<蓮生法王2012年2月18日台灣雷藏寺喇呼拉尊者護摩大法會法語開示精要>

2012-02-18 《蓮生法王講解喜金剛講義》修幻身成就法要訣

修幻身成就法要訣

<蓮生法王2012年2月18日台灣雷藏寺喇呼拉尊者護摩大法會法語開示精要>

《喜金剛講義──大樂中的空性》第十二章「喜金剛幻身成就」，第六十六頁。

我們再講「喜金剛」──「吉祥喜金剛集輪甘露泉」，第十二章：「喜金剛幻身成就」。「我」，指的是我本人，蓮生活佛盧勝彥，在此鄭重地對大眾說，修習「喜金剛」，有三大成就，第一個就是「幻身成就」；第二就是「光明成就」；第三就是「正覺成就」。

我先跟大家說明甚麼是「幻身成就」。在《大悲空智金剛大教王儀軌經》中，釋迦牟尼佛說喜金剛身中有「三十二脈」，這「三十二脈有菩提，流入大樂之處」。在這些脈中，最主要的三條主脈，中央的是中脈，左邊是左脈，右邊是右脈。其實，在密教裡面講，內法修行「氣、脈、明點」，有提到很多脈的名稱，這些很複雜，我們暫時不談那麼多。最主要的是三條主脈，這三條主脈，中央的是中脈，左邊的是左脈，右邊的是右脈。中脈啊！可以講，也是一個「幻」，甚麼是「幻」？是「迷幻」的「幻」，「幻想」的「幻」。密教的修行，我們人的本身就是幻，那三條脈也是幻，頭頂上的脈也是幻，喉際的脈也是幻，心際的也是幻，臍輪也是幻，密輪也是幻；但是我們將這些幻看成真實的，先由真實的修行，再來談到幻。在密教裡面，左脈就代表太陽，就是智慧；右脈就代表月亮，就是方便；而中脈是遠離主體及客體的。「遠離主體及客體」的意思，這主要就是講，中脈本身就是幻，不是主體，也不是客體，它的存在，本身就是一個幻。

「法身輪」有八條主要的脈；「報身輪」在喉輪，有十六條的脈；「化身輪」有六十四個蓮華相；「大樂輪」具三十二相。人的身體之中，法身輪是八條，報身輪是十六條，化身輪六十四條，大樂輪是三十二輻相。在人的身體裡面，一共有七萬二千條脈，我們不用去記這七萬二千條脈，因為記也記不住，不如不記。其實，我們只要記住三條主脈就可以了。

在「輪」的方面，所謂的「大樂輪」是在頭部；「受用輪」是在喉部；法輪，是在心部；「化身輪」是在臍部；「安樂守護輪」，是在密部，這就是「五輪」。所以，大樂輪是三十二脈；喉輪是十六脈；法輪是八脈，化身輪在臍部，是六十四脈；安樂輪是三十二脈，在密部，中脈通過五輪，正是各輪的軸心，是最主要的。我們可以想想看，一條中脈，最頂上，在頭部的是三十二脈，再來，喉部是十六脈，心部是八脈，臍輪是六十四脈，安樂輪是三十二脈。一般講「輪」很難了解，其實在生理上講起來，就叫作「神經」，在密教裡面講就是「脈」。其實，就是我們的神經系統，中心的中脈通過五輪所有的神經系統，這樣講起來，會比較清楚。每一個輪，都有「明點」，其實全身都有明點，就是「賀爾蒙」，就是分泌的東西，稱為「白菩提」，主要的明點是在頂輪，或者是大樂輪──頭部，用「罕」字做代表。

人的身上有五種氣在支配著我們的身體，在密教裡面講，最重要的氣是「命氣」，就是在心輪，這明點稱為「不壞明點」，看見不壞明點，就是看見佛性；一個是「下行氣」，就是屬於密輪方面的，控制你的下半身；「火伴氣」在臍輪，控制你的拙火溫度；「上行氣」在喉輪，控制你的上半身；「遍行氣」在周身，控制你的全身的周邊，這就是密教修氣、脈、明點最主要的方法。

