蓮生法王盧勝彥2017年9月30日美國西雅圖雷藏寺週六同修「準提佛母本尊法」《道果》第102講開示

人本來是污濁、有業障的，透過修行四行(資糧道、加行道、見道、修道)，會產生覺受，由覺受轉化為清淨，並產生四身(應化身、報身、法身、真身)，最後得到如來的智慧，證悟煩惱與菩提一如、輪迴與涅槃無異相。

我們首先敬禮傳承祖師了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的同修本尊「大準提佛母」， 

師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，及各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是中華民國駐瑞典代表處廖東周大使夫人Judy師姐、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、台灣成功大學電機系教授王醴博士、馬來西亞傑出企業家拿督雷豐毅先生、夫人拿汀曾美婷女士及千金蕾倩師姐、莊駿耀醫師、柬埔寨Cambodia永建土地開發集團總裁陳聰明先生。特別來賓陳淑儀師姐、特別來賓陳紫君師姐、柬埔寨Cambodia中華總商會公關總長陳建文師兄、周衡醫師。大家晚安！大家好！（國語）你好！大家好！（廣東話）

◎今天我們是做準提佛母法的同修，到底準提佛母有沒有下降了？祂是有感應的，但是沒有跟我講甚麼。所以我不能交叉開示，也就是跟大家講準提佛母講甚麼。準提佛母是甚麼手印？是總持印。另外，祂有很多法器，我也沒看見祂送給我們甚麼東西，實在很對不起，因為我不能沒有講有，讓大家高興，不可以這樣講。祂也沒有對我說甚麼，祂是有下降，但是沒有對我說甚麼。

大準提本身講起來，在金剛界、胎藏界都有祂，祂是觀音部的其中一尊，祂講的語言，我可能也聽不懂，是佛的語言。所以祂沒跟我講甚麼，我也沒跟祂講甚麼。有一個人是會講的，反正，哪一個佛來、菩薩來、金剛來、護法來，任何一尊來，她都可以跟祂講話的一個人，甚至她是可以跟所有的動物講話的人，是我非常欽佩的一個人，這個人就是XX。

Australia伯斯圓池堂的堂主跟堂主夫人都在這裡。他們曾經帶XX去動物園，你知道嗎？有一種動物，大家猜猜看，就是lama，有一種動物叫lama，見過lama的舉手，師尊見過，在我們對面的山的地方，有一個人養了2隻lama，有一點像馬，但是比馬小。這隻lama就跟XX講：「我是3千年前皈依妳的。」3千年前，比佛還要早，佛陀是2600年，牠是3千年前XX的弟子，這是lama講的。這隻lama就問圓池堂的堂主：「你的心在哪裡啊？」是不是？是的。哇！牠一定是達摩祖師來的，因為達摩祖師問二祖：「你的心在哪裡啊？」二祖找了半天，他就說：「我找不到心。」達摩祖師就跟二祖講：「已經幫你安心了。」這意思就是說，人啊！就是因為有心才有煩惱，如果沒有這個心，煩惱也就不放在心上，根本就沒有心，因為二祖找不到心。當初，堂主怎麼回答的？沒有回答。沒有回答也是找不到心，那你就是二祖了，那隻lama就是達摩祖師了。因為那隻lama會跟XX講你的心在哪裡。lama是一種動物欸！而且是3千年前皈依她的弟子，牠修行多久了？至少也修3千年了，比釋迦牟尼佛還早出世。而她XX是修行了3千萬年，古雲講的。

佛教的教主，在那個時候，才有提到「皈依」2個字。一般來講，皈依就是一種依止，所謂皈依，是佛教的名詞。當初這隻lama就已經知道佛教了，比釋迦牟尼佛都早，XX比釋迦牟尼佛更早，她已經有弟子了。看起來，這種剪接的方式，就是跟達摩祖師問二祖的方式是一樣的，lama可以問你心在哪裡。我是這樣感覺到，因為堂主曾經講，lama是用甚麼語言跟XX交談呢？一定用lama語，不可能啊！對不對？我，當師尊的也聽不懂lama語，但是XX甚麼語都聽得懂，也就是蜘蛛講的話，她也聽得懂；蒼蠅講的話，也聽得懂；螃蟹講的話，也聽得懂；烏龜講的話，也聽得懂；貓講的話，也聽得懂。反正，她甚麼語言都通，就是跟人講話聽不懂。為什麼？碰到日本人，XX不會日本語，用心靈溝通吧！所以堂主就講，可能是用心靈跟心靈溝通。

