2021年09月19日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「孔雀明王護摩大法會」暨《金剛經》第17講開示

我們先敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊大孔雀明王佛、《大孔雀明王經》、大孔雀明王海會諸眷屬。

師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安、大家好，你好、大家好（聖尊以各國語問候大眾）。

取三角黃旗一只  上書「虎頭金剛到此鎮」

置於財庫位上  虎年可招財納福及鎮煞

現在通知大家，下個禮拜天是9月26日，下午3點是虎頭金剛護摩法會，虎頭金剛是瑤池金母的變化身，我們做虎頭金剛護摩法會。明年呢？是虎年，對不對（台語）？差點忘掉今年是何年。明年是虎年，那麼有人問我明年的吉祥物是什麼？告訴大家，虎頭金剛就是吉祥物。第一個，祂可以鎮煞，壓住所有一切的煞，可以鎮煞。第二個，他可以招財，虎頭金剛可以出去外面咬一些金銀珠寶回來，那就是招財啊。你如果在財神的位置上，你那個財庫位放上虎頭金剛，稍微小尊一點的是可以的，因為顧慮到現在COVID-19疫情時間，大家的口袋就有沒有那麼飽滿，要大家雕這個虎頭金剛很貴，那就用三角形的黃旗寫上「虎頭金剛到此鎮」，插在這個財庫位上就可以了。

祂第一個可以鎮煞，第二個可以招財——在家裡的財庫位上。下個禮拜是做虎頭金剛的護摩，大家跟祂結緣，剛好結明年的鎮煞跟招財的緣。很簡單地講，如果你明年不希望能夠納福招財，也不管祂什麼煞來不來，那就不用主祈。祂可以鎮煞還可以招財，這是非常好的，虎頭金剛。虎年，它的吉祥物居然就是虎頭金剛跟祂的黃色的旗——虎頭金剛本來就是拿著黃色的旗。

孔雀明王三佛化身  息增懷誅法力大

今天我們做孔雀明王的護摩。這一尊來歷太大，是有三個佛，有三佛，我好像有講過，這一尊連定業都可以改，所以今天主祈這一尊的是很有福德、很有功德的，功德非常殊勝的。孔雀明王佛、《孔雀明王經》、孔雀明王海會諸眷屬，孔雀明王是釋迦牟尼佛的受用身，釋迦牟尼佛有一世祂是孔雀王，在過去世當中有一世祂是孔雀王，所以祂是釋迦牟尼佛的受用身。孔雀明王跟阿彌陀佛也有關係，西方極樂世界阿彌陀佛所變化出來的有孔雀、有鸚鵡、有迦陵頻伽、有共命之鳥，你看《阿彌陀經》裡面就有啊，所以這個大孔雀明王是阿彌陀佛的變化身。這已經有兩個佛了，一個釋迦牟尼佛，一個阿彌陀佛。孔雀明王又是大日如來的等流身，因為祂戴的冠就是大日如來的冠，祂顯現的面孔就是大日如來的面孔，孔雀明王的面孔就是大日如來的面孔，所以是等流身。你看，大日如來、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛，祂有這樣子的 power。

同時，我剛才已經講過了，息增懷誅都可以作法。息災，祂手上拿著白蓮花是息災；祂手上拿著俱緣果，俱緣果就是敬愛；祂手上拿著吉祥果就是增益；祂手上拿著孔雀羽就是降伏。所以這一尊今天主祈的非常有福份，這一尊明王的咒語我是很欣賞的：「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」這咒語非常有威力，有很大的威力。今天做孔雀明王法，孔雀明王非常的殊勝，威力非常的大。以後啊，大家如果再做孔雀明王法的時候，大家要記得祂是三個佛的威力，三尊佛的威力非常大的。

此貌僅只天上有

天界最美仙女 就在瑤池仙苑與吉祥天

這個虎頭金剛是瑤池金母的威力。我知道女生最美的仙女在哪裡，現在問大家，最美麗的仙女，在天上最美麗的仙女，有兩個地方它的仙女都是非常美麗的，舉世無雙，不是舉世無雙，世上根本就沒有，有兩個地方。瑤池仙苑的三千侍者——瑤池金母的女兒、瑤池金母的所有的侍者（三千侍者），各個是在人間看不到的，你到了那裡才知道那個美是什麼樣子。諸天之中瑤池金母的三千侍者是最美的，你如果想要這一世或者下一世變成像瑤池金母那麼美的話，虎頭金剛你一定要做主祈，祂是瑤池金母的變化身，是非常美的。還有一個地方的仙女是非常美的，就是吉祥天，吉祥天的十二吉祥天女祂所有的眷屬，那邊的仙女都是非常美的。讓大家知道一下，這是一個知識。告訴你們，最美的仙女在哪裡？一個是吉祥天，一個就是瑤池仙苑，其他的並不是說不美，只是比較起來，瑤池仙苑的三千侍者跟吉祥天都是非常完美的。

