<蓮生法王盧勝彥2017年8月12日美國西雅圖雷藏寺週六「蓮花童子」同修《道果》第90講開示>

覺受現分的三道：「除遣入行道、斷絕貪著道、大菩提道」。除遣入行道：排除一切，進入修行的道路。斷絕貪著道：將所有對財、名、色的貪著斷絕掉。大菩提道：眾生平等，發菩提心，救度眾生，自覺覺他。

我們敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的同修本尊「蓮花童子」。

師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，及各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是中華民國駐瑞典代表處廖東周大使夫人Judy師姐、真佛宗博士教授團梁超凡博士、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、林淑華醫師、台北市議員闕梅莎小姐代表闕慧玲師姐、前高雄市議員吳登樹先生千金吳玫宣師姐。大家晚安！大家好！（國語）你好！大家好！（廣東話）唔該！唔該晒！（廣東話：謝謝大家）Thank you for coming, every body！

今天我們是同修蓮花童子本尊法。其實，我們講蓮花童子也講了好久，講得天花亂墜。

◎有一個偈，就是在唐朝的時候，小孩子唱出來的歌謠，在中國唐朝的時候，大家就已經知道有蓮花童子。就是我常常唸的：「蓮花童子見金仙，落花虛空左右旋，微妙歌音雲外聽，盡說極樂勝諸天。」我們曉得，諸天也就是「欲界天」、「色界天」、「無色界天」這三層的天，「欲界天」還是有欲望的，屬於天界的一種享受，一種微妙的五蘊的享受，那是在「欲界天」，所謂「欲界天」的代表就是「樂」，讓你非常的快樂；到了「色界天」，幾乎是沒有形相，代表就是「光明」；到了「無色界天」，就是「四空天」，更高了，最高的天是「非想非非想處天」，代表「空」。樂、光明、空，屬於三種天界。

在「欲界天」是非常快樂，到了「色界天」，就很多光明燦爛的景象出來，甚至以光明代表語言。「色界天」的天人看到了，彼此見面的時候，發出一種光出來，你就知道這個天人是在講什麼話，所以稱為「光音天」。當你在「光音天」的時候，用光代表你的語言，沒有講話，發出幾個光出來就知道在講什麼，以光代表聲音。所以像觀世音菩薩，聲音可以用眼睛看，等於是「色界天」，「觀世音」，聲音用眼睛看，觀音，用眼睛看聲音。其實，聲音就是一種光，那就是到了很高的境界。到了最高的境界就變成空，「四空天」，已經是進入忘我的境界。在這些天界當中，所有諸天當中，在更高的境界，就是「聲聞」，「聲聞」就是已經超出輪迴，也不退轉。「聲聞」、「緣覺」、「菩薩」，還有「佛」，稱為「四聖」，都在諸天之上。

天界非常的廣，但是，「蓮花童子見金仙」，「金仙」等於是菩薩，跟佛一樣，你知道嗎？「金仙」兩個字裡面，「大覺金仙」，講的就是釋迦牟尼佛。偈當中談到「極樂勝諸天」，也就是講阿彌陀佛的極樂淨土，勝過所有的三界天。你只要到阿彌陀佛的淨土，還有很多淨土，像華嚴淨土、翠微淨土，到了兜率天內院的淨土就是彌勒淨土，都是不退轉的。到了淨土就是不退轉的，在那裡是非常極樂的世界，不會再回來的。像「欲界天」、「色界天」、「無色界天」，都會回來。其中，只有幾個天是不會回來，像「五不還天」，不會回來；你進入「五不還天」就不會再回來，是不退轉的境界。我們現在在修行，希望進入不退轉的天，或者是進入四聖的淨土，佛的淨土是屬於不退轉的。不退轉有什麼好處？