◎師尊今天這樣講，現代的人，誰有心靈啊？你看現代的眾生，哪一個有心靈？人都幾乎快變成物質的動物，哪裡來的心靈啊？人都沒有心靈，何況是動物？螞蟻、蜘蛛、蚊子啊！哪一個是有心靈的？人都沒有心靈了喔！現在的人幾乎都沒有心靈，要說是心靈交通，就是他心通，你想甚麼，我馬上知道；我想甚麼，你馬上知道，這就是心靈交通，他心通。對不對？XX跟動物他心通，問題是，動物有沒有那個心啊？有沒有心靈？人都快沒有心靈了，何況還能夠跟所有的動物講話？

為什麼妳XX不能講日語，不能講西班牙語，柬埔寨有柬埔寨的語言，你們講的那個上海話，再見就是zai e wei（譯音），這個我記得最清楚了。我們這裡到處是Safeway（超市名），再見，上海話叫做 zai e wei（譯音）。人的語言都已經是很難溝通的了，你到四川講四川話，對不對？到福建講福建話，到廣東講廣東話，到哪裡就講甚麼話，你能夠完全聽得懂嗎？聽不懂。師尊連人的話都聽不懂，何況是這些螞蟻的話、蒼蠅的話、蜘蛛的話。坦白講，如果真的，XX跟任何動物都可以交通的話，天下異人也，天下的異人奇才，而且是3千萬年的老怪物，聽得懂所有動物的語言。像是魚來跟她敲門講話，她也聽得懂；變色龍講的話，她也聽得懂。奇怪啊！電視為什麼不報導呢？所有電視台都應該去採訪這個人啊！因為她可以跟一隻貓講話，貓講甚麼，她都可以回答甚麼，跟狗也可以講話，狗都是阿羅漢來轉世的。奇怪！這麼偉大的一個人物，為什麼電視台不去採訪她呢？這是奇才啊！沒有人能夠贏得了她，連釋迦牟尼佛也不會啊！從來沒看過釋迦牟尼佛跟蒼蠅講過話，也沒有跟蜘蛛講過話，我實在是非常佩服，真的，心裡非常的崇拜，這麼偉大的一個人，奇才啊！所有的電視台都應該去採訪她，隨便抓一隻螞蟻就跟她講話，然後問螞蟻講些甚麼，我是不懂，真的！我知道螞蟻會講話，因為小時候經常看見螞蟻，在我家圍牆走來走去，兩隊螞蟻這樣相撞，欸？牠們好像在那邊講話，欸？2邊都撤兵，「不打了」，小時候看螞蟻，有時候比較淘氣，一群螞蟻在那邊爬，我就用紙捲一捲，將它放在上面點一把火，真是罪過罪過！

◎我是感應到準提佛母，準提佛母有來，還有祂的眷屬都有來。祂來了，我請祂加持我們，對不對？我是有感應到。但是我不會跟佛菩薩講話，祂們坐在這裡都很安靜的聽，也沒有一尊開口的。 我是覺得祂們當佛菩薩的很辛苦，為什麼呢？你要知道，祂們的腳都是盤起來的，腳這樣盤，而且永遠坐在那裡，很辛苦，腳都會抽筋耶！ 

我看過XX她的一篇開示文，黃財神下來，她說：「黃財神的形相，肚子大大的，矮矮的，壯壯的。」XX就跟黃財神講：「黃財神，你為什麼矮矮的，壯壯的，肚子大大的？」黃財神說：「我的肚子再大也不比妳大。」祂說：「妳就是黃財神耶！」講XX是黃財神。真的！我是看到這個文章。當然黃財神給他們空白支票。四天王來的時候，廣目天王，祂不是一隻手拿著寶珠嗎？有沒有？突然間，祂送給在一起做護摩的每一個同門，一個人一個寶珠，廣目天王的寶珠是如意寶珠耶！喊甚麼就出現甚麼耶！喊10克拉鑽石就出現10克拉鑽石，祂送給每一個人耶！但是我沒有看到祂們手上真的有如意寶珠，都是無形的。當然10克拉鑽石也是無形的，喊幾克拉就會出來幾克拉的。現在，我10根手指也不戴戒指。為什麼？因為我看她那麼厲害，可以將廣目天王的如意珠送給每一個同門。像天上聖母，天上聖母拿一個玉旨嗎？天上聖母下來，每個人的手上一個玉旨，玉皇大帝的旨，每個人的頭上都戴上鳳冠，XX講鳳冠，其實是不對的。我們天上聖母戴的是通天冠，她連冠都認錯，她在開示文上所寫的是鳳冠，鳳冠是瑤池金母戴的，還有幾個戴鳳冠的，但是天上聖母不一樣，天上聖母的冠跟玉皇大帝的冠是一樣的，叫做通天冠。

