2022年03月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「阿彌陀佛護摩大法會」暨《金剛經》第68講開示

【金剛經 第68講】

　　我們今天講《金剛經》，也是講一段。這一品是第二十二品，很短，我們講「無法可得分第二十二」。

　　須菩提白佛言：「世尊！佛得阿耨多羅三藐三菩提，為無所得耶？」佛言：「如是！如是！須菩提！我於阿耨多羅三藐三菩提，乃至無有少法可得，是名阿耨多羅三藐三菩提。」

　　這一品就是這幾個字，短短的幾個字，無法可得分第二十二。

　　我們先講笑話。一個父親跟兒子在對話，父親：「你去買汽水。」叫兒子去買汽水。兒子：「是可樂還是雪碧？」父親講：「可樂。」兒子又問：「是鐵罐的還是瓶裝的？」父親回答瓶裝的。這是台灣的，台灣才叫雪碧，雪碧是什麼？（眾答：Sprite） O.K.。兒子又問：「沒糖，還是普通的？」父親回答：「普通的。」兒子又問：「500 c.c.，還是1000 c.c.？」父親答：「你好煩喔！算了，水就可以啦！」

　　兒子回答：「是礦泉水還是過濾水？」父親講：「礦泉水啦！」兒子回答：「是冰的還是不冰的？」父親已經很生氣了：「你再囉嗦，看我拿掃把打你！」兒子回答：「你是拿塑膠的掃把還是竹子的掃把？」父親更生氣：「你這個畜牲！」兒子回答：「畜牲是豬還是牛？」父親已經氣喘了：「我，我會被你氣得吐血！」兒子答：「是要拿垃圾桶還是扶你到廁所？」父親講：「我死了算了！」兒子說：「你要土葬還是火葬？」父親講：「我要火葬！」兒子問：「你要幾分熟？」「夭壽囝仔（台語），我要全熟啦！」

從外獲取謂之得　佛性自有何處求

　　你看《金剛經》，釋迦牟尼佛講成這樣子，煩不煩哪？煩死人啦！我乾脆不講算了。釋迦牟尼佛講經這樣子講的：「無法可得分第二十二」，也就是講無所得——法無所得，沒有法可以得。奇怪了？那我們學什麼法？不學算了！今天講到這裡。既然法無可得，我說什麼法？說了等於沒說。又說沒有說法，又說法無可得，那我還說什麼法呢？大家回去了。我們光頭的回去啊，回家去，男的就回家結婚，女的就回去嫁人，我們真佛宗這個 True Buddha School 就解散了。

　　看了《金剛經》以後，真的，解散了算了，無法可得。沒有法可得，還講那麼多法、還學了那麼多密法，做什麼用？這是須菩提問佛：「世尊，佛得阿耨多羅三藐三菩提…」《金剛經》裡面經常提到這句話，其實這句話根本就是佛性。佛得阿耨多羅三藐三菩提，仍然是無所得嘛。你得到佛性還是無所得嘛，當然是無所得，我也會講。本來就是你的，為什麼要去得？「得」是從外面拿到東西，才叫做「得」，你自己本來的東西，還要得什麼？佛性本來就是你自己的，還有什麼好得的？本來你就是佛性，佛性就是你啊！你還要求什麼法、求什麼得？當然是無所得。我已經解釋了喔。

　　釋迦牟尼佛講：「是的，是的，須菩提。我於阿耨多羅三藐三菩提，我的佛性，乃至無有少法可得，是名阿耨多羅三藐三菩提。」「我的佛性，一點點法都沒有得，因為沒有得，才叫做阿耨多羅三藐三菩提。」本來就是我的嘛，我還要得什麼？！講完了，我們講笑話。

　　這好像是韋小寶的，有圖片、帶著圖片（的笑話）。韋小寶常常感覺到，帶數字的武功才是最厲害的。有數字的武功才是最厲害的。它這樣子講：「比如九陰白骨爪是梅超風的。」梅超風的九陰白骨爪，你看有一個「九」字。梅超風的武功是很強的，出自金庸的哪一部小說？《射鵰英雄傳》。厲害厲害、佩服佩服！梅超風的九陰白骨爪，還有呢？你看喔，也是數字的「降龍十八掌」。是哪一部的？《神鵰俠侶》啊，也是《射鵰英雄傳》喔，《天龍八部》也有，哇，降龍十八掌。我記得是如來神掌，怎麼是降龍十八掌？總之降龍十八掌也是很厲害的，這是金庸小說的。哇，好厲害，九陰白骨爪、降龍十八掌。韋小寶講：「還有我老婆的一哭二鬧三上吊。」你看，這數字還是厲害。

零為萬物之始　全然清淨無染

所成就之果位　但看清淨幾分

　　我告訴你，最厲害的是釋迦牟尼佛。你看這個也是數字啊：「無法可得分第二十二」，二十二也是數字，也是一品。釋迦牟尼佛最厲害的一招就是…告訴你，zero，「0」是最厲害的。怎麼「0」是最厲害的呢？因為「0」就是一切數字的起頭。釋迦牟尼佛講：「法無可得，無所得。」無所得是什麼？zero。「0」是最厲害的，釋迦牟尼佛講出最厲害的數字是「0」，阿耨多羅三藐三菩提是什麼？是「0」、是佛性、是空性。空是什麼？我們今天講空，大家知道的，釋迦牟尼佛講空，講這個空就是「0」。空是包含一切的，所有的數字全部在裡面，「0」就是最厲害的了，還有比「0」還厲害的嗎？沒有！因為「0」包含所有一切數字，所有一切數字出自於「0」。

