摩詰說:天女皆可送我,我可接受

「即語魔言:」—— 這時候維摩詰就對魔王波旬講:「是諸女等,可以與我。」—— 維摩詰講:「這一萬二千個天女都可以送給我。」祂都要!這老頭子真的有夠「豬哥」欸!(師尊與眾笑)。但是祂真的是有本領的!


持世菩薩是見不得女生的,不一樣!祂雖然是菩薩,祂見不得女生,祂見了女生,祂就破功了。維摩詰不是的,再多的女生,祂都不會破功啦!這個就是「第一義」。可以講祂得到「第一義空」了!第一義空的修士,也就是祂本身是真正有道行、有道心的,才能夠講這種話。


「你這一萬二千個天女通通都送給我。」敢講這種話的就是真正有道行、有道心。否則,一般來講,大部分都是躲到深山裡面去修行,不敢到世間來。一到世間來,他就被色迷掉了。所以,這是不一樣,兩個境界不同。一個是真正有道行、有道心;一個是他避開這些引誘,躲在深山裡面、靜室去修行,其實不一樣的。祂要了,「是諸女等,可以與我。」這一萬二千個天女通通給我好了。


「如我應受。」——我是可以接受的,維摩詰講祂是可以接受。老頭子真的是「豬哥」!(師尊與眾笑)。


魔王無法逃遁  將天女送給維摩詰

「魔即驚懼念。」—— 魔王就害怕了。因為維摩詰認出祂是魔王,祂變化沒有用,維摩詰已經就看出祂就是魔王波旬了。祂心裡想:「維摩詰將無惱我。」—— 祂說:這維摩詰是來阻撓我的。


「欲隱形去,而不能隱。」—— 魔王波旬就要變成隱形,但是,維摩詰讓祂不能變成隱形,祂一下子會消失掉,祂在這裡有形象。魔王波旬祂要馬上隱身就要逃走,維摩詰讓祂不能隱身。祂再用什麼神通力,祂都沒有辦法隱身。


「盡其神力,亦不得去」—— 祂想要遁走,祂用「神足通」就可以飛到虛空之中,就走了嘛!但是,祂也沒有辦法飛走。「盡其神力亦不得去」—— 也就是說祂沒有辦法動,根本也走不了,隱形也隱不了,想隱身也隱不了。


「即聞空中聲曰:波旬。」—— 這時候,祂聽到空中有聲音跟祂講:「波旬啊!以女與之乃可得去。」—— 祢要把這一萬二千個天女送給維摩詰,祢才能夠走啊!空中有聲音就跟祂這樣子講。魔王波旬因為害怕,所以祂就把一萬二千個天女都送給維摩詰了。


今天講到這裡吧。

老師問小明:「成績單有沒有給父母看?」

小明講:「有!」

老師問:「為什麼家長沒有蓋章?」

小明就把袖子捲起來,露出傷痕纍纍的手臂。


他這個手臂全部都是傷痕纍纍,被爸爸媽媽打,這個章是蓋在這裡啊!

嗡嘛尼唄咪吽。


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