2022年06月25日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《維摩詰經》第11講 

我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶、佛、法、僧，敬禮今天同修的本尊蓮花童子。師母、丹增嘉措、吐登悉地、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！愛してる！사랑해！Hola amigo！Te quiero mucho！すごい、一番！気持いい！啾咪、呀比！bling bling！こんばんは！Cảm ơn。Xinchào！

今天剛好碰到，今年以來就是2022年最熱的一天，西雅圖。這天氣真的會影響到人，天氣真的影響人很大，昨天還涼涼的，今天突然間就變得很熱。他們看那個氣象報告，聽說到下個禮拜幾又會變得很冷。下個星期二，那相差幾度？相差十二度，攝氏吧？差別太大，大家要注意一下身體的適應。

真的，所以像這麼熱的天氣，真的是最好睡覺、吹冷氣呀、睡覺啊，多好，天氣大概已經有很多人在 Lake Sammamish 閃米密西湖游泳。這種天氣，而且很容易因為他的溫差太大，聽說這個星期又是很熱，禮拜天也是很熱。今天禮拜六、禮拜天、禮拜一都很熱，到禮拜二突然間又冷下來。這個洗三溫暖一樣，這種天氣會讓人家感覺到很虛脫，感覺到很虛脫。

所以大家注意身體健康，衣服稍微調整一下，穿衣服稍微調整一下。本來想說實在太熱了，穿游泳褲上法座。總之，實在是熱的話，也沒辦法。男的穿泳褲，女的穿比基尼，平時不注重身體保養的，馬上就原形畢露。

極樂世界勝諸天  了生脫死斷輪迴

凡夫仗佛登淨土  三七道品助成佛

我們今天是同修蓮花童子，大家也都知道，我常常唸的「蓮花童子見金仙，虛空落花左右旋。」倒過來、倒過去「虛空落花左右旋，微妙天音雲外聽，盡說極樂勝諸天。」所以，今天的迴向偈特別，就是「願同唸佛者，同生極樂國，上報四重恩，下濟三途苦，見佛了生死，如佛度一切。」為什麼要到極樂佛國？勝過諸天啊！

我們那個圖書館，最近兩個英文的招牌。一邊是「Welcome」，然後這邊是「western very happy buddha country」就是西方極樂世界。其實那邊寫的是天堂，Welcome to天堂，這兩個招牌還放在那裡嗎？還在呀！那上面不是寫著殯儀館嗎？歡迎到天堂，上面正面的正匾不是寫殯儀館？那兩個招牌是誰去放在那裡？你去買的喔！真的很聰明。

我們進圖書館吃飯，吃完了就上天堂。不過我們沒有禁忌，無所謂啦！其實殯儀館也是好地方，很好的。我們常常這樣子想，那裡就是殯儀館，吃一吃就到最後就會完蛋了，這也是正確的。人生就是這樣子，能夠到天堂、到佛國淨土，比諸天還好，真的是這樣子。

「人」一般來講，其他的宗教只要到了天堂，那就是離開了三惡道。但是還有比天堂更高，那就是淨土。為什麼淨土會那麼好？他不用再六道輪迴，極樂世界就沒有六道輪迴。你從天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，這六道都是要輪迴。

天堂當然還是要輪迴，不管你是「欲界天」、「色界天」、「無色界天」，福分享盡了還是要輪迴，只有到淨土才不受輪迴。因為到了淨土以後，你在淨土還有「三十七助道品」可以修持。而且你看「凡聖同居土」，帶業也可以往生到「凡聖同居土」，這是不返的地方。雖然你是凡夫，但是你一心嚮往極樂世界、極樂淨土。唸佛的名號，仗佛的威力也可以到淨土。

那個偈就是這樣子：「蓮花童子見金仙，落花虛空左右旋，微妙天音雲外聽」要仔細聽好「盡說極樂勝諸天」為什麼勝？就在於它不受六道輪迴。早晚你見了佛，早晚修行都能成佛，這就是極樂世界的好處。（眾鼓掌）

