2023年8月27日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩法會」暨《維摩詰經》第118講

心佛眾生三無差別 有大小之心就是不平等
不只待人要平等 更要視眾生萬物平等

《維摩詰所說經》第118講

〈菩薩品第四〉

「等是菩提，等虛空故；無為是菩提，無生住滅故；知是菩提，了眾生心行故；不會是菩提，諸入不會故；不合是菩提，離煩惱習故。」

我們再繼續講維摩詰經。

等是菩提 等虛空故

「維摩詰」對「彌勒菩薩」講，「等是菩提等虛空故。」等啊，這個等是菩提等虛空故，其實也就是，平等就是菩提，平等就是道。「等虛空故」，其實虛空是最平等的，這個平等怎麼講？其實有很多事情，在我們看起來都是沒有道理的，沒有道理，為什麼沒有道理？因為不平等。這世界上很多事情是不平等，人間本來就不平等，你如果心平等，什麼事情都平等，這就是道，就是菩提。很簡單講，成佛了，佛跟佛是平等的，因為如虛空的一樣。

心佛眾生三無差別 有大小之心就是不平等

如果有人講，我比較大，你比較小，那個講話就是叫不平等，那是不平等。所以 師尊不能講，師尊比較大，弟子比較小，不可以這樣子講，因為我們常常講一句話，心、佛、眾生三無差別，師尊不能講我比較大，弟子比較小。所以當我看見，我自己家門口沒有畫白線不準停車，畫白線的可以停車，我就跟那個蓮吟住持講，我家門口也要畫白線，可以停車，因為我覺得我跟大家是一樣，沒有什麼分別，師尊的家門口就不可以停車，別人家門口都可以停車，師尊的家門口不可以停車，不可以這樣子，在圍牆內一律平等，圍牆外也是一律平等，都是平等，就是等，等的意思就是在這裡。所以我家門口，我講了以後，我家門口就有畫白線，可以停車，可以停車，本來就是這樣子的，不是你特別。你不能特別，你跟大家都通通都一樣，所以將來我們都是一樣，如果有人講說我比較大，你比較小，這個就不是佛法。

為何有戰爭 就是因為有比較之心 

好像你自己認為，哇，我現在已經很大，我現在已經很大，我超過別人啦，那個就是魔啊，不是鬼就是魔。為什麼有天界的戰爭？就是有比較。你看看那個「阿修羅天」跟「帝釋天」，兩邊互相打仗，就是在比大小。「阿修羅王」過生日，在海底過生日，很多的人都來慶祝，帝釋天不知道，祂從空中飛行而過，欸，竟然我在做生日，你從我空中飛行而過，這是侮辱我，祂就起兵打這個帝釋天，阿修羅天打帝釋天，就是這個原因，這是比大。帝釋天不敵，就去求「釋迦牟尼佛」，釋迦牟尼佛才用「大白傘蓋佛母」，由祂的頂上的光化成大白傘蓋佛母，以大白傘蓋做結界，把帝釋天圍起來，讓阿修羅王沒有辦法攻進去，這就是比大小。所以這世界上會有戰爭，是因為大小，才會有戰爭。我武力比較強，我就欺負你，那就是戰爭。小的都是比較可憐，這世界上本來就不等的。

不只待人平等 更要視眾生萬物平等

現在這裡講，「等是菩提等虛空故」，都是一樣，虛空平等，都是一樣的。所以你得到成就以後，你會覺得大家都是一樣的，不可以藐視任何一個人，不是人而已喔，包括所有的六道眾生你通通都要很尊敬他。例如我們密教，我們雖然沒有說素食，其實喔，素食也不對，你欺負那些不能動的植物，植物也是有生命的，你知道那個以前那個「橋本建」做一個實驗，日本的一個科學家橋本建，做一個實驗。這個一棵樹，他的樹枝用鋸子鋸下來，鋸下來的那個剎那，他用一個實驗，它本來是靜止，這棵樹它本來是靜止不動的，但是鋸下樹枝的時候，這個就在動了，在震動，表示它很痛，植物也會痛啊，植物也會痛的。你把樹枝整個鋸下來，它會痛的。所以那個菜，青菜啊，你把它拔起來，它也會，啊，會叫的，不是不會叫的。你煎啊、炒啊、煮啊，你怎麼可以欺負植物呢？所以不管任何東西，通通都要尊敬。

