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2022
0129日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第54 

 

  我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶、敬禮今天同修的本尊提佛母。師母丹增嘉措、吐登悉地各位上師、教授師、法師講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門。大家晚安、大家好!愛してる,사랑해HolaamigoTe quiero mucho!すごい,一番,気持いい。啾咪、呀比、bling bling。こんばんわ。CảmơnXin chào春節大家快樂吉祥! 

 

聖尊恭敬準提母    尊為真佛八本尊

普方上師法脈傳    總持寺立社子島

 

  今天我們是修大準提佛母在藏密一般來講,準提佛母比較少人弘揚。但是,準提佛母在日本的東密,所有的、差不多真言宗的弟子都知道。然後在印度,原來的印度本身有一個教,叫耆那教耆那的一個教派我在印度的時候看見他們的主尊就是準提佛母準提佛母又叫做七俱胝佛母,師尊準提佛母的傳承就是普方上師所給的傳承。所以他每一次祈請的時候,都是唸了前面那兩句『稽首皈依蘇悉地,敬禮佛母大準提』他在台北社子島建了一個總持寺。為什麼叫總持寺?準提佛母的手印就是所有手印的總持所以才叫總持寺

 

  這個手印,每一個只要是法師、上師,他在結手印的時候,第一個手印就是總持印,也就是準提佛母的根本印。基於這樣子,普方上師在台北社子島,他有一個總持寺,他的弟子全部第一個字就是圓,圓滿的圓。師尊那時候的法號就是圓池,池是這個lake,不是湖,池,水池的池。圓池,剛好相應了師尊的根本地,就是摩訶雙蓮池。(眾鼓掌) 準提佛母是師尊尊敬的一個佛母,所以祂列在我們真佛宗的八大本尊當中的其中的一尊,是這個原因,大家要了解一下。

 

大幻化網金剛佛塔極稀有
塔內供奉文尊武尊寂忿尊

 

  我們剛剛有請法大幻化網金剛,大家都知道,大幻化網金剛的佛塔,我是聽說在整個世界上只有兩座。還有一座,就是師尊在主持大幻化網金剛法會的時候,把建起來每一次傳法的時候,大幻化網金剛的壇城建立起來、重新再把建立起來,裡面的供奉就是文武百尊。我們講的是文武百尊,應該是一○四尊。所謂的文尊就是像後面坐的五方佛一樣都是屬於文尊。文武百尊,什麼是武尊?就是呈現忿怒的都是武尊還有文武尊什麼是文武尊?是一半是文尊一半是武尊一半是慈悲相、一半是忿怒相,這個叫文武尊。像咕嚕咕咧佛母,祂就是文武尊,所以佛像有三種,一個是忿怒相、一個是慈悲相,一個是慈悲加忿怒相,有三種。這是密教本身才有這樣子的像。

 

金母馬上有錢法    真佛弟子中獎無數

大幻化網金剛威力無窮    除疾消災感應連連

 

  剛剛大幻化網金剛,另外瑤池金母馬上有錢法,是瑤池金母那時候賜福眾生的。我們真佛宗的弟子因為我在西雅圖雷藏寺傳了馬上有錢法,有一家人就修這個法,就是蓮花梭麥,修了這個法,中了美國的第一大樂透。大家都知道,這是所有的人都知道也有一個人修了這個馬上有錢法,他中的是一億六千萬美金,有這樣的一個弟子,但是他沒有講出他的姓名來。他跟師尊講他中了,就是這樣。這個是只有我們真佛宗的弟子才有這種現象。我們真佛宗弟子中獎的太多了,每一個財神幾乎都有人中。像泰國的 Ying 師姐 Ms.Nuntaya Komarakul na nakorn (Ying),她中四字連續中兩年、三年,過了幾年以後她來,我問說還中獎嗎?」她就是講說「還中獎啊!」夠她維持生活還有剩。

 

