2021年08月29日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《金剛經》第 11 講開示

【金剛經 第11講】

金剛經摧破 我相 人相 眾生相 壽者相

大乘正宗分第三

（續上）「我皆令入無餘涅槃而滅度之，如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」

好啦！現在說「我皆令入無餘涅槃而滅度之，如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。」這一句話最重要！你說，我們在度化眾生，其實沒有眾生可以讓你滅度，觀世音菩薩就是發願要救度所有的眾生，到最後祂發覺，祂所度的眾生啊不增也不減（沒有增加也沒有減少），眾生還是眾生，連一個都沒有少，觀世音菩薩非常灰心，所以祂就頭破十分，已經灰心了，不再度化眾生了，灰心了，頭破十分。祂的師父阿彌陀佛趕來，趕快把祂的頭（全部頭破十分）變成十個頭啦，把它十片各變成一個臉，再加上祂自己站在上面，就十一個頭，就變成千手千眼觀世音菩薩。阿彌陀佛跑來跟觀世音菩薩講：「你這傻孩子（台語）！你真笨哪！」重新再給它排列組合，就變成千手千眼觀世音菩薩。

實無眾生得滅度者，為什麼？「須菩提，若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」這個就是答案。釋蓮誰是誰？雷豐培，你要怎麼回答這個問題？我問你：「你是誰？」你要回答這個問題。達摩祖師已經回答過了。梁武帝問達摩祖師：「我面前的人是誰？」達摩祖師怎麼回答？你們答得出來嗎？很簡單啊，你們都看過這個典故啊。梁武帝問：「站在我面前的這個人是誰？」問達摩祖師。達摩祖師是怎麼回答的？會嗎？欸，念珠欸（拿取桌上念珠），哇這個漂亮欸！釋蓮誰，你回答看看。他沒有聲音，你們答，答中的就有。（某弟子：不知道。）不知道？不知道還不行，還沒有完全切入，大概一半吧。收起來，不送了！

無壽者相眾生相  菩薩度眾生 實無眾生可度

這裡談到：「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」問大家，我相，當然知道了，無我相。人相，大家知道的，我相就是個體，人相就個體的形相。眾生相，所謂眾生相，很多很多的眾生。壽者相，就是時間的長短，時間長短。其實按照佛所說的，所謂我相、人相、眾生相、壽者相，其中的眾生相就是空間，壽者相就是時間。一個菩薩（Bodhisattva）如果還有「我」的心在裡面跟「我是一個人」的心在裡面，還有其他的「眾生」在裡面，還有「我壽命多少」在裡面，那麼這個就不是菩薩。這個意思就是在這裡。

它的意義，《金剛經》裡面很重要的意義，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，這代表……我告訴你，時間現在幾點？現在4點56分，這個時間是誰制定的？是人制定的。我告訴你喔，哪裡有時間？沒有時間的，時間是人制定出來的啊。大家稍微再想一想看，今天如果沒有時間，那人就……像我們現在是2021年，是從耶穌基督開始算起，基督教是從耶穌基督開始算起，陽曆現在是2021年，那時候，耶穌基督是2000多年前。但是2600多年前釋迦牟尼佛就已經誕生了，祂比耶穌還早，那中國的老子又比釋迦牟尼佛還早，還有更早的，那都是用時間來計算。

既無眾生相無壽者相  一切佛法也是偏見

時間是誰制定的？是人制定的。無壽者相，就是時間沒有了，時間既然沒有了，如果沒有時間，還有什麼因緣和合啊？沒有什麼因緣和合。沒有空間，我告訴你喔，無眾生相，既然沒有眾生，還有什麼因緣和合？沒有了，因緣也沒有了。一切因緣生，一切因緣滅，都沒有了。那佛法講的（剛剛蓮誰問的就在這裡），「強調一切都是因緣所生、生滅無常、緣起性空嗎？」連緣起都沒有了，沒有眾生相哪有什麼緣起呢？所以這個全部是偏見，所有一切佛法也是偏見，還有什麼佛？無佛、無眾生。我相、人相，這個更低級，更加的那個。菩薩有我相？菩薩是為眾生想不為自己想，你還為自己？阿彌陀佛！你就不是菩薩了。