怎麼有這種笑話？有幾個小朋友在比試誰的力氣大。小強講：「我一隻手能把籃球扔五米遠。」小剛講：「我一隻腳就能把足球踢十米遠。」小明講：「這有什麼？我不動手也不動腳，就能把你們兩個都轟到教室外面。」小強跟小剛都不信，於是小明放了一個屁，小強跟小剛就趕快跑出教室外面。小明講：「還是我的力量大。」

烏龜跟蝸牛賽跑，結果烏龜輸了，為了保住顏面，烏龜就解釋：「要不是我穿了一件這麼大的夾克，你怎麼可以贏？」蝸牛非常地生氣：「一件衣服而已，也好意思說，我是背了一座房子欸。」蝸牛是背著一個房子，那是他的家。其實應該是烏龜會贏的，烏龜爬得比較快。

好像記得一個笑話，關於蝸牛的笑話。四隻動物打麻將，打到很晚，他們說：「就請另外一個在屋子裡面的蝸牛，幫我們四個去買宵夜。」蝸牛就講說：「好，我幫你們買宵夜。」過了好久好久好久好久時間，他們四個都肚子餓了，打麻將的四個都肚子餓，怎麼搞的宵夜還沒有買回來，他們就就開始罵了：「蝸牛走那麼慢，到現在消夜還沒有買回來。」這時候蝸牛發出聲音了，他已經爬到門旁邊，他講：「你們再罵，我就不去買。」還是蝸牛比較慢，好像有這個笑話。

【你問我答  互動就是力量  第148集】

現在進行「你問我答」。

開悟者若業障未盡  仍依因果輪迴轉世

Q1：香港蓮花俞鋒問的。最敬愛的師尊、師母，佛安。如果一個行者已經開悟了，是否仍然受因果輪迴轉世？而開悟者如果輪迴的話，前世記憶帶是否全部刪除了？如果真是這樣的話，萬一遇不到如師尊這樣超級的大善知識，是否很容易墮落紅塵？弟子蓮花俞鋒頂禮感恩師佛。

A1：現在回答你。開悟了並不代表他已經證果，開悟並不代表證果的。按照修行的五個程序，資糧道、加行道、見道、修道、究竟道這五個次第，就是從資糧道、加行道、見道、修道，然後究竟道，這五個次第，開悟是中間這一個，就是見道。開悟就是見道，那麼見道以後就開悟起修——開悟了以後就開始修，這就叫修道，所以開悟並不算實際上你已經證得了佛果或者四聖的果，並不見得，所以當然要受因果輪迴轉世。如果你還有業障，業還沒有修盡，一定要受因果輪迴轉世。

「而開悟者如果輪迴的話，前世記憶帶是否全部刪除？」我認為應該是全部刪除。如果你還有記憶，還有一點憶起，還有一點想起來的話，那就是你本身還有一種善根，你的善根還是在，還記得前世的一些東西，並不完全記得，或者你依稀能夠記得前世。「依稀」，就是少部分記得你的過去的事。其實如果開悟者轉世的話，還是很容易墮落紅塵，墮落紅塵還是轉世為人，還不要緊，如果你墮落到三惡道，那就更不好了。還是很容易墮落的，這是回答香港蓮花俞鋒的問題。

螢火蟲等她十一萬年  瑪麗亞等她五百年  盡是鬼婆大妄言

你們看過那個我昨天晚上講的《三生三世十里桃花》？看過的人就知道，對不對？本來他是有修行的、是天上的，是修行幾千年了、幾萬年了。《三生三世十里桃花》每一次都講幾萬年前，什麼八萬年前、三萬年前，多少年前了怎麼樣怎麼樣，跟鬼婆講的都差不多。她可能是看《三生三世十里桃花》，所以才一直講說，那個什麼螢火蟲等她十一萬年。她到了紐西蘭，看到螢火洞上面的螢火蟲，她就講：「這個螢火蟲已經等我十一萬年。」等妳十一萬年有什麼用？妳船過去了，妳就走了，那些螢火蟲還在那裡，等了半天也等個空，對不對？妳並沒有把所有螢火蟲都度走啊。