  還有很多中獎的啦,不好意思講他…還有我們很有名的一個歌星,他也中了獎,只是他一直人家講他中獎,他都不承認。我曾經打電話給他,我說「你中了獎嗎?」他的回答是「謝謝師尊加持。」我說「你來雷藏寺。」中了獎就沒來雷藏寺。他說「好啦!好啦!」到現在還沒有來。有一個在台灣,是屬於中威力彩,是我在台灣的時候,每一次說法提到的,所有人那些來的貴賓當中的一位,就是中了威力彩。只要講出名字,大家都知道,他也來過西雅圖好幾次。他也不願意跟人家講他是誰,只是他來到西雅圖,在我的問事房,說中獎的供養給了師尊、師母他的兒子跟他的女兒他兒子在旁邊,然後我就要講這個中獎的事情。他說stop,不要講」我就奇怪為什麼只有我跟他跟他兒子在,為什麼叫我不要講後來我就問他,為什麼不要講?他告訴我,他兒子不知道,不能讓他兒子知道,因為他兒子很會花錢,知道他中獎以後,不得了。所以連他的兒子都不知道,我們也不敢講,就是這樣子。

 

  中獎很好,我希望大家主祈,瑤池金母馬上有錢,像蓮花梭麥一樣大幻化網金剛,記得也要主祈。為什麼呢?藏密裡面,大幻化網金剛是非常有威力的金剛神。你看我在主持大幻化網金剛法會的時候感應連連最多感應的就是大幻化網金剛。每一個人,他身上有病的,還有瘤消失掉的還是癌症消失掉的,都是大幻化網金剛。還有敗血病的、甚至手指張不開的,他的肉是黏起來的,當場他手指就張開,他本來幾個指頭的肉是黏起來的他張不開手,居然大幻化網金剛法會的時候,他手指頭張開,起來做見證非常多。大幻化網金剛的威力無窮,瑤池金母,當然祂的馬上有錢法,蓮花梭麥是第一個感應的。我希望再多一點人有這樣子的感應。

 

  有一個病人要求出院,醫生「不行,還要繼續住院觀察」。病人「我住了七天了,怎麼都從來沒有看到有人來觀察我?」醫生「我們都是暗中觀察。」

 

  我們常常講「一步一腳印」踏實的意思,要堅持、努力、一步一腳印。如果有一天,有人一步兩腳印,告訴你,那時候到西雅圖雷藏寺找師尊問事另外一個腳印怎麼回事 


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【你問我答  互動就是力量
  185集】

 

玉皇大帝天赦日  宜觀自心修懺悔

 

  我們進入主題,你問我答。台灣的蓮花奕君問的。

 

Q1:  師尊佛安,一年大約會有天的天赦日,在這天赦日當中要求玉皇大帝開恩赦罪懺悔的日子,請示師尊對天赦日看法。

 

A1:  我覺得天赦日,最好的方法就是懺悔法。在那一天,你最好把你的心胸打開,你可以觀察自己觀察自己很重要這是孔夫子講的:「一日要三省吾身」很多人只是觀察別人,從來沒有觀察過自己。其實別人跟你一點關係都沒有,你根本不用去觀察別人,其他的人是其他人的事情。我們修行剛開始的時候,第一個最重要就是觀察自己。「一日三省吾身」這一點最重要,觀察兩個字是非常重要的。你的身、身體,當然要注重自己身體健康,觀察你自己身體健康很重要。然後,要觀察你自己的心念,你的念頭

 

  老是天天觀察別人,沒有觀察自己,別人跟你沒有什麼關係的。先觀察自己,自己的信念非常的重要。你找出了你自己心念當中的錯誤,在天赦日那一天開誠布公,跟天帝講 :「以後我不再犯!」這就是懺悔。我們眼睛都是向外看,其實學佛是向內看,不是向前看、向右看、向左看、向後看,都不是。看自己本身的心念,你的心、觀察你自己的心念,你心念哪裡有錯了,在天赦日向天帝懺悔。很簡單的,就是這樣子。這是我對天赦日的看法,那一天修懺悔最好。不是說那一天天帝赦免你一切的罪,不是的而是你要向天帝表白「我犯了什麼錯,從此以後不再犯。」天帝才會赦免你你天天都是這個樣子,你從來也不懺悔,天赦日有什麼用?

