2022年08月13日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「瑤池金母本尊法」同修暨《維摩詰經》第25講

　　我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊瑤池金母大天尊。師母、丹增嘉措、吐登悉地、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！愛してる！사랑해！Hola amigo！Te quiero mucho！すごい、一番！気持いい！啾咪、呀比！bling bling！こんばんは！Cảm ơn。Xin chào！

聖尊初識西王母  玉皇宮中受囑託

弘法契機於焉啟  真佛法脈源金母

　　今天是做瑤池金母大天尊的同修，這是因為下禮拜一是祂的聖誕，所以特別今天，提早預祝瑤池金母的聖誕。瑤池金母，我以前講過：「沒有瑤池金母也就沒有盧師尊、沒有盧師尊也就沒有真佛宗、沒有真佛宗就沒有雷藏寺，也沒有什麼寺、也沒有堂、也沒有什麼同修會，什麼都沒有。而且也沒有真佛宗的弟子、上師、教授師、法師、講師、助教，什麼都沒有。」瑤池金母是一個根源，這是真佛宗的一個最早、最早、最早的根源，也就是沒有瑤池金母，那什麼都沒有。這個是因緣，今天能夠有 True Buddha School 都是因為瑤池金母的存在，真實的存在，才會有今天的真佛宗。

　　當初的時候，常常講到最早的時候，現在在台中的「玉皇宮」。「玉皇宮」，有人去了一看，嚇了一跳，怎麼那麼小？他們以為我去的「玉皇宮」，一定很大，像一個廟一樣。其實不是，有點像家庭的神壇，很小、很小，所以不要以為廟大，它就很靈。廟大菩薩小，廟小菩薩大，那麼小，但是它真的是很靈。因為距離我家最近，以前我家住在台中力行路三十九號，合作新村圓環旁邊，後面是製圖廠，再過來就是「玉皇宮」，很小、很小的。「玉皇宮」是在一個鐵工廠裡面，那個鐵工廠裡面請了一個法師來住持，就是釋慧靈法師，是一個出家人，來住持「玉皇宮」廟，這也是很少有的。因為出家人很少在一般的廟裡面，很少。那也是一個因緣，因為距離家很近。然後，剛好是花蓮「石壁部堂」有四個人到「玉皇宮」來做法事。這四個人就是「嘰哦桑——林千代」，「嘰哦姑」、「阿牙姑」、「阿蓮姑」，還有一個男的叫做「李天賜」。四個人在「玉皇宮」做法事，我們去看，我跟我媽媽去看。

　　那時候「嘰哦姑」就講了一句話，「嘰哦」，日本名字叫做千代。然後她就講了一句：「誰叫『かつ（卡子）』？」「かつ」是我的乳名，我一看，大概叫錯了吧！我們在場的人，沒有一個人叫「かつ」，只有我一個人叫「かつ」，就是勝利的勝，日本名字。我日本名字是「ろ かつひこ（Ro Katsuhiko）」，就叫我的名字：「我就是啊，有什麼事嗎？」「瑤池金母找你。」「找我？有沒有搞錯？我又不認得祂，祂不會認得我。」她說：「你來了，祂要叫你去弘揚佛法。」我當然是說，我跟祂講：「我什麼都不會啊！」她說：「你跪下來就會。」當時的時候，我就跪下來——跪下來，還真的會。就這樣子，這都寫在書上的。

蓮花童子彌陀化  聖尊又源維摩詰

分身夢授高王經  諸佛化身妙又玄

　　瑤池金母，祂是我的第一個本尊。我第二個看到的就是阿彌陀佛，阿彌陀佛也就變成我的本尊。第三個看到的就是地藏王菩薩，地藏王菩薩也就變成我的本尊。我就看瑤池金母、阿彌陀佛、地藏王菩薩，就變成我的本尊。我那時候還傻傻的發願，發了一個願：「將來我如果成就，我要到瑤池金母那裡去、也要到阿彌陀佛那裡去、也要到地藏王菩薩那裡去。」一個人怎麼變成三個？我也沒有想說一個人怎麼會變成三？後來現在已經知道，原來不是變成三個而已，一個可以變成無數。

