2023年4月9日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「尊勝佛母法會」暨《維摩詰經》第78講


《維摩詰所說經》第78講

佛國品第一

「自守戒行不譏彼闕是菩薩淨土。菩薩成佛時國土無有犯禁之名。十善是菩薩淨土。菩薩成佛時命不中夭。大富梵行所言誠諦。常以軟語眷屬不離。善和諍訟言必饒益。不嫉不恚正見眾生來生其國。」


菩薩依第一義守清淨戒行 
不起分別想 不譏諷他人戒律之過失

我們講維摩詰經。
今天講,「自守戒行不譏彼闕是菩薩淨土,菩薩成佛時國土無有犯禁之名。」

他是這樣子講,你自己守戒律,但是不去譏笑別人不守戒律,這是屬於菩薩的淨土。菩薩成佛的時候,在祂的國土當中,就沒有人犯戒的,沒有,沒有人犯戒,沒有犯禁之名。這個應該大家都可以自守戒律,自己守了戒律,但是又不譏笑別人不守戒力,不會去譏笑別人不守戒律。為什麼會這樣?他的原因是因為,一個人修到一個境界以後,他沒有自他的分別,沒有我,跟我所,完全自己跟他人是一味。你自己守戒律,別人不守戒律,但是他不會去譏笑那些不守戒律的人,這是修行到一個境界以後,自己跟眾生根本就合一了。也不能這樣子講,要怎麼講?因為他了解,一切都是水中月,一切都是鏡中花,雖然守戒律,但是不被戒守。這個比較深一點,雖然他守戒律,順著戒律而走,但是他明白,在根本智上面,一切都是水中月、鏡中花。守戒而不被戒守,這是一個很高的境界啊。所以,他其中所講的,「自守戒行不譏彼闕」,這個菩薩成佛的時候,在這個國土中,沒有什麼叫做戒律跟犯戒律的這些事情,都沒有的。但是在律宗裡面,我們曉得律宗是守戒律的,守戒律到無戒,到沒有戒律可守,是因為你依著佛性,依著根本智,依著最勝義來行事。但是在理中,在理中全部都化盡了,所以守戒而不被戒守,就是說,以理論上來講,一切都是水中月、鏡中花,但是不能夠撥無因果,還是有因果存在。

在祂的淨土裡面,因為你依著第一義諦,這個無為而為,第一義諦,無為無為,你既然是無為而為,就不會去嘲笑別的人。那麼,你將來得到的國土,裡面也沒有什麼戒,也沒有什麼叫犯戒的,這些都沒有。

十善是菩薩淨土 
轉身口意業為清淨智慧菩提

再來是:「十善是菩薩淨土。菩薩成佛時命不中夭。大富梵行所言誠諦。常以軟語眷屬不離。善和諍訟言必饒益。不嫉不恚正見眾生來生其國。」
談到十善,我們學佛的人都要行十善,什麼是十善?就是我們的身口意三業,你不要犯身口意的三業,反之而講,就是十善。十惡,我們曉得十惡,貪、嗔、癡是三種惡,另外呢,殺、盜、淫又是三種惡,然後再來了就是口,就是不妄語、不綺語、不惡口,再來是一個不兩舌,兩舌就是兩個舌頭,就是東家長李家短,這樣子就是叫兩舌,挑撥啦!不挑撥啦!兩舌就是挑撥,挑撥兩方面不好,那就是口四業。口有四種業,意有三種業,身也有三種業,加起來就是十種業,這十種業都是屬於惡的叫十惡。你不犯這個就是十善,不只是這樣子喔!好像你不殺生,你去護生,保護生命去放生,那就是更好。同樣的,這些道理就是說,除了這十惡你不犯以外,你還要做更好的。像貪呢,你不貪,你又佈施,那就是更好了。你不犯十惡就是好,你又去布施,那就是更好。

嗔呢,你又不生氣,不只是不生氣,你還要去跟人家勸和,去勸人家和好,講柔軟語,那就更好了。貪、嗔、癡,癡呢?你用智慧,用你的智慧去行一切事,那就更好了。所以,這裡面有十善,也就是說,不只是你不犯業,還比犯業更好,好跟更好這個意思。那「十善是菩薩淨土,菩薩成佛時命不中夭」,不會夭折,很富有。

