2022年10月02日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「摩利支天護摩法會」同修暨《維摩詰經》第39講 

【《維摩詰所說經》第39講】

　　佛國品第一

　　…定自在王菩薩。法自在王菩薩。…

　　好了，我們現在講《維摩詰經》。我們昨天晚上講的是「定自在王菩薩」，師尊已經講過很多的定自在王菩薩，再來這一尊菩薩也是很有名的，叫法「自在王菩薩」。這一尊怎麼解釋啊？

　　昨天「定自在王菩薩」，重點在一個「定」字上，你是不是能夠定？我記得以前蘇東坡跟佛印禪師，蘇東坡寫了一個偈給佛印禪師，他最後寫的那一句叫做「端坐紫金蓮」，好像蘇東坡他能夠端坐在那個紫色的金蓮花上面。佛印禪師就給他回了兩個字：「放屁」。蘇東坡一看，居然很不賞識他，氣的過來要跟佛印禪師理論。然後，蘇東坡就坐船過來找佛印禪師。佛印禪師開門就說，「你端坐紫金蓮，我是一屁打過江！」這表示你禪定的功夫都不夠，我罵你一個「放屁」，你馬上過來要跟我理論，你都根本沒有定嘛！你拿那個端坐紫金蓮，你端坐紫金蓮，你就是禪定功深啊，人家講你什麼你都不會心動的，你還一屁打過江？有這一段的故事在裡面。定自在王菩薩，就是我昨天晚上所講意義在這裡，不受任何東西所心動，這個就是「定自在王菩薩」。

　　至於「法自在王菩薩」，重點在於一個「法」上面。這個法，如果以世間法跟出世間法來講，這法就象徵一切的有形的東西，都叫做法。原本是這樣子的，像「真空智」就是空，什麼都沒有；「差別智」是因為安立了一切「法」以後，才產生差別。像我們來講，我們本身就是你懂得真空智就知道，我是幻、你也是幻；我是幻，這個幻覺得那個幻，你也是幻，我們是「不存在的存在」。我們本來就是沒有的，只是他現在存在，以後一樣不存在。過去你不存在，現在存在，未來你也是不存在，所以一切都是講空性，「真空智」就是講空性。

　　這個「法」就是屬於「差別智」，你在有形的世界裡面是有差別的，有人、我之分，我跟你是不一樣的，男跟女是不一樣的，善跟惡是不一樣的。人我、善惡、貴賤，通通都不同的。有的人當很大的官，有的人是販夫走卒，是不一樣的；有的人是學科學的，有些人是賣菜的，那是不一樣的。「法」就包羅了所有的萬象的現象。如果以我們 True Buddha School 來講，師尊所學的法包羅萬象，學了很多很多的法，我們也可以跟大家講，什麼叫做法自在王菩薩呢？你學了八萬四千法門，因病予藥，你在度化眾生，你對任何一個人，你都知道他的根器、他的習性，應該要給他什麼法去修行，那你就要應該給什麼法。好像我們看一個人進來，那有時候同門在問事：「我的本尊是誰？我的護法是誰？」我依照他們的根性，給他們本尊、給他們的護法，是這樣子的。叫他們修什麼本尊，什麼護法，依照他們的根性取的。

　　眾生都有病，所有的眾生都有我執的，沒有一個眾生沒有我執。你能夠去掉我執，把我執…真正的執著的法。所以執著有好幾種，一個是我執、一個是法執，將來這個法也要丟掉，並不是你到了成佛還在修這個法，那就不用了，對不對？那個時候，法都要丟掉。你成了佛以後，你還要這個？你成了 Buddha 以後還要這個 Dharma 做什麼呢？沒有什麼用處，這個 Dharma 就沒有用了，這個 Dharma 只是一條船，讓你到達了成佛的彼岸。你既然到了那個彼岸，這個法就要放掉了。所以你一直執著這個法不放，這個就會變成法執；當你成就的時候，你要把法給放掉，是這樣子的。

　　所以《金剛經》裡面所講的就是這個。你成就以後把法丟掉，從此以後就自在了，沒有法執、沒有執著了。這個意思就是說，法自在王菩薩是懂得一切法，但是對於法並不執著，於「法」當中能夠自在的最高的菩薩，就是法自在王菩薩，我跟大家這樣子解釋，這樣聽得懂嗎？祂懂得一切法，又不執著一切法，能夠在法中自在，這樣的菩薩就叫做法自在王菩薩，我是跟大家這樣子解釋。

　　所以，我以前也曾經跟大家講過，眾生需要什麼？你一個成就的行者，成就的阿闍黎，能夠給眾生什麼法？你看，顯教裡面沒有，顯教可以講是用堵法；密教是疏導法，依照你的根性用疏導法疏導你。顯教就是用堵，把它堵住、把它禁掉，例如：剛剛講了 money，錢。每一個人都喜歡，所以密教度眾生，你既然那麼喜歡錢，那就給你財神法去修。貪財，就給你財神法去修。貪名，我給你大勢至菩薩，得大勢菩薩、大精進菩薩、大力金剛法，都可以得到名位。你修行大力金剛也可以得到名位；你修咕嚕咕咧佛母法，也可以得到名位。

