<蓮生法王盧勝彥2014年6月8日彩虹雷藏寺「瑤池金母大天尊、地母大天尊、天上聖母」三聖母護摩大法會大圓滿法第71講開示>
今天簡單的跟大家講修行的「三十七助道品」,學佛的人都知道的「三十七助道品」,一個是「四念住」,一個是「四正勤」,一個是「四神足」、「五根」、「五力」、「七覺支」、「八正道」,加起來剛好是「三十七助道品」,這是在修行上很重要的,如果你們有佛教的辭典,甚麼是「四念住」?甚麼是「四正勤」?甚麼是「四神足」?甚麼是「五根」?甚麼是「五力」?甚麼是「七覺支」?甚麼是「八正道」?佛教辭典裡面都有,你慢慢看,將「三十七助道品」看會,這就是屬於一般修行人的加行,是很重要的。
師尊在《密教大圓滿》的書上寫著,「我在禪定中,見自己手握日月輪,百花怒放,知道自己「轉法輪」的時機已到。而蓮華生大士告知曰:『是將大圓滿法公諸天下之時』,密法普度眾生時機已至,不可再『密』,若再『密授』,眾生一失此機,即將墮落,永遠難以得度了。」以前的密法修行,大部分都是由師父口傳,而且所度的人並不是很多,一般來講,師父所收的弟子大概十個、二十個、三十個,或者是更多的,吐登達爾吉上師是三百個。在傳法方面,就都會比較認識自己的弟子。但是現在密法普傳,不可以再「密」,也就是寫在書上,或者是直接在電視上傳播出去,這樣是比較快一點,或者是在網路上,會比較快一點,是蓮華生大士講的,祂說不可以再「密」。本來密教就是很祕密的傳授,現在是公開的傳授,因為,就是希望很快地度盡眾生。「蓮華生大士曰:『汝祕密主,速救眾生。』我回答:『眾生無知,無法度之。』」眾生是比較無知的,那麼,「蓮華生大士質問:『汝捨了誓願,世間即不淨。』如果你將誓願捨去了,就捨去大乘菩提心,世間就不會清淨。我回答蓮華生大士:『我未捨誓願,當說無上法。』」所以,講誓願,也就是生生世世要度眾生,生生世世要轉法輪,就是這個願望。不過,當這個法傳出來,在轉法輪的時候也會有很大的災難,魔界重重,有很多的攻擊、災難,都會這樣的。轉法輪的意思就是將佛法弘傳,像「三十七助道品」屬於加行道跟資糧道都在這裡面,「四念住」、「四正勤」、「五根」、「五力」、「七覺支」、「八正道」,加起來是三十七,所以是「三十七助道品」,一般的行者要先從這裡開始修的。
有一對夫婦去相命,相命的看了丈夫,講:「你將來會突然破產,引起心臟病死亡。」妻子就哀求說:「先生,你能不能幫他改變命運?」相命的看了看丈夫,講:「好吧!我想辦法改成因為突然發財,引起心臟病死亡。」還是一樣的,這個笑話很有意義,命運是很難改的。要改變命運有兩樣,你行大善,行很大的善事,你可以改變命運;你行了大惡,也可以改變命運,大善可以改變命運,大惡也可以改變命運。其實,命運非常難改,大善就是我剛剛講的,你要很精進的去改變你自己本身的過失,這就是屬於大善,這樣的話命運才能夠改啊!你如果不改,你的命運永遠是這樣,如何能夠突然之間發大財?道理是在這裡。妻子患了重病,醫生宣告回天乏術,妻子對丈夫講:「我希望你現在能夠發誓。」「發甚麼誓?」妻子回答:「如果你再婚,不准把我的衣服給新的妻子穿。」「喔!」丈夫恍然大悟:「這我可以發誓,講實話,妳根本不用操心,因為我再也不想找像妳這麼胖的太太。」一個戲院的前座,有一個男人橫躺著,他一個人佔四個位子,帶座的小姐跟他說:「先生,一個人只能坐一個位子。」他只是哼了一聲,動也不動。小姐請來戲院的經理,經理客氣地講:「先生,麻煩你坐好,一個人只能佔一個位子。」他還是哼了一聲,沒有行動。經理只好請警察來。警察說:「老兄,你真狠,你是哪個道上的?」那個人低哼了一聲:「我是樓上走道上跌下來的。」他跌下來當然是不能動,所以一個人躺四個位子是正確的。這是沒有道理當中的道理。很多事情都是沒有道理當中的道理,像師尊是大福金剛是最有福分的,可惜啊!本人沒甚麼福分,「大福」是虛空中給的,「大福金剛」反而沒有福分,沒有道理當中的道理;師母呢?不應該有大福的,她居然有大福,沒有道理的道理。所以我常常講,有很多事情沒有道理,其實當中有道理的,講有道理其實是沒有道理。很多事情是這樣的,大家稍微想一想可以想得出來。轉法輪度化眾生,有時候必須要講沒有道理的道理;有時候要講有道理的沒有道理,說法一定是這樣的。