跟大家簡單介紹一下，甚麼是氣，甚麼是脈，甚麼是明點。明點就是我們身上的「至寶」，稱為「賀爾蒙」，稱為「分泌」。如果，你的明點和溫度可以配合好，就不會生病。當你的明點分泌物不對勁的時候，或者是體溫不對勁、拙火不對勁的時候，就是生病的時候。所以我們的身體必須要調甚麼？調氣、調脈、調明點、調火，就是地、水、火、風四大要調的很均勻，身體就健康；一不均勻，出了偏差，就要生病，這是講我們人平常的身體。而修行要靠氣、靠脈、靠明點、靠拙火。簡單地講，拙火就是溫度；明點就是分泌物、水，就是賀爾蒙；氣，就是你呼吸循環的氣；地，就是講全身的骨骼、肉和脈，這些都是修行的基本。

另外，有一點，密教本身的內法非常的繁複，錯綜複雜。有一個小故事是這樣講的，有一間店，有三個顧客進來，第一個顧客跟老闆講：「我要一包上等的茶葉。」老闆就拿梯子來，爬上最頂層，拿下來一包茶葉給他。老闆問第二個客人：「你要甚麼東西呢？」第二個人講說：「我也要一包上等的茶葉。」這老闆心中想：「真煩！我剛剛上去拿，你要跟我講一下，害我要再爬一次樓梯。」他又爬爬爬爬爬上去，又拿了一包上等的茶葉，爬到一半的時候，他就跟第三個人講：「你也要一包上等的茶葉嗎？」第三個人就講：「不是的。」老闆就下來了，他就將上等的茶葉交給他。

後，再問第三個人：「那麼，你要甚麼東西？」他說：「我要兩包上等的茶葉。」老闆很煩，氣死了，又爬爬爬上去，拿了兩包茶葉下來給他。在密教裡，修輪法就有這種現象，講了很多的廢話，其實重點就是在一個中脈，一個左脈和一個右脈，是修氣法所需要的。修火的法，就從底下生起，火從底下生起，明點就是水，從頂上下來，氣法就是修風，中脈就是道路，氣就由左右脈進，這麼簡單的東西，它講的很煩，讓你多跑好幾次。所以，我們不要理會甚麼七萬兩千脈，不用理會，理會了，你就會得精神上的毛病，因為，記不起來。

得精神病很可怕的。有一個精神病患，跳到水裡救人，一個溺水的被他救起來了。哇！院長非常的高興，就跟精神病患講：「你實在是非常的精神可嘉，而且你的精神病也好了，你能夠知道下水去救溺水的人，實在是很偉大，值得鼓勵。可惜啊！那個被你救起來的人，已經上吊自殺了。」那精神病患還是很得意：「是我將他弄上去，因為我要將他晾乾。」因為他被救起來的時候，身上都是濕的，這精神病患便將他吊起來晾乾。我們不要犯錯，救起來就可以了，不一定要畫蛇添足的將他晾乾。修氣、脈、明點也是一樣的。

中脈啊！記得密教裡面有講，我們問師父：「師父啊！中脈是甚麼樣子？」「就像麥桿吉祥草中間的那一條線，中間的空隙，是麥桿中間很細很細的那一條線。」再問他一遍：「真的是這樣嗎？」其實不然，不要想的那麼細，想得那麼細，精神會得毛病。我們想粗一點，中脈如同你的身體那麼寬。可以嗎？可以，再想得更寬一點，整個宇宙都是中脈。這本來就是一個幻的東西，你可將它觀想要多大就多大，觀想水在上方，如瀑布往下流；觀想火在下方，如同鍋爐一樣在燒瀑布下來的水，然後將瀑布的水變成氣，像氣一樣，底下是火，上面是水，然後蒸發成氣，就在你的身體裡面運轉，這樣通脈的方法，是我跟師父講的。祂說這樣也是可以的。因為幻身的成就，是很偉大的。甚麼是幻身成就？祂可以大得跟宇宙一樣大，小得可以像在針頭上一樣的這樣小，可觀大，也可觀小。因為是我們身體本身的一個修鍊，最好是跟我們身體一樣的大小，這樣修會比較實際一點，比較實在。

時候我們在修當中，像拙火，上回我不是講過嗎？「陰極陽生」、「一陽來復」，這道理就是說，你很靜了，在禪定之中，非常的安寧，非常的靜，靜到極點的時候，火就出來了，自然而然的就會出來，是自然的。密教是用「憤怒母」，就是「多傑帕姆」將火生起來，用呼吸的方法，將火生起來，用壓迫的方法、摩擦的方法讓火生起來。如果，你能夠靜極的話，火就自然點燃；靜極的話，水就自然的下降。你在禪定的時候，你會覺得天庭水這裡留下的唾液在你的嘴裏面，滿滿的，整個口都是，你將它吞嚥下去，定了，在非常靜的時候，溫度自然上升，水自然下降，這都是很自然的道理。