 

  在這四天,我覺得…除了三惡道以外,人道是最苦的一個道。天道是享福的,天道是他們有福,才會升天,天道是享福的。人道其實樂很少,苦是比較多的。所以在天赦日,你要懺悔自己,然後重新把自己的念調整。其實,你觀察別人是自己受苦。為什麼觀察別人自己受苦?你們想想這個意義到底在哪裡?觀察別人沒有什麼用,你有沒有看看你自己,看看自己,觀察你自己的念頭、觀察你自己的心?所以我們密教裡面有修懺悔法,我們經常要反省自己。

 

密教儀軌四次第    事部繁瑣行部簡

自化本尊瑜伽部    隨念而為無上密

 

  第二個,台灣的蓮花亦聖問的。

 

Q2-1:  頂禮根本上師蓮生佛。弟子請示師佛關於煙供法的問題懇請師佛慈悲解惑。弟子依照宗委會頒布的煙供儀軌,做完前行後,進入正行三段法生。師佛曾開示,若是四臂觀音,需先觀空、唸觀空咒三遍加持後觀想:1.  虛空現「泮བཾ」字旋轉變成蓮花。2.  蓮上有「阿ཨཱཿ」字旋轉變成月輪。3.  月中有「些 」字旋轉變成四臂觀音。  而煙供法主尊也是四臂觀音。

 

  請示師佛:一、煙供時正行觀想是否需照上面三步走,還是照儀軌即可現頒布的儀軌是先觀空、念觀空咒三遍加持後月輪升起接第

 

A2-1:  煙供法在修行的時候,正行觀想,他已經找出來了,我以前講的。虛空有一個「泮བཾ」字,有點像有口,但是上面短下面長,那個梵字旋轉變成蓮花。然後蓮花中心有一個「阿」字,「阿」字就變成月輪,月輪中有「些」字就變成四臂觀音。當然,這個來講,「泮」、「阿」、「些」在藏密講起來,先有梵字,再變化出來。先有梵字再變化出來,但是宗委會頒布的,他只是講先觀空,觀空咒三遍以後加持,然後月輪就升出來,月輪就出來,月輪中間有一個「些」字,「些」字旋轉,裡面就有出現了四臂觀音。

 

  他在懷疑為什麼沒有「泮」字變成蓮花?為什麼沒有「阿」字成月輪?他的問題是這樣子。我告訴大家一件事情,這種變化,在事部是要這樣子做。剛剛開始學佛的人,在修法上,開始一步一步的照規矩來,這樣子做,那是叫事部,事部的儀軌。第二個,進一步就變成行部的儀軌,事部、行部,行部儀軌比事部稍微簡單一點。到了瑜伽部的儀軌…事部、行部、瑜伽部,什麼叫瑜伽部?瑜伽就是已經相應了、合一了。那個時候儀軌就比較少了,就更進一步,繁瑣的儀軌都沒有了你就可以自化本尊那個時候,你坐著,你只要經過本尊出現給你加持幾次以後,你一下子你自己就已經變成本尊那個是瑜伽部,到了第三個階段叫做瑜伽部。第四個階段叫做無上部,所以密教有四個層次,事、行部、瑜伽部、無上部,到了無上部,你根本就是宇宙的意識在顯化。沒有儀軌了,無上部就沒有儀軌

 

  所以儀軌是先從基礎的、很繁瑣的儀軌開始,進一步到了行部,儀軌稍微少了一點。到了瑜伽部,你就是本尊了。到了無上部,你自己就是隨念,你的念頭怎麼樣子就是怎麼樣子,那是無上部。所以是由繁而簡。

 

初學真佛煙供法    事部行部皆可修

 

