蓮生法王盧勝彥2013年11月23日臺灣雷藏寺咕嚕咕咧佛母護摩大法會開示「大圓滿九次第法」第四十四講

今天再講「大圓滿法」。「大圓滿法」的「澈卻」，其實就是空部。今天講的也就是「大圓滿」的空部。大家都知道甚麼是空，我們經常講「一切皆空」，其實都沒有「空」，大部分都是「有」。佛法最高的定義是「空」。「空」是甚麼？也就是佛本身所講的：「世間的一切都是無常態的，沒有自性的。」所以叫做「空」。因此佛所講的「第一法印」就是「諸行無常」。世間的一切都是無常態的，瞬息變化的。像是原來的這個桌子，本來是木頭，組合起來才叫做桌子，這椅子本來是木頭，組合起來才變成椅子，任何東西都是組合起來的，包括所有的房子、汽車、飛機、輪船等等，全部都是組合起來的。如果你將它們分解了，就不能成為飛機、輪船、汽車、房子，統統都分散了。人也是一樣，是變化組合出來的，由地、水、火、風組合出來的，如果分散了，就不稱為一個人，只是臨時的東西。世上任何一切的東西都是具有變化性的東西。所以叫做「諸行無常」，這是空的本義。

還有一個「諸法無我」，你看到的人，你以為他／她就這樣嗎？No！絕對不是的。我講自己好了，我有小學時所照的一張相，初中讀書的時候也照一張相，高中的時候也照一張相，大學的時候也照一張相，畢業以後，出來到社會也照一張相，每一張相擺起來都是不同的。師尊曾經有很瀟灑的相，頭髮披一邊，穿青年裝，圓領的，穿套頭，外面再穿青年裝。我自己看自己，欸？也是蠻英俊瀟灑的。但是，能夠永遠這樣嗎？不可能的。

再過一個多月，師尊就真正的七十歲了。我的新護照可以用十年，說不定護照還沒有用完，我就離開了，就結束了，人間就沒有了；說不定用得完，用到八十歲。當我一想到八十歲，阿彌陀佛！八十歲的我是甚麼形象？會是那個披著頭髮，穿青年裝的盧勝彥嗎？No！Impossible！那是不可能的事情。年紀老的時候，腳會先壞；每一個人一到年紀大時就開始跟藥結緣。小李醫師常常講：「你們現在已經是七粒老人。」甚麼是「七粒老人」？每天早上起來吃七顆藥，七粒就是七顆藥，一顆是降血壓，一顆是降血糖，一顆是避免心肌梗塞，一顆是避免中風的，還有減少血脂肪的，另外還有維他命ABCDEFG…，全部一大碗，嘩嘩就吃下去，然後咕嚕咕嚕喝水。這樣就比較有安全感。現在有很多弟子送我維他命、賀爾蒙，甚麼都送，反正都是super supplement補品，堆滿我自己的家。我從旁邊走過去的時候，就這邊抓幾粒，那邊抓幾粒，因為是大家送的，師尊不好意思不吃。管他，反正都是supplement，都是好的。年紀大的人，晚上的時候，因為褪黑激素少了，所以睡不著，要吃甚麼？要吃褪黑激素，還有醫生開的安眠藥，統統吃了，終於打呼睡得著了。以前，我跟我媽媽講：「妳怎麼搞的？走路那麼慢？」我媽媽講：「年紀大了，你就知道。」很有道理。「妳為什會看不見？」「甚麼視茫茫？」遠視眼跟近視眼，還有老花眼、青光眼跟白內障。為什麼？「諸法無我」，你這個我，快要解散變成沒有了，這就是空的道理。有一天，你會連看都不能看，那時候，你就是在我右手方的西方境，師尊將來也會去那裡說法。所以，住在西方境的有福了，因為師尊本身也會在那裡開night club夜總會跟大家talk dharma說法。你們要趕快在西方境訂位子，因為每一個人遲早都會無我。不要以為你還年輕、有力、有muscle，你是muscle man，有人魚線、有胸肌、有擴背肌、有臂力，很有power。佛講的，有強壯必有衰敗，一定的。我不是在跟大家宣傳西方境的格子，不是的，我是講那是必然的現象。我不能宣傳買一送一，但是，是大家最後的歸屬，台灣人經常講：「要買要快喔！要不然，賣完了，就沒你的份了。」到時候，你們要聽法，還要轉好幾個車站才能來聽。