以三輪體空行六度  無相佈施真菩薩

所以我們學佛的人，按照自己的生活，按照自己每天的修行去做，你做的不是為自己，是為眾生做。你行六度法——佈施、忍辱、持戒、智慧、禪定、精進，行六度法是菩薩，不為自己行，你為眾生行。其實你行這個也沒有把眾生放在眼裡，但是你自己本身有這樣子的行，這個才是真正的菩薩。你如果因為行了六度法，而眼中還有眾生的話，也不是。所以我們講三輪體空：沒有行六度法的人，也沒有受六度法的人，也沒有施也沒有受，這個才是菩薩。

講這個已經很深了，我講這個已經很深了。所以今天在這裡說法：師尊在這裡說法，沒有說法的人；你們在底下聽法，沒有聽法的人；也沒有說法這一回事。這個才是真正的。所以如果有人講釋迦牟尼佛有說法，就是毀謗佛。這樣聽得懂嗎？這裡很深啊！如果菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。所有佛法全部摧毀了。會不會講得太深了一點？（弟子：請師尊再解釋一次。）沒有講的人（沒有說法的人），也沒有聽法的，也沒有法這回事。

梁武帝自恃功德高  晚年卻難逃餓死

所以梁武帝建了那麼多的寺廟，自以為功德很高，在達摩面前是一毛錢都不值。梁武帝問達摩說：「我建了那麼多的寺，養了那麼多的和尚，我的功德怎麼樣？」達摩一句話就講：「沒有功德。」達摩講的話才是真的，梁武帝一聽說沒有功德，他就火了，不聽他的，他走了，還派兵要去追殺祂。那時候誌公和尚——誌公也是一位得道高僧，來跟梁武帝講：「他講的才是對的，達摩講的才是對的。」那麼把他追回來，追不回來了，他到魏（就是北魏，南梁北魏），追不回來了！

梁武帝還沒有到那個程度，他最多是一個佛教徒而已。他很好色的，我昨天不是講了嗎？風吹過來，把一個宮女的裙子掀起來，他看了就流口水，當晚就要了她，結果就生了孩子。這孩子是宮女生的，所有的嬪妃生的都瞧不起這個孩子，到最後這個孩子擁了重兵，他也是梁武帝的孩子啊，只是他的媽媽比較低微而已，她只是一個宮女。他從小就被這些大阿哥欺負，最後他擁了重兵。

梁武帝問誌公：「我將來會遭遇什麼事情？」誌公不敢回答，指著自己的喉嚨跟自己的頸子，結果東魏的一個叛將叫做侯景，圍攻攻打梁武帝。當時侯景離開東魏，梁武帝招降，於是他來歸南梁。梁武帝建都在建康，就是南京，梁武帝被侯景圍攻的時候，圍城，皇宮整個把它圍起來的時候，擁有重兵的這個宮女生的小孩子，他是阿哥當中最小的，他擁有重兵，他只要出兵就可以解救梁武帝，但是他不出兵，結果梁武帝就餓死了。所以梁武帝其實也是很好的皇帝，他不想這樣子，當了皇帝以後就變了。這也是歷史，所謂「浪淘盡，千古人物」。

媽媽喊：「小明，明天要考試，別在這裡看電視，快上樓去讀書，而且要讀出聲音來。」小明就乖乖地上樓了。媽媽跟妹妹講：「妹妹，你上樓去看看那個小明有沒有讀出聲音來。」妹妹跑上樓看，馬上下來跟媽媽講：「有喔。」媽媽感到很欣慰，妹妹就講：「是打呼的聲音。」

醫生跟精神病人講：「通常患有這種病的病人，都不會承認自己有病。」病人問：「那醫生，你到底有沒有病啊？」醫生講：「我當然沒有。」

嗡嘛呢唄咪吽。