蓮生法王盧勝彥2013年10月5日美國西雅圖雷藏寺同修藥師佛本尊法開示「大圓滿九次第法」第三十二講

今天還是繼續講「大圓滿法」，大家對「大圓滿法」的程序有一些了解，在程序上，已經講過「九節佛風」，就是氣；講過「金剛誦」，就是修氣；又講到「寶瓶氣」，寶瓶氣也是修氣；寶瓶氣加神水法，可以健康又可以養顏，非常好的。再來今天就講「拙火」，當你修氣修到非常圓滿的時候，就應該要修習拙火。我講過「無漏」，要先修無漏法，如果已經修成了，就要修拙火。拙火的關鍵，就在我們每一個人的身上。因為我們每一個人的身上都有一個東西，那就是火。你說：「我哪裡有火？師尊不要嚇人，身上有火，豈不是燒起來？」你的身上本來就有火，只是還沒有到燃燒點，你的身上有溫度，溫度就是火大。人的身上有五個元素，第一個「地大」，就是骨跟肉；一個是「水大」，水大就是血液、身體裡面的水分；「火大」，就是你身體裡面保持的一個溫度，每個人都保持一樣的溫度；一個是「風大」，就是呼吸，你吸進去的氣跟呼出來的氣；再來一個就是「空大」，甚麼是「空大」，就是意念，你所想出來的，也就是意識。在密教修行內法方面的拙火，是因為你身上有火大，而利用這個火大，也就是你身上的溫度。

「火大」在哪裡？道家這樣講，佛教的密宗也是這樣講，「在你肚臍以下四指的地方，藏著母血」，母性的血，這母性的血「可以出生溫度」，就是在下丹田的地方，也就是我們修氣，最主要完全呼吸的地方，火大的種子就在那裡。溫度就是從那裡出生的。有的人說：「我全身都有溫度啊！」溫度從哪裡來？以父母親來講，就是從母血那裡來，在密教裡面，所謂母親的血等於是多傑帕母金剛亥母。所以，修拙火是以金剛亥母為加持的本尊，就是「金剛亥母拙火定」，這名稱的原因就是因為從母血裡面所產生的一尊金剛神多傑帕母。修行拙火有三個要素，第一個要素，就是你的呼吸，呼吸有細、慢、長，就是「完全呼吸」；也有一種呼吸，就是粗的、快的、短的，這種呼吸叫做「律動呼吸」，這兩種呼吸要互相配合。也就是在道家裡面所講的「文火」跟「武火」，文火就是細、慢、長的呼吸，武火就是粗、短、強、快的呼吸。修拙火第一個就是要靠呼吸，一樣是完全呼吸。第二個是要靠你的意念，靠你的觀想，要觀想你自己臍下四指的地方有一個三角形的生法宮，有點像David Star大衛星，一個三角形是正三角形，另一個是倒三角形，兩個相疊，然後是豎起來，直立的兩個三角形，從正面看是大衛星，從立體上看，就是兩個三角形直豎，多傑帕母就在上面三角形的星上面的生法宮，火就是從那裡生出來的，高是二指高，兩個指頭高，不能超過兩個指頭，你觀想兩個指頭成為「1」也可以。呼吸從左右脈進來，然後吹火種，吹溫度的地方，用細、慢、長吹，你有一個母火，就像fire place壁爐，在fire place 裡面有一個母火，如果你用鼓風爐吹母火，母火會搖會閃耀，然後會爆燃；還會往上衝，如果有吹火，就會產生這種現象，就像以前開蒸汽火車，是這樣的原理發動。現在的火車是怎麼樣發動的？用電。以前早期的火車是用煤炭，現在是用電。以前燒煤炭，用鼓風爐吹，產生熱，用熱的力量，再將氣推動車輪，車輪就會跑。你底下的火為什麼會上昇？你就是用這個方法觀想，是你兩邊的完全呼吸吹母火，母火「轟」燃起來往上，一直到臍輪、心輪、喉輪、眉心輪，整個身體全部都是火。靠著你呼吸的力量吹你的母火，讓母火變成熱的、有光的、紅色的，然後往上竄，要用意念想。第一個要素，要完全呼吸。第二個要素，就是觀想。