「諸行無常」、「諸法無我」，最後講的就是「涅槃寂靜」，就是你的本來心，本來的佛性就是空性。當你真正開悟，認識你自己本來的心，那麼，這個心是甚麼心？無形無相──空性。但是它能夠明明白白，清清楚楚，任運自在，這就是佛。我們今天所學的是要認清宇宙的真理，「諸行無常」、「諸法無我」、「涅槃寂靜」這三個都是空性，甚麼東西都會沒有的。

你今天開車出去很高興，突然間，car and car kissed車子互撞，沒辦法，車禍啊！本來是很高興的心情，就變得很沮喪。不過人平安要緊。在台灣，我不敢開車，在美國我都是開車的。car and car kissed，就是車子無常。人也會無常，所有的東西都會無常。「無我」是指「人」，還有「法」無常。甚麼是法呢？所有的建築物，本來建築物是新的，很有價值的樣子，過了二十年，就變成老房子了；過了一百年，就變成歷史了；再過幾百年，就變成古蹟了。所以，這就是無我跟無常。

大家學佛最主要的是要找到你本來的心，本來的佛性，如果你能明白本來的佛性，這就叫做澈卻，也就是「大圓滿」的空性。

警察問一個男子：「先生，你叫甚麼名字？」男子回答：「蔣英羽。」警察再問一次：「你叫甚麼名字？」男子就講：「蔣英羽。」警察講：「What is your name？」警察就真的講英語。其實，這男子姓「蔣」，英雄的「英」，羽毛的「羽」，這是語言的笑話。以我個人講起來，也是無常的代表，走到現在為止，我本身原來是不會講英文的，到了美國三十年，去買個東西，像是去gas station加油站，I buy gas。（我買汽油）I go to the airport，buy a ticket。（我到機場買機票）I know what the airplane is。（我知道哪一家航班）I go to the restaurant and order the food。（我到餐館訂餐）You and your friend say conversation。（你跟你的朋友說話）How are you today？（今天好嗎？）Fine（好），Very nice。（非常好）How about you？（你呢？）到了美國，因為在生活上的種種需要，就得懂得講英文，這是無常啊！以前，我在測量學校時，我的英文是最差的，在這裡的這些同學，我都是抄他們的。同學在這裡，我不能講假話，說我自己的英文very very good（非常非常的好），My English is very nice and very good。I know 100% of it。No!（我的英文非常好非常棒，我百分之百知道，不是的）我不能這樣講。其實，我的英文是抄出來的，都是抄他們的。那時候，每一次考試，我就會瘦下來，因為要在書桌上將所有的單字統統抄上去。為什麼我不讀英文？因為我想台灣都走不完，我移民美國幹甚麼，我絕對不會移民美國的！結果，無常！我居然到了美國。可憐啊！那時候淚流滿面啊！變成啞巴了，這是無常啊！我去美國是無常，因為是瑤池金母講：「你要去美國。」我說：「去美國？」我只會講台語和國語，日文？a little bit一點點。因為我父母親在學校唸的是日文。所以，我才會講一點點日文。這都是無常啊！日文也是這樣學的，英文也是這樣學來的，全部都是無常學來的。不好意思，我們的第一名朱金水同學在這裡，他的英文很棒很好的，他的學科是好的，他是我們全班的第一名，而我是我們全班的最後一名。我在高中的時候是我們班的第一名，高一、高二、高三，我都是班上的第一名，到了測量學校的時候，我想能畢業就好了，所以，就不是很認真讀。所以人生啊！變來變去，變化太多了，根本就是無常。

無常的道理懂了，你就要懂得，你要認識空性，要認識你的本來心。你就會知道我常常講的「無所得」，你不能得到甚麼。當你在西方境，你得到甚麼？你也要「無所謂」。當你在西方境，你還所謂甚麼？還care（在乎）甚麼？I don’t care everything，but you care，why？（我不在乎任何東西，但是你在乎，為什麼？）當你在西方境，你還須要care嗎？All died（都死了），統統都死了，你還care甚麼？都沒有了。然後，「無所住」。你以為我永遠住在西方境？No！我會到West very happy country，西方極樂Buddha country。當然，西方極樂世界Western Paradise的英文不是這樣，但是，我用我的英文：West very happy Buddha country。這也就是說，我可以在西方極樂世界，我成就了，就可以將心千變萬化，我可以在任何一個地方出現，可以度化眾生，也可以在佛國，也可以在西方境，任何一個地方都可以。甚麼是「我」？「我」本來就不存在，你的本來心本來就跟佛一樣的。所以「無所住」就出現了，因為你不一定在那個地方。「無所住」、「無所謂」、「無所得」，《心經》裡面講的：「以無所得故，菩提薩埵」。因為你知道「無所得」，你就不會去爭取甚麼，不會去執著甚麼，不要想要永遠擁有甚麼。既然不會想要擁有甚麼，你就會非常的淡定。淡定是新的名詞。這時候，你就可以進入禪定，尋找你自己永遠的、原本的心，佛性就會出來，你也就會看到，此時的你就叫做開悟。（眾鼓掌）所以所謂「空部」，就是空性的、開悟的。