另外，在San Diego，不是San Diego，是在Dominican（多明尼加），跑到天主堂去——一個天主教的教堂，她說：「我就是在這裡的一個主教，我是這個教堂裡面的一個主教。」那個瑪麗亞又叫瑪莉安，我在德國聽到他們喊瑪莉安，我說我以前學是瑪麗亞，怎麼到德國變成瑪莉安？不管怎麼樣啊，說那裡的瑪麗亞等她已經等了多少年了？500年，跟佛講的差不多。土地公也等她500年，那個大象也等她500年，什麼東西都等她500年，結果她離開教堂以後，那個教堂有什麼？等她500年做什麼，她還是回到堂裡面當主教嗎？還是當天主教的修士？沒有啊！還有，我問大家，她到了天主教教堂，有沒有捐錢給那個教堂？「我等妳500年，妳連個錢都不給我。」瑪麗亞她都吐血啊！

這很簡單的道理，我等你500年，一定有什麼益處的，對不對？連一點益處都沒有，妳就轉頭就走了，拍拍屁股就走了。那都不對的，很多事情。看了《三生三世十里桃花》，你就知道了轉世是什麼樣子。真的，他修行那麼久了，經過了……他掉到一個什麼馬桶的坑裡面，那叫什麼？糞坑？《三生三世十里桃花》很多人都看過了，現在一個都不敢講。他掉到那個裡面，好像是一下子，他完全失去所有的記憶力，全部沒有，過去的全部通通消失掉。對啊，他在人間歷劫三世，前世都忘掉了，過去世全部都忘光，對不對？天上的人都會這樣子，天上的人一掉進去什麼都忘了、都沒了。轉世就是這個樣子，這是跟蓮花俞鋒講的。

反正我不知道那個坑叫什麼坑，好像掉到一個坑裡面，再來他就什麼都忘掉了。誅仙台，那個叫誅仙台。對！好像是誅仙台，神仙都可以砍的，何況你是個開悟的凡人。你如果輪迴，那就什麼都沒有，神仙都會忘掉他過去是神仙。我是舉一個例子，寫這個劇本《三生三世十里桃花》的這個人，至少他也懂得一些輪迴的知識，所以他才懂得三生三世十里桃花，才能夠寫出這種劇本。這是回答蓮花俞鋒的問題：真的，開悟者如果輪迴轉世，一樣前世記憶帶全部刪除，萬一遇不到明師的時候，很容易墮落三惡道。

修煙供超度冤親債主  可將法船與蓮花灰燼摻入煙供粉

Q2：馬來西亞蓮花佳輝問的。師尊佛安！修煙供施冤親債主時，行者可以觀想供養蓮花與法船，請四臂觀音做主放光接引冤親債主坐蓮花與法船，離苦得樂往生佛國嗎？

A2：這等於是在做超度。「坐上蓮花或者法船離苦得樂往生佛國嗎？」馬來西亞蓮花佳輝問的。我認為可以。盡你的心力，用你的心力去變化。用你的心力去變化，不是只給物質上的滿足，食、衣、住、行的東西給他們，讓他們歡喜。你也可以讓他們坐蓮花及法船，離苦得樂往生佛國，可以的，行者可以這樣子觀想。但是你在你的煙供粉裡面一定要有蓮花或者是你做的法船，把它燒成灰，放在煙供粉一起——混在一起，也就是說你做的蓮花燒成灰、做的法船燒成灰，然後跟煙供粉一起燒。加上你自己的觀想，你的力量——你修行的功德的力量，去幫助這些冤親債主往生佛國淨土，是可以的。師尊在做千艘法船的超度，就是用這一種力量去超度他們，是可以的。

曼達拉盤供養法  亦可下施冤親債主纏身靈

Q3：（續上）修四加行之曼達拉盤供養法，除了上供下施，行者可以觀想供養冤親債主纏身靈，以利益他們嗎？感恩師佛慈悲教導與解惑。

A3：可以的。因為這個曼達拉盤的供養法上供下施，連地獄、餓鬼、畜生，你都供養。包括天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生六道，包括四聖——佛、菩薩、緣覺、聲聞，全部都供養，十法界全部都供養，當然可以供養冤親債主纏身靈，利益他們，當然是可以的。這是回答馬來西亞蓮花佳輝的問題。

