<蓮生法王2012年9月2日美國彩虹雷藏寺週日迦樓羅天（大鵬金翅鳥王迦魯達）護摩大法會法語開示精要>

《大樂中的空性──喜金剛講義》第二十四章：「喜金剛火供」。

我們今天再講《喜金剛講義》第二十四章「喜金剛的火供」。其實喜金剛特殊的供品，息災主要是用白色的，增益是用黃色的，降伏是用有針的樹葉及有刺的樹葉，降伏都是要用有尖刺的，敬愛就用紅色的蓮花。息災的時候用白色的，但是用甚麼最好？用cheese（起司），特別用cheese。增益用黃色的樹汁，黃色的樹流出來黃色的脂，那是增益最好用的東西，黃色的像琥珀、樹脂嘛！像琥珀最好，丟進琥珀就可以增加利益，那是很特殊的。降伏就用針葉，有刺的，要用暗綠色跟黑色的，藍色的也可以。敬愛用紅蓮花，要求結婚、求婚姻的，男的還是單身，女的還是單身，single（單身），就要用熱狗跟麵包，或者是鮑魚跟海參，都有象徵性的。

講一個笑話，有一次在一個university的寫作比賽裡面，老師要大家寫一篇簡短的小說，但是必須要包含四個要素：一個是信仰，一個是王權，一個是性，一個是祕密──神祕，獲獎的小說寫的是「Oh My God！女皇講：『我懷孕了，誰幹的？』」這一篇裡面包含四種要素，第一個信仰──Oh My God！上帝啊！一個是王權──女皇講的當然是王權；性，就是我懷孕了；誰幹的，就是神祕，是祕密的。息災、增益、降伏、敬愛也就是四種要素，你修敬愛法，做敬愛法的時候你用白蓮花，保證你當single（單身），永遠不能結婚。你做增益法，你用針葉樹和荊刺，有刺的，就不是增益了。你修息災的時候你用鮑魚跟海參，根本不搭配。所以要包含這四個要素，你要記清楚，將來做護摩火供的時候是需要的。

你供養花的時候要唸這個真言：「嗡。瓦日拉。補必必。阿吽。梭哈。」供香的真言：「嗡。瓦日拉。度必。阿吽。梭哈。」供燈的真言：「嗡。瓦日拉。米必。阿吽。梭哈。」供塗香的真言：「嗡。瓦日拉。彥替。阿吽。梭哈。」，供花、供燈、供香、供塗香都有真言的。剛剛師尊供的時候有時候我唸真言，有時候我唸真言翻過來的語氣，就是在供花的時候唸：「讓所有的人都青春美貌」「讓所有的人像花盛放，青春美貌」，供香的時候：「讓佛菩薩莊嚴佛國，香火不斷」，供燈的時候：「讓世界所有的人心中都有光明」，供塗香的時候：「讓所有的人永遠青春發出他的香息」，這樣也可以，你要用中文也可以，用梵文也可以。還有供金剛供品的真言：「嗡。瓦日拉。奶尾耳。阿吽。梭哈。」我供金剛是用酒，我沾了酒，上供四聖界，下供六道眾生，讓所祈求的事業能夠圓滿達成，由金剛神眾圓滿達成。這是中文的，或是梵文的、藏文的，你們要用中文的講，或用梵文的唸也可以的。

火供的時候一定要奉請火天神，因為火供就是以火天神為主。希伯來人的祖先亞伯拉罕（Abraham），他生了小孩，他供養上帝是怎麼供的？他將柴堆起來，然後生火點火，他把羊放在上面，在舊約聖經的時代，亞伯拉罕在供養的時候就是火供，他將全羊放在火上面燒烤，是這樣供養上帝。他將自己所養的畜類，全羊、全豬、全牛，這樣的整個供養上帝的，那就是火供。聖經裡面就有火供。天主教跟印度教的婆羅門都有火供，佛教本來是沒有火供的，但是很多像目犍連、舍利弗，都是從婆羅門教變成佛教的；在這些大弟子當中，他們也很喜歡火供，佛陀一看沒辦法，也就隨俗，隨他們，也用了火供，密教有火供，佛教也有火供。火供一定要奉請火天神，火天神的咒語是：「嗡。阿疑南玉。梭哈。」火天神開口，口開了，再將供品放入火天神的口，然後再供養火供的本尊，經過火天神的淨化，再轉供養給本尊，所以要請火天神。不但要請來火天神，還要令火天歡喜，火天歡喜的真言很長，但是我們可以用祈禱的方式，我就是將真言變成中文，本來火天神的咒語很長，是讓火天神歡喜的，「噢！火天神哪！我們獻上你最喜歡的供品，讓你大大的歡喜舞蹈，當我們獻上我們的心願時，你容許我們的心願徹底成功。」我們獻上的供品必須要正確，我們請火天神時也要正確，不能有錯誤。