我們宗委會所做的、頒布的煙供儀軌是行部的儀軌,所以少了前面兩樣,月中有「些」字已經是可以了。蓮花亦聖問的問題,你可以照事部的儀軌做,也可以照行部的儀軌做,這兩樣都可以。這樣我跟你解釋,你應該清楚。所以儀軌本來是很瑣碎、很繁,一步一步來,像「泮」變成蓮花、「阿」變成月輪、「些」才變成四臂觀音。宗委會頒布的是屬於行部的儀軌,煙供儀軌。這個煙供的儀軌是我師父傳給我按照師父的儀軌,煙供法,小煙供能夠有大的成就。煙供法是師父給我的,我師父裡面的儀軌是屬於行部的儀軌,所以你按照宗委會頒布的儀軌也是對的、也是可以的。你要用事部的儀軌也可以,虛空現「泮」字再變蓮花、蓮花上有「阿」字就變月輪、月中有「些」字就變成四臂觀音坐在蓮花上。直接從月輪顯化四臂觀音也是可以,連蓮花都出來。到了瑜伽部,根本一下子、一彈指,你自己就變成四臂觀音了,你在做煙供,這樣了解嗎?

 

煙供若採行部儀軌    亦可省略三光加被

 

Q2-2:  第二本尊現前後,是否需要觀白紅藍三光加被,再觀行者心中放射藍色「吽」字,鉤召四臂觀音至頂上,再入心蓮之上,入我後行者與四臂觀音合一?(現有儀軌沒有三光加被

 

A2-2:  現有的儀軌沒有三光加被,直接召勾四臂觀音住在頂上、再入心輪,自己再變化成為四臂觀音。這個問題跟剛剛講的一樣:本來我們事部來講,都有三光加被四臂觀音出現祂放白色的光照你的眉心輪、放紅色的光照你的喉輪、放藍色的光照你的心輪「嗡」「阿」「吽」自己清淨了再用召勾印,讓四臂觀音到頂上,然後再進到你的心中,你自己就變成四臂觀音按照事部的儀軌是要這樣子做行部的儀軌就沒有這樣子做,直接把四臂觀音召到你的頂上,進入裡面,合一,你自己變成四觀音,二者都可以。你要做仔細一點,你也可以。

 

金母放光加持行超度    聖尊自化彌陀法船現

 

  不過師尊跟你講一句話我每天晚上,我在做千艘法船超度的時候,虎頭金剛在我面前,祂在雲端上面。然後瑤池金母坐在虎背上,祂有放光、一直放光照我、一共照我照五次。還有一個第六次,第六次是哪裡來?就是彩虹雷藏寺護摩寶殿中間的那一尊瑤池金母,第六次是那一尊來照我我是讓祂自然發生的,我不是刻意要召請哪一尊來。每一次都是虎頭金剛照我的額頭五次。然後,最後一次來的就是彩虹雷藏寺中間那一尊,天女形的瑤池金母放光照我。是有這種現象。所以我覺得沒有三光加被也是可以的。瑤池金母出現以後,再來就是阿彌陀佛出現。到最後我自己本身就自化本尊,自己就變成阿彌陀佛可以講說瑤池金母照我六次以後,我自己就自化為阿彌陀佛。

 

  然,另外的阿彌陀佛又從那邊出現,阿彌陀佛化為很多尊的阿彌陀佛,一起放光加持所有在法船上的有緣中陰跟無緣中陰。不得了,我那時候是這樣子,瑤池金母放光照我六次以後。我的手就結成這個手印,這隻手就化出來與願印。與願印出來以後,法船就從我的手裡面出來,一艘法船變成十艘法船、十艘法船變成百艘法船、百艘法船變成千艘法船。我那時候已經是顯化阿彌陀佛,再來出現阿彌陀佛,然後阿彌陀佛把所有的法船全部繞著,放無量光。我自己也放無量光、所有的阿彌陀佛全部放無量光,照所有的中陰。把們要到西方極樂世界所有中陰的業障全部消除。然後法船再移到天外之天,然後再宣布這些千艘法船是要航向西方極樂世界阿彌陀佛的佛國每天晚上是做這樣子的超度。

 