現在跟大家談一下《道果》。「何因，暗示現起清淨之因，」也就是你要出現清淨是甚麼原因呢？「後數之外內緣起四種行所生之清淨現分、此處暫止，於後再知。」這個時候就不要再談四種行所生之清淨現分，「於後再知」，是以後再跟大家講的意思。

◎「何相，現分之體性，頌云：清淨現分，於因地有情位時之不淨現分，在修道瑜伽位轉化成覺受現分，覺受現分於究竟佛果位時轉化成清淨現分，四行融入後，除佛獨有之無漏智完全清淨之外，證悟輪迴涅槃毫無相異，僅此，輪涅二者亦與無漏智一味，如是佛與有情同一相續，道果一味，所斷對治一味，因此是取捨無二，斷證無二之義。」

一般講起來，像這種道果，一般人看是不太清楚的，不會了解得非常清楚。甚麼叫「何相」？「現分之體性，頌云：清淨現分。」清淨現分，上禮拜所講的是清淨現分嘛！對啊！四種清淨嘛！「外形相善逝、內密咒善逝、密灌善逝者、究竟形相善逝」，四種清淨嘛！「何因」，暫時不講。「何相」？講的是這樣，佛陀所講的，人，出生在這個娑婆世界，是甚麼原因出生在娑婆世界，是因為有業障，大家來是要酬業，應酬你自己本身的業障，這就是因。我們所處的娑婆世界是五濁世界，包括身體，這個身體本來就是污濁、污穢的，沒有清淨可言。那麼，因為什麼才會變成清淨呢？這裡面所講的就是「於因地有情位時之不淨現分」，不淨就是污穢的，你在有情的眾生當中，每一個人都有業障，都是污穢的，然後開始修道瑜伽的時候，再轉化成覺受現分。因為你知道了怎麼修行，你用修行的方法，再變成為覺受。像師尊，剛剛有感應到大準提佛母下降，這就叫做覺受，我沒有口跟口對談，師尊也不用眼睛去看祂，祂也不用眼睛來看我。

XX說，她可以看到準提佛母下來，針巴拉下來，肚子大大的，矮矮壯壯的，XX都可以看得到。事實上，針巴拉不是這個形相，祂真的是雄壯威武，又高大。黃財神不是這種形相，這種形相是人雕出來的，事實上不是這種相。你說，每一個佛都一樣嗎？面相都是一樣嗎？是真的一樣嗎？都是依照人本身的想像雕出來的，並不是那種形相，每一尊都不一樣。

你在修行當中，轉化成為覺受，剛剛我就是講覺受，感應到祂們下來，自己身上會有覺受，「覺受現分於究竟佛果位時轉化成清淨現分。」由覺受再變成清淨，先有覺受再變成清淨。「四行融入後」，甚麼叫四行呢？有四種現象，我們曉得四行，所謂四身，四身是甚麼？就是真身、法身、報身、應身，都是不一樣，這叫四身。甚麼叫四行？開始是資糧道、加行道、見道、修道，就是四行。

◎「四行融入後」，也就是以四行的修行融入你的身體以後，「除佛獨有之無漏智完全清淨之外」，到了究竟道的時候，也就是無漏智完全清淨。

「證悟輪迴涅槃毫無相異」，這時候得到空性，因為你已經見道。所以就可以知道輪迴跟涅槃沒有不同。當然這是開悟以後才講的。僅此，輪迴、涅槃跟無漏智是同樣的一種法味。「如是佛與有情同一相續」，我們眾生跟佛是同一個，相續就是人跟佛之間相連接的，這要解釋你們才會知道。「道果一味」，道跟果是一樣的，道，是走在道路上；果是到達地點。這是一樣的，一味，一樣的一種味道。「所斷對治一味」，是甚麼意思？煩惱跟菩提本來是2個東西，但是在你證悟的這個時候，就變成一味。「因此是取捨無二」，你不用取也不用捨去，不用斷也不用證無，「斷證無二之義」，你縱然將所有的證悟跟斷盡所有煩惱，根本是不相同的。講起來非常的深，主要是講轉化。