時輪金剛法裡提到「日月合璧」、「璇璣停輪」，甚麼是「璇璣停輪」？就是靜極陰到最細的時候，「一陽來復」，火就產生，溫度就產生。你看，很多動物都可以冬眠的，牠們在冬眠的時候，完全跟禪定的狀態一樣，不需要很多的空氣，不需要食物，身體完全靜止下來。但是，火是自然生的，一陽來復，溫度還是在的。要保持著那個溫度，又是一個功夫，是一個火候，如果，你能抓住這一點，要練拙火法、明點法，就非常的容易。

甚麼叫作「幻身」呢？以前，我教過大家「鑄鏡法」，你在打坐的前面擺個鏡子，鏡子的上面安著你的本尊像，你看著本尊像，再看著鏡子的你，你自己的打扮要跟本尊一模一樣，然後在恍惚恍惚的禪定之中，本尊跟你合一，進入鏡子裡面的本尊像裡面，鏡子裡面的你是幻身，外面的你是現在的肉體，上面是你的本尊，三個合一起來的時候，鏡子裡面的你，會變成真實的你，就是幻身，這是一個方法。其實，這個方法，也是很難講，非常難，鏡子裡面的那一個人，是你嗎？是！因為看了就像你，但也不是，因為鏡子裡面的那個你，畢竟是假的，是你也不是你，這就叫作幻身。這樣講，大家也許都不太了解，一面鏡子在你前面，你所看到的是你嗎？是，也不是，因為他不是真實的你。但是，照起來就是你啊！然後再將自己要相應的本尊放在虛空，放在鏡子上面，這本尊又可以跟你合一，一起反映到鏡子裡面。這是很奇怪的一個現象，產生第二個身體的你，憑著幻身，你可以到佛國聽經；憑著幻身，你可以到西方極樂世界；憑著幻身，可以變化，可以變成兩個、三個、四個、五個。

上個禮拜講過「溫養」，就是雞在孵蛋，可以孵出很多的小雞，而孵蛋的原理，是溫養的原理。如果，你能夠修溫養，可以從你的身體孵出一個蛋，就是一個幻身；孵出兩個蛋，就是兩個幻身；孵出三個蛋，就是三個幻身。從你的身體裡面會跑出很多個你出來，這很特殊的，沒有辦法形容，叫作「身外化身」。

道家修行身外化身，像孫悟空，拔一些毛下來，吹一口氣，就變成幾百個孫悟空，這是甚麼道理？幻身的道理。

我的身體能夠孵出一個幻身，就是另一個盧勝彥；兩個幻身，就是兩個盧勝彥，這是一個修行的方法。我沒有辦法再做別的比喻。不過，有一個比喻是這樣的，有一個老師，帶著一大群小學生去旅行，旅行的時候，到了一個飯店，飯店裡擺了一個吃角子老虎。老師便教導學生，他說：「不可以去玩那個東西，不可以去玩，那是賭錢，你丟了錢進去，都會被它吃掉，是會傾家蕩產的；如果你玩了這東西入了迷，你會傾家蕩產，不可以賭博。」老師就做了示範，拿一個銅板，走到吃角子老虎那裡，放進去，拉一下，「喀！」出現四個7，錢就「扣隆扣隆扣隆扣隆扣隆」掉下來，哇！這老師走回來，糟糕，無法跟小學生交代。沒有辦法講。那麼巧，就是這麼一拉，所有的錢都跑出來了。幻身就是這樣的，如果你將溫養修得好，就像吃角子老虎一樣，已經飽了，放一個錢進去，所有的錢統統都出來。如果你將溫養修得很成就的話，就會出現很多的幻身，一個個從你的身體走出來。

