2021年11月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第34講

【金剛經  第34講】

　　好啦，我們現在講《金剛經》，進入主題。 

金剛經中四句偈  即是佛陀之正教

何謂尊重之弟子  禮敬正教即符合

　　尊重正教分第十二

　　尊重正教，什麼是正教？師尊告訴你金剛經裡面講的四個偈：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。就是佛陀的正教。你一定要尊重無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。

　　復次：「須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟。何況有人，盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法；若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。」

　　這裡講的…很多人問師尊，什麼是若尊重弟子？弟子還要尊重嗎？其實這一句很多人問師尊，什麼是若尊重弟子？好啦，師尊要問大家，尊重弟子是什麼意思？你講什麼？（廣東話）什麼是尊重弟子？有人舉手嗎？這邊有很多念珠。（眾笑）什麼是若尊重弟子？很多人讀《金剛經》，讀到這裡若尊重弟子，什麼意思？沒有人舉手，好啦。師尊告訴大家，很簡單：若尊重弟子，也就是尊重正教的弟子，不過是加幾個字而已啊。

　　尊重正教的弟子，就是尊重弟子，並不是說「我要去尊重我的弟子」，並不是這個意思。（師尊笑）而是他本來就是尊重正教的弟子。就是這麼簡單，很簡單的，很 easy，so easy。不過你們拿不到。讀《金剛經》，你們大家都讀的啊：超度也讀、喜事也讀、喪事也讀，平時都在讀。這幾個字，若尊重弟子，就是尊重正教的弟子，也就是尊重弟子；你就是尊重正教的弟子，你已經是尊重弟子。這樣明白嗎？後面這一句。（眾鼓掌）很多人問，你讀《金剛經》，大家都讀過，對不對？大家都讀過。一品，一品的這樣子讀，最後這幾個字居然會不明白。尊重正教的弟子。

如何禮敬於正教  供養天人阿修羅

誠心敬重四句偈  頂禮佛之身口意

　　這裡講到：要尊重什麼？重要的佛陀所教的法，就是正教。《金剛經》裡面講的是什麼？無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。你必須要尊重。這裡當知此處，一切世間、天、人、阿修羅，皆應供養，我們曉得天是：欲界天、色界天、無色界天，這三天的天人，甚至阿修羅——是六道之一，都要供養。無我相，無人相，無眾生相，無壽者相都要供養。如同佛的塔廟，佛你要供養、塔也要供養、廟也要供養，像我們西雅圖雷藏寺，眾生進來，他拿供品進來就是供養。

　　在密教裡面告訴大家，我們供養什麼？佛的身體、佛的口、佛的意念，身口意。如來的身口意，你都要供養。什麼是佛的身？祂有象徵的，在師尊頭上坐的有七尊佛，你看見了就要合掌：稽首皈依蘇悉地（台灣話），合掌。像師尊，一樣的，每一次進到西雅圖雷藏寺的餐館，師尊一定合掌。賓頭盧、南摩本師釋迦牟尼佛，一定合掌。因為那個就是賓頭盧，賓頭盧坐在上面，後面的唐卡是釋迦牟尼佛，就一定合掌。吃完飯出來，看到了，也一定要合掌。這就是敬重佛的身，因為祂象徵著佛的身。上面有七佛，底下有所有的本尊跟護法，全部要敬重，都要合掌恭敬。這個就是供養，合掌也是供養，那是佛的身相。

　　另外，要供養…什麼是佛的口？經典，佛所說的法，你一定要尊重。經典，尤其是《金剛經》。這裡講：如佛塔廟，裡面有佛的身，還有佛的經典。口，你要敬重佛的口，口就是法，法是什麼？就是經典，佛陀所講的經典。什麼是塔？佛的舍利，也就是意。佛的意是什麼？就是塔。你說是在天竺嗎？在天竺造了一個塔出來，天竺有很多佛塔，每一個佛塔裡面都有佛的舍利，那是佛的意。所以我們尊重佛的身，佛的口，佛的意；經典、法，就是佛的口；身，就是佛像跟各個本尊；意，是佛的塔。

若能受持四句偈  最上之法即成就

　　佛經裡面有提到，只要是塔，就等於佛在裡面，那是佛的意。舍利子就是佛的意。何況有人盡能受持讀誦，不只是敬重而已，還能夠受持讀誦，你在誦這個經的時候，在讀這個經的時候，在持無我相，無人相，無眾生相，無壽者相的時候，須菩提！當知是人成就最上第一希有之法。無我相，無人相，無眾生相，無壽者相是第一希有之法，所以《金剛經》被稱為第一希有之經。就是在這裡。

　　若是經典所在之處，只要有《金剛經》的地方就是有佛。經典所在的地方，就是有佛，也就是尊重正教的弟子。很多人讀《金剛經》讀到最後一句，師尊從最後一句講起，若尊重弟子是什麼意思？沒有人答得出來。為什麼弟子要尊重？不是你本人就是尊重弟子，尊重佛的身、佛的口、佛的意的弟子；尊重《金剛經》的弟子；尊重無我相、無人相、無眾生相、無壽者相的弟子。這一段，這樣大家明明白白。（眾鼓掌）

行者清淨身口意  以此尊重佛三密

行之久久契合佛  成就第一希有法

　　像我們學佛的人看到佛塔，也要合掌；不管大塔、小塔…師尊去過 Korea，八公山有佛塔，因為很多人堆小佛塔在旁邊，用石頭，撿一些石頭，大的石頭在底下，再來中的石頭，最上面是小的石頭，做一個小佛塔。去那裡堆，滿地上…很多地方都是小塔，都是石頭疊起來的，一個塔、一個塔。為什麼要疊這個塔？因為他們敬重佛塔、寶塔，裡面就有舍利。若有塔的地方就等於有佛。塔的周圍，很多人疊出來的小塔，去到那裡，師尊都合掌。

　　看到佛的像，合掌頂禮；看到經典所在之處，合掌頂禮；看到有塔，合掌頂禮。因為佛像就是佛的身、經典就是佛的口，看到的塔，就是佛的意念。對於佛的身口意，我們都要很尊重。所以我們看這一段，師尊這樣子講了，大家都很清楚，都很明白：要尊重正教，這個我們都是屬於尊重的弟子，尊重佛的身口意。密教常常講身口意，我們用清淨，修行的身、口、意來尊重佛的身、口、意。如果你能夠這樣子的尊重，就是成就最上第一希有之法，其實無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。

　　這裡有一個笑話。

　　「我心中一直有一個疑惑解不開，你能夠幫我嗎？」朋友問：「你怎麼了？」他的問題是：「龍蝦算是蝦嗎？」朋友答：「難道牠是龍嗎？」不算是蝦，難道牠是龍嗎？這有意思啊！這個跟《金剛經》裡面很像，「若尊重弟子」，你就是尊重的弟子嘛，這麼簡單回答，你看，沒有人能夠拿到這個手珠，就是在這裡啊。

　　這個是語言上的，聽得懂國語的，普通話的笑話：連續不斷的下雨，每一天都下雨，司機接了董事長去公司。董事長一進公司馬上跟秘書講：「開除濕機。」下班的時候，董事長等不到司機，打電話問秘書：「司機呢？」秘書講說：「你早上不是要開除司機嗎？」董事長講：「夭壽啊！林北是叫你開除濕機，要把濕氣拿掉的那個機器啦！」開除濕機，這是誤解。

　　今天就講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。