我們本來是一個污濁的人，是有業障的，因為懂得修行的方法，你修了行，開始產生覺受，有感覺了，有覺受，比如，我拿一個供品，這杯是給我喝的水，我供養諸尊，我在供養的時候，我會唸…（師尊示範），我稍微點一下頭，你們看師尊點一下頭，是祂已經來接受我的供養的這種覺受。這一杯水，我還沒有喝，但是我供養給佛菩薩，那麼，有一種覺受會產生出來。我稍微點一下頭，就是祂已經來接受我的這杯供品，這就是覺受。

◎覺受完了以後，四種身會產生出來，你會變成四種身，這四種身一產生出來，是相應著四行，就是你修資糧道、加行道、見道、修道，這四種行為將你由覺受轉化為清淨。

這一段文字的意思就是這樣。清淨了以後，你就會發覺你得到如來的智慧，原來輪迴跟涅槃是一樣的，煩惱跟菩提是一樣的，斷也好，長也好，現在宗教界很多人講斷法，甚麼叫做「斷」？就是我這一生活過以後就不會有下一生了，沒有了，斷掉。甚麼叫做「長」？就是恆久，不會斷掉，永遠都在轉世，我今天轉世為人，明天就轉世為lama，後天就變成蚊子，再來又變成蒼蠅，又變成螞蟻，又變成螃蟹，又變成變色龍……這叫「長」，一直輪迴下去。「斷」、「長」是一味的，這就很耐人尋味；「煩惱」跟「菩提」是一味；「輪迴」跟「涅槃」是一味。這是很深的，講到最深的，那是如來的智慧才有這種說法。這就是今天講的這段「何相」，我如果不解釋，你們單單看這個，拿起來看會看不懂。我也是第一次看到這個，我沒有讀過，但是我一看，我能夠清楚明白這裡面的文字是甚麼意思。

◎老公跟老婆講話，老公哀求著說：「我可以找一個金髮的、會撒嬌的，而且超會用嘴舔的小三回來嗎？」老公跟老婆要求哀求，老婆皺著眉毛，想了一下，說：「好，條件是由我來選。」老公很興奮的說：「當然畢竟以後妳們要相處在同一個屋簷下，就由妳來選好了。」老公期待一晚以後，隔天，老婆帶回金頭髮的、愛撒嬌的，超會用嘴舔的黃金獵犬，她帶回一隻金絲的狗。」不過，沒有關係，XX還是會跟牠心靈交通，還是可以對話。很多事情，像我們在解釋道果，同樣的東西，金髮的、愛撒嬌的，用嘴舔的，大家一樣可以構想出一個人物出來，事實上，不是那樣。佛所講的，道果裡面所講的，由這種污濁的再變成修行的，再變成覺受的，再進入清淨的，再到達如來智慧的，畢竟是不一樣，跟世俗人的講法是不太一樣。其實，有很多事情，確實是不同。

甚麼不是眼？雞眼不是眼。知道雞眼嗎？這裡寫鴕鳥不是鳥，是真的嗎？鴕鳥不是鳥嗎？鴕鳥不能飛。所以鴕鳥不是鳥；河馬不是馬，河馬不是馬嗎？應該不是；壁虎不是虎。我在台灣，以前有聽過壁虎的叫聲，來美國好久沒看過壁虎。是美國沒有壁虎吧？沒有看過嘛！我在西雅圖就沒有看過壁虎，哪一州有壁虎？彩虹山莊有啊？好多隻壁虎啊！哇！那你要去問XX，為什麼我們的彩虹山莊有壁虎，叫她來問壁虎，就知道為什麼山莊有壁虎。我真的沒有看過壁虎耶！壁虎當然不是老虎；企鵝不是鵝，企鵝是鵝嗎？也不是鵝。

所以啊！笨蛋不是蛋，傻瓜不是瓜，熱狗不是狗，酒鬼不是鬼。今天要找鬼很簡單，只要到XX府就是了。有一天，你去了XX府，你終於知道你變成鬼。這就是有「同」，有「不同」。但是在如來的智慧裡面，看起來都是一味的，沒有「二」，是「一」。

◎上帝問世人甚麼叫做成功。藥師佛曾經下降跟XX講甚麼是成功的背景，我看過她的開示文，所以我了解，藥師佛下降，居然問她甚麼是成功的背景。上帝問世人甚麼叫做成功呢？甲就講：「受到了重用。」乙就講：「累積了財富。」丙就講：「贏得了名譽。」丁就講：「建立了信仰。」戊就講：「得到了愛情。」己就講：「培養出色的孩子。」庚就講：「成為了總統。」辛就講：「實現了夢想。」其實，都是蠻有道理。上帝笑了：「你們都想得太多了，平淡的活著，晚一點來見我，就是成功。」真的，這世界上，沒有甚麼叫做成功，也沒有甚麼叫做失敗，是一味的，這是佛陀本身所講的。