有一個人很愛湊熱鬧，人家出了車禍他也喜歡去看。有一天他突然看到街上有很多人圍著，出了車禍。但是他怎麼擠也擠不進去，他沒有辦法就講了一句：「你們閃開一點，被撞的那一個人是我爸爸。」所有的人一聽到這樣，便都讓開一條路讓他進去。當他看到被撞的，看了就傻眼，因為被撞的是一頭豬啊！所以我們做火供不能陰錯陽差，不能弄假的。水供就要奉請水天神，火供就要奉請火天神，不能在火供祈禱的時候說：「喔！水天神啊！我們獻上你最喜歡的供品，讓你大大的歡喜舞蹈，當我們獻上我們的心願時，你容許我們的心願徹底成功。」結果你做的是火供，那就是錯誤。所以在這個時候不能講錯話。在做火供就是火天神，水供就是水天神，不要搞錯。

我們在火供中，要誦喜金剛本尊的咒，一直誦，沒有停的，「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽。吽。吽。發吒。梭哈。」一定要唸喜金剛的咒。你在火供的時候主要的本尊是喜金剛，本尊咒就要唸不停。舉一反三，今天做大鵬金翅鳥的咒也是要唸不停。唸咒的時候當然，不一定你自己唸，你也可以請旁邊的事業金剛幫你唸，幫你做火供的幫你唸，否則你就要放唱片，放唱片的時候，必須也要經常用你的心力將咒力發揮出來，因為唱片是沒有心的。有人說：「盧師尊，我已經唸佛幾億萬遍。」我說：「喔！你能唸幾億萬遍啊？好厲害。」「那是我用唱片唸的。」唱片唸的不算喔！唱片是無心，我們在唸佛的時候用的是心力，「南摩阿彌陀佛，南摩阿彌陀佛，南摩阿彌陀佛，南摩阿彌陀佛」用你的心力唱出來的才叫做唸佛。如果你不用你的心力唱，那是無心唸的，不算唸佛，那是破碎的，不完整的。所以你唸佛要成功就要用你的心力。曾經有一個老太婆唸很多佛很多佛，到了陰間以後，閻羅王審問她：「你在陽間做甚麼事？」「我唸佛啊！怎麼會到陰間來？」結果拿出她唸佛的珠子來看，每一個都是破碎的，其中只有一個是堅硬的，老太婆突然間想起：「啊！那天打雷，阿彌陀佛啊！」雷公打雷，她唸阿彌陀佛，只有那個佛號是真的，因為她用心，真實的唸，其他都是破碎的。「阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛…哇！好漂亮！」這樣就不行，這不叫唸佛，一定要用心唸。「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽。吽。吽。發吒。梭哈。」我們同樣祈求一切心願圓滿成就。剛剛師尊也是用心祈求大鵬金翅鳥，希望今天來的跟網路上看的，都得到大鵬金翅鳥王的加持。（眾鼓掌）

火供不能有錯，但是人難免會犯錯。有一個老師對學生講：「我出一個字謎，你們一定會答錯。」學生講：「你出一個字謎，我絕對不會錯。」老師講：「左邊有個金，右邊是一個昔，是哪一個字啊？」所有的學生全部答：「錯。」沒有第二個字，「錯」就是「錯」。對不對？今天講的火供，一定是圓滿成功的，絕對沒有錯。

我們供食品的真言，就是：「嗡。探探。」，我經常將它唸成：「祈請讓我們的資糧全部滿足。」供養食物，「讓我們的資糧全部滿足，讓大家所有的資糧全部滿足。」「讓我們全部在一生當中，所有的資糧全部滿足。」不挨餓啦！不要受凍！可以將供食真言翻譯成這樣。供水真言：「嗡。利利。吽。卡。」我將它翻成：「讓所有清淨的水，清淨的甘露，供養佛菩薩。讓清淨的甘露水洗淨我們的身心。如果你是翻成中文，就是這樣。供沐浴水的真言：「嗡。惹吽、匆吽看南。」供水的時候我是講：「供養四守方母、八方空行母，二十天天女，讓祂們歡喜，讓祂們的身心永遠清香，永遠歡喜。」供沐浴水等於也是以沐浴水清淨我們一切的煞、一切的惡業、一切的障礙，全部消除掉。