聖尊宣佈將首傳「聖觀音」-第一富豪法 
並允諾親揭修法之供品、口訣心要

我們下一次傳法,要傳這個第一富豪法,第一富豪是幾月?(眾答:9月9號)9月9號要傳法,要傳這個「聖觀音富豪法」,「聖觀音第一富豪法」,而且生生世世能當富豪(眾鼓掌)。像台灣現在的富豪,像郭台銘啊,還有那些有錢的蔡家,富邦、國泰銀行這些富豪。然後在美國呢,像比爾·蓋茲(Bill,Gates),像做電動車的Tesla特斯拉,馬斯克,是吧?馬斯克,這都是很有錢的。他們都很有錢,都是第一富豪。你將來啊,將來我們修這個聖觀音第一富豪法,你轉世,如果沒有到天上去,沒有到佛國淨土,你沒有成就,但是你轉世你修這個法,你就會變成第一富豪。那個迴向也很重要,迴向也很重要,我會把重要的口訣講出來,你要成為第一富豪,你必須要怎麼做?怎麼供養?怎麼持咒?怎麼結手印?怎麼觀想?還有你的供品很重要,供品很重要,因為從來沒有傳過這個法,這是第一次,講給大家聽了,大家都會嚇一跳。每個人將來,你們就會成為第一富豪。

我不知道,現在第一富豪是不是都是修這個法?不過確實有聖觀音第一富豪法,也就是富翁啦,就是富翁。所以你行十善,你一生當中的命,不會半途就夭折掉,而且你會很有錢,大富,很有錢,而且你又能夠行為非常的清淨,所講的話,都是非常的誠實,常常以柔軟語跟所有的眷屬,所以你的眷屬不會離開你,不能用兇暴的語言跟別人講話,用兇暴的語言跟別人講話,大部分的人都會吵架,然後彼此就分離了。經常講話用柔軟的語,眷屬不離。

「善和諍訟言必饒益」,祂說,你能夠勸人家不打官司,彼此之間不打官司,不會有爭執,不會打官司,所講的話,必然是利益眾生的,也不嫉妒,也不生氣,而且擁有正見,這些眾生都會來生在你的國土。你行十善的話,其他這些眾生都會生在你的國土。

今天主要也是跟大家介紹9月9號的傳法,就是聖觀音第一富豪華法,第一富豪法。你們對錢沒有興趣的,就不用來參加,對錢有興趣的,其實每一個人都需要錢,對不對?我講過一句話,有錢的煩惱,總比那個沒有錢的煩惱好,有錢也有煩惱,要付稅啊!要怎麼樣啊!很多煩惱的事啊。有錢真的也是很煩惱,也不知道現在錢放哪裡?你看,美國的銀行都會倒,你錢放銀行也不行,大小銀行一大堆,聽說統一起來,180幾家的銀行都有問題,180幾家的銀行都有,連全世界上最有名的銀行,瑞士信貸,瑞士銀行,那是全世界上第一名的銀行,都出現問題,你說錢放哪裡?放銀行?倒去(台語),最後就沒了;放在房地產?我是三分法,師尊常常教人家三分法,一分放在銀行,一分放在房地產,一分是自由應用,我教人家三分法。我不能叫你買黃金,你知道嗎?那個黃金,一公斤的黃金本身就已經很重了,5公斤你就帶不走了。奇怪,平時我們拿5公斤的東西都很好拿,但是黃金很奇怪,5公斤你好像就拿不動,5公斤的黃金,你看金瓜石啊,台灣那個金礦,在金瓜石有一塊黃金差不多這麼大而已,擺在那裡,沒有人拿的動,他也不怕人家拿,金瓜石,金瓜石有一塊黃金,純金的就放在那裡,你就拿不動,這麼大而已啊,差不多這麼大而已,這麼大的一塊黃金,沒有人拿得動。

以前有人要送我一個金枕頭,送我一個金枕頭啊,黃金枕頭吔,常仁上師講的,十方同修會常仁上師,說要送我一個金枕頭。因為我們有一個弟子,他是做黃金的,他說要送我一個金枕頭,我一想金枕頭,天啊!以後我用這個金枕頭來當枕頭,好好,哇,躺下來太好啦!哎喲,我每天做黃金夢,而且那個金枕頭,人家也偷不走,只要用車子車來,放在我的床上,哇,我躺了就舒服死了,連做夢都有黃金。我以為他要送我金枕頭的時候,我真的高興得差一點,每天晚上都偷笑。後來,我終於知道了,他是做送我金枕頭的小榴槤,榴槤你知道嗎?馬來西亞、印尼的那個榴槤啦。榴槤本來是很大的對不對?榴槤本來這麼大,沒有錯,那個是金枕頭,泰國的榴槤就是金枕頭,就叫金枕頭,他送我金枕頭就是榴槤。

榴槤當然很大,也是很高興啊,對不對?但是不是,是這麼小,而且裡面還是空的,不是實心的。這是榴槤,表面上是一個榴槤的樣子,只送一粒也不對啊,應該要兩粒!我們所有都是送兩粒,哪有送一粒的?這個是一個笑話,他送我金枕頭,我還以為是睡覺的枕頭,原來是榴槤,泰國的榴槤就是金枕頭,就叫金枕頭。而且那個金枕頭是很大的啦,他是縮小的金枕頭,而且裡面還是空的,是有收到了,就是跟我想像的不一樣。常仁上師來參加這個聖觀音大富豪法,大富豪,成就第一富豪以後呢,他就能夠送給我真正的金枕頭。

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