<蓮生法王2012年5月12日台灣雷藏寺蓮華生大士護摩大法會法語開示精要>

2012-05-12 《蓮生法王開示》修無漏法者要相應本尊並受三灌

修無漏法者要相應本尊並受三灌

<蓮生法王2012年5月12日台灣雷藏寺蓮華生大士護摩大法會法語開示精要>

《喜金剛講義──大樂中的空性》第十四章「修證無漏法」，第七十六頁。

我今天所講的喜金剛，必須要如法，要合於你那個國家的法令，不要說「是師尊教我的」，那就扯上我了，我又得到法院解釋一番了。

所以，千萬要合法。因此，第一個，你要懂得合法。第二個，你要合於儀軌，密教的儀軌要合格，要懂得儀軌。第三個，要有灌頂。你要合法、如法、合於儀軌，還有要受過灌頂，不可以違法。經典裡面寫著：「明妃要十六歲」，十六歲？未成年耶！你只有娶她當老婆，這是可以的；如果沒有娶她當老婆，未成年的話，罪加不知幾倍。這在美國，在西方國家也是一樣，如果是未成年，就是不行。但是，在密教的典籍上寫「十六歲」是因為在印度、西藏，他們早熟，十四歲就結婚了。也是難怪。很早以前，西藏的平均年齡只有五十歲。不過，在我們的國家，那是未成年，你要記住，一定要合法，一定要受灌頂，一定要合格。不如法的、不合格的、未受灌頂的，會下金剛地獄。跟大家聲明，喜金剛裡面的密法是這樣教的，不如法的一定下金剛地獄，不要以為這個法很好，你就做看看，不行的，沒有受灌頂是不可以的。

灌頂呢？一般的叫作「瓶灌頂」，第二層的灌頂叫作「紅白花灌頂」，第三層的灌頂是「無上密灌頂」，叫作「觸灌頂」。男的要受「無上密灌頂」，女的要受「空行母灌頂」。如果沒有受灌頂，就不懂得儀軌。因為，我現在講儀軌，前三個禮拜講的儀軌並不是完全的，必須要你受灌頂以後，才會跟你講完全的。所以，千萬不要亂來喔！如果你沒有受灌頂，我沒有親口傳授你，你如果做了，是下金剛地獄的。如果是夫妻，優婆塞、優婆夷，最好也是受灌頂才修，因為，儀軌是有傳承的。講這個法以前，我在這裡，先跟大家仔細講一下。也有很多反對的說：「師尊，這個法不能公開對大家講，不能講，講了大家會亂做，因為很多人還是不合法的、不如法的、不合儀軌的。」所以，我不能講得太清楚，十成只能講二成。當然，也有贊成我公開講的，像秘書長講：「你要講啊！要公開講啊！管他們啊！他們犯罪是他們的事，我很喜歡聽啊！」秘書長他要聽啊！那怎麼辦呢？只好趣味一下。

密教裡面常講「具格的」，也就是具有合格的，男的能夠修這個法的，有兩個主要條件，一個是你確實已經修證無漏了，你不可能漏明點，這可以，這就是具格的；第二個，你已經明白甚麼是空性的，空性就是明心，你已經確實了解甚麼是空性。所以，沒有幾個人是合格的。因為沒有幾個是明心的。就算你明心了，也不一定修證無漏啊！所以，男的行者本身的規矩就是合格的、無漏的；第二個，你是了解空性的。女方呢？一樣的，要跟男方對等才能夠修。對等就是女方也要修證空性，也要修證無漏，是對等的，這樣才是合格的。所以，合格的很困難啊！

我在喜金剛第十四章──「修證無漏法」裡面，講到「明妃的暗記」，明妃是有暗記的。甚麼是暗記呢？其實，明妃身上的記號，叫作暗記，在這裡，我不講出來甚麼是暗記。但是，在外型上，她全身的氣，至少是香的；全身的氣一定是香的，這是最基本的一個。她走的步子是蓮花步，看走路就知道了啦！有很多女生走路是不一樣的。甚麼是蓮花步？元極舞走的步子就是蓮花步，蓮花步是每一步走的都是蓮花步，如果在街上走，每一步走的都是蓮花步的話，人家會說「啊？那個大概是差不多了」、「要送去『靜和』」，就是台中靜和醫院，也就是精神醫院。但是，如果她在走路當中，會顯露蓮花步的姿勢，偶然會顯現一步蓮花步，那就是明妃，我只能這樣講。