多寶如來與堅牢地神  皆曾從地踴出讚頌佛陀

昨天星期六晚上有談到堅牢地神，我再補充一點。堅牢地神有「湧出品」——從地裡面出來的品，那是釋迦牟尼佛在金剛座證悟的時候，祂在證悟佛果的時候，堅牢地神從地裡面出來讚頌釋迦牟尼佛。所以等於是說，堅牢地神給釋迦牟尼佛讚頌釋迦牟尼佛的證悟功德，讚頌釋迦牟尼佛。祂證得佛果的時候，堅牢地神有從地裡面出來，讚揚釋迦牟尼佛，所以這個堅牢地神很大的，當然可以做超度，因為祂能夠接近釋迦牟尼佛，而且可以出來讚頌釋迦牟尼佛。

另外還有一個從地面出來的。現在考大家，（法王從桌上拿起一個吊飾）這個很像麒麟又像獅子，一面有「出入平安」，這個可以吊在車上的，很漂亮的一個東西。講對了這個就給他。除了堅牢地神以外，還有誰出來讚頌釋迦牟尼佛？多寶如來。誰講多寶如來？誰啊？哪一個先講？（眾答：蓮院上師。）多寶如來其實在釋迦牟尼佛之前祂已經就成佛了，因為沒有人請祂住世傳佛法，所以祂就住在多寶塔裡面，釋迦牟尼佛證悟講《法華經》的時候啊，多寶塔就從地裡面出來讚頌釋迦牟尼佛。這個給蓮院上師吧，這樣值回來回機票。

講一個笑話吧。老公剛躺下就開始打呼，我忍無可忍把他推醒說：「你還讓不讓人睡，打呼的聲音這麼響。」老公閉著眼講：「白天妳叫我不要出聲，晚上我出聲，妳又怪我，這種日子怎麼過啊？」

這個笑話好笑。A、B、C三個人去看心理醫生，A講：「我想跳樓。」（這跟死有關。）B講：「我想要臥軌。」（臥在鐵軌上面也是死。）C講：「我想結婚。」心理醫生聽了以後對C講：「你是這三個人當中自殺心理最強的。」

所以，真的，結婚不容易啊！真的不容易。我告訴你，像能夠找到師母這樣子的人結婚，更不容易，為什麼不容易啊？她足智多謀，她的思想非常超勝的，判斷力又強，理解力也很強，不管是內政、外交，她都是一流的高手。真的，要娶到師母真的是很不容易的一件事，別人結婚是等於自殺，師尊結婚是等於減輕了師尊肩膀的重力，所以師母還是了不起的，她內政、外交都是很好。可惜她的身體真的是差了一點，這是她很可惜的，所以師尊也跟她講過一定要照顧她、要照顧她的身體，再怎麼樣子，都那麼久了。 

【金剛經 第17講】

我們講《金剛經》。

正信希有分第六

須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？」佛告須菩提：「莫作是說。如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句能生信心，以此為實。當知是人，不於一佛、二佛、三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根。聞是章句，乃至一念生淨信者，須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德。何以故？是諸眾生，無復我相、人相、眾生相、壽者相，無法相，亦無非法相。何以故？是諸眾生，若心取相，即為著我、人、眾生、壽者；若取法相，即著我、人、眾生、壽者。何以故？若取非法相，即著我、人、眾生、壽者。是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法。」

聞如來語能信受者  其人必定善根深厚

乃至一念生淨信者　一切如來悉知悉見

這一段非常的深奧，你不要小看這一段，這一段非常的深。很多人都會誦《金剛經》，但是這一段裡面的涵義至深，你必須要了解這一段真正的意義在哪裡，你懂得這一段，就不得了了。我會跟大家細說這一段東西。取「有相」，當然不對；但是取「無相」，也是不對。怎麼回事？就在這一段裡面。 

