<蓮生法王盧勝彥2014年9月6日西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」大圓滿法第94講開示>

再跟大家談一談《密教大圓滿》（盧勝彥文集第五十六冊），「我承阿彌陀佛重託，為無始以來的眾生下生人間，由於眾生流轉生死苦海，不知出離是最重要的，仍然受煩惱束縛，全受胎、卵、濕、化四生之苦，貪、瞋、痴三毒纏身，六道輪迴不息。因而我秉如來之重託，取無上菩提之法來宣揚，運五佛的一切智，用無上密法來調伏眾生，拯濟一切眾生出離苦海，到西方極樂世界的摩訶雙蓮池境界。」這可以講是我「出生」的意義，我出生在娑婆世界，就是要度娑婆世界的眾生，回到西方極樂世界摩訶雙蓮池，大家一起修行，結共成佛，一起成佛。

剛剛講到沒有差別，這個笑話是講男人跟女人的差別。「男人如果有很多老婆，就會讓人超羨慕；女人如果有很多老公，就會變成不檢點。」這就是有差別。世間都是有差別的。「男人如果有六塊肌，稱為猛男；女人如果有六塊肌，就稱為恐怖跟噁心。」男女之間是有差別的。「男人如果抽菸喝酒，就是好man（有男人味）；女人如果抽菸喝酒，就變成壞女人。」是有差別的。「男人如果有錢，是很有生意頭腦；女人如果有錢，會被懷疑錢從哪裡來？」現在應該是比較平等了。「男人如果胖胖的，是比較有安全感；女人如果胖胖的，就變成死肥婆。」「男人如果做家務，是好男人；女人做家務，是應該的。」「男人整天在外，無所謂；女人整天在外，就會被罵『去哪裡了？這麼晚才回家！』」「男人如果霸道，是好酷；女人霸道，就是無理取鬧。」通常，男女都會稍微有點分別，現在的分別就比較少了。
其實，在佛法裡面，男女沒有分別。像釋迦牟尼佛重視比丘、比丘尼，但是祂也尊敬優婆塞、優婆夷；祂認為比丘、比丘尼是擁有佛法，在家居士是護持佛法，都是普同敬重，所以，釋迦牟尼佛的心中沒有階級。以前，印度是有階級的，修行人最高，再來是皇族，再來是商人，最後是奴隸；結婚方面也是有階級之分。但，釋迦牟尼佛沒有階級的觀念，所以在祂的弟子當中有各種階級，同樣都是一律平等。耶穌也是一樣，祂的門徒有很多是捕魚的漁夫，那時，漁夫的階級非常低；在耶穌的十二門徒當中當然有好的階級，但是低層的人比較多，但祂都是一律平等看待。

我既然下生人間，就是平等度眾生，不管是卵生、濕生、胎生、化生，同樣都是平等度化。所以，佛教徒不殺眾生，包括所有的動物，都不殺的。我上回講到達賴喇嘛殺蚊子的故事，他第一次是讓蚊子叮，蚊子再來第二次，他忍不住就會用嘴巴吹牠，如果吹不走，最後就用手指頭彈牠，蚊子當然也就完蛋了。在網路上有達賴喇嘛殺蚊子的故事，第一次是讓牠，第二次是忍牠，第三次再來叮，實在是不行了，就唸一句「嗡嘛呢唄咪吽」，然後用手指頭彈。
師尊是最怕蚊子了，蚊子實在是很可怕，但我要殺蚊子以前，我會先唸：「往生淨土，超生出苦，南摩阿彌陀佛！」如果牠還沒有飛的話，命中注定就是我的，不過，也要幫牠超度一下。如果你碰到老虎，那怎麼辦？還是一樣唸：「往生淨土，超生出苦，南摩阿彌陀佛！」不過，這是你被吃掉了，是幫自己超度！
這笑話剪了一張照片貼在上面，這張照片是誰？很漂亮，是哪一個美女？你們這樣看得到嗎？（弟子答：看得到）看得到啊？你們的眼力很好耶！是不是因為是美女，所以你們就看得到？美女的確是很迷人。「美麗的女人會迷死男人，放蕩的女人會爽死男人，溫柔的女人會愛死男人，有才華的女人會勾死男人，有錢的女人會玩死男人，當官的女人會弄死男人，女人的天職就是整死男人。」不過，我告訴大家，英雄難過美人關，這也是真實的。