當然，在密教的修行也有直接成佛的，也有成為菩薩、成阿羅漢、成緣覺。這些都不受輪迴，而且可以直接、更直接的。那不是佛國淨土，而是真正的成就。

講個笑話吧。

有一位病人，他摀著兩隻受傷的耳朵來看醫生。醫生首先檢查他的這個左耳，問他：「是怎麼樣子會燙傷了左耳？」他回答：「我正忙著用電熨斗燙衣服的時候，這個時候電話鈴響，我一時情急拿起了熨斗當成電話，放在耳朵這裡就燙傷了。」醫生很同情：「真不幸。但你的右耳又是怎麼樣燙傷的呢？」病人很氣憤的回答：「在我左耳受傷痛苦的時候，那個可惡的笨蛋又打來電話。」大家覺得很可笑，怎麼把電熨斗當成電話，放在耳朵聽。

其實，年紀大你就知道，你會忘東忘西的，忘掉很多事情。有時候你在做什麼你都···一個事情你走到這個房間來，你腦海裡面想著「我回去拿個東西。」回到房間，站在房間中央的時候，忘掉你要拿什麼東西。又走回來，記起來了，再走回去，又忘掉「我到底又要拿什麼東西？」又忘了，就是這樣子來來回回走。所以年紀，真的老人家真的是很可憐。所以，我們要同情老人，年輕人要同情老人，真的老人真的記憶力也不行，體力也不行，什麼樣子都不行的。這不是笑話，剛剛那個不是笑話。真的，常常會這樣子。手裡面拿著眼鏡，到處在找你自己的眼鏡。 

有一個人去外面吃飯，他對服務員講：「一碗牛肉麵，湯要淡。」幾秒鐘以後，這個人突然意識到，這可能會造成誤會，又補充了一句：「我說的淡是鹹淡的淡，不是雞蛋的蛋。可不要在我的麵裡面加個雞蛋。」服務員笑著講：「明白，是鹹蛋的蛋。」幾分鐘以後，麵端上來，裡面果然有個鹹蛋。他是講湯不要鹽放太多，要淡一點。結果愈解釋愈糟糕，變成本來是雞蛋變成鹹蛋。有時候話聽不清楚，講的人不清楚，聽得人也不清楚，常常會造成誤會。

有一個大媽誤加入一個 Line 裡面，這個 Line 裡面都是研究生。腦筋很聰明的，研究生裡面有人問，有一滴水從很高很高的地方，自由落體落下來。一滴水從很高、很高的地方，自由落體下來砸到人，會不會砸傷或砸死？群組裡面就很熱鬧，有很多公式就出來，還有各種假設，還有各種阻力、重力、還有重力加速度，大家在那邊計算了半天。這時候，這個大媽只講了一句，你們都沒有淋過雨嗎？

很多事情是很簡單，但是有些人腦筋特別，自以為聰明，就把它「加、減、乘、除、開根號」，弄來一大堆什麼東西。那個就叫做數學，我在學校裡面學什麼「微積分」？學什麼方程式？學什麼「開根號」？學了這個東西，一大堆的「加、減、乘、除」等於什麼？等來等去、等來等去的數學。 

今天，活到七十八歲還沒有用到。什麼叫「開根號」？真的是開個鳥啦。什麼時候你用過「開根號」？你們哪一個人用過「開根號」算東西？「微積分」、「方程式」、「微積分」學過沒有？讀大學的都有學「微積分」吧。你用了多少「微積分」啊？誰用過「微積分」？用過的舉手。有人用耶，你是學什麼的？（我是數字專業的。）你是數學的，那不用講。你學數學的當然要用到。對不對？沒有學數學的都沒有人用，好啦，請坐請坐。你把師尊開根號看看會變成什麼。（變無窮，變 infinity，變無窮大。）

老婆在餐廳裡面喊：「死鬼都幾點了，還不回家吃飯？我們都吃完了。」老公回話：「我在樓上都沒有人叫我吃飯。」老婆：「喔，那你下來洗碗。」 

【你問我答  互動就是力量  第222集】

金母讚偈即興作  至誠讚頌金母威

好啦！我們進入主題，你問我答。台灣蓮花庭雨問的。 

Q1：「頂禮尊貴無上的根本上師聖尊蓮生活佛！請師佛開示解惑。

弟子修習「瑤池金母本尊法」是否能與「虎頭金剛法」合修？另外，弟子不才修習「瑤池金母法」時，修法後行似乎沒有金母讚偈，能否請師尊慈悲賜與弟子眾等瑤池金母讚偈，讓弟子修法後行迴向時，能有金母的讚偈，讚頌尊貴的瑤池金母。」他的想法倒是不錯瑤池金母應該有讚偈。