　　最近我講《維摩詰經》我曾經在以前的書裡面寫過，怎麼寫？我說《高王觀世音經》，因為那時候和尚給我一本經，我拿在手上一看，就是《高王觀世音經》。第一個接觸的佛教經典就是《高王觀世音經》，那我就把它持誦，一直持誦。後來，我有領悟，我曾經在書上寫——《高王觀世音經》這一本經是我在過去世，東魏的時候，我化身成為一個出家人，傳授給孫敬德。他那時候在受災難，我跟他講：「唸滿一千遍，只要經典唸滿一千遍，你就可以免掉你的死刑。」東魏孫敬德，這個人被關在監獄裡面，然後他在作夢的時候，我化為一個沙門、一個出家人，去傳授《高王觀世音經》給孫敬德，讓他免於死刑。這個都是在《高王觀世音經》裡面有記載這件事情，我說我傳授的。

　　最近我講《維摩詰經》，維摩詰常常跟我在一起，祂跟我講：「《高王觀世音經》是我維摩詰傳授。」我就奇怪了，怎麼《高王觀世音經》是祢維摩詰傳授的？那我以前在書上寫的——是我盧師尊傳授。怎麼回事啊？我覺得很奇怪！就問說：「這個有沒有搞錯？這方面有沒有錯？到底是我盧師尊傳授的？還是祢維摩詰傳授的？」我就要問個明白呀！這總是有一個人傳授給他，那化為沙門這個人到底是盧師尊化的，還是維摩詰化的？我就問維摩詰：「怎麼回事？」維摩詰告訴我，祂說：「盧師尊！你有沒有分身？」我說：「有！很多人看見。」維摩詰就跟我講：「我知道祢的分身。」 

　　像住在 San Francisco 的，住在舊金山的高銘祿師兄就看到我，他是睜著眼睛看到我，連我的香袋他都看得很清楚。這是第一個看到我的，就是舊金山的高銘祿師兄。而且他是在白天睜著眼睛看到，我二層樓那麼高，相當於房子二層樓那麼高。其實我本人不高，這一點是我終身的遺憾——但是，他看到的我是二層樓那麼高，這是第一個看到我的，我人在西雅圖，怎麼會跑到舊金山去給他看？

　　再來，好幾個… 像英國，大家都認識，獅頭她可以看到我。我曾經在書上寫，我有分身會到妳那裡去，她可以感應到。另外，還有幾個分身，像在印尼。我有一個分身在印尼——印度尼西亞，就是曾經給 Maya 看到，她看到我的分身。另外，在台灣也有人看到我的分身。另外在馬來西亞也有人看到我的分身，我就不再舉名字，看到的我就不用再舉名字。馬來西亞，還有新加坡，今天來的新加坡弟子很多，也有人看到我的分身。看到我的分身，很多人看到。在美國，那就更多了，彩雷的蓮彥跟蓮喜都有看到嗎？都有看到、感應到師尊。還有很多，這個就是分身。在美國有很多人也有看到，世界各國都有弟子看到。

　　維摩詰知道，我有很多分身，維摩詰就有問我：「我有分身嗎？你看我維摩詰有分身嗎？」我說：「有啊！祢維摩詰修行那麼大，祢的神通那麼廣。」當初，在《維摩詰經》裡面，祂把整個「妙喜世界」——阿閦佛，在這裡有阿閦佛，上面的七尊當中有阿閦佛。毘盧遮那佛的龍邊第一尊就是阿閦佛。「妙喜世界」是阿閦佛當教主，維摩詰把整個「妙喜世界」，這個佛國全部移到娑婆世界，包括連阿閦佛都給祂移到娑婆世界，你說這個神通大不大？一個佛隨便讓你搬的？可以把「妙喜世界」——阿閦佛的「妙喜世界」，祂是教主，把阿閦佛這個教主跟整個「妙喜世界」搬到娑婆世界的人就是維摩詰。

　　然後讓你看「妙喜世界」是怎麼樣。你看這個人這麼偉大，祂當然有分身。然後祂跟我講：「祢不要感覺到祢盧師尊傳授《高王觀世音經》給孫敬德，因為祢盧勝彥、盧師尊就是我維摩詰的分身。」哈？有沒有搞錯？我是祢的分身？！我明明知道我是蓮花童子，我是從阿彌陀佛那裡化過來的，我是阿彌陀佛！阿彌陀佛的分身就是蓮花童子，蓮花童子跟蓮華生大士，同樣都是從阿彌陀佛來的。怎麼又是祢維摩詰？有沒有搞錯？難道我也是阿彌陀佛的分身？也是祢維摩詰的分身？怎麼分身會弄成兩個？我就問祂。維摩詰怎麼跟我講：「你知道嗎？觀世音菩薩有千百億化身。祂在哪個世界都有。你打開《觀世音菩薩普門品》——西方極樂世界有沒有觀世音菩薩？」「有！」阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩三位叫「西方三聖」，就是西方極樂世界的三個依怙主，你依照這三個怙主來修行，你就可以到極樂世界。