　　你知道那些大歌星出來，唱歌啊，不管男的唱歌，底下全部都是女生在聽，他的粉絲，非常的多。英文叫做什麼？fans 就是粉絲，翻成華語就變成粉絲了，他的粉絲很多的。你當了總統，一樣，他的粉絲很多的，因為大家選他當總統，每一個人都是他的粉絲啊。大歌星、藝人，很有名的藝人一出來，其實我們每一個禮拜天晚上五點多，在那裡聽大家才藝表演，很多人唱歌唱得很好的，但是他為什麼沒有出名呢？是啊，很多人唱歌其實唱得很好，他為什麼沒有出名呢？因為他沒有修咕嚕咕咧佛母的法。他可以攝召很多的眾生啊，他前世修了咕嚕咕咧佛母的法，這一世不得了了，他的粉絲很多的，他只要稍微唱一句，大家全部都暈倒，而且，在底下就是拼命的叫、拼命的喊。你說那些藝人啊，實在有些藝人唱的也不怎麼樣。

　　師尊唱啊，我喜歡唱小星星：「美麗的美麗的天空裡，出現了閃亮的小星星，好像是我媽媽的慈愛的眼睛。媽媽的眼睛我最喜愛，常常的叫我，做個好小孩，媽媽的眼睛，我最喜愛。」師尊唱歌，真正的粉絲都會暈倒。我們這些歌星才藝表演，星期日晚上五點多的時候，在彩虹雷藏寺的大殿，他們有才藝表演。有些是表演得非常好的，真的超水準，但是就是那幾個粉絲在看，其他的人都沒有看。問題就是在這裡啊，你有沒有修讓眾生喜愛你的法？咕嚕咕咧佛母的法是非常好的，你能夠讓眾生喜愛你，你成就了咕嚕咕咧佛母的法，你可以成為最有名的藝人，也可以成為像總統這些有權勢的人，很多的粉絲。

　　所以有幾個法是很特殊的，得到很大的名望，你看，你實在是很好色，其實好色不是男的都好色。男的要好色也要有對象啊，沒有說…一個男的好色不起來啊，一定有對象，一定有女的，所以女的也一樣好色啊，男的也一樣好色。不是只有男的好色，那是色狼。那女的是什麼？女的是狐狸啊！妳很撫媚，妳表現出來的，就是迷惑人的樣子。

　　我們有一個同門，她到江西龍虎山，跟一個道士求了一張符，這張符叫做「大仙符」。不是香港的黃大仙，黃大仙是黃石公，是張良的師父。大仙，就是一般北方人或者南方，中國大陸有，就叫做「狐仙」。那個女生去要那一張符，那個符上面——她拿給我看，上面寫了一個「媚」，一個女字旁一個眉毛的眉，撫媚的媚，撫媚、媚啊！師尊看到她，哦！要清醒一點、要鎮定，定自在王菩薩。不能給她一媚就媚走了。真的，她一言一行、一個舉動就是媚啊！像拿一枝筆：「師尊，我這個筆送給你。」然後講了一句：「師尊，我可以不可以跪的比較近一點？」天啊！

　　我就跟她講：「不可以勾引我。」我坦白跟她講，我是禁不起妳的勾引，我很快就會投降的。（師尊笑）那女的真的是很撫媚，外州來的一個女生，長得非常的撫媚，她手上拿的就是江西龍虎山一個道士給她的「大仙撫媚符」，她放在身上。有一個男的已經受不了了，所以他們最近要結婚，那個男的是一個大富豪，真的如願以償啊。真的，這個女的很撫媚，她走的步子跟人家走步子不一樣，她走的步子是屬於蓮花步的步子。你知道什麼是蓮花步？蓮花步的步，是很撫媚的走法。所以我覺得，講我們男生是色狼是不對的，女生也是很好色，而且還是狐狸。

　　所以你看家裡都有寵物。老師問小明：「你家裡有沒有寵物？」他說：「有啊，我媽媽養了一隻貓，她很喜歡貓；我哥哥就養了狗；我妹妹她養了一隻鸚鵡，是她的寵物。」老師問：「那你爸爸呢？」「我爸爸的寵物是狐狸精。」對啊，你對於色心非常重的人，就是要教他雙身法。但是，其實雙身法也有很多的難處，不是那麼簡單可以修的。像要成名的咕嚕咕咧佛母法、財神法，唯一最難的就是雙身法，因為很容易墮入三惡道。第一個，男的一定要身無漏，身子無漏；第二個，要心無漏。什麼是心無漏呢？就是他本身的心就是清淨的，這樣子才能夠修雙身法。

　　可以這樣子講，你已經證驗了無我，一切都是清淨的。另外，你身無漏——就是你不漏失你自己的明點，有這兩個條件。最簡單的這兩個條件，你心清淨就是心無漏，身無漏就是你不漏明點，心無漏就是心清淨、無我，這樣子兩個合起來，你才有資格修雙身法。沒有這兩個，大部分會墮入三惡道。所以雙身法並不是很容易修的，是跟大家講清楚了。所以蓮華生大士講：「百萬人當中不得其一」不得其一啊！是毒蛇的口中取珠！就是說，很危險的一個法，是雙身法。所以跟大家說明一下：雙身法並不是每一個人都可以修，當然夫妻也可以開始，也可以學，你們是正式的夫妻；不然你會犯淫戒，就要墮入到三惡道，是這樣子。 

　　於法當中，所有一切法當中，你有一切法，又能夠捨一切法，而且在法中能夠自在的，這個叫做法自在王菩薩。今天就解釋這個法自在王菩薩。（眾鼓掌）

　　嗡嘛呢唄咪吽。