「再次請示師尊，師尊於去年十一月二十八日公開傳授「大威德金剛法」修法時，需觀想大威德金剛的晃動牛角及噴火 ，不動明王則是劍火合一飛旋出去。想請示師尊「穢跡金剛法」觀修要旨，是否與師尊傳授的穢跡金剛「噉食金剛空行護摩」一樣，可觀想將怨敵或者病業，與穢跡金剛合一，再將自己的罪障或病業張口吃掉？師尊也曾開示穢跡金剛可以治病，想請師尊開緣並開示穢跡金剛治病的觀修方法。如若場地限制無法進行護摩修法，是否能請師尊開示穢跡金剛修法的要旨。

A1：問題滿多的，不簡單，要回答這些問題，用簡單的來回答好了。「瑤池金母本尊法」祂的讚偈，當然現在要作讚偈，目前就作。誰可以作讚偈？考一考大家，馬上可以講出四句瑤池金母讚偈的，你馬上講，而且很好的，很好的讚偈，能夠講出來的，馬上給獎，四個句子就好。想一想喔，一分鐘。Who are you？因為臉蓋起來了，那個口罩。妳馬上要講讚偈嗎？麥克風拿來。「天地之始一炁化成，罡風之上瑤池金母，無始無終化育萬民，慈悲說演救濟治世，功德浩瀚不可思議。阿彌陀佛」講的也不錯啊。

反正這個佛具部也不是我開的，哇！這好像是大幻化網金剛，好！送妳一個大幻化網金剛。妳那麼快，很好，一個就可以了，不要再舉手了。雖然佛具部不是我開的，但也要省一省。她講的很好！馬上一下子反應就出來，很好。剛剛的，台灣蓮花庭雨聽到以後，你就有讚偈了。

穢跡金剛法要旨   正行修持實為要

行者金剛兩合一   啖盡罪障病業除

現在講，公開傳授大威德金剛法：「觀想大威德金剛的晃動牛角及噴火，不動明王則是劍火合一飛旋出去。想請示師尊「穢跡金剛法」觀修要旨，是否與師尊傳授的穢跡金剛「噉食金剛空行護摩」一樣，可觀想將怨敵或者病業，與穢跡金剛合一，再將自己的罪障或病業張口吃掉？」可以！簡單回答。

「師尊也曾開示穢跡金剛可以治病，想請師尊開示穢跡金剛治病的觀修方法？」就跟你所講的一樣，就可以了。觀想將怨敵或者病業，與穢跡金剛合一，再將自己的罪障或病業張口吃掉，就是啦！這就是你的觀想方法。

「如若場地限制無法進行護摩修法，是否能請師尊開緣並開示穢跡金剛修法的要旨。」你觀修的時候，修「穢跡金剛法」的時候，穢跡金剛法本尊，你按照觀修，不一定要做護摩。當然不能夠做護摩，你就用觀修的方法，還是要觀想、持咒、入三昧地、結手印，就這樣子。這個就是修法的要旨，穢跡金剛修法的要旨。結手印、觀想穢跡金剛，觀得很清楚，然後你持咒，穢跡金剛咒，然後入定，這就是本尊的修法，這樣會不會？

最主要的，我們那個前行、後行、正行就是最主要的修法，就是這樣子，對不對？穢跡金剛手印就是這樣子結，這是穢跡金剛的手印，這樣對不對？結手印，先觀想穢跡金剛的形狀－－立在山頭，單腳翹起，周身是火，馬上就可以觀想出來。「嗡。俱嚕。都藍。吽。惹。」然後，觀想完了，很清楚了，你就開始持咒。持完咒，你可以觀想穢跡金剛入我、我入跟你合一，然後變成最細，你自己轉化為穢跡金剛。你就可以做法，依照剛剛所講的，把你的病業、把不好的，全部吃進去，把它消化掉。簡單的講就是這樣子，回答台灣蓮花庭雨的問題。