甚麼叫做成功？當了總統就叫做成功？也不一定，很多總統都下到監獄裡面，台灣的總統阿扁也是到監獄裡面，韓國的朴槿惠，她等於也是會到監獄裡面。另外，美國好幾任總統也是，韓國的總統，台灣的總統，還有很多總統，當了總統並不一定就是幸福、成功，到最後也會變成失敗。所以成功跟失敗，根本沒甚麼好講的。師尊所講的成功，甚麼叫做成功啊？活一天，快樂一天，活一天，感恩一天，活一天，修行一天，這就是了；就算我現在能講全世界上動物的語言，我都能夠跟牠們講話，算不算成功？不算。為什麼不算？因為也得不到甚麼啊！以為跟所有的動物交流就是神通，已經了不起了，我看是起不了，不是了不起，沒甚麼了不起。如果，像在這個現實的世界裡面，能夠跟所有的動物講話的話，那是奇才耶！是上天賜給的，非常有才能，有才華的，與所有的動物都講得通，只是人講不通，對不對？

以師尊來講，師尊實在是太了解XX，從一開始，我就了解這個人，但是師尊也以平常心來對待所有的眾生，但是影響到整個True Buddha School真佛宗的發展，影響到整個弘法發展的時候，也不過寫個幾本書吧！也就是這樣，不然能夠怎麼樣？也不能怎麼樣。很多事情，希望大家有智慧的眼睛判斷，一隻動物園的lama，可以講：「你的心在哪裡？」那跟達摩祖師一樣耶！牠就是達摩祖師了！你（圓池堂堂主）當時應該跪下來跟牠頂禮，牠連達摩祖師的話都問出來了，你就跟牠講：「我找不到心。」lama就會跟你講：「我已經幫你安了心了。」你就是真正的二祖。唉！天啊！

這裡講一個18歲跟81歲的分別，18歲跟81歲有甚麼分別？這就是智慧。大家現在腦海裡面想一想，18歲跟81歲有甚麼分別？你們現在想一想，想對了，就跟我們講的這個相應了。「在情海中溺水的是18歲，在浴缸中溺水的是81歲。」真的差別很大，81歲是在浴缸中溺水；「在路上飆車的是18歲，在路上逆向行駛的是81歲。」81歲，有的時候是忘了方向，像師尊一樣，師尊左手跟右手分不清，左右分不清。以前，老師講向右轉，我偏偏向左轉，起步走，大家走的好遠，而我一個人，回頭一看…，我左右分不清。「18歲擁有的是脆弱的心靈，81歲擁有的是脆弱的骨頭。」是不一樣的。「甚麼都還不懂的是18歲，甚麼都不記得的是81歲。」他忘掉了，師尊也是，忘掉了，我們同修大準提佛母，我差點講成尊勝佛母，只是偶爾遺忘，這就是偶爾遺忘，偶爾真的忘掉，還有很多人的名字，偶爾會叫錯，這是很對不起的事情，但是你要原諒，師尊已經是73歲。所以會偶爾遺忘，像是坐在我正對面的，她是Samantha，現在我看到她，我知道是Samantha。但是我經常叫她Jennifer，sorry，這妳要原諒，我也不知道為什麼叫妳Jennifer，我始終記不起尊勝雷藏寺委內，委內瑞拉我知道，但是有時候，我又記到別的國家名字就完了。她叫委內，我經常叫她美瑞。我自己會拼錯，師母的拼音是很厲害，我拼音是不太行的。現在知道了，佳新告訴我，她叫蕊內。「不停地找尋自我的是18歲，總是讓家人找的是81歲。」有時候出去都回不來的，真的！

◎大家必須要有智慧的眼睛，像師尊在觀察XX的時候，是用師尊智慧的眼睛分辨，沒有智慧的眼睛，會被XX她的外表所惑，她的外表是……（師尊示範），微笑，很慈祥，很慈悲的樣子，但是只要你靠近了，你的金錢全部被她刮光。師尊唯一就是不會刮人家的錢，放心，來這邊聽法，不會將你的錢刮光，因為師尊從來不建甚麼寺，甚麼寺我也不會蓋，自己也不會擁有甚麼寺，因為我知道甚麼叫做成功，只有3 樣：「每天活得很快樂、每天活得很感恩、每天都有修行。」今天就講到這裡。嗡麻呢唄咪吽。

文／杏子恭錄