　　但是你知道嗎？維摩詰怎麼跟我講？東方藥師琉璃光佛就在這裡，上面有七尊佛，也有藥師琉璃光王佛，還有釋迦牟尼佛、五方佛之外，還有藥師琉璃光王佛跟釋迦牟尼佛就在這上面。觀世音菩薩跟大勢至菩薩也是藥師佛的眷屬，八大菩薩裡面有——觀世音菩薩、大勢至菩薩、文殊菩薩、彌勒菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、寶檀華菩薩，另外還有一個常精進菩薩。藥師琉璃光佛有八大眷屬、八個大菩薩——寶檀華菩薩、常精進菩薩、大勢至菩薩、觀世音菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、文殊菩薩、彌勒菩薩。怎麼觀世音菩薩跟大勢至菩薩是西方極樂世界的「西方三聖」，但是也是藥師如來的八大眷屬、八大菩薩。所以，我是阿彌陀佛那裡化生的蓮花童子，也是維摩詰的分身，這有夠奇怪的。

　　關於分身方面，我有很多疑問，我將來要提出來，問維摩詰，我要問祂。他們這些人如何看到盧師尊的分身？告訴你一個現象——他們平時在工作的時候，不會感覺到我在那裡。但是他只要精神集中，然後唸盧師尊的心咒，意念當中想盧師尊的形象，馬上就到。你平時不注意，不去注意分身不分身的問題，你做你平時的工作，像英國的獅頭，大家都認識。她平時是中醫師，在診所幫人家看診。她說她在看診的時候，精神集中她沒有感覺，但是只要念頭一想到盧師尊，口中唸著：「嗡。古嚕。蓮生。悉地。吽」很快的就出現。就是這個現象，還有很多我要問祂，問維摩詰關於分身的事情，很多很奇怪的事。我居然是阿彌陀佛的化身——蓮花童子，居然也是維摩詰的化身。

　　所以，《高王觀世音經》我一看我就很熟，而且我就背了，每天都要念，那是我的經典，是我傳授的。維摩詰說是祂傳授，搞了半天，原來我是從維摩詰那裡來的，所以我講《維摩詰經》。祂還答應我，祂說：「祢可以講。祢講的跟人家講的是不一樣的。」所以，我現在寫的那一本書就是《神通大師維摩詰》第二百九十二冊，《神通大師維摩詰》裡面寫的就是維摩詰跟我互動的事情，因為我講《維摩詰經》。你說奇怪不奇怪？三輪車跑得快，裡面坐個老太太，要五毛給一塊，你說奇怪不奇怪？沒什麼好奇怪的，那個拉車的以前就是那個老太婆的男朋友，有原因的很多事情。

　　講個笑話吧。吃得太多女朋友講：「寶貝！我最近肚子越來越大，是不是懷孕？」她男朋友回答：「我知道孩子的爸是誰。」女朋友問：「誰呀？」男朋友回答：「麥當勞、五十嵐、肯德基 chicken、拿波里披薩、達美樂、可口可樂跟炸雞排。」吃太多了，肚子就大，不是真正的有孩子。很多事情要找出原因，為什麼肚子大？

　　一個人問大師：「我想了解一下人生的哲理。」大師回答：「人生就像打電話，不是你先掛！就是我先掛！」這個年輕人回答：「好吧！那你先掛吧！」人生的哲理就是你先掛或者是我先掛，這也是人生的哲理。到最後，全部統統掛。誰能夠留呢？沒有人能夠留的。從古以來，所有的修行人，聖賢、大德、聖人、甚至於凡夫俗子都合於這個道理。

　　想一想，不是你先掛就是我先掛，什麼都不要談。所以也不要太計較什麼？先把瞋念，貪瞋痴的瞋念，給它收拾掉。阿閦如來（不動佛）——「妙喜世界」的教主。阿閦如來（不動佛），祂就是累世發願不生氣、不發脾氣。這是阿閦如來的本願，絕對沒有冒火的時候、火氣很旺，絕對沒有。「妙喜世界」——阿閦佛發的願。

　　一天，一個推銷員按門鈴：「太太你好！我這裡有一本書叫做《丈夫晚歸的五百個藉口》，妳一定要買。」這位太太講：「笑話！我為什麼一定要買呢？」推銷員講：「因為我剛賣了一本給妳先生。」這個推銷員很厲害哦！