講一個笑話，A問B：「結婚之後的生活就像潛水嗎？」B就講：「為什麼？」C就回答：「從這一刻起就要學會忍氣吞聲。」我們修行拙火，其實就是要「忍氣吞聲」，我們是用呼吸的方法，吸進來，不能分心，真的是忍氣吞聲，沒有聲音的，然後你完全呼吸下去吹母火，母火是兩個指長，是紅色的、發熱的、發光的，你要觀想熱。其實，也不用觀想熱，譬如，妳是一個小姐，妳在走路的時候，突然間看到一個年輕人，「哇！好像電影明星耶!高高帥帥又英俊！」那年輕人走向妳跟妳問路，「請問XX路在哪裡？」那時，妳身上發熱，面孔就紅起來。其實，人家也沒對妳表示甚麼啊！妳就會很緊張，臉都發紅。為什麼？因為，有熱昇上來，heart心臟怦怦跳，小鹿亂撞啊！對不對，那麼瀟灑英俊的年輕人，很難得見的，正好是妳在等待男朋友的那一種心境，妳都傻掉了，他問妳，妳的臉都紅了，答話也是支支吾吾，講得不太清楚。男生碰到很漂亮的女生，也一樣的。我小學的時候，我不是講過嗎？我喜歡一個住在我家後面的女同學，聽我妹妹講，她現在差不多是這樣，她以前是很好看的，有白裡透紅的蘋果臉，五官又好看，那時，我非常心儀。其實，我是很不好意思去跟人講：「我喜歡妳。」有一次電力公司放電影，電力公司用一種車子來載我們去看，早期，小的時候，都是在廣場上放映，每當電力公司放電影，我們就被電力公司從宿舍送到電力公司裡面看電影，然後再載回來，坐同樣一部車，車子是很窄的。我坐這裡，那小姐剛好就坐在我對面，她姓高，其實不怎麼高啦！因為人很多，腳碰著腳，我的腳這樣伸著。她的腳就碰到我的膝蓋。哇！我呼吸都很困難，神經都麻痺了，全身發熱，真的昇起拙火。用意念就可以昇起拙火；用完全呼吸就可以讓拙火昇起。事實上，你在吵架的時候，你的臉也是一樣發燙，那不叫拙火，叫雜火，複雜的雜。但是當妳看到handsome boy帥哥，或是你看到beautiful lady美女，都會昇起慾火，那不是雜火，是慾望之火，慾火焚身。那時候就會覺得口好乾，想喝一口水。為什麼口會乾？因為火昇上來了。說沒有火？用意念，火真的會昇上來。一般人昇的是雜火、慾火跟怒火，但是，我們修的是拙火，讓拙火昇上來。

拙火是很純的、本初的火，西方人稱為靈熱，靈就是無形的一種溫度，有的稱為靈蛇，像蛇一樣的，可以從你的脊椎這裡一直爬，爬到頂。密教的修行，叫做拙火，或者是內火，身體裡面的火，用完全呼吸。另外，就是觀想。如果，昇不起來要怎麼辦？就要促進它昇起來，就用摩擦生火，只有真正的金剛上師會和懂得甚麼叫做摩擦生火。（第三要素）密勒日巴是用壓的、擠的，就是用六灶印，兩隻腳是這樣，像三角形，兩隻腳抱著，就變成六個三角形，將膝蓋盡量靠近腹部壓住，壓緊臍下四指的地方，這是用壓的方法，擠的方法，還有摩擦的方法，讓拙火生起。大家知道的，冬天很冷，大家會摩擦雙手，你的雙手就會很熱，摩擦會生熱。以前中國沒有火源的時候，用的是木頭，削得尖尖的，用這木頭鑽另一個木頭，摩擦到最後，「轟！」起火了。鑽木取火，是靠摩擦的力量。所以不但要用風息吹拙火，還要靠鑽木取火，就是摩擦，讓它起火，有祕密法的。也有用武功的帶子，將腹部纏住，晚上睡覺也纏住，不要讓它鬆掉。那麼，腹部這邊溫熱有甚麼好處，好處很多，等一下才講好處。