甚麼叫作「明妃的環繞」？ 你知道嗎？般若佛母底下是金剛亥母，金剛亥母底下是依喜措嘉，祂也可以化作金剛亥母，曼達拉娃也可以化作金剛亥母，無我母、憤怒母、八大屍陀林的憤怒母，祂們每一個佛母的周圍都有十萬個佛母，那就叫作「明妃的環繞」。在虛空之中，一個主要的佛母，旁邊有十萬個佛母圍繞。所以，你如果能夠開悟了，得證了，虛空中十萬個空行母會一起歡呼說：「你已經得證了。」大部分，明妃的周圍都有十萬個空行母圍繞著。

「如何攝取名妃」，這以後會講。「六十四雙跏技法」，這更不能講了，也就是六十四種姿勢。甚麼是六十四種姿勢啊？簡單講一下，我只講名詞，第一個姿勢，龍翻，再來是虎步、雁翔、龜附、猿攀、兔吮毫、魚接鱗，第八鶴交頸，八種主要姿勢，各有八種變化，八八六十四，就是六十四種姿勢。

密教分成初灌──瓶灌，就是本尊灌頂；二灌，就是密灌，也就是紅白花灌頂；三灌，就是無上密部灌頂，就是觸灌頂；四灌，就是大圓滿灌頂，所謂的「立斷」跟「頓超」，就是「徹卻」跟「脫噶」，就是大圓滿灌頂。三灌，就是你修喜金剛這個無漏法，要得到無上密的灌頂。「如何敬禮般若」，般若就是佛的智慧，就是密教佛法的智慧。要如何敬禮祂？敬禮上師，敬禮你的本尊，敬禮你所有的護法，敬禮所有的聖賢僧，就等於在敬禮般若。般若又分成五種義，五個很重要的意義，也就是五種很大的智慧──五智的。這裡還有提到「明妃的遊戲」，遊樂園有很多的遊戲，這也是一種遊戲，在人間裡面的遊戲。所謂成就，就是通脈、通氣、通拙火、開五輪、看到明點光、看到金剛鏈、看到金剛幕、看到佛、看到淨土，你可以直接到淨土，就叫作「即身成佛」。「眼睛的秘密」，明妃的眼睛是不一樣的，瑜伽士的眼睛也是不同的。「雙運的金剛舞」，這裡談到金剛舞、金剛戲、金剛華幔、金剛歌，將來都會提到，如果你受了三灌，我都會跟你講「甚麼叫作金剛戲、金剛歌、金剛舞跟金剛華幔」。還有很多在《道果》書上所有的教授，我都會講。

世間有很多的事情，是很奇妙的。有人問我：「同性戀可不可以修這個法？」這在經典上沒有，我沒有辦法跟你講，我也不知道。今天有很多日本的貴賓，日本的同門到來，我跟你們講私は 分かない，是日文，I don’t know。有一個人去醫院檢查，受了許多測試，醫生講：「有一個好消息，一個壞消息，你測試的結果……」病人講：「我先聽壞消息。」醫生跟他講：「你有同性戀的傾向。」這病人：「唉唷！我有同性戀的傾向。那好消息是甚麼？」醫生就講：「我發覺你也是蠻可愛的。」搞了半天，醫生也是同性戀。這個法，同性戀可不可以修？我是真的不知道。所以，不能回答，同性戀的請原諒。修這個法，千萬不能搞錯，不能錯用，──錯用，不只是下金剛地獄，有時候，人間的監牢也在等著你。所以，要非常謹慎。李祖嘉師姐建議，每一次講這個法的時候，都要跟大家聲明：「修這個法如果不合法、不如法就要被送到監獄。」但是你不要牽扯到師尊，並不是師尊教你的，師尊每一次都跟你講一定要合法，一定要如法，是你自己錯用，那就不行。