【《維摩詰所說經》第25講】

諸大菩薩演佛法  聲音內容極微妙

笑話歌曲善運用  打動人心入佛理

　　好，我們今天講…再來講的是「於眾言音微妙第一」。

　　《維摩詰經》我們講到「於眾言音微妙第一」。在說法的時候，這些大菩薩講出來的法，都是非常微妙，而且能夠動了人心，這聲音都是非常的微妙，也算是妙音啊！「於眾言音微妙第一」。這包括祂說法的聲音很微妙、包括祂的內容很微妙。你聽我今天講維摩詰跟盧師尊，是不是覺得很微妙呢？這個就是叫你的心能夠感受到這些大菩薩本身的法，祂的佛法，非常的微妙。那個聲音啊！大菩薩所說法的聲音，進入你的耳朵，你都有感覺到。

　　我們常常看那些什麼？那些老和尚講經，或者電視上講經，大部分來講他們是不苟言笑，也就是他們也很少笑、也很少講這些微妙的話，就是照著經文唸，然後再解釋一下，聽的每一個人都睡覺，包括講的人都睡覺。我講的都睡覺了，你們在底下聽的也全部都睡覺了，大家成一片死寂。大菩薩講經，底下的人一片死寂。

　　就好像一個笑話嘛！老師講課，小明睡覺。老師就講：「小明你站起來，我講課的時候你有沒有睡覺？」小明：「沒有。」「沒有？那為什麼我講課的時候你眼睛閉著？」小明：「我是在用心聽你的，然後再想你講的意義，所以眼睛才閉起來。你在講課的時候啊！講得很好，我仔細的聽了以後，再用我的思維去給它分析，所以眼睛閉著。」「那你為什麼閉著還一直點頭？」小明回答說：「因為老師講得很對！很對！很對！」「欸？那你不只這個點頭而已喔！你還流口水？」「因為老師講得津津有味啊！所以我才流口水。」這就是說法，非常微妙的地方。

　　師尊說法不只是這個，有時候，說法的時候也唱過歌吧！我唱一個歌給你們聽喔！這個歌本來是童歌「老松樹」，然後去改：「我是一個老修行，終日天天常精進，不怕魔來干擾，不怕魑魅魍魎，屹立天地之間，只有老修行。」唱過啊！我跟誰也唱這首歌：「我像隻魚兒在你的荷塘，只為和你守護那皎白月光，游過了四季荷花依然香，等你宛在水中央。我像隻魚兒在你的荷塘，只為和你守護那皎白月光，游過了四季荷花依然香，等你宛在水中央。」這也是佛歌耶！為什麼是佛歌？我不是講荷塘月色，我是希望那個蓮花開遍荷花池，清淨的蓮，荷花四季永遠都是香的。說法就是要像清淨的蓮，飄出芬芳的香味。

　　這個我講的，我也唱啊！我在說法的時候也唱：「想你時你在天邊，想你時你在眼前，想你時你在腦海，想你時你在心田。」 對不對？我也唱過這個嘛！我告訴你啊這也是佛歌啊！不是情歌，是佛歌喔！那是觀想啊！觀想本尊的時候——「想你時你在天邊，想你時你在眼前，想你時你在腦海，想你時你在心田。」那不是佛歌是什麼？這個就是什麼東西啊？「於眾言音微妙第一」。

　　你不能大菩薩坐在法座上，一講一片死寂，全部都睡覺，你要唱唱歌，要講講笑話。這是微妙之音啊！微妙之音啊！微妙第一啊！情歌都可以變成佛法。對不對？（眾：對！）你看嘛：「柴米油鹽、醬醋茶，一點一滴都是幸福在發芽，月兒彎彎愛的傻，有了妳什麼都不差。」這是情歌啊！NO！是佛歌，我們常常講的，「顧佛祖，也要顧肚子。」柴米油鹽醬醋茶，你在家居士也要出去賺錢，你才能夠修行啊！你沒有錢，你也不能修行啊！所以唱這個是佛歌：「柴米油鹽、醬醋茶，一點一滴都是幸福在發芽，月兒彎彎愛的傻，有了妳什麼都不差。」你只要有了柴米油鹽醬醋茶，你學佛就不會差。這是佛歌啊！這個叫做「於眾言音微妙第一」。

　　你要讓人家聽得下去，觸動人的心，那就是「微妙第一」。欸！十點二十分？下班了。今天就講這一句。你看嘛！「於眾言音微妙第一」。真的是「微妙第一」你要這樣子說法，人家才聽的下去，大菩薩要這樣子說法。

　　嗡嘛呢唄咪吽   

感謝【世界真佛報總社】提供開示全文稿