三個要素，呼吸、觀想、摩擦，三個結合起來讓拙火發生。但是，這個修行是蠻辛苦的，因為要恆久的修，拙火才能夠生起來。你的氣一定要足，你先懂得九節佛風、金剛誦、寶瓶氣、無漏，再修拙火就比較容易。呼吸有文火，就是吸得很慢，進去吹母火，母火大概是搖一下吧！真正要讓拙火昇起來的時候，就用武火。武火是很大力量的呼吸，像火車在開動，那時候你觀想火的力量很大，但是也是完全呼吸，吸到腹部，然後再吐出來，很短的時間，呼吸又粗、又短、又急，叫做律動呼吸。為什麼要這樣做律動呼吸？因為律動呼吸很容易讓火昇起來。這時候，再用摩擦的方式，在臍下四指的地方，用摩擦的，摩擦得非常的熱跟燙，再觀想火往上昇，再用律動呼吸，就產生一種力量出來。那時候，腹部會熱，熱可以一直昇到頂，可以燃燒明點，這是一個方法。

有人問：「你為什麼專畫風景畫？」這個人回答：「因為不會有一棵樹跑來找我的麻煩，說我畫得一點都不像。」好像一點都不怎麼好笑，大家只是微微一笑。這一個是中國的笑話，有一個姓魏的，他講：「以後要生三個孩子，名字都想好了，魏（胃）酸、魏（胃）痛跟魏（胃）潰瘍。」當昇起拙火，完全呼吸，是沒有觀想肺部的，呼吸也不是到胃的，要呼吸到臍輪以下四指的地方，一定要觀想那裡，在那裡有兩個三角形，疊起來就像David Star大衛星，拙火就是在立體三角形的上面的三角形的生法宮裡產生出來的火。大家要記得，地點是在哪裡，臍下四個指頭的地方。臍輪在這裡，四指以下這裡的地方就是生法宮，從這裡，有一個火種，由這個火種產生火以後，到時它會燃燒全身，往上身燃燒，又會往下身燃燒，身體全部在火裡面，這種禪定，叫做「火光三昧」。完全呼吸不是在胃的地方。這笑話也是中國人才聽得懂，有一個小男孩在醫院裡面玩，聽見大人講「氣管炎」，他跑回家問爸爸：「爸爸，甚麼叫做氣管炎？」只見他爸爸趴在他的耳朵上：「等一下你媽出去了，我再告訴你。」（諧音「妻管嚴」）另一個笑話，謝師宴上，有一個同學對老師講：「我必須要敬你一杯，你對我真好，每次講完一題，都會第一個問我：明白了沒有？」老師回答：「其實，我是覺得，只要你明白了，大家就都會明白。」我跟大家講的，大家都要清楚、明白，因為我講得很仔細，利用完全呼吸，利用觀想，要觀想它是熱的、紅色的，而且是發光的，第三個，就是用摩擦生熱的方法。摩擦生熱的方法是非常重要的。密勒日巴在修這個法的時候，有很多次的失敗，但是最後密勒日巴終於修成功。修持拙火必須要有恆心的，屬於心理跟生理都包含在內的，這就是所謂密教內法修行的拙火，你一定要有恆心，很努力地做這個事情。