飛機起飛以後，機長發現左邊的引擎發出怪聲音，他不敢再飛了。於是飛出去了又回到機場，過來一會飛機又飛。乘客就問空姐：「你們把飛機修好啦？」空姐回答：「不是，我們換一個敢飛的。」一個不敢飛、一個敢飛的。

有人信仰佛教，每天就嘴巴唸的「阿彌陀佛」。也有人信仰基督教，每天唸的是「讚美主，阿門」。更多人信仰睡覺，為什麼？因為你知道睡覺是什麼？「萬睡萬睡萬萬睡」都是在睡。這笑話沒有人笑。

小明回來跟爸爸講「爸爸，我今天吃東西被老師發現了。老師要我拿出來跟小朋友一起分享。」爸爸問「那你拿出來了嗎？」小明回答「沒有。我沒有那麼多的鼻屎。」

因為他吃自己的鼻屎啊。那我現在問一句，小時候吃過鼻屎的人舉手。你看很多人，你也吃過啊？監院也吃耶。我告訴你，師尊也吃過。真的，鹹鹹甜甜，好像鹹酸甜（閩南語：蜜餞），很有味道。當然，那個是一點一點的這樣子，還滿好吃的。吃鼻屎的人相當多，挖鼻屎人更多。每個人都要挖過鼻屎，到現在還在挖，從小挖到大。小的時候，不知道那個東西不可以吃，哪裡知道自己身體的東西，哪有不可以吃的，還是吃了嘛，而且那個還吃得很有味道。 

2022-6-26日師尊開示正式的瑤池金母讚偈：

昆崙罡風頂上 ，瑤池無上金仙 。

救度六道眾生 ，金母致敬頂禮 。

【《維摩詰所說經》第11講】

五蓋十纏須根除   三密清淨佛性顯

佛國品第一

如是我聞。一時佛在毘耶離菴羅樹園。與大比丘眾八千人俱。菩薩三萬二千。眾所知識。大智本行皆悉成就。諸佛威神之所建立。為護法城受持正法。能師子吼名聞十方。眾人不請友而安之。紹隆三寶能使不絕。降伏魔怨制諸外道。悉已清淨永離蓋纏。心常安住無礙解脫。

我們現在講《維摩詰經》了。

怎麼寫這個樣子？ 「眾人不請友而安之」。他剛好六月二十四講這個，友而安之。「紹隆三寶能使不絕」。盧師尊已經講過「紹隆三寶能使不絕」，講過了嘛。三寶就是佛、法、僧。能使不絕就是把佛法永遠不會，一直傳承下去啊，已經講過了嘛，這個就是傳承。「降伏魔怨，制諸外道」，也講過啦。對不對？（對）聽的人沒有清楚。

現在要講到「悉已清淨永離蓋纏」

「悉」就是全部的意思。全部統統的清淨了，永遠離開蓋跟纏。這個也就是講——所有的大比丘跟大菩薩，他們的身口意都是清淨，那麼離開了「纏蓋」。這個「蓋」要解釋；「纏」也要解釋。重點在於「蓋」跟「纏」。

什麼是「蓋」？ 就是把你的佛性蓋住，讓祂不能顯現，這是「蓋」。

「纏」這給你的佛性，被很多東西給你綑綁住了，纏住這就麻煩了，永遠就不見天日。

談到「蓋纏」，這裡面提到有五種「蓋」、十種「纏」。這五種「蓋」，「貪」——貪慾、貪名、貪利、貪色。你只要有這三種貪，就把你蓋住了。你的佛性不會顯出了，也不能清淨，你身口意不會清淨。這是「貪」，有這個貪念、貪財、貪名、貪色都屬於「貪」，就沒有辦法。

一個是「瞋」——「瞋」就是憤怒。因為你瞋了，經常有瞋念，那個仇恨的心理出來，你仇恨就像火一樣燒，把你整個功德全部都燒毀了，沒有辦法讓你的佛性顯現，你心裡有仇恨就把你蓋住了。