飲食葷素平等 都要超度供養

像我們來講，我們吃的話，就是要做超度，你能夠把這個吃的東西，把它超度佛國淨土，用超度，用供養的方法，用光加持，給它一種靈氣，讓它往生到佛國淨土，它的身體本身沒有什麼靈識，你就可以吃。不管如何一定要做供養，做超度，吃任何東西都是一樣的，所以並沒有說你吃素，就是很那個，所以素本身來講跟葷是平等的。

無為是菩提 無生住滅故 

「無為是菩提無生住滅故」，「無為」當然是菩提，我們如果是「有為」，那就是有意念、有動作、有做作，那是有為。所以我們做善事也是無為，做佈施也是無為，不為什麼而做善事，那個才是真正的善，才是真正的功德。你如果為了有功德，你才去做善事，那是有為。所以無為才是菩提，你並不是為了什麼成佛，你不是因為有為，甚至你修法，是為了成佛，那也是有為，修法，我不求什麼，也是無為，意念清淨口清淨，身口意清淨，我是無為，也是用無為法，不能有為，所以無為就是真的菩提，沒有做作，他就是菩提。因為啊，菩提是無生無滅，它沒有生也沒有滅，所以它沒有成住壞空，沒有所謂的這個生住滅，不會有生住滅的這種現象，它是「無生」，菩提是無生無滅，不因生，不是為了什麼，沒有生也沒有滅。

廣欽老和尚證道偈「無來無去無代誌」就是無生無死

所以你看廣欽老和尚他講的，他得道的偈，他證道的偈，廣欽老和尚證道的偈，他說，無來無去無代誌(台語)。就是無生無死，他說沒有什麼事。他證道，無來無去無代誌(台語)，無來無去沒有什麼事，就無生無死啦。所以聖嚴法師過世的時候，他講：生死皆可拋。給他改這一句，最後那一句，叫無生死可拋，我改了他最後一句，叫無生死可拋。你沒有生沒有死才是正道啊，才是菩提呀，你還有生死可以拋，那你拋什麼生死啊，真正的菩提，你得道了，那就無生無死了，沒有生死啦，這個是講的無為，你既然懂得無為法，就沒有生沒有死，無生無滅的緣故。

知是菩提 了眾生心行故

「知是菩提了眾生心行故」，「知」當然是菩提啦，你知道每一個眾生的根器，要救度他們，要了解他們的根器。你一看就知道了，這個根器怎麼樣，一看就知道了，所以你知道的清楚，知就是菩提，「了眾生心行故」，你了解眾生的一切的根器，他到了什麼程度你明白。

不會是菩提 諸入不會故

「不會是菩提諸入不會故」，你如果會啊，就有妄想啊，就有妄念啦，你不會，就沒有妄念了，我不是叫大家通通都講不會。有一個老闆，問一個，要招考職員。有一個人來應徵，老闆問他：「你不會什麼？」他說：「我只有兩樣不會。」喔，那其他的都會了。老闆就請他當職員，結果他到最後，他講他什麼都不會，他說奇怪，你不是只有兩樣不會嗎？是啊，兩樣不會，這樣也不會，那樣也不會，這個人有什麼用啦，這個不會，不行。這裡講的「不會」，不是那個不會。你沒有什麼妄念，不用你的念頭在那邊轉，不要用你的念頭在那邊轉，很單純的。不用念頭在那邊轉，沒有什麼妄念。「不會是菩提，諸入不會故」，你沒有什麼妄念，沒有什麼特別的念頭，就是不會。

世間萬物皆為假合的「一合相」
「不合」是事物的本質 就是佛性與菩提

不合是菩提 離煩惱習故

「不合是菩提離煩惱習故。」什麼叫做「不合」？不能看著這個字講，那既然不合是菩提，我就跟大家都不合，我跟你也不合，跟他也不合，跟這個也不合，跟那個也不合，你就變成孤僻，不是這個意思，不合是「不一合相」。