拙火昇起來有甚麼好處？第一，不僅是一般的無漏，你完全會無漏，因為你的下盤有溫度，不是下盤虛冷，你下盤虛冷，就一定漏。如果你下盤溫暖，有暖氣，你就能夠將明點蒸發。當用你的拙火把明點一蒸發以後，明點化成氣的時候，就不會有漏的現象，就是真實的無漏。第二個，你的身體會很健康，你不怕病。為什麼會病？英文講得很好，叫做catch a cold，抓到冷就是感冒，為什麼？台灣人也講得很好「風邪」，吹到冷風，就是感冒，你的身體抵抗不住了；冷過來了，你就感冒了。如果，你的身體有溫度了，你已經昇起拙火了，你就不容易生病了，你的抗體就會增強，你的血液裡面都有很強的抗體，火就是很強的抗體，會將細菌消滅掉的。我去醫院檢查身體，打預防針的醫生跟我講：「你不用打預防針。」我說：「大家都在打預防針，為什麼我不用打預防針？」他說：「你的身體，甚麼細菌進去，就都被你消滅掉了。」他說：「我們為你抽血檢查，發現有很多細菌在裡面，但是每一個細菌都是死的，全部都是被你殺死。你的血液裡面不是沒有細菌，是有的，但任何一種細菌進來，統統都殺死光光，就沒了，不用打預防針。」我說：「我要打預防針，我害怕。」我說如果我得到肝病怎麼樣的，A型肝炎、B型肝炎、C型肝炎，因為我要回台灣，或者到印度，那邊有很多的食物不乾淨，會得到肝炎的。他說：「你不用怕，你不用打針，因為所有的細菌都被你殺光了。」

所以，修拙火，你的身體就會很強，氣很足，火很大，不是像我在《真佛報》上寫的「紅面鴨的一族」，都會很生氣。我的家族都會暴怒，我祖父會暴怒，我父親會暴怒，到我這一代，稍微好一點，因為我有修佛法。阿彌陀佛！因為，我學了佛以後，我不會打小孩。以前，我是被我爸爸打得嘰嘰叫的，有事沒事就打得嘰嘰叫，我放學回家，門一開，我正在吹口哨，我爸爸就從床上跳起來：「你牙齒痛啊？」啪啪啪啪地就打。哇！被打得要死。喔！真的是家暴，真的是被打得好慘。我現在是修行人，要發怒以前，先唸個佛吧！南摩阿彌陀佛！阿彌陀佛總不希望你發怒吧？看著阿彌陀佛（笑一下），就不會發怒了。我也很少生氣了，很少，現在是別人生氣，我就趕快跑；別人生氣，我就躲，沒辦法的事情。

我們學佛，就是會身體健康，很溫暖，心平氣和，你經常會有很舒暢的感覺。當你學會拙火，身體就都會有溫暖的感覺。不是躁火，不是雜火，不是慾火，而是很清涼的那一種火，你的身體感覺非常的舒暢，你的抵抗力也很強，不容易生病，不容易感冒，你的氣很足，身體很強壯，經常都可以打拳、武功。你修氣修火，你的身體自然會輕，會有很輕的感覺。你在修行的時候，可以定下心來，你會有一種輕安的感覺。佛教講輕安，就是心靈很輕，心很平安，那一種感覺就會產生出來。密勒日巴更厲害了，當祂昇起拙火以後，祂的火居然可以像火箭一樣，可以往下發射，祂自己的身體就會昇空，有神通出現。講一句簡單的話，拙火昇起來，在你的中脈中走的時候，你自然會產生輕安的感覺，也就會產生大樂，很大的快樂；拙火在中脈裡面走，就會產生很大的快樂，身體就會有輕安的感覺出來。如果學佛的人得到這種感覺，這是最好的，而且很容易入定，很容易進入禪定裡面，你的精神會很集中，身體會很溫暖，不會受到風邪的感染。

我以前也講過拙火，每一次呼吸要十次，十次的文火，然後觀想火上昇到臍輪；再十次到心輪；再完全呼吸十次，就到喉輪；再完全呼吸十次，就到眉心輪。這時候因為有火上昇到眉心輪，明點就會融解下降。