  昨天晚上做了一個半小時,我在昨天晚上一點二十上法座,到我做完法事張開眼睛一看是晚上三點,我三點才上床。一點二十上法座到了三點才下座,共做一個半小時。所有的儀軌做了一個半小時。所以現有儀軌沒有三光加被,不要緊,既然是宗委會公布的,我不能夠…可以講是行部的法,一樣的。

 

五妙欲供觀修後  持誦六字大明咒

手轉經輪併行之  以此獻上法供養

 

Q2-3:  三、做上供或下供觀煙化為五妙欲供後,是否能持誦六字大明咒+手轉經輪進行法供養,於上供時供養師佛與三寶,下供時利益冤親債主與一切有情眾生

弟子曾請教宗內上師關於第二點的疑惑,上師建議行者未修成幻身前,下施煙供暫勿觀想與四臂觀音合一;但弟子記得需修無上密父續部才能修出幻身,確實也困擾了許久(目前弟子仍是依儀軌觀想與四臂觀音合一)。以上問題再懇請師佛慈悲開示,阿彌陀佛。」

 

A2-3:  (師尊回答本題第一點)當然可以

 

幻身介於虛實間    本尊相應才能修

煙供主尊觀合一    不需等到幻身成

 

第二點,一定要觀想跟四臂觀音合一的不是修出幻身前,下施煙供暫勿觀想和四臂觀音合一,這是不對的,這位上師所講的是不對的。我告訴你,你要修出幻身前…你本尊法都沒有相應。本尊法相應以後,你才修幻身。幻身很難修的!像師尊修幻身,很多人都可以感應到師尊,幾乎一半是真實的、一半是虛幻的。他可以感覺到這樣子,師尊去到個地方的時候,不是完全是幻,他有真實感會出來會有真實的、會出現的。會讓你有真實的感覺跟你講什麼是真實?幻身出去的時候,我的幻身出去,捏你的鼻子,你的鼻子會紅起來敲你的頭,你的頭會痛捏你的皮膚,這樣子捏,會瘀青,那是幻身。你要修到這樣子

 

  而且幻身不是一個,我告訴你,我在全世界哪一個國家都有幻身。幻身很多的、會出現的你在睡覺,我搖你的床叫你起床,你的床會震動,幻身就有那一種真實的力量在,不是完全無形的讓你有真實感捏你的鼻子,你的鼻子會紅敲你的頭,你的頭會痛我捏你的手,你的手會瘀青,那個就是幻身。你要修出幻身很難的這個上師建議行者在未修成幻身前,下施煙供暫勿觀想與四臂觀音合一,哪裡是這樣子?四臂觀音如果是你的本尊的話,你跟祂合一了以後,你真正相應了,你才能夠修幻身。幻身出來了,你就可以身外化身,將來你的佛性也就是幻身當中最主要的一尊。告訴你,在幻身還沒有出來以前,就可以修合一,絕對是可以的。這樣跟大家講,知道嗎?

 

  老婆開完家長會,回到家裡,一進門看到老公就火大皮包往他身上砸老公「怎麼啦?小明的成績很差嗎?」老婆「每次都是你去,今天你叫我去,他的成績,十科加起來沒有我血壓高

 

  開車子經過鄉下,不小心壓死一隻鴨子。我趕快下車查看,旁邊有個小朋友在玩。我就跟小朋友講「這是你家的鴨子嗎?」小男孩仔細的看了一下「不是,不是我家的鴨子。我家的鴨子沒有那麼扁。」已經壓死了。

 

  聽說過年的時候,有一種防疫菜單。什麼叫做防疫菜單?就是廣東點心,不是有一個鴨掌?叫做鳳爪,雞腳鳳爪菜名現在改名了,叫做「禽洗手」。有一道水果,就是香蕉跟梨子,菜名叫什麼?「維持社蕉距梨」。還有一道菜「配合防疫鮭定」就是鮭魚。你要不要點那道菜叫做「配合防疫鮭定」原來是鮭魚。還有一個蓮藕湯,菜名叫什麼?「落實實蓮制」就是到哪個地方都要簽名,就是實聯制,對不對?這是防疫菜名。

 