眾生真的是貪、瞋、痴纏身，單單講一個「貪」字，全世界的高官都一樣，不是貪財就是貪色；就這兩樣而已，財跟色都非常迷人。你能夠不貪財嗎？那我就不用講所有的上師都是不貪財的，都是清廉的上師；你能夠不貪色嗎？我們所有的男上師都禁得起誘惑，但是，每個人還是要摸摸自己的心，你是不是真的禁得起誘惑？不是只有講上師，所有的出家人也是一樣。所以，出家之後還俗，師尊還是很尊敬他，因為你畢竟是沒有辦法離開這個「貪」字。
有的上師做一做，突然間就消失掉，不久就抱著孩子出來；有的上師，消息快要暴露了，他不得不離開。我們以前講過，貪官走過的地方，因為他刮地皮，地都會下陷；而我們上師走過的地方，同門口袋裡的錢就會減少，會有這種現象。不過，也有好一點的，就是隨喜；規定價錢的也不少，隨喜的也不少，但有貪念的上師還是有。
天下兩個貪：一個是貪財，一個是貪色。一般人都是如此，修行人當然會少一點，會把這念頭清除一點，因為知道是無所得，得不到什麼的，夠了就可以了；應該是你的，你可以拿，不應該是你的，絕對不要強迫人家，不要跟人家開口要錢。
世間眾生都是一樣的，哪一個人做生意願意賠錢？願意賺得剛剛好？你看有錢人，老闆只有兩種：一個是為了賺錢，一個是要賺更多的錢。要有良心一點，像在台灣，可以做真正的好油，做品質優良的油讓大家吃，為什麼要讓所有的人吃「餿水油」？中國大陸還有「地溝油」，就是油流到水溝，把水溝上面的那一層油弄下來，然後再提煉給人吃，就是為了要賺更多的錢，那也是貪啊！

台灣這次用的是餿水油，就是所有人吃剩的、倒掉的，他們把浮在上面的那一層油刮下來，然後再重新提煉賣出去。全台灣幾乎有四百家的餐廳跟小吃店用餿水油，豬才是吃餿水的，現在人也都變成豬了！就是為了錢嘛！錢多是為了色嘛！沒辦法！
每一個人觀念都不一樣，這笑話談到有四個女人急著想要結婚，十八歲的單身少女先問：「那男人長相如何？是不是很高大英俊？」二十八歲的單身女郎問：「那男人是做什麼的，一個月薪水多少？」一個是貪色—英俊，一個是貪財—每個月有多少薪水。三十八歲的單身熟女問：「那男人現在在哪裡？不管怎樣都可以。」四十八歲的單身大姐，掐著旁邊那個人的脖子拼命搖：「趕快跟我講那男人在哪裡？」三十八歲就不挑了，四十八歲時，只要是男人就好。所以，每個人的觀念是不一樣的。
我下到凡塵度眾生，對每一個人說法是不一樣的，不能以同樣的道理講給同樣的人聽。在密教的法裡面，有所謂「四加行」、「上師相應法」，是有次第的，再來是「本尊法」，以後再修內法；外法先修，再修內法，再修氣、脈、明點，到最高層才修「無上密」。但是，現在有很多同門沒有經過二灌，也沒有三灌，也沒有四灌，只有初灌—瓶灌，他們已經在修「無上密」的法了，這是不如法的！這叫做「貪法」！