有一個人為了簽「大家樂」,跑去廟裡拜拜,求神問卦一番,結果,在「大家樂」開獎以後,他輸了好幾千萬,於是,他一肚子火,跑到廟發洩,看到廟裡沒有人就將佛像丟出去,越想越氣,最後乾脆放了一把火將廟給燒了。之後,人也離開那個地方。很多年以後,他回來,發現那間廟變得非常的雄偉,非常的莊嚴,非常的輝煌,哇!不得了。他就問當地人,得到的答案是:「幾年前,這座廟失火,結果菩薩自己還跑出來。」告訴大家,這是沒有道理的道理,有道理當中的沒有道理,大家用腦筋稍微地想一想。很多事情,我們真佛宗應該要旺旺旺的,度了很多的眾生,法那麼好,相應的人那麼多,感應的人那麼多,是真的,有道理的沒有道理;人家沒有甚麼佛法,人家做的事業那麼大,廟蓋得那麼大,沒有道理的道理。所以,轉法輪是不要看表相的,雖然廟蓋得那麼大,資金資源那麼多,無窮無盡的資源,廟蓋得那麼大,甚麼都蓋得那麼大。但是,真正的道理就是,真佛宗才是真正開悟的宗派。
今天來了兩位律師先生律師太太。我常常講一個笑話,有一天,有三個人上天堂,一個是牧師,一個是神父,一個是律師,他們三個人一起上天堂,上帝讓律師住六星級的hotel飯店,牧師跟神父住二星級的,有跳蚤的。牧師跟神父就跟上帝抗議:「我們一生奉獻給上帝祢,為什麼我們住的是二星級?那個律師為什麼住六星級?」上帝回答:「讓你們上天堂已經很好了,坦白講,牧師跟神父上天堂的很多,律師啊是幾千年來上天堂的只有一個,難道不能優待他嗎?」因為當律師的很難上天堂,因為他們是開口就要錢,閉口也要錢,講幾分鐘都要錢,所以他們上天堂的很少。台灣的律師,不知你們那邊的律師是怎麼樣,我搞不清楚,台灣的律師是穿黑色跟白色的,我們稱為「黑白講」,是的講成非的,非的講成是的,他就是讓它顛顛倒倒,本來要結案的,他就拖拖拖拖拖,因為他要賺很多錢。所以,律師上天堂的很少,有一個能夠上天堂,上帝就非常的高興,特別優待他。律師上天堂,住最好的,是沒有道理的道理。牧師上天堂,是有道理的沒有道理,叫他住二星級的,還有跳蚤的,就是這樣的。今天的真佛宗,應該要很旺的,很大的,很崇高的,轉法輪轉最多的,卻在世間的表現麻麻底(廣東話:馬馬虎虎)。人家沒有佛法,沒有開悟的,全部是大山大頭。所以,怎麼講?沒辦法講。我們重視的是實修,有真實的法,實修能夠相應,能夠開悟,能夠往生清淨佛國,這就是我們的True Buddha School真佛宗。
有一個電影明星,他相當不滿他自己鼻子的形狀,然後,他去請教整形外科醫生,手術費高達五百美元,五百美元應該是很便宜的。明星講:「怎麼這麼貴?還有更便宜的方法嗎?」醫生講:「當然有,這方法就是你去撞牆就可以了。」我們的真佛密法是無價的,「大圓滿法」是無價的,沒有價值可以比的,不能拿金錢來比,不能拿有形相的來比。建的廟大,菩薩是小的;我們西雅圖雷藏寺的廟非常小,菩薩是大的,不一樣啊!我們不用整形,我們的法永遠是無上的法,無上的密法。蓮華生大士叫我趕快去度眾生就是這樣,我們度眾生並不是要建最大的寺廟,不在有形上下功夫,我們是在無形上的心靈得到真實的開悟,真正的見到佛性。
丈夫對妻子講:「從明天開始,我決心重新做人,再也不喝酒了。」第二天晚上,他依然喝得醉醺醺回來,妻子就問:「我以為你真的要重新做人,再也不喝酒了,為什麼你還要喝酒?」丈夫回答:「沒想到我重新做的這個人也喜歡喝酒。」很簡單,告訴大家,江山易改,本性難移,你要移掉自己本身的習性,唯一的就是要你真實的懺悔,真正的懺悔。「我現在已經傳法傳的那麼多,甚麼法最好?」,我請問家裡的鬼:「甚麼法最好?」我家裡的鬼講:「懺悔法最好。」我質問祂:「你當鬼,如果你真懺悔,你可以往生到佛國淨土啊!你為什麼不懺悔?還是當鬼啊!你憑甚麼講懺悔法最好?」祂說:「 你不知道,在你有身體的時候,你懺悔還來的及,當你沒有身體的時候,怎麼懺悔都沒有用。因為修行必須要有形才能修啊!」鬼跟我這樣講:「懺悔要及時啊!就是在當時你做錯的時候,你要趕快懺悔改過,永遠不再犯,那才是真懺悔。如果能真懺悔,運氣就可以改變了,習性就會改變。你如果沒有真懺悔,你的習性永遠存在,再怎麼懺悔都沒有用的。」鬼跟我講:「等你死了再來懺悔,那是空口說白話。鬼也有鬼氣,祂的懺悔是沒有用的。」祂這樣跟我講,等你當了鬼,懺悔是沒有用的,你只能隨著命運走。所以,我們在有生之年,就必須要真實懺悔。鬼跟我講:「在人世間,修真懺悔法,真正的將你的習性改掉,絕對能夠往生到天上,或者到更好的境界。既然學佛,你完全清淨了,你就能夠成佛。」所以,祂講:「懺悔法最好。」嗡嘛呢唄咪吽。