昨天吃飯的時候，有一位女士，她唸咒唸得非常的多，很專一的唸咒，她唸到可以看見身體放光，唸到眉心出來一個自己坐在眉心上。這樣，你們會不會啊？她能夠很專一的持咒，修到有感應，打開眉心輪，裡面坐著一個自己。昨天的那位女士，在不在啊？應該是坐在樓上吧！他們那一組人喜歡坐樓上，不喜歡坐樓下。這是真實的喔！持咒、唸經、禪定，可以達到甚麼程度？都是會產生力量的，只要產生力量，就會轉。像鑄鏡法，你坐在鏡子前面修幻身，你一直看著自己，有一天，你會飛起來啊！你會飛到鏡子裡面，因為你的本尊和你相應了以後，你整個身體會出現，飛到鏡子裡面。那鏡子裡面是甚麼世界？就是宇宙的任何地方，你都可以到；由這個鏡面，你就可以到西方極樂世界，到東方琉璃世界，到妙喜世界，要到哪一個世界都可以到啊！如果，你能夠精神統一的話，就等於是在做溫養。那一種精神力啊！是很厲害的。甚麼是特異功能？特異功能就是精神力，你的精神力能夠集中的話，很多不可思議的現象就會產生出來。我們不要講說甚麼哪一個宗教比較有精神力，其實是每一個宗教都有的，每一個宗教都是有這樣的精神力。

我記得有一個笑話是這樣的，也不是笑話，是真實的，有一個醫生看一個病患，醫生講說：「你必須要多運動，你就是缺少運動，你就是不運動，你就是甚麼都不動。」病人就講：「我、我、我……」醫生說：「你不要講我、我、我啦！你就是不運動，你說我講的對不對？你就是不運動。」「我的職業……」他講到他的職業，「你的職業就是坐在辦公室，就是職業害了你，你就是甚麼都不動，一天到晚看電腦，這就是你的病。」到最後，那個人講：「我就是林書豪啊！」這是真實的，也是我編出來的。林書豪他是有技術的，他閃來閃去，動作很快的。今天，我講了這一個笑話，也不算是笑話，是真實的。林書豪很相信上帝，在每一次籃球比賽前，他就精神集中祈禱上帝幫他加持。你看，七連勝，很不簡單哪！個子也不是比人家高，美國籃球明星大部分都是黑人，個子很高，很粗很壯。但是，林書豪就是技術好，閃來閃去，在黑人的腳底下閃閃閃閃閃閃，又有上帝的加持，他每一次都要祈禱。那麼，為什麼今天那個球隊會輸啊？對不對？我知道今天他輸球了，因為上帝創造天地只有七天，祂只有創造七天，第八天，上帝沒有再創造天地了嘛！上帝沒有再創造，當然輸了。所以七連勝，第八場就輸掉了，很可惜，他的技術很好，運動神經很發達，閃來閃去閃來閃去，我看他的樣子，擋過來擋過去，閃來閃去，腳底下也鑽過去，很厲害。他從小練，練到這種程度，真的是不簡單。

我們如果精神統一的去做，有精神統一的信念，修行一定可以成功。你持咒，你可以持得滾瓜爛熟，你唸《高王經》，可以唸得滾瓜爛熟，你修行的儀軌，可以背得滾瓜爛熟，只要每一個都印在你的心裡，你就會產生一種力量出來的，而這種力量就會產生你的幻身，第二個身體就會出來，你的精神力也就發揮出來，然後，再以你的精神力變化成千千萬萬個你，才會有「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」，全部都是阿彌陀佛的幻身。大家都應該要知道這個道理的，所以，不管你做甚麼事情，第一重要：精神統一，不論修任何行，修幻身，只要精神統一，幻身就出來，那種力量就會產生，而且絕不會輸給人。你看林書豪他祈禱上帝，上帝為他加持，就七連勝。但是，沒辦法，上帝創造天地只有七天，也當然是七連勝啦！八連勝就輸了，上帝在第八天沒有做事啊！一個禮拜只有七天啊！厲不厲害？厲害！像北美崔哥，他很會講笑話的，他講了很多很多很多很多的笑話，在網路上點閱的人數是超過幾萬人，他是西雅圖來的，西雅圖來的都很厲害。（眾鼓掌）

誰最厲害？這裡有講到，有一個老師，看到一個學生，這學生叫作「亞倫」，他在班上很會高談闊論，很會講話。只要他一講，沒有人可以插進去一根針的，也沒有人有辦法講得可以勝過他的，辯才第一，講的很多。

全班的學生，每一個人都只能是聽他講。老師就覺得這樣也是不太好，就寫一個老師評語給他的家長，給他的爸爸，老師的評語是這樣寫的：「亞倫的人很不錯，但是，他的話實在是太多。」他的爸爸就回了一個紙條，老師打開一看，他的爸爸怎麼回呢？「你還不知道他媽媽的厲害。」我覺得，在講話方面，還是女生比較厲害，我們是沒法擋，我們是受不了的，那個媽媽才厲害呢！亞倫算甚麼？