一法成，萬法就成，一等於多，多等於一；你只要一法相應，所有的法都相應。我曾講，如果你跟阿彌陀佛相應了，所有的佛都會來跟你相應；如果你跟觀世音菩薩相應了，所有的菩薩都會來跟你相應；如果你修阿羅漢相應了，所有的阿羅漢都會來跟你相應；你跟哪一個神相應，祂周邊的神、祂的眷屬，都會來跟你相應。一法相應，所有的法全部相應，所以，不要貪多法，貪多法也是貪。
曾經有人寄一百塊美金要遙灌一百個本尊的法，一塊錢一個本尊，這是不如法的！單單講灌頂就好，師尊要給大家灌這個頂，虛空中的本尊要下降到壇城，師尊由壇城取了灌頂的法器，再以法器給大家做灌頂。這灌頂就等於虛空中的本尊下降到壇城，由壇城降到師尊的身上，再由師尊取著這個法器為大家做灌頂，是這樣循環的。一百塊錢做一百個灌頂，師尊要請一百次虛空中的本尊，請祂的時候，一定要虔誠祈禱，還要供養祂，唸祂的經咒，然後虛空中的本尊降在壇城，再降到師尊的身上，再灑水給你做遙灌。這一種功夫，只值一塊錢？這樣可以嗎？
例如，你要做阿彌陀佛的灌頂，阿彌陀佛在虛空之中，請阿彌陀佛下降到阿彌陀佛金身上面，然後再進入師尊的心中，然後進入灌頂瓶，再用灌頂瓶給你做遙灌，而且還要請空行母拿著灌頂瓶跑到新加坡、跑到馬來西亞給你做灌頂。這樣，一塊錢辦得到嗎？師尊還要供養阿彌陀佛，還要唸【阿彌陀經】，還要在家修「阿彌陀法」。所以，這是不如法的！

有的人不懂法就亂求！你既然亂求，師尊就給你亂灌，像這種灌頂，師尊就拿餿水油給你灌，拿地溝油給你灌。所以，要求灌頂也要懂得規矩啊！是有規矩的，不能貪法！我們有很多同門貪法：「你灌過幾個頂？」「我已經灌了二十幾個。」有的講：「我已經灌了八十幾個。」你要灌這個頂，你還要在你的地方準備供品，供養給師尊幫你遙灌的本尊，還要虔心地祈求，這樣，本尊、我跟你，三者才會相應。
符也是一樣！師尊畫好了符，那個人來說：「我要二十張。」「要二十張做什麼？」「我要給左右鄰居啊！」那是不可以的！因為左右鄰居不知道信什麼教？到底相不相信你這個符？就算吃了這個符，也不一定相信這個符啊！所以，這是佛菩薩、畫符的人跟受符的人，三個必須要心跟心合一，三者是合一的，同一個心去祈求，這樣才會應。畫完符以後，符法的主人，也就是本尊，祂會降到符上面來，這個符才有效。很重要的就是心一定要齊，這是最重要的一點。
有一天，小明跟小蘭比較誰家的車比較貴，小明就說：「我爸爸是開賓士S600。」小蘭就說：「我爸爸開的車，比你爸爸開的車貴好幾倍。」小明就問小蘭：「你爸爸開什麼車？」「我爸爸開的是運鈔車。」當然，運鈔車的車子比較貴。

度眾生真的非常困難！為什麼六道輪迴永遠沒有停止過？很簡單，因為眾生的貪、瞋、痴、疑、慢沒有停止過，所以六道輪迴就沒有停止過。只要貪、瞋、痴、疑、慢和所有煩惱全部斷除，六道輪迴就會停；只要你身清淨、口清淨、意念清淨，六道輪迴就會停。如果你的身、口、意不清淨，六道輪迴就永遠在那邊轉，一定是的。所以，善的上天，生三善道，惡的就下三惡道。當身、口、意清淨的時候，你才能夠往生到清淨佛國，這就是相應嘛！本來就是相應的！
如果有人的心像毒蛇一樣，他將來轉世就會變成平兒的「花花」跟「草草」；她有兩條布做的蛇，一條叫「花花」，一條叫「草草」，「草草」比較大，「花花」比較小，平兒每天都抱著蛇睡覺。
你想想看，因為你心如蛇，你就是蛇，你將來轉世就是蛇；你心如虎，你將來轉世就變成虎；你非常狡猾，你將來就會變成狐狸。這都是相應的，你是哪一種心就會轉成哪一種動物。全世界所有的一切因果，全部都是「相應」的。
你如果心如佛，你就能夠成佛；你的心像菩薩，你將來轉世就是菩薩，這是相應的道理；你如果沉溺於愛，你就在愛河裡面翻滾。所以，修行要昇華，要把任何一個東西昇華變成清淨的。
今天就講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。