◎在天界的好處也是講不盡的。我曾經參加過一個仙宴，我在書上有寫過，祂們在吃飯不用筷子，不必用碗，不必怎麼樣，只是念頭一轉，想吃什麼東西，東西就自動飛過來，靠在你的嘴，你只要嘴巴張開就進去。所以不用手，不必用我們人的手拿食物，或者挾菜，或者去怎麼樣，你想吃那塊五花肉，你只要意念一想，食物自己就飛過來，然後進到你的嘴裡，不用手的。所以神仙在吃飯，東西是從空中飛過來飛過去的，很好看的，好像一些光飛過來飛過去，進到你的嘴，是令你全身統統都很滿足的那種感覺。

我們人本身的快樂都是很短暫的。看到一幅畫非常的美就心生歡喜，但是時間很短，就沒有了。講一個笑話，你們笑一笑，歡喜，一下子也沒有了。但是，在天上的快樂很長，比人間長多了，人間的快樂，很短。所以有情眾生啊！什麼東西的快樂很短？你自己想想看，人間的至樂，在欲界天裡面，甚至還有男跟女，欲界天的天神，還有所謂的相抱，相抱就是跟人間的欲望一樣。但是，在天上的快樂是比較長，在人間的快樂是很短。人間的快樂雖然短，但是，有很多人都喜歡人間的快樂，雖然短暫，大家都很喜歡。有一個笑話是這樣講，台灣的有錢人，他們講有錢人，早上都會到2個寺廟，如果在台中的都會知道，白天去中台禪寺，晚上去金錢豹寺。當然，國外的都不曉得，住台中的就知道，金錢豹是酒店，也叫做金錢豹寺。有錢人，白天去寺廟燒香、拜佛，唸唸佛，晚上就去酒店，飲酒啊！快樂啊！就是有小姐，金錢豹是有小姐作陪的。那邊的小姐也都是很漂亮的，一般不漂亮的小姐還進不去的。夜店的小姐，每個都是很美的。白天抱佛腿，晚上左擁右抱，就是抱人腿。這快樂當然是很短暫的。人間的快樂都很短暫，你想想看，雖然很短暫，但是，整個台灣省，不知開了多少motel。在美國，motel是讓你過夜的；在台灣的motel是QK的，什麼叫QK？日本話叫休憩，就是休息，休息多少錢，過夜多少錢，台灣的motel很多，大部分是情侶約會的地方。在台中或者是台北、鄉下，甚至哪個地方，草屯都有，一大堆的motel開個不完。幹什麼的？讓人家約會的，台灣約會在日本叫QK休息，在台灣越休息就越累。像這種去motel的，大部分都是給你2小時，時間算很長，但是真正的快樂是幾分鐘、幾秒鐘就沒有了，但是有情眾生還是很迷戀這個，非常的迷戀。

你如果是修行人，修到像師尊一樣，快樂就很長。我現在等於是在天界，我快樂的時間是很長，非常的長。別人的快樂，不一定很長，師尊的快樂很長。為什麼？因為，師尊修了中脈，中脈是通的，中脈既然是通的，氣在裡面行走，從頂竅一直到密輪，這長度就很長，而且慢慢的走，那一種快樂，氣經過中脈的快樂，拙火經過中脈的快樂，氣跟拙火之間經過中脈的快樂，那都是很長。人間的樂是有漏的樂，多長？跟我中脈的長差很多倍。而且，在中脈裡面行走，上上下下，明點跟拙火在中脈裡面行走，那一種樂會很長，叫做「禪悅」，禪的快樂，坐禪的快樂，非常久非常快樂。因為無漏，才能以身體的氣、明點、拙火互相交融，在中脈裡面來來去去，遍佈全身，全身才會麻酥酥的，因為是靠摩擦。人間的樂是靠摩擦，摩擦才能產生熱，事實上，摩擦的時間很短，像放煙火一樣，砰！就結束了，煙火馬上就沒有了。修行人所謂的禪悅，氣在你的身體裡面，從中脈到左右脈，到所有的脈絡裡面，一直到毛細孔，那種快樂是無窮的，像天上的神仙一樣。不過，那是修證無漏法的人才擁有的。所以修行非常重要。