我們做任何事情，想要做一個在某一方面是特殊專才的話，一定要精神統一地學習，幻身的成就，就是精神統一，像母雞在孵那些小雞，讓牠產生出來的時候，是用牠身體全部的力量加持那些小雞，那些蛋因為有了母雞的溫度，這些蛋能夠變成小雞。如果那隻母雞是生病的雞，就沒有溫度去孵那些蛋，因為身上的溫度不夠。欸？真正生病的話，體溫反而會升高，不過，孵出來的雞可能是燒焦的。牠一定要精神統一地孵蛋。我們學禪定，一樣要精神統一地做打坐的功夫，才能夠讓溫度上升，明點下降，心輪打開。透過中脈的運作，心輪打開，才能產生幻身，這種是「水乳交融」，水跟乳交融的現象。

我們今天談修行，談相應，你跟「喇呼拉」會不會相應？你就是必須跟祂水乳交融，像我跟瑤池金母相應，一定要我跟瑤池金母水乳交融。今天，喇呼拉有來跟我相應，我就必須跟喇呼拉水乳交融。修任何一尊，要修到相應，都一定要精神統一，跟祂水乳交融，就是這個道理。所以，我們每一個人做事業，就是要精神統一做你的事業，才能夠成功啊！一個運動員也是一樣；一個藝術家也是一樣；一個宗教家也是一樣；一個政治家也是一樣，全部要達到水乳交融，才叫作相應。有一對夫妻，感情很好，水乳交融，很標準的夫妻。有一天，太太很不高興，不再跟先生說話，先生弄不清楚，怎麼回事？我還是像往常一樣啊！對她很好啊！我也沒有做錯甚麼事，為什麼今天臉臭臭的？」他搞不清楚，就問她，她也不答。氣了三天以後，她終於回答了，他老婆跟他講：「如果我在夢中，再夢見你和別人接吻的話，我以後都不理你了。」作夢的也算啊？！阿彌陀佛！我們是受不了的。水乳交融啊！一點縫隙都不可以有，連作夢都不可以出差錯，修行就是要這樣。

最近，師母和幾個同仁，我們去打snooker，就是撞球啦！撞球啊！師母是第一把交椅的，她是高手，她能夠算角度，要打邊、打薄的、打中間、打厚一點、再厚一點、打正中間，師母會算，球要往哪裡跑，往哪一個角度跑，她都會算的。我們當然都輸她啦！她是第一把交椅，她這方面的精神是第一流的，精神力第一流。（眾鼓掌）她是撞球的精算師啊！很精啊！明明我們看的是很難打的球，她都能夠算的很準，「咻！」就進去了，阿彌陀佛！我們看得驚喜連連，害得我晚上做夢都在打撞球。水乳交融的狀態，就有這一種現象，一則是靈感，二則是精算，三則是運氣，這三個加起來，你就是一流的高手。你能夠精算，加上你的靈感，加上你的運氣，這三者就是成功的要素。做任何事都是一樣的，修行也是一樣，就是要一點feeling，你的feeling，你的hard（英文：努力），很認真，然後，還要運氣，三個加起來，修行就可以修出幻身，要很認真的去做，憑著你的靈感，水乳交融，就是相應。我覺得師母厲害的地方，是很知道如何去配合一件事情要怎麼做，很多都是師母精算的功勞，仍然可以講，她是很偉大的。（眾鼓掌）

我今天跟大家講的，所謂修出幻身的三個要訣，第一個，你必須要非常努力地學習精神統一；第二個，你必須要很有技巧的運用你的溫度、你的水、你的脈和你的氣；第三個，你必須要有恆心地去做。你每天這樣修氣、修脈，讓氣進入中脈，本來是一般的氣，進入中脈以後，就變成智慧氣。智慧氣就是有用的氣，必須要有恆心的修你的氣，宗喀巴祖師講，就是修風。你修寶瓶氣，讓氣進入中脈，然後將溫度用禪定的方法和氣的方法昇起來。然後，觸動你的菩提心月液下降，這有一點像神水法。再將你的脈輪，也就是神經叢，將它打開，神經叢打開的話，你就會看到你的命氣，就是你真正的命，你真正裡面的光，你真正裡面的佛性。密教就是這樣講。當然，這樣講，一時之間，你們不會聽得太清楚，將來我會慢慢的講解，讓大家清楚一點。不過，最主要就是這樣，今天就講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。