須菩提問佛，是怎麼問的？「釋迦牟尼佛，如果有眾生聽到了祢所說的這個章句，會生實際上的正信嗎？」實信就是正信。「會生正信嗎？」釋迦牟尼佛告訴須菩提：「不要這樣子講。」莫做是說：不要這樣子講。如來滅後：當釋迦牟尼佛圓寂以後。後五百歲：釋迦牟尼佛滅後五百年後。有持戒修福者，於此章句能生信心，以此為實。能夠對釋迦牟尼佛所講的產生了信心。以此為實：這個就是正信。當知世人：要知道這個人。不於一佛、二佛、三四五佛而種善根……。我們遇到佛就等於種善根了啦，就是有善根才會遇到佛。你就是因為對這個「實相非相」有了正信的話，就等於遇到無量千萬佛所種諸善根。你只要懂得實相非相，而有正信的話，你就等於是遇到無量千萬佛。於無量千萬佛所種諸善根：你的善根是非常深厚的，你會遇到千萬個佛。

聞是章句，乃至一念生淨信者。淨信，完全清淨的信仰。須菩提，如來悉知悉見。佛都會知道你，都會看見你、也知道你。你懂得實相非相，佛都會看到你而且知道你。是諸眾生得如是無量福德。這種眾生他的功德是無量的，福份跟功德都是無量的。為什麼會這樣呢？（是諸眾生，無復我相、人相、眾生相、壽者相，無法相，亦無非法相。）因為這些眾生啊，他沒有我相，已經無我了。也沒有人相，人這個相。眾生相，娑婆世界的眾生。壽者相，有的人很長壽，有人很短壽。無法相，沒有法的相。亦無非法相。這就是最深的地方。

既無我   何需取？

若想見如來   不取為要義

無法相，亦無非法相。何以故？是諸眾生，若心取相，即為著我、人、眾生、壽者；若取法相，即著我、人、眾生、壽者。何以故？若取非法相，即著我、人、眾生、壽者。（是故不應取法，不應取非法。）最深的地方在這裡。這個「取」字非常重要，你取法相，什麼是「法」？這裡所講的法是山河大地，你認為有山河大地，那就是取法相；你認為沒有山河大地，就是取非法相。一般來講，到這裡都是著我、人、眾生、壽者，全部著相。取非法相也是著相，重點在「取」，你這個「取」字一出來，就表示有「我」了。你如果沒有「我」，你「取」什麼？

你們讀經就是照唸，唸唸唸就唸過去（台語）：「乃至一念生淨信者，須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德。何以故？是諸眾生，無復我相、人相、眾生相、壽者相，無法相，亦無非法相。何以故？是諸眾生，若心取相，即為著我、人、眾生、壽者；若取法相，即著我、人、眾生、壽者。何以故？若取非法相，即著我、人、眾生、壽者。是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：汝等比丘，知我說法如筏喻者，法尚應捨，何況非法。」

唸完了，唸完就過去了，你不知道它意義在哪裡啊。為什麼不可以取我相？因為無我啊，我已經講過了，無我啊。我已經講了，「盧勝彥是誰？」沒有一個叫盧勝彥的人。我拿照片給你看啊，那個就是盧勝彥，不是啦，那是我的過去。那你說現在這個就是盧勝彥，不會，他也會過去。「哪個是盧勝彥？」在雙蓮境界的就是盧勝彥嗎？雙蓮境界靈骨塔，我們的靈骨塔，在那裡的就是盧勝彥嗎？也不是，那是他的骨灰，或者是燒出一點舍利子，那都不是盧勝彥。「那盧勝彥在哪裡啊？」根本沒有，哪裡有盧勝彥？現在說法的人是盧勝彥嗎？也不是啊。我說，明天我們在這裡再來做一個護摩。我告訴你，我才不來，每天那麼忙幹什麼，對不對，要把我老頭子累死，就算來了，也不一定你們這些人。有些不來了，「昨天禮拜天剛做過護摩，禮拜一又叫我們來做護摩，搞什麼鬼？我不去。」就沒來了。變來變去、變化來變化去的，根本是移動，從來沒有停止過的，你的念頭——你腦袋的念頭，哪一個是念頭啊？念頭也是變來變去的。

眾生妄念流轉不定  浮沉於愛恨善惡諸妄相

一下子「這個人好好喔」，一下子「這個人混蛋」。混蛋、王八蛋、臭雞蛋！你今天讚揚他，明天你就罵他了。念頭是變來變去的，你知道嗎，很恐怖的。你愛一個人，哎呦，明天他恨你啊，你愛他，愛得要死，就是愛得要死啊，這個就壞了，愛的要死，他如果不愛你，你就要他死，這個念頭很可怕的。你愛他嗎？愛，最愛！好，最愛，最愛也就是最恨啊，有一天你不愛他，你看他。愛情，我告訴你，結緣很容易，分手很難。真的分手是一個很大的學問，分手得不好，他真的愛你愛到死，就把你做了，就死翹翹了（台語），很危險的。你以為愛情是很甜蜜嗎？痛苦的根源，會產生很多痛苦的，你不曉得。