世間萬物都是「一合相」

像我們人來講，我們人是「假合」，是「一合相」，是「地水火風」合起來的。像這個table，這個桌子是一合相，是木頭，是油漆還有畫，跟做了很多的巧工，是一合相。像一個房子都是一合相，都是合相，這世界上都是合相，合起來的合相。像房子，像汽車，你看它裡面又有汽缸，又需要電，又需要鋼板，又需要這個塑膠，又需要什麼東西，都是一合相，每樣東西都是一合相。隨便我們提起來一個香袋，都是一合相，任何東西都是一合相。像這個金剛鈴也是一合相，這裡有一個「金剛薩埵」的像，這個(金剛鈴)敲起來會響，它有它的作用。

「不合」就是事物的本質 就是佛性 就是菩提

它的本質是什麼？它本質是銅，本質是銅，「不合」就是它的本質啊，它的本質就是「佛性」，其他都是一合相。像我們來講，不合是「菩提」，就是說，不是一合相，是絕對的，就叫做不合，你不能看到這個字解釋啊。像我們人本身來講，哇，太多的，除了地水火風以外，還有貪嗔癡，還有眼耳鼻舌身意，還有色聲香味觸法，還有很多的糊里糊塗的這些東西，還有你腦袋裡面有很多雜七雜八的想法，就是一合相，你要把這些全部去除了，不合，就是沒有煩惱了，為什麼不合是菩提？因為沒有煩惱跟習性，佛性就沒有煩惱，也沒有習性。習性是什麼？貪嗔癡就是習性，色受想行識就是習性，五欲就是習性，財色名食睡，你貪著了就是習性，還有吃醋，還有嫉妒全部都是習性。你單純是佛性的話，就離開了所有的煩惱跟習性，這很簡單啊，講起來就是這樣子。我這樣講大家清楚嗎？所以很多人講，不合，為什麼不合是菩提呢？為什麼不會也是菩提呢？佛性本來等虛空的，他有很多種，像維摩詰這樣子講，祂是很清楚的，而且把主要的「第一義諦」全部都講出來。

盧師尊幾乎完全不用手機

講笑話吧。如果你的另一半，今天晚上跟你吃飯的時候，完全不動手機，這表示他真的想全心陪著你，但比較大的可能是，應該是手機沒有電了。大部分的人都離不開手機的，現在這個狀況非常普遍，能夠沒有手機的，那就是 師尊。我告訴你喔，我是有手機啊，我手機在香袋裡面，欸，現在我已經變一個手機了，真正的手機耶。好漂亮的手機喔，你看，好亮，但是我從來沒有開過。這是Hanifa師姐她供養我的，她買了一個手機供養我的，是什麼5G的Apple的，5G的手機，我是把它裝起來，然後關著，從來不用。

現代人大都被手機所綁 盧師完全自在不受影響

車子如果壞了，我有充電啦，不能說完全沒有電。如果我開車，突然間車子壞了或怎麼樣子要求救，身上沒有手機不行啊，那時候會打開，我懂得開，另外還懂得打電話，其他一律不懂。你叫我上網，我也不會，你叫我用LINE我也不會，什麼LINE來LINE去，我也不會啊。你叫我說那個，好像是說人家有簡訊給你，不可能有簡訊給我，每一次打開都沒有簡訊，因為這個手機的號碼我也不知道，我居然不知道我手機的號碼。誰知道我手機的號碼？我也沒有密碼，我也沒有手機的號碼。而且我這個手機打出去，也是把自己的手機號碼蓋住的，也就是變成沒有。這個是Hanifa送我的，我放在口袋裡面，香袋裡面，只是嫌太重，稍微太重了一點，以前那個小手機很好用，這次是太重了一點，每天背啊，這個肩膀會…。不過我現在也是有手機的人啊，真的，但是我不受手機影響，有很多人受手機影響，到最後變成晚上很晚，一直在那邊看啊看啊，幾點了？天亮了，天啊，怎麼搞的？天亮了，到時候就變成自閉，自閉症，玩 game，玩手機啊，玩什麼，到最後都變成自閉。真的是，怎麼為了一個手機講那麼多。