真佛宗的喜金剛火供，要依照根本上師蓮生活佛盧勝彥教授的為主，真言、咒語、觀想、供品均如指示，如此才能獲得喜金剛的真實相應。「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽。吽。吽。發吒。梭哈。」這咒語是我經常唸的，喜金剛是我經常修的。

我們生長在中土，我們會的是國語，對於梵文、藏文都比較不了解，但是我們用中文的方式做火供是一樣的道理，我們唸出我們的心聲，佛菩薩也會知道。所以我用的方法，不論是供花、供水、供食，供甚麼東西，有時候供到髮菜，我唸的是：「供髮菜，讓所有的人，所有的信眾，法力都增強。」這就不一樣，因為供髮菜嘛！有供藥品時，我就拿起藥品，中藥、西藥都有，我就講；「讓所有的藥品下爐，讓眾生有的疾病得到痊癒。」（眾鼓掌）我是這樣唸的，一樣的，你可以舉一反三像這樣唸，我拿起中藥，人參下爐，我說：「讓盧師尊的元氣??。」人參是補氣，「令所有的人，元氣??。」佛菩薩也聽得懂啊！每一個地方所講的話是不一樣的，所以我們用我們的方法做火供，也是對的，並沒有錯。

某一個地方，逮住了一個外星人，北京的科學家講：「我們應該先研究研究他的生活習性。」上海的科學家講：「我們應該先解剖它，看看它的內部結構。」廣東的科學家講：「我們應該先煮來吃，看看是甚麼味道。」廣東人最喜歡煲湯的，認為湯是最有營養的，反正能看到的就吃，只有鑽石、黃金跟珠寶不吃，其他的統統都吃。所以廣東的科學家就想將外星人先吃看看。每個地方不一樣。

既然師尊學的是普通話，就用普通話做火供也是可以，因為跟他們的藏音或梵語是相通的，梵文、藏文也是這樣講。所以我們將咒語翻成中文就是這樣唸，但是你在做觀想的時候觀想咒字就要觀藏文跟梵文，因為在印度天竺，他們認為梵文是大梵天所創造的，是天的文字，可以通天的。像吽字，在觀想的時候一定要用梵文，或者是用藏文，不能用中文。因為中文的吽，就看到牛的嘴巴，牛的嘴巴跟原來天上梵文的字是不一樣的，差很遠。所以嗡阿吽三字，當你在做觀想的時候，還是要用梵文的才對。咒語都是相等的啦！不要害怕，師尊唸中文的也可以，唸梵文的也可以，按照師尊唸的就沒有錯。

有一個孕婦到醫院檢查，一個實習醫生幫她照了X光，照完以後，實習醫生很嚴肅的講：「妳要好好的做好心理準備，妳懷的可能是怪胎，因為他有兩個頭，四隻手，四隻腳。」這孕婦聽後大驚失色，差點暈倒。一個老醫生走過來，看了X光的照片以後說：「你亂講甚麼？這是雙胞胎。」所以師尊說的法，雖然講兩個，有梵文、藏文，也有中文，你不要奇怪，因為師尊講的是三胞胎，是一樣的東西，是正常的，絕對不是怪胎。當初亞伯拉罕將羊獻祭給上帝的時候，他禱告他當然用的是希伯來文，也就是現在的以色列文，他用他們的語文唱誦。我們中國人在獻祭的時候當然我們用中文唱誦，老外的話一定用英文在獻祭，日本人在獻祭一定用日文在唱誦。所以都一樣的，都不是怪胎，都是原來你是哪一個國家的就用你國家的語言獻祭、做火供，這是可以的。

我看最後一張的笑話是甚麼，喔！這個是誤解。有一天有一個人到農村的親戚家作客，閒聊的時候親戚就問：「你現在住在城裡，是城裡的甚麼地方？」這個人就回答：「機場（與雞同音）附近。」親戚忙問：「這個雞場都養了甚麼雞啊？」這個人愣住了，原來機場變成養雞場，但是這個也是開玩笑：「這個機場就養了飛機。」這當然是語言上的錯誤。

我們學習密教，我們是學普通話的，你們之中也有很多人學廣東話的，學廣東話的也可將剛才師尊講的普通話用廣東話表示出來，也是可以的，專門會廣東話就講廣東話。我不會講廣東話，我只會講：「好食。」（好吃）「好食供養你們。」「飲水」（喝水），「飲酒」（喝酒），「飲酒，供養你們，讓你們有力氣，所有的金剛明王，讓你們have power，飲酒，去將它完成。」這就是語言上的，廣東話也可以用。我們這邊還有很多的年輕人都是講英文，聽英文的，他們在做火供的時候一樣用英文，翻成英文就可以。這是舉一反三。

嗡嘛呢唄咪吽。