以後，再跟大家講「明點法」，明點融解下降，就是「明點法」的開始。拙火法以後就是明點法。拙火法就會產生光，你利用這個光可以看外在的光跟內在的光互相結合，你就可以將身體化掉。走的時候，你只要昇起拙火，燃燒你身體上所有物質的東西，化為一道彩虹，你就直接成佛了。修拙火法跟化虹光直接成佛，都是有關係的。你必須全身都是很溫暖，在冬天的時候，你一樣可以吹冷氣，身體不感覺到冷。我在冬天說法的時候，還是要吹冷氣的，其實今天也不怎麼冷，也不怎麼熱，我還是吹冷氣。當你有那一種神通變化的力量，而且可以遊戲自在。甚麼叫做遊戲自在？因為你活得很自在，你沒病、不苦，昇起拙火還會將你的煩惱燒掉，將你的妄念燒掉，無形之中，你就得到輕安，感覺到很輕鬆；外面的環境再怎麼變化，你都是很輕鬆、很自在，你是在遊戲人間，你在人間裡面遊戲。這種遊戲叫做自在遊戲，能夠這樣，最重要的就是昇起拙火。

武火是在甚麼時候用？就是在你的母火快要點燃的時候，你覺得那個火已經在發燙，當你一直在觀想的時候，就是你用你的文火在燃燒，一直到母火快要燃燒的時候，你就用武火吹昇，就會吹起來。就是像早期的火車，燒煤炭的，鼓風爐拼命燒那個煤炭，煤炭產生很紅的現象，那時候的風就是武火，吹起來的火叫做武火，本來是慢慢吹，慢慢培養，快到起來的時候，就用武火盡力的吹，那時候整個煤炭變紅變熱，這時候，火車的輪就開始開動了。修拙火的原理就是這樣，呼吸就是鼓風爐，煤炭就是你的母火，你用完全呼吸在吹母火，當要昇起溫度的時候，就用武火，然後用摩擦生火，這就是拙火法。

當你會寶瓶氣以後，你要昇拙火就按照這三個方法：呼吸、觀想跟摩擦。拙火昇起來後，你會得到身體的輕安，很容易入火光三昧的禪定。你也要祈求本尊加持你，祈求護法加持你、保護你；祈求上師加持你，祈求護法擁戴你，金剛亥母就會在你的臍輪這裡出現，像火一樣的，紅色的金剛亥母在火裡面燃燒，讓它慢慢增長到你的全身，到了下身，全身都是火的時候就進入火光三昧。

禪定最重要。為什麼禪定重要？因為從禪定裡面，你可以將五輪打開、中脈打開，然後將心輪打開，可以看見自己的佛性。佛性也是光，顯現出來藍色的光，那就屬於明點法的範圍。

這笑話是講七年之癢，結婚第一年叫做新鮮，第二年叫做熟悉，第三年叫做乏味，第四年叫做思考，第五年是計畫，第六年是蠢動，第七年就是行動，所以叫做七年之癢。告訴大家，我們修拙火也是這樣，第一年叫做新鮮，第二年叫做熟悉，第三年有點乏味，火還沒昇起來，第四年開始有意思，第五年火漸漸昇起來，第六年火就蠢動，第七年全身都是火，這樣就完成了。也是要修行好幾年，不是一下子。你第一次修的時候，欸？身體怎麼還不熱？修了一年身體都還不熱，你就不修了；修二年身體也都還不熱，你也不修了。不可以的！密勒日巴是修了好多年，最後才成功的，但是祂已經將口訣傳下來，我們來修的話，會更加的加速。不然你用拍打法，不熱就打到發紅，這樣打會不會紅？會啊！怎麼不會？一個耳光，啪！面孔腫起來就紅了，怎麼不會紅？你就拍打，但是不要打到腸子出問題，打到身體出問題。總之，你要打到你的氣脈甚麼都通。打也會通啊！不是有一種拍打的健康法嗎？像竹子一樣的，一根一根細細的，全身拍打，那是拍打你全身的氣脈！還有一種是用鐵的，打不會痛，是讓你的血液循環好，那是拍打法。你這樣的拍打、擠壓、摩擦，自然就會產生熱，外面的熱會幫助裡面的熱。然後，你再用觀想，再用呼吸，你的拙火就「轟！」昇起來了。

嗡嘛呢唄咪吽。