  剛剛我講的關我屁事」這四個字,可以解決人生50%的問題。問「那另外50%?」就是關你屁事這個笑話很好,你知道嗎?你不要管我的事,也不要管你的事那個就無事沒有什麼事,真的是一百分。沒有你、我,就是一百分。

 

  北海道下雪時,一定要約心愛的人出去走走,因為走著走著兩個人就一起白了頭。下雪頭髮都白了。在基隆就不一樣,台灣的基隆只會下雨,兩個人走著走著,腦子就進水了在台灣的台中更不一樣,這裡有濃濃的霧霾,兩個人走著走著,另一伴就不見了。這個消息一出,很多的男士都想帶老婆去台中走走。台中霧霾還是很嚴重,因為台中有台灣最大的火力發電廠,另外聽說還是世界上第一大的火力發電廠,有十四個煙在噴煙。

 

  胖子找醫生「醫生,我想減肥。」醫生「你一天只要吃午餐就會變瘦了。」胖子「我一定會照做的」他每一天本來吃四餐,早餐、午餐、晚餐跟宵夜,半夜醒來再吃一餐,就五餐。回診時「你確定一天只有吃午餐嗎?」胖子「我真的只有吃五餐。」胖是哪裡來的因果報應告訴你因果不要犯,真的。沒有因就絕對不會有果。你胖,說是喝水也會胖、不吃也會胖,都騙人的。他是沒有吃啊,一天到晚吃點心。 


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【金剛經 第
54講】

 

誠心誦唸金剛經 以空消弭諸罪障

 

  好,我們今天講《金剛經》啦。

 

  能淨業障分第十六

 

  復次:「須菩提!若善男子、善女人,受持讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道以今世人輕賤故,先世罪業則為消滅當得阿耨多羅三藐三菩提。

 

  我剛剛講因果關係,這個就是因果關係。如果有善男子善女人讀誦《金剛經》,還會人家很輕視他,這個人他先世是有罪業的。應墮惡道,以今世人輕賤故,先世罪業…因為這一世的人輕賤你,那麼你先世的罪業就會消除掉,所以這個是能淨業障分。你唸《金剛經》有好處,祂會消除你自己本身的罪業。我們密教有金剛心百字明,我們每一次都要唸三遍百字明咒,因為它會消除罪。《金剛經》是空,任何罪到了空,它就是煙消雲散。百字明咒是什麼?我講了,空,它也是空。你唸百字明咒,你罪障就會消除掉,那是消業障最好的咒。

 

  所以我講說,你唸完十萬遍的百字明咒:拂塵一掃煩惱清、二掃霉運除、三掃業障去,本尊福分降來臨。嗡。別炸。薩埵。吽。(三稱),是百字明的金剛薩埵的短咒。所以百字明咒你念完十萬遍,就是消除你自己的業障,以空的法流,把你淨空,把你的業障給他淨空。《金剛經》也是同樣的這種力量,你唸《金剛經》,你在唸的時候,也會受到別人的輕賤,就是輕視或者侮罵。釋迦牟尼佛講,這個人他的前世是有罪業的,應該會墮入到惡道。以今世人輕賤故,所以這一世人家會看輕你,會藐視你,會侮辱你,但是你因為唸了《金剛經》,你先世的罪業就會消滅掉,這能淨業障分第十六。

 

拙火生起明點融    逐一開啟各輪脈

自身業障盡消除    完全清淨合於道

 

  當得阿耨多羅三藐三菩提。將來罪業如果消滅掉了,就會得到阿耨多羅三藐三菩提。先消自己的業障是非常重要的,要消除自己的業障是非常重要。我自己也這樣子感覺到。我們密教裡面…其實密教裡面講到《道果》,我《道果》已經講過了,在內修方面,你用你的明點跟你的拙火合一,然後把五輪打開,它有它的意義的。它這個眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪,你只要打開一個輪就得到二地的清淨。打開十個輪,就是十地的清淨,那個時候叫做十地菩薩。打開了頂髻…就是打開了頂輪,這個頂輪是當中的…又等於清淨了兩個,就是第十二地的菩薩。再加上打開的頂髻,就變成第十二地半的菩薩,《道果》裡面是這樣子寫的,我根據《道果》這樣子講。