有一個笑話，有一個家庭，爸爸是強盜。有一天他十歲的女兒提著小提琴去上音樂課，打開琴盒一看，我的天啊！是一隻機關槍。老師很驚訝：「妳怎麼將機關槍帶來學校？這是音樂課耶！」這十歲的小女孩說：「慘啦！我爸爸拿我的小提琴去搶銀行。」這就是錯用。這個法嚴格到甚麼程度，只要你一錯用，你就要進監牢了。人間有監牢，而你將來的果報就是下金剛地獄，修這個法是不能隨便的，不可以隨便，我也不能隨便講。我已經跟你們講了很多了，甚麼大禮拜、大供養、四皈依、四無量心啦！發菩提心啦！懺悔啊！甚麼都跟你們講。另外，蓮花開放，蓮花合起來，都跟你們講了。但是我沒教你們亂做，不可以錯用的。

我從薩迦證空上師那裡，祂一直教我的，我知道，這個法，只要是上根器的行者，能夠召勾，就是用召勾印，以很特別特別的咒，召請金剛亥母、無我母跟吉祥天女這些偉大的手印，就可以跟虛空中做，這是最上根器的。例如師尊，我可以跟白衣佛母做，就是白空行母，那是要唸特別的咒，「波的支打……」，「波的支打」是甚麼東西？是菩提心啊！「媽哈蘇卡……」，就是大樂，召請祂的時候，要唸的咒語，「……波的支打。媽哈蘇卡。……」我將前面的咒砍斷，後面的咒也砍斷，不能讓你們隨便唸，只能讓你唸中間，中間就有一個「……媽哈蘇卡……」，就是大樂，「……波的支打……」，請發菩提心，「……媽哈蘇卡。媽姆。波的支打……」，「媽哈蘇卡」就是大樂，「媽姆」就是佛母，所以就是大樂佛母。我只能講到這裡，前面不能再講，後面的我也不能講。後面的像「……魯魯魯魯」，這個我不能講，咒語我沒有講完。我唸這個咒與召請虛空中的金剛亥母、無我母、吉祥天女，很多的空行母下降，如果，是跟具格而且是上根器的瑜伽士，就可以修這個法。修這個法最好，永遠不會有煩惱，因為是無形的，不構成犯罪。若能夠召請到金剛亥母……喔！你以為金剛亥母不好，因為是豬面孔，亥就是豬，是豬面的佛母，不是啊！祂是非常的美麗，只是頭上有一個小豬頭而已啊！小豬頭是祂的飾品，金剛亥母是非常的漂亮。咕嚕咕咧佛母也是非常的漂亮。還有般若佛母，每一個佛母都是非常的漂亮。只有屍陀林的八大憤怒母是很兇惡的，獅面空行母也是很兇惡的，這是上根器跟好的佛母就是這樣的。

中根器的行者，用觀想的，用自己想出來的。我告訴你喔！如果是上根器的行者，佛母是真實的從虛空下降，非常的明顯，這些天女下來，都是非常的苗條的，都是具有非常真實的相應現象。而中根器的行者，只能閉著眼睛用想像的，用觀想的，也可以想的出來。

下根器的行者，才是攝取實體明妃，與事業手印。這樣於喜金剛的條件，屬於第三種的，升起次第雙方均已修證，就是本尊已經相應了，一就是要具有本尊相應的資格，二均已得到第三灌頂，也就是得到秘密灌頂，也就是無上密部的灌頂。雙方都守護誓言，都要守護這個法的誓句及戒律，它的所有的戒律，而且雙方的體悟都是一致的，就是無漏跟空性，認定自己的身是本尊的身，認定自己的語是本尊的咒語，認定自己的意是本尊的意念。最最重要的體悟是，沒有色，沒有見色的人；沒有聲，沒有聽聲的人；沒有香，沒有嗅香的人；沒有味，沒有嚐味的人；沒有觸，沒有能觸的人；沒有法，沒有雙身法的人。我這樣寫了出來，不知大家能夠領悟否？

不管上根器、中根器、下根器，尤其是下根器，能開悟否？能不能開悟，就看你這一次。為甚麼那些都沒有？到底開悟是甚麼？為甚麼沒有香，沒有色，沒有色、香、味、觸、法，《心經》裡面已經寫了很清楚，「觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空」、「無色身香味觸法」，這也將喜金剛裡面的寫出來了。所以《心經》是開悟的境界，「無、色、身、香、味、觸、法」，為甚麼會這樣？你能夠開悟嗎？

這裡鄭重聲明，凡是出家人，僧侶一律不得修實體明妃。而在家眾領受金剛上師的口授指導，才不會盲修瞎練。這樣清楚了吧？這個法非常的嚴格。今天就講到這裡，

嗡嘛呢唄咪吽。