有一個很久沒有上教堂的基督徒在森林中打獵，不巧竟遇到一隻兇猛的大獅子，眼看已經沒有辦法逃脫，他馬上向上帝認罪懺悔，跪下祈禱。獅子緊盯著這基督徒一會兒，也跪下前腳，恭恭敬敬的閉上眼睛祈禱。基督徒大為興奮，真是神蹟出現，獅子竟然被他感化了。獅子抬起頭來說：「我不知道你在說甚麼，不過我可以告訴你，剛才我是在做飯前的祈禱。」大家不要學他。身為佛教徒，平時就要懂得「無常」跟「無我」的道理，當你完全明白了，你就能夠淡定，可以進入禪定。平時，你就要學習這個。很多人懂得這個道理，你說無常的道理你懂不懂？懂！無我的道理你懂不懂？懂！大家都懂。但是，你還是沒辦法做到，你還是執著。你需要經常去思考無我跟無常，你也經常要實踐無我跟無常，經常要做到佛教徒的無我跟無常，你就不會產生執著。譬如，我的錢包掉了，我也覺得沒甚麼，因為這個錢是要拿來花的，花了就有意義，你自己花跟別人花是一樣的。所以，你們的錢可以統統拿來讓師尊花。但是，我的錢掉了的話，我也會很淡定，因為，至少會有人拿去花。我的衣服掉了，也不要緊。為什麼？因為我的衣服只有喇嘛裝，掉了也只有這些光頭拿去穿。

龍袍掉了，無所謂的，沒有關係，師尊也有很多衣服，大家一起穿，不要緊的。

師尊也在想，將來如果建西雅圖彩虹雷藏寺的大會館，去的人都可以住在大會館，都有地方可以住。像是Sheng -Yen Lu Foundation「盧勝彥布施基金會」已經在短短的時間裡，拿出一百多萬美金做布施的工作。（眾鼓掌）這也不執著，為什麼要花這些錢做甚麼？做布施，大家一起做布施。像「華光功德會」做的布施都是非常好的，總會長在這裡──常仁上師，台灣區的總會長吳冠德也在這裡，這都是在做大家有錢花，大家拿錢做布施都是很好的，不一定是要你自己的。其實到最後，自己也會沒有的，你對這方面的執著也就會沒有的。大家都喜歡俊男跟美女，高高帥帥，我看台灣「王子的約會」的節目，每一次，高高帥帥的走出來，所有的女生全部都按燈，所有的女生都愛他，他就走過去一個一個按掉，熄滅掉，只留下一個他最愛的。你知道，這種感情是真的嗎？當時絕對是真的。剛剛你們有七對福證的，在那個時候，你們都是真的。以後呢？當妻子變成肥婆，變肥了嘛！恐龍妹，先生一看，還不錯啊！其實，老了醜了，愛情就會變質，你不能執著，如果你執著俊男美女，俊男也會變成駝背的老公公、老頭子，美女會變成…只要你每天早上起來看她的臉就知道了，變成母夜叉。怪不得我們中山醫學院整形外科主任的生意會那麼好，都要排隊的。鄭森隆醫師的生意那麼好，因為大家要保持面孔，甚麼尿也可以潑（玻）到臉上（玻尿酸），毒也可以打在臉上（肉毒桿菌）。師尊到現在，沒玻（潑）過尿酸，沒打過毒，是原始的一張臉，因為師尊不執著，師尊就是師尊。因為，如果我打了肉毒桿菌，玻（潑）了尿酸，阿彌陀佛就不認得我。這是外相，不能執著。

所有一切的外相都是空的，最主要的是內在本來的心，確實是清清楚楚，明明白白，任運自在。如果你能了解這個，所有一切的外在都是空的，了解內在，你就可以認識佛性，一旦認證佛性，你就可以成佛，成為菩薩，永遠都不執著，這就是「澈卻」，就是空性。有一個路人攔下一部計程車，他跟司機講：「司機，從這裡到機場要多久？」司機講：「挺久的。」路人講：「起碼（騎馬）要多久？」」司機講：「騎馬，那更久了。」無常啊！古代的人都是騎馬，坐三輪車，現代的人都是轎車、汽車，這就是無常，一種無常的變化。謝謝大家，感謝大家來，這是回來台灣第一次的護摩法會，下個禮拜六，歡迎大家參加。嗡嘛呢唄咪吽。