<蓮生法王2010年8月29日美國西雅圖彩虹雷藏寺白度母護摩法會法語開示精要>

今天我們再談一談《吉祥喜金剛集輪甘露泉》──《大樂中的空性》。

修法到了禪定入我、我入以後，入三昧地也等於是四禪，禪定九次第，那麼出定以後頌上的偈呢，是：「瑜伽尼眾共繞尊。尊已獲得最上意。為動非動妙莊嚴。與大悲心度有情。幻心金剛修成意。金剛嚇嚕葛印記。」

無我母的心咒包含在喜金剛的心咒裡面。喜金剛的心咒是：「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」 無我母的心咒是：「嗡。阿。吽。發吒。梭哈。」 其實，它都包含在喜金剛的咒語裡面了。喜金剛與無我母是合一的，這個還是一加一等於一。八大明妃各有自己的心咒，也可以歌頌。迴向也可以這樣子唸：「是故瑜伽者。儀軌悉了明。若發大菩提。彼成就吉祥。迴向大悲心。自他俱利樂。」我寫出這簡易的修法儀軌，是最基本的，簡單扼要。受灌頂的行者，可依而修之，雖非整套修法，但，功德亦大也。

修喜金剛、修任何的本尊，到底有沒有用處？修密法到底有沒有用？其實都是有用的。喜金剛本身是護法，你能召請到喜金剛來，你這個護法尊是很尊貴的，它是金剛薩埵變化來的護法尊，它的法力無窮。很多人都覺得有時候在家裡或外面會有沖犯，那師尊有教過大家做披甲護身，披甲護身的咒語是：「嗡。波汝蘭者利。」 它本身就是金剛手菩薩──手金剛的咒語。金剛心菩薩的咒語是百字明咒，其實也是金剛薩埵的咒語。我講過，這三尊：金剛心菩薩百字明是法身，金剛薩埵菩薩是報身，金剛手菩薩是應身──是作用上面的。喜金剛也是金剛薩埵的變化，所以是報身。法身是體，報身是相，應身是作用。所以，你修什麼法都有體、相、用。我們做披甲護身本身就是有作用的。修喜金剛比較長，修披甲護身比較短。有人講，修短的法力短，修長的法力長，也可以這樣子講啊！因為你用的力量久，它就長；你用的力量短，它就短。法是長的好還是短的好？任何密教的法都是有用的，也不能小看。

我舉一個例子：有一隻狗和一隻烏龜，狗看見那隻烏龜一直在那裡慢慢地爬，牠看著很不耐煩，牠就叫了一聲，去咬那個烏龜的頭，這個烏龜一下子就把頭、手和腳都縮到了殼裡面去了。狗就罵烏龜說：「你是一隻縮頭烏龜，沒有用的！」這烏龜躲在殼裡面就笑了：「要做烏龜呀，一定要會縮頭，如果做烏龜不會縮頭，那才是沒有用的。」這很簡單的道理呀，你會做披甲護身，你就變成了烏龜了。任何的攻擊，人家向你射箭、打你、你也不出來呀！罵你你也不出來呀！「反正我是烏龜，我就躲在殼裡面，我這個縮頭烏龜才是有用的。」

有時候我們不一定要強出頭，什麼都要強出頭有時候會傷害到自己的。有時候我們一定要做縮頭烏龜。很多事情是很難講的，有一件事情我要告訴你，你們如果要敬愛圓滿，在團體裡面也好，在家庭也好，在社會上也好，你們一定要裝得很可憐，人家就都會同情你，不會欺負你。你們如果像烏龜，不縮頭的話，你的頭就會被人家砍掉，被人家吃掉了。所以，有用、沒有用要看時機，有的時候你可以出來，有的時候你要做縮頭烏龜。我們的披甲護身就是我們修行人的殼，你什麼降頭都無法奈何我，反正我縮在裡面。你修喜金剛的法，你的殼就更大了，等於是一個很堅固的碉堡，什麼也炸不到你，人家用機關槍也掃射不到你。你修喜金剛，就像開著戰車，不但別人打不到你，而你還可以打別人。

西雅圖的法師冬天每人穿一件紅色的夾克，冬天的時候每個人都縮著頭在走路，真的像縮頭的烏龜。修披甲護身就是修烏龜殼，修喜金剛就是修坦克車。

有一個笑話：有個女生去找醫生，請醫生幫忙，說：「我的習慣就是裸體睡覺。」醫生講：「那有什麼需要幫忙的？」她講：「我的麻煩就是裸體睡覺，每一次都要夢遊。」這醫生也沒有辦法。

修喜金剛可以讓你不好的夢全部解除，包括夢遊都可以消除。你修喜金剛等於是做了結界，做了結界以後，你就不會半夜到處走，不會去夢遊。修喜金剛的好處還有──消除鬼壓床。

有一個女生常常做春夢，而且每一次都是夢到那個男生來，這也就是鬼壓床的那種現象，這很不好。她去找醫生，吃了醫生給她的藥也沒有效。有人跟她講去拜周公，讓她在床頭安個周公，她就照著做了，拜周公。晚上真的夢到周公來了，那個男生就不敢來了，真的很有效。隔了不久以後，周公還會在夢中給她講笑話，她覺得周公真的對她很好，但有一天，那個女生的臉色又變得非常憔悴，蒼白了。問她：「為什麼？」她說：「周公有一天和她講，我也受不了了。」怎麼辦，鬼壓床怎麼辦？修喜金剛！

如果你覺得修喜金剛太長，就做披甲護身，做烏龜，你躲在烏龜殼裡面。這也有防禦的作用。我們平時出去，就唸「嗡。波汝蘭者利。」就可以保護自己的身體。披甲護身是防煞，保護你所有的煞都不會進到你的身上。你修喜金剛，那是在修戰車，鬼也不敢上身的。它不只是戰車，鬼、煞、降頭都怕你。我們修喜金剛，大部分都是在修戰車。

喜金剛的修法儀軌我已經寫出來了，密教的修法都是差不多的。所有密教的法都不出三個要點──觀想、持咒、入三昧地。結手印也是比較重要，等於是在做全身的身清淨，就等於象徵著那個本尊。像紅財神結手印，是內縛，豎小指是賜福給眾生，豎大拇指是祈求紅財神賜福給自己，一個是修給自己的，一個是修給眾生的，大家還是結大拇指好些。其實結手印都是象徵而已，結紅財神的手印就象徵著你是嘎拉巴地耶。

喜金剛整個修法的儀軌有幾點不同：供品、觀想、手印和咒語不同，入三昧地大致是相同的。

大家一定要學好入三昧地，只有入三昧地，才能生出本尊；只有入三昧地，才是一加一等於一，你等於本尊。入了三昧地才會變成一，不入三昧地都是二。不同的法，觀想、手印、咒語都是不同的，入三昧地是一樣的，但作用是不同的。

修喜金剛是修坦克車，修披甲護身是修烏龜殼，修般若佛母是修大智慧的。

每一尊的作用是不一樣的，作用不同，但它的儀軌都是非常彷彿的。

嗡嘛呢唄咪吽。