◎蓮花童子本身的修行，也就是這樣，你若能運用祂身體的氣、脈跟明點、拙火，能夠在你的身上運用起來的話，等於是天上的天人。對於人間，你就有出離心，你不想在人間，你將來可以到天上，甚至你發菩提心，你就可以救度眾生，你就成為菩薩。你能夠感覺到、覺受到空，而且你又發菩提心，覺行都非常圓滿，你就成了佛，所以這叫做「大覺金仙」。

蓮花童子也能夠做到像大覺金仙一樣，因為「蓮花童子見金仙」，也就是蓮花童子跟金仙在一起，一起相會，你能夠證明了蓮花童子，你就可以像大羅金仙一樣。

再跟大家講《道果》，「支分之業相」，我們談到業相，我們講到快樂，快樂是有區別，人間的快樂很短，修證了無漏法，修證了拙火，修證了明點，修證了中脈的光明，這時候你的業相就不同，你的快樂非常的長。你如果到了佛國淨土，像阿彌陀佛的極樂世界，阿彌陀佛是無量光，無量壽，祂的快樂就是無量，無止盡的。所以單單是快樂就有好多種，短的、長的、無止盡的，這就是屬於「業相」。「造相異業故起相異現象，如水同一物」，「地獄道顯現成熔銅汁，餓鬼道現為膿血，天道則現為甘露等。」沒錯啊！我們看到水，它是一杯水，但是在地獄看到的水，原來是鐵汁，鐵熔成的紅紅的鐵液。像師尊以前高中學翻砂鑄工，將鐵融化成為液狀，在地獄所看的水就是鐵水，鐵的水。鬼看到的水是血，血液的血，這叫做「業相」；你如果在鬼界，你看到的水是血。

如果在地獄看到的鐵汁，我們人看到的是一杯水，佛看到的這杯水就是甘露。不同的「業相」所現起的東西不一樣，這樣大家清楚什麼叫做「業相」。餓鬼道看到的是膿血，天道則看成甘露，佛菩薩看成甘露，我們人間看成一杯水，也許不是，看到的是泡沫紅茶，很好喝。餓鬼道看到的是什麼？是膿血，地獄道看到是什麼？是鐵汁，這是不一樣的「業相」的覺受。

「覺受現分」是「何依」、「何因」、「何相」。這裡提到很多「覺受」，所謂「三道」覺受：「除遣入行道」、「斷絕貪著道」、「大菩提道」；「三覺受」：「身覺受」、「心覺受」、「夢覺受」，這是從粗的到細的；「三緣起」：「迴風緣起」、「景象緣起」、「夢緣起」；「三煖相」：「分別前行煖相」、「九界集攝煖相」、「明點增集煖相」；「三禪定」：「種種性相定」、「自性空定」、「體性雙運定」。我們先講「三道」，「除遣入行道」，我們常常看到一書叫《入中論》，什麼叫「入中論」？進入「中觀」的一種討論；在經典裡面有《入菩薩行論》，就是教你如何進入菩薩，變成菩薩的修行。

◎「除遣入行道」，就是排除一切所有進入修行的這一種道路，這是三道之一。「斷絕貪著道」，將所有的貪如何斷絕掉。貪，是貪什麼？第一個是財，金錢，色；色，斷絕掉你對於陰陽的色，男色、女色斷絕掉，「斷絕貪著」，不貪色，叫做「斷絕貪著道」。什麼叫做「大菩提道」？你是發菩提心，要救度眾生，自己覺悟，叫大菩提，也就是眾生跟你沒有分別，你度眾生，也自己覺悟，以這覺悟再去度眾生，這就是「大菩提道」。這就是講這三道。

跟大家講一個笑話，「如果將來你不娶我，我就找一個跟你同姓的嫁了，生的孩子就叫成你的名字，做不了你的新娘，那就做你娘。」這是人間的一種情，一種報復心理，這種心理當然是不好的，這不是修行，所以應該要排除。這笑話是這樣講的，「大太陽下，高溫42度，到42度是很高了，有一個老人，不慎被車撞倒了，老人二話不說，立馬跳了起來，身手不凡，反應靈活。圍觀的民眾個個大聲叫好：老先生身體棒啊！老人家身手不凡。老人說：你躺一下試試看，燙得要死，再不起來就直接火化。」地上很燙，被撞倒馬上跳起來，這是人間的苦，你要知道人間的苦。