　　「0」就是什麼？就是無法可得，連一點點都不沾，完全清淨。完全清淨就是 zero，就是「0」，你能夠修到完全清淨，你就成佛了，沒有一點點業。業，在上回講經當中，我們常常提到什麼叫做「淨分」。什麼叫做「淨分」？也就是很簡單的跟你講，你清淨有幾分。像菩薩十地，就是你剛剛開始清淨一分就是「歡喜地」，再來清淨二分、清淨三分、清淨四分、清淨五分、清淨六分，清淨七分就叫做「遠行地」，清淨八分叫做「不動地」，清淨九分、清淨十分就是「法雲地」。然後密教裡面跟你講，到了十一地就是五輪全部打開了，十一地就是五輪，包括頂輪全部打開了。到了十二地、十二地半，十二地半就是連如來的這個肉髻都打開了，全部打開了就是佛。

　　十地菩薩就是…開一分淨分，就是初地菩薩「歡喜地」，到第八地開了八分就是「不動地」，到了第十地就叫「法雲地」，然後再進一步，在顯教十一地就是佛了。所以千手千眼觀世音菩薩祂有幾個頭？千手千眼觀世音菩薩有十一個頭，就代表著祂已經到十一地了；一個頭就代表一個地，已經到十一地了，千手千眼觀世音菩薩就等於是佛了，在顯教是這樣子。那麼到了阿彌陀佛就叫做十三地，清淨十三分叫十三地。本初佛就是清淨十六地。其實十地以上，全部都是「0」。你看我們阿拉伯數字就是「0」開始，0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10，這樣子算的。

天上天下唯我獨尊　佛性本具

修行即是清淨習氣、我執煩惱

　　所以佛講了這個「無法可得分第二十二」，師尊把它解釋成為跟人家解釋不一樣，「0」無法可得、無少得，連一點點都沒有得就是完全清淨，就是淨分完全清淨。釋迦牟尼佛得的是完全清淨，也就是「0」，進入空，這個就是圓滿次第了。怎麼只有一個人鼓掌？一個人鼓掌他就是「1」，第一名，沒有人鼓掌就是「0」。

　　我再唸一遍，我這樣子講了，你們就清楚了。

　　須菩提白佛言：「世尊！佛得阿耨多羅三藐三菩提，為無所得嗎？」佛回答：「是的！是的！須菩提！我於阿耨多羅三藐三菩提，乃至無有少法可得，是名阿耨多羅三藐三菩提。」

　　當然啊，空性，「0」，我沒有得到什麼，但是我得到的是空，空就是「0」，什麼都沒有。那是你原來本來就有的，我們常常講「天上天下唯我獨尊」，經典怎麼寫的？「天上天下唯我獨尊」，這個「我」是什麼？就是「0」，這個「我」就是佛性，也就是「0」，就是空，這是獨尊的。只有它是可以講獨尊，「1」都不可以講，「1」還有「1」，不管你清淨到什麼程度。那麼我們今天修行的意思就是講說，我們是在清淨自己，從初地一直到十地這個淨分，這樣子的。

佛性人人有　迷者不自知

非外力給予　故為無所得

　　我們就是在清淨自己，你清淨了一分、清淨二分、清淨三分、清淨四分、清淨五分、清淨六分，清淨到完全清淨的「0」的時候，就是阿耨多羅三藐三菩提，這個就是我們行者講說我們是在修行。為什麼無所得呢？因為「0」本來就是你自己的，佛已經講了，眾生都有佛性，只是你不知道而已。你沒有把它開發，沒有明心見性，你還是眾生，所以眾生的名，是因為什麼？因為你還沒有看到佛性就是眾生，你已經覺悟了，你已經看到佛性了，那麼你就是佛性，佛性不是從師父那裡得來的，也不是從別人那裡得來的，更不是誰給你的。

　　燃燈佛給釋迦牟尼佛授記的時候，佛也是講：我沒有得到什麼法，我沒有得到什麼，祂給我授記是給我授記，但是我沒有得到什麼。因為佛性本來就是你自己的，你當然是無所得。所以這裡，這個主要是「無法可得分第二十二」，就是在講明，不是誰給你的——不是師父給你的、也不是別人給你的、也不是男的給你的、也不是女的給你的、也不是釋迦牟尼佛給你的、也不是阿彌陀佛給你的，什麼都沒有人給你的。只有你自己往裡面找，你把你的習氣、我執、煩惱全部完全清除乾淨的時候，終於你顯發你的佛性，就是「0」，那個就是阿耨多羅三藐三菩提。這一段的意思。

　　這個是對於比較胖的人的一個鼓勵。胖人九分財。你看那些有錢人，大部份都比較胖，所以叫做胖人九分財。不富也鎮宅。他雖然沒有錢，但是他胖，至少他住在那個房子裡面，房子比較穩固。不富也鎮宅，他也是鎮宅。有風吹來，瘦的就吹走了，強風吹來，瘦的就吹走了，胖的還吹不走，所以大家安心啦，放心地吃。

　　小明跟他的女朋友吵架了，冷戰。小明想跟她和好，但她又不理，於是小明就給他女朋友的銀行帳戶轉了520塊。520，（諧音）我愛妳，很浪漫。過了一會兒，小明又想到了，應該給女朋友再轉一個。轉什麼呢？1314元。1314就是一生一世，520、1314（我愛你一生一世），就轉過去了。不久他的女朋友就發了一個簡訊給他：如果有誠意，一句話就不要分開兩次，一次把它匯過來。就是 5201314，個、十、百、千、萬…哇！五百二十萬一千三百一十四塊！小明就完了，破產了！

　　大家對這個「無法可得分第二十二」有意見嗎？沒有意見啊。

　　嗡嘛呢唄咪吽。