2021年09月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第16講

好，我們今天講這個《金剛經》。

知正信者古來稀　法王點破真妙訣

凡是有相皆虛妄　看破虛妄見如來

正信希有分第六

須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？」佛告須菩提：「莫作是說！如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為實。當知是人，不於一佛、二佛、三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根。聞是章句，乃至一念生淨信者；須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德。何以故？是諸眾生，無復我相、人相、眾生相、壽者相、無法相，亦無非法相。何以故？是諸眾生若心取相，即為著我、人、眾生、壽者。若取法相，即著我、人、眾生、壽者。何以故？若取非法相，即著我、人、眾生、壽者。是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：汝等比丘！知我說法，如筏喻者；法尚應捨，何況非法？」

現在講到「正信希有分第六」，這個標題很好…你能夠「正信」，是非常稀有的。這個標題的意思「正信希有分第六」，也就是講你能夠「正信」，是非常稀有的。

現在一個很簡單的問題問大家，什麼是「正信」？這個《金剛經》裡面講，「正信」是非常稀有的。現在的佛教徒，經常喜歡這樣子講：「我是正信佛教。盧勝彥啊，他又是基督教，耶穌又是他的古魯；他又是道教，瑤池金母是他的本尊、阿彌陀佛也是他的本尊。他到底是信阿彌陀佛，還是信瑤池金母？還是信他的古魯耶穌？盧勝彥的那個不是正信佛教！」

現在問你：很多人都說是「正信佛教」。「正信」兩個字，你跟我講出來，什麼是「正信」？（在場眾人踴躍回答）善知識、正等正覺？講得太大啦！三法印？那是真諦。讓自己得到身口意清淨的信仰？中道、八正道？咦，八正道裡面就有，都是正。（師尊笑，眾笑）哎，講出一個正…「正信」是什麼意思？「正信」的真正的意義在哪裡？「正信」，什麼是「正信」？《金剛經》裡面講的「正信」哦！

沒有偏差？沒有偏差當然是正啦，沒有錯，沒有偏差…但是，哪裡是沒有偏差？中觀？依止佛陀的教法為「正信」？這一句話範圍太大了，釋迦牟尼佛講了那麼多。我是講「正信」兩個字最主要，在《金剛經》裡面，最主要是什麼意思？以戒為師？以戒為師，釋迦牟尼佛最後的遺訓，它是遺訓。我如果講說釋迦牟尼佛最後的遺訓是什麼？你就講以戒為師，那就對了，我是講「正信」。

以般若為宗旨、以智慧為宗旨？…其實大家講的都不錯，都圍在那裡。師尊告訴你真正的「正信」是什麼。這一條收回去，不賣。（眾笑）摧破一切的煩惱？但是還有執著。苦寂滅道？那是四聖諦。與道合者，就是說，跟真正的道理…道太大了啦，跟道合一，你意思就是跟道合一啊。大使？（師尊轉頭問廖東周大使，大使答：見一切空，如夢幻。）嗯…非常接近。師尊告訴你什麼叫「正信」：《金剛經》裡面的「正信」，上面那一章就講了，「見相非相，即見如來」！你看到所有的相，那個都不是真實的；因為都不是真實的，你就看到如來。

什麼是正信佛教？所謂「正信」，這裡的「正信希有分」，因為很難明白什麼叫做「正信」，所以今天才跟大家講。那些講，「又信這個古魯，耶穌又是他的古魯、瑤池金母又是他的本尊、阿彌陀佛也是他的本尊，這個不是正信佛教。」他都不明白「正信」——「正信」兩個字就是「見相非相」，你看到所有的相，全部都是虛妄…虛假的虛；妄，都是虛妄，就是「非相」。「見相非相，即見如來」，你就可以看到如來，看到真正的道。

世人皆為相蒙蔽　幻中爭幻著幻相

做正信想亦著相　無執無著佛性顯

所以「見相非相」，「非相」就是正信。這個道理…能夠懂得這個道理的，是非常稀有、非常少的。這一章就講，能夠懂得這個道理、能夠懂得正信的，是非常少的。所以一般世間的人都是「著相」。世間的人為什麼沒有「正信」？因為他們全部都是「著相」。你看現在的年輕人，還沒有結婚的男人、年輕的小伙子，他們每一個都想娶漂亮的妻子，哪一個肯娶醜的？醜的嫁不出去啊。長得醜的就嫁不出去，都是要娶那個漂亮的。哪一個年輕人不娶漂亮的？他們都「著相」。

不管是醜的或是漂亮的，全部都是「非相」，都是地水火風組成的；包括了整個地球、任何的一個東西，全部都是地水火風組成的。汽車也是、房子也是，什麼都是「一合相」。你看到這些相，懂得它是地水火風組成的，分散，什麼都沒有了，就不會「著相」。你不著相，就叫「正信」；著相的，就是世俗人。就是這麼簡單。「見相非相」，所以大使所講的，他的是最接近，就是前一章講的「見相非相，即見如來」，這個就是「正信」，非常的稀有，你要懂得這個，非常的少啊！

這個世間的，哪個不著相的？著的是「錢」的相。他們信什麼？信錢啊！不是錢師姐的錢…也是錢師姐的錢。（眾笑）對不對？他著的錢、財，大家著都是著這個。再來就是著「色」——漂亮的東西：著名牌，穿的都是要名牌，連口罩都要名牌、連拐杖也要名牌、連輪椅也要名牌，都要名牌，那就是「著相」、「著色」。還有著「位」，著什麼「位」啊？你看，這「爭」啊。美國跟中國爭的是什麼？武林盟主。金庸小說裡面的武林盟主，真的。地球上誰最大？「老夫最大」——這是「名」啊！

你看國家跟國家也是「名」啊，這個小不隆咚的小國家，人家都看不起的，人家看的是大國，小國人家看不起。中國起來了，開始了，趕快，誰是武林盟主、誰是老大？爭的是「名」啊！你看，現在有長老起來了，我們真佛宗又長又老…。（師尊笑）長老起來了，「但是為什麼我不是長老，你們才是長老？你們算什麼東東啊？！」爭的是一個長老的「名」啊，對不對？上師也是在爭。

法師爭上師，上師爭長老，長老爭接班人，大家都在爭啊，對不對？這是一個「名」啊！「見相非相，即見如來」，全部都是假的、空的，都是虛幻的，沒有一樣真實！你修自己的佛性顯現，即見如來；你看到所有的相，你都會不執著，那個時候叫做「見相非相，即見如來」。所以，今天跟大家講「正信希有」：懂得「見相非相」，非常的稀有。

我今天只講這個標題，就已經很夠了，大家夠了，回去好好享受「正信」兩個字是什麼？回去好好的享受。（師尊笑）不像一般的佛教徒——「我是正信佛教」，你正的什麼信啊？著相！連你有「正信」的想法，也是著相，笨。所以，「正信」…講他自己是正信佛教，他執著於正信佛教，笨啊。（師尊笑）真的是…。 

　　嗡嘛呢唄咪吽。