◎人間真的很苦，最近的高溫的現象，真的很苦。聽說將來的天候變化，熱的時候非常的熱，冷的時候非常的冷，等於跟地獄一樣，地獄是八寒地獄、八熱地獄，八寒、八熱，十六個地獄，其中，有八個讓你熱得要死，另外還有八個地獄，是讓你冷得將你凍死。我們人間現在越來越奇怪，是人本身的共業所造成的。

你看，天氣越來越熱，熱到大家中暑；冷呢？也會越來越冷，冷到將你凍掉。你知道冷到什麼程度嗎？窗子一打開，毛巾沾水灑出去，就變成冰棒，一敲，你知道香蕉本身是軟的，拿出去外面，用香蕉做鐵鎚，叩叩叩叩叩，冷到這樣；一碰耳朵，耳朵就掉下來，因為所有的血液凝固，一碰就斷了，冷會冷到這樣。將來，如果變成這樣，真的是香蕉當鐵鎚。八寒、八熱，你看那老人家，42度，能夠躺嗎？馬上就全身燒焦了，皮都燙傷，不跳起來怎麼行？

◎師尊73歲，還可以「鯉魚打挺」。鯉魚打挺是什麼意思？躺在床上，腳舉起來，一拋出去，整個人馬上站在床頭，就是可以站起來，這叫做鯉魚打挺。以前年輕的時候，經常是這樣的，早上一醒過來，兩隻腳一掀，先碰到自己的臉，然後一下子彈出去，整個人就飛出去，站在地板上面，小時候就是這樣，父母叫我們馬上要起床，不可以賴床。老人家就比較喜歡賴床，就是在床上翻過來翻過去，慢慢醒過來，然後，一個鯉魚打挺，照樣站在床頭，還可以這樣做，很不錯。

怎麼找到這個笑話？A講：「大哥，你第一次來守墳吧？」是墳場的守墳人。B回答：「是啊！這工作真不喜歡。」A就講：「這年頭工作不好找。」B回答：「就是啊！晚上在這個鬼地方還有點怕，白天還好。」A講：「那以後晚上我幫你守。」B問：「你不害怕嗎？」A回答：「晚上不怕，只是白天不敢出來。」

◎「斷絕貪著道」，大家要想一想，將來我們每一個人都要去守墳，到墳場。大家都會去守墳，欸？為什麼我們每一個人都會去守墳？因為，總有一天，你會到那個地方，每一個人都會。我們可以想一想，「斷絕貪著道」，那你還貪什麼呢？彩虹山莊的靈骨塔已經快要建立起來，師尊將來在裡面說法，歡迎大家常來，不是常來，是都在一起。歡迎大家都住在一起。

彩虹山莊的靈骨塔建立起來以後，哇！很多位子的，歡迎大家統統都有一個位子。師尊也會在那裡，你們天天可以聽法，這地方是每一個人都要去的地方。要買要快喔～啊？現在可以接受報名？喔！現在可以接受報名了。彩虹山莊的靈骨塔，我們不賣，那麼，是怎樣呢？大家隨意奉獻，但是要比外面的便宜，外面的好像有1萬的，也有5千的，但是，我們這邊非常的便宜，等於是讓大家奉獻的，比較少，只要供養一點錢出來就有一個位子。就是這樣，絕對比外面便宜，要買要快。既然你想將來會去那裡，那你還貪什麼呢？這想法就是「斷絕貪著道」，在那裡，不必用美金，我們這邊有金紙，你拿金紙去用就好了，對不對？財，你斷絕了。色，你也斷絕了，因為大家的形相都一樣，都差不多，每一個人到了那裡，都差不多。所以色也會斷絕，財也會斷絕，那麼還有什麼名呢？你想想看，還有什麼名？我們這裡有幾個同門在老人院服務，很多老人很有名的，像是心臟科的權威，還有政治家，到了老人院以後，就變成白癡的超多的，我不認識你，你也不認識我，別人來了也不認識你，那時候，名在哪裡啊？越要名的越沒有名，越不要名的偏偏就有名。