一個就是「眠」，「眠」是什麼？——睡眠，因為你睡眠了，你喜歡睡覺，晚上睡不夠，還白天也睡，晚上也睡，無時無刻都在睡，這個睡眠也是很糟糕。你常常喜歡睡眠，這是人的慾望之一，睡超過了，那也是把你蓋住了。

一個叫做「掉悔」——你很緊張，做事情都很緊張。一個是「悔」——你偷懶，懶惰，你太懶惰，沒有精進在修行，做甚麼事情都不精進，懶都把佛性蓋住了，永遠都是出不來的。

最後一個叫「疑」——今天我相信佛法、明天我就不信、後天又相信、大後天又不信。就是有這個疑念都不行的，這個「疑」也是不對的。這個「掉舉」也是不對的，昏沉也是不對的，懶惰就是「五蓋」，偷懶「五蓋」。

盧師尊常常講一句話——我們真佛宗底下要括弧兩個字懶人收容所。本來不懶的，進入真佛宗變成懶。誰帶的？出家人有的學懶惰學懶，不學精進，專門很懶很懶的人都到真佛宗裡面出家了。反正有得吃、有得住、有得睡，能過且過，過一天算一天，總有一天到老，到最後還有摩訶雙蓮池免費的。雙蓮境界是免費，不是摩訶雙蓮池免費的。雙蓮境界還免費，出家人免費，你看老有所終。出了家到處遊走江湖，都有得吃、有得住，可以常住、可以掛單。講到做法務，什麼都不會，這個就是懶。我們真佛宗真的變成懶人收容所

盧師尊最近看了三個地方三棟房子，包括圖書館、前面那個青屋、還有 wasabi house。去看了三個地方，哇！真的有夠懶，攏系槍打到的（閩南語），每一個房子都髒亂無比，表現生活上非常的懶，雜亂無章。我一看，真的是我們真佛宗單看三個宿舍，三個地方而已，就是圖書館、圖書館對面的青屋、還有 wasabi house 綠屋。單單看了這三間，全部是懶人在裡面，內務不整，東西雜亂無章，亂丟來丟去，像槍打到的一樣，不像個修行人的地方。 

真的，你去看日本和尚，每天早上起來，他們一定要拖地板，不是用拖把，不是用吸塵器在那邊吸，他們是用人拿著抹布，沾在水桶這樣子擦地的。每天早上要做的工作，把地板擦得非常的光亮，一塵不染。

我看了如果不生皮膚病算你皮膚很好。這種懶…實在是以前盧師尊看到有一個人睡好覺把棉被一踢，他就起床了。棉被就一團，踢成怎麼樣就怎麼樣。盧師尊有一次去看，盧師尊說你的棉被為什麼沒有摺？他怎麼講：「晚上還是要拉過來睡」。他講這種話，天哪。好啦！這就是「五蓋」。

我們這個記得不可以貪、不可以有仇恨的心、不可以老是像蛤仔（閩南語） 貝殼躲起來每天蓋在那裡，這個就是「蓋」，蓋住了就是經常在睡覺、不可以做事情太緊張，也不可以太懶，也不可以有疑念，這是五「蓋」。 

那「十纏」是什麼呢？ ——無慚、無愧、嫉、慳、悔、眠、掉、昏、瞋、覆。

無慚、無愧就是盧師尊在法座上講了，他回去還是一樣。這是無慚、無愧，不覺得羞恥，反正那個叫做「言者諄諄，聽者藐藐」。就是講的人在臺上講很那個，他聽了左耳進，右耳出來，這個就是無慚、無愧，不感覺到羞恥，沒有廉恥的心，不覺得羞恥，還是照樣我行我素。你講你的，我做我的。 

將來監院跟董事長，每一個房間抽查，棉被沒有摺的，周圍環境很髒亂的，叫他們天天跪著擦地毯，每天要做。最大的都讓他做洗地毯，要做的事情就是要做，不能老是這個樣子。自己生活環境的周圍都搞不好，還能夠做甚麼修行。無慚、無愧，沒有慚愧的心