是諸眾生，若心取相，即為著我、人、眾生、壽者；若取法相，即著我、人、眾生、壽者。何以故？若取非法相，即著我、人、眾生、壽者。是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說……

不思善亦不思惡  契合金剛經甚深義

單單講到這一點：不應取法，不應取非法。這是最高境界。所以按照佛所說的，不應取愛也不應取恨，不應取善也不應取惡，這是最高境界。以前禪宗裡面有一句話講：「不思善不思惡」，六祖講的，不思善不思惡。六祖真的是很聰明，沒有讀書，不識得字（鬼才相信），他能夠懂得不思善不思惡，這就是《金剛經》，非常深的。這裡非常深，簡直是不可說、不可以講、不能講，到這個境界已經是不能夠用言語文字講得出來的：不應取法也不應取非法、不思善不思惡……。

所以這個「取」字很重要，一取了就有「我」，我本來就沒有的，我取什麼？這是一個很高的境界。不思善不思惡，你就沒有業；你做了善業你就會升天，人天小果；你做了惡業就會下三途，得到惡報。所以你做了善，沒有錯，你在行善而不知道是善，這就是耶穌講的。我的古魯講的一句話：「右手做的善事，不讓左手知道。」我覺得耶穌一定是讀過《金剛經》，祂居然懂得這個東西：右手做的善事，不要讓左手知道。祂不著善、不著惡，不著法，不著法相、不著非法相，這個才能夠成佛。

我今天很重要地跟大家講……，我還沒有講完這一段，下一次就到「無得無說分第七」。告訴大家，「無得無說」就是這個意思，無得也無說。

有一對夫妻參觀畫展，老婆是大近視眼，突然聽到她大聲驚叫：「這是我遇見過最醜的一幅畫。」她的丈夫將她拉到一邊：「小聲一點，你剛剛看到的是一個鏡子。」這是取相。

獅子看見一條瘋狗，趕緊躲開，小獅子講：「爸爸，你敢跟老虎拼鬥，跟豹爭雄，卻躲避一條瘋狗，這是多丟臉！」獅子問：「孩子，打敗一條瘋狗光榮嗎？」小獅子搖搖頭。「那讓瘋狗咬一口，倒楣不？」小獅子點點頭。「既然如此，咱們幹嘛要去招惹一條瘋狗。不是什麼人都配做你的對手，不要跟那些沒有素質的人爭辯，微微一笑，遠離他，不要讓他咬到你。」你這個必須要看明白，因為現在世界上很多的人，正在跟瘋狗打鬥。

世間妄相　與我何干

所以啊，佛教有講一句話：「不理會」，不要理會。我的一句話：「無干涉」三個字。不理會還是有這個事情。無干涉，我講過了，我講我死了以後，將來真佛宗留著，跟我盧勝彥無關。我已經死啦。Selamat pagi。 Selamat malam。Selamat，總有一天我會死啊，真佛宗跟我有什麼關係？無干涉。有真佛宗，無干涉；沒有真佛宗，無干涉。真佛宗沒有了，也無干涉，跟我一點關係都沒有。我跟「我」都沒有什麼關係啦，還跟真佛宗有什麼關係？大家想一想，真佛宗跟盧勝彥有什麼關係？沒有什麼關係，真佛宗是一個名詞，盧勝彥也是一個名詞，都是一個名詞而已啊，根本沒有，本來就沒有的，以後如果沒有了，也是應該是沒有了。沒有關係的，所以我一點心中不起波濤，沒有那個念頭。

很多記者問我，很多採訪的問我：「將來你有什麼計畫？將來你要做什麼？將來真佛宗要發展到怎麼樣啊？你要寫多少本書啊？你要畫多少畫啊？你要成就怎麼樣啊？」我都搖搖頭，沒有。No，I don't care。沒有干涉，就是這樣，我只能夠這樣子跟大家比喻而已。

嗡嘛呢唄咪吽。

及【世界真佛報總社】提供開示全文稿