要講這個名啊！以前有一個公爵邀請貝多芬去他那裡演奏，貝多芬拒絕，「你這公爵本身是出生就有這個公爵位，我是貧窮出身。」貝多芬練琴練好久才將音樂練成，「所以我不用到你那很高貴的地方演奏。」他拒絕去，公爵是很有名啊！但是，現在誰記得他是什麼公爵？任何人都知道貝多芬，這才是實在的。不要名的偏偏有名，有名的偏偏所有的名都沒有。但是，你要斷絕貪名，貪名的也會變成沒有名。所以應該是財也斷，色也斷，名也斷，就是「斷絕貪著道」。

講個笑話吧！在旅行社工作的朋友跟我說，今天有個旅客寄email給他，講了什麼呢？「飛機的座位，請不要訂在靠窗的那一種。」這旅客說，因為他的頭髮怕被風吹亂。這太愛美了吧！這是屬於貪色的，當然是不可能有這種事。不管你是怎麼貪色，到位後也是骨灰一罐。喔！骨灰罐是要買的，因為有比較便宜的，也有比較貴的。我的骨灰罐用最便宜的就好，將來幫我註明一下。骨灰罐上面有什麼？（《真佛經》），《真佛經》在我心裡，我《真佛經》都不用。記得喔！我用最便宜的骨灰罐就可以了，我遺囑裡面要寫「斷絕貪著道」，就是什麼都可以斷絕，這是很重要的。

有個笑話，「有些事就是這麼無奈，遲到1分鐘就算遲到，加班1分鐘不算加班；多吃一口就會變胖，少吃一口也不會變瘦。」這是講我們的色身和工作，事實上最後都是平等。平等性智是怎麼樣的平等呢？在「大菩提道」裡面是平等的，眾生是平等的，因為眾生本來就是幻。講「有」吧！師尊這個我是「假我」，因為年輕時候的我，跟出生時候的我，跟少年時候的我，跟現在這個時候的我，統統都不一樣，所以稱為「假我」，並沒有真實。什麼叫做「幻我」？幻覺的幻，因為過程一直在變化，在變幻之中，所以稱為「幻我」。修行是你的心已經得證，並不是你的肉體得證，是你的心靈，你的靈性、佛性得證，有果位，這才叫做「真我」。

◎「真我」就是「大菩提道」，當你證悟了，再將證悟給別人，所有的人全部證悟，就叫「大菩提道」。

「很多人在網路上賣東西，是真的很守信用，最近很夯的一款球鞋，在專賣店1雙要7千塊錢，還排不到。昨天上網看到，1雙只有6千塊錢。」「便宜了1千塊錢，這時候我馬上打電話去問：你這是真貨嗎？買家回答：如果是假貨的話，恁爸賠你3雙。聽了之後，馬上下訂單，隔天就送來了，一打開裡面真的有4雙鞋子。」還是山寨版的，所以網路上也是會騙的喔！不過，這個真的是騙得很有味道，也是蠻有信用的。

◎世界上沒有真實的東西。人世間沒有真實的東西，什麼都是假的，車子再好，也有用壞的一天；新蓋的豪宅，過了幾年以後，就變成老屋了。 現在的不動產都是會動的，相信不相信？九寨溝統統都動了，不是不動產嗎？四川九寨溝好多人去，世界聞名的風景區，多美啊！那些水多美啊！那真的是不動產，在哪裡的都發了。你看在那裡的五星級大飯店，對不對？「天堂」，取名叫「天堂」，像「天堂」這種大飯店，九寨溝也是不動產，連不動產都會動，哪有什麼是真實的東西？五星級的飯店都倒了，連「天堂」也都倒了，哪有什麼真實的東西？所以也就不用太執著，那時候，你就懂得修行，就會成為「大菩提道」，屬於三道。嗡嘛呢唄咪吽。

文／杏子恭錄