還有嫉妒跟吃醋是在一起的，不可以有這種心。有一點接近仇恨心，比仇恨心稍微差一點點。你嫉妒別人有成就，你嫉妒，這是不對的。

慳就是小氣。我的就是我的，不能給別人用。這是我的冰箱，誰都不可以用。哪是你的冰箱？大家的冰箱，公家的冰箱。第一層看看規定誰用？第二層，有好幾層隔起來，哪一層是你的？哪一層是我？大家分開來共用，哪裡這個冰箱是你的？別人不可以用，這不對的。小氣巴拉的不能成佛啦！你到小氣的地方去。

我聽說廚房組，有些組這個鍋子屬於我們這一組的，什麼東西，我這一組的就是我用，你那一組的你用，借用一下都不可以。這個也不可以的。反正這是公家的東西，大家都可以用。 

另外，再來就是偷懶，偷懶也是在「十纏」裡面。睡眠也在「十纏」裡面。這個做事情很緊張兮兮，也在「十纏」裡面。還有昏沉，每天這樣昏沉，腦筋不清楚，昏沉。還有生氣、仇恨也在這裡面。

覆——一反一覆，我們以前常常講一句話：「一反一覆，小人心。」今天說好，明天講不好；今天講不好，明天又講好。一反一覆，翻來覆去，也是不可以的。今天是我們大家在一起修行的場合。「五蓋」跟「十纏」統統要去除。

眾生自私掩佛性   聖尊無我為眾生

著書度生不停歇   毅力無限蘊慈悲

所以大比丘、大菩薩都是為眾生的，不是為自己。我覺得人太自私，貪也是因為自私。瞋、仇恨，你恨別人，你為什麼不恨自己呢？要恨自己沒有努力。 

像這個睡眠，睡足了就好。其他時間就是要趕快精進，你睡眠就會不精進了，睡太多了就是不精進了，就偷懶、怠懈，這個都是最不好的。另外，一反一覆，我今天有修法，明天就沒有修法，一定要有恆心毅力。

盧師尊最有恆心毅力 ，兩百九十幾本書是怎麼樣子弄出來的？就是毅力弄出來的；畫畫是怎麼樣弄出來的？毅力弄出來的。（眾鼓掌）

你看我修千艘法船，修了將近快三年，從來沒有一個晚上停止，連自己有病也修。（眾鼓掌）自己生病了也修法，因為不能夠隔一天，不能偷懶的，連一天都不可以偷懶的，連一個晚上都不可以偷懶的。你看我幾時，從禮拜一到禮拜天，哪一天是休息過？ 哪一天是我放假？哪一天我講說今天沒辦法來？不上法座？這三年來，哪一天沒有上法座？我有沒有請過假？ 對不對？星期六、禮拜天什麼時候請過假？除非我病倒了實在是不行了，連站都沒辦法站，我才有可能請假。只要還有一口氣，我都會做。我就有這種毅力精神。（眾鼓掌）

佛青還有 vacation，她是老外的思想。她說我們生活不健康，說她的爸爸生活不健康，一年三百六十五天，沒有一天放假，生活不健康，沒有 vacation，沒有去渡假。她不知道她的老爸是怎麼樣子？她的老爸每天都在擔心眾生，那些得到 Covid-19的，死掉那些人，誰來超度？就只有我每天晚上做超度。只要今天死的，全部都超度，就做這種工作。我為了眾生，而且人生不是很長，人生並不長，一下子就過了。我始終覺得時間不夠用。每一天時間都不夠用，還有時間去 vacation？沒有。

所以，人要有慚愧的心，真的，你將來要到佛國淨土就是必須要這樣子。只要有一口氣在，一定要掙扎做到完。

「悉已清淨永離蓋纏」。「五蓋」、「十纏」，離開這些。為了眾生想、不為自己想。其實為自己想也沒用，真的，你還要什麼？沒有了，沒有什麼好求的，無所求，做任何事情都是無所求。

今天就講這一句 「悉已清淨永離蓋纏」——要身清淨、口清淨、意念清淨，身口意清淨。永遠離開「五蓋」、「十纏」。講到這裡。 

嗡嘛呢唄咪吽。  

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