 

  為什麼到了十二地的菩薩?十三地就是佛啦。主要的原因就是說,你打開那一個輪就等於清淨了那一部分,你的身體的業障就清淨了,意思就是這樣子。第十地是法雲地,從歡喜地一直到法雲地,是十地菩薩。在顯教,十地菩薩只有十地,第十一地就是佛了。那表示你說你清淨幾分,就接近菩薩幾分。初地菩薩就是剛開始的清淨,所以當然啦,消除業障就是清淨;所以先消除業障,業障消除到完全清淨了,你就是得阿耨多羅三藐三菩提。這個就是道,你就合於道。

 

正等正覺蓮生佛  身放淨光鬼敬畏

 

  為什麼鬼會怕師尊?我知道鬼是很怕我,因為我只要走到有鬼的地方,那鬼都跑,就是「啪啪啪…」,就一直走,真的我如果進到鬼屋啊,裡面有鬼的話,它的牆壁都會響,一直跑,「乓乓乓…」 一直走的,而且真實的發出聲音的。這個是經過個人的實驗,我走過我家的冰箱,我家冰箱一定會響;走過我家的廁所,我的廁所一定會響;我走過我那個盆栽,那個盆栽一定會響。到最後我就變成這樣子啦,它響了我也會嚇一跳…因為那是晚上耶!你知道嗎,都是一點鐘的時候啊!晚上十二點、一點的時候。

 

  我回到我自己的房間的時候,它一路響、一路喊。我說,「這樣子好啦,你們不要叫!」我跟它講:「你們不要叫,我先跟你們問安。你們好、你們好。」我一律平等啊。我跟佛菩薩也是講    Good morning,每天早上起來跟祂們講 Good morning。我也是一樣,你們不要叫、不要吵, 我就「你們好!」我就走過去,他們就不叫。因為家裡千艘法船的超度耶!家裡躲多少有多少,每一艘船都是坐滿的耶!多少中陰跑去我家裡,經過審核進來的,不知道有多少。冰箱裡面也有、衣櫃裡面也有、櫥子裡面也有。

 

  我走去刷牙 ,底下那個水槽統統發出響聲耶,「乓乓乓…」。走過牆,那個牆都會這樣「乓乓乓…」。走到盆栽,盆栽也「乓乓乓…」。然後蠻吵的,「我先跟你們問好,你們不要吵、也不要跑。」就是這樣子,天天晚上跟他們這樣子講耶!這兩年來都是這樣子,所以師母也看到它們鬼在開party啊,有些還穿古裝的。看到師母以後它們躲進衣櫃裡面。衣櫃的門打開,所有的鬼進去以後關起來,還夾著一個鬼的帽子,它還伸手出來拿。(眾人笑)然後它的腳還伸進去,師母還看到,那個腳是義肢、是斷的,它是裝了義肢的鬼也進去了。另外還有一個人看到,加州的魏思顏她也有看到的。

 

  跟大家講哦,這個都是因果在裡面啊!應墮惡道…惡道就是三惡道,三惡道最不好,地獄、餓鬼、畜生。人道,半善半惡,但是也是很苦。都是因為以前做的業,罪業故。以後呢?你唸了《金剛經》就會消滅掉,得到阿耨多羅三藐三菩提。我這樣子講,大家清楚了?

 

  今天就講到這裡吧,嗡嘛呢唄咪吽。 

感謝【世界真佛報總社】提供開示全文稿

慶賀真佛宗根本傳承上師八十聖壽 「一生一咒」800萬遍上師心咒活動,從今年師尊的佛誕日正式啟動,請參加者到TBSN官網以下鏈接登記資料: 每持滿十萬遍上師心咒者,宗委會將把名單呈給師尊加持。每持滿一百萬遍者,將列名護摩法會功德主,資料請師尊主壇護摩法會時下護摩爐。