2020年8月8日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《道果》第 322 講

我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶。敬禮同修的本尊，地藏王菩薩。

師母，丹增嘉措、吐登悉地。各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安大家好！你好、大家好（粵語）！愛してる，사랑해，hola amigo ，すごい，一番，気持いい。糾咪、呀比、bling bling。こんばんわ。

先給大家報告，「一生一咒——蓮花童子心咒」的總數，以台灣時間八月八日晚上八點零八分，一共是十五億六千六百八十四萬九千四百六十二遍的蓮花童子心咒。

相應本尊口訣 在於願力相等

今天晚上我們是同修地藏王菩薩，大家知道地藏王菩薩的願力非常的大。以地藏王菩薩為本尊的話，要相應，最重要的是：地藏王菩薩發什麼願，行者也要發什麼願。同樣的願力，才比較容易相應。這是一個口訣。也就是說，要找出你的本尊發過什麼願，你依照本尊發的願，願力相等，就比較容易相應。這是一個相應的口訣。

那麼，在還沒有說法以前，跟大家，這是一個笑話吧？今天這個父親節，八月八號是華人的父親節，因為八月八號剛好是爸爸嘛，所以是父親節的笑話，而且跟疫情有關：小明上學，交了成語的作業。他寫：「今天晚上父親擔任家庭煮夫，母親細咬淺嚐之後，面有難色。評論『食之無味，棄之可惜』」老師聽到了，叫小明來問話：「媽媽沒嘗到味道嗎？」小明回答：「是的。」當天，小明媽媽就被送去隔離了十四天，小明全班也停課十四天。這是跟疫情有關嘛，你失去味覺，就是要隔離十四天，這是有關係到這個（疫情）的。

最後的結論：千萬別嫌爸爸煮的菜。祝父親節快樂！

【你問我答  互動就是力量  第三十五集】

我們進行你問我答。

男女修持寶瓶氣 差別僅在丹田處

律動呼吸偶為之 點燃拙火之助力

Q1： 師尊您好，請師尊慈悲幫弟子解答：修拙火時，用寶瓶氣聚在丹田，然後用律動呼吸來「吹」寶瓶之氣，來燃起生法宮的火點。請問既然女人修寶瓶氣在中丹田（心際），要如何運用在拙火？

A1： 這個（問題的）句子本身就有點錯誤，「用律動呼吸來吹寶瓶之氣」，律動呼吸本來就是氣，你還來吹寶瓶之氣？應該是：「吹丹田當中的火點」。我也沒有叫你用律動呼吸喔，那是最後火要點燃的時候，才用律動呼吸，最緊要的關頭，才用一次律動呼吸。你不能天天用律動呼吸，律動呼吸就是很急促的呼吸，不是完全呼吸，跟寶瓶氣不一樣的。

律動呼吸是律動呼吸，完全呼吸是完全呼吸，要燃起「火點｣，這一般來講，「聚集在下丹田的臍輪」是指男生，男生的修行在下丹田，在臍輪。女生的修行在中丹田。什麼原因？因為你如果女生也在下丹田修的話，很容易變成血崩，因為下丹田靠近子宮。那裡運動過度會容易讓血崩流不止，就是血崩；不應該來紅小姐的時候，它也來，所以就整個亂掉。

所以才要女生寶瓶氣在中丹田，做法跟男生是一樣。我跟你講：「修拙火時，用寶瓶氣聚在丹田（下丹田），然後用自然呼吸來「吹」丹田中的火點，燃起生法宮的火點。」這個問題，這樣子寫才是對的。「請問既然女人修寶瓶氣在中丹田（心際），要如何運用在拙火？」（答案是）一樣。同樣的。

我告訴大家，你修寶瓶氣的時候，觀想你身體是空的，心肝脾肺腎，五臟六腑統統都沒有，根本就是一個人形，裡面統統都是空的，中間就是一條中脈。男生是在下丹田，女生是在中丹田，修法一樣。你如果天天用律動呼吸來吹丹田的火，你是找死。律動呼吸是這樣（師尊示範），這是律動呼吸，那是死亡的現象，人在死的時候，呼吸是很急促，然後「登」，就死了。

我們寶瓶氣的呼吸也是一樣，要細慢長。新加坡有一個上師專門教人家律動呼吸，他就死了，他早早就死了。不可以教人家律動呼吸的。律動呼吸是說，你在火已經開始點燃的時候，用快速的方法，只用一次，就把火點燃。不是天天在做律動呼吸！搞錯了，找死啊？我以前就跟他（新加坡上師）講，你再教人家律動呼吸，你會早死！果然他就早死了。所以方法不能教錯。

這裡講，用律動呼吸來吹，是沒有錯，但是只能在火要點起的時候用律動呼吸。這樣懂嗎？

所以注意，所有的氣當中，以寶瓶氣最容易發生危險。九節佛風比較不會發生危險，他是很自然平和的氣。金剛誦也不是為了點拙火，但是它自然會溫暖，也用細慢長的呼吸，用咒字旋轉，那是金剛誦。寶瓶氣是最危險的，但是重點也是在寶瓶氣。蓮華生大士講：「一切的法、功德，源自於寶瓶氣」。所以寶瓶氣大家修的時候，也是細慢長，直到你發覺有熱度產生的時候，才用一次律動呼吸把它變得很熱，以後就要停止。不可以一直用律動呼吸的。 

這是第一點。

上師相應金剛薩埵可合修  一法相應殊勝呼應百千尊

Q2-1： 門徒的第一個問題是，如果我已修行四加行多年，尤其最近兩年，我每天必修一次四加行，請問弟子可以啟修上師相應法了嗎？還是必須等到與金剛薩埵相應後，才可啟修上師相應法？

A2-1： 這個問題很好，跟大家講這個問題：可以啟修上師相應法，也可以以金剛薩埵與上師相應兩種法合修。因為上師相應法，等於是金剛薩埵法。大家知道的，所謂的金剛持，阿達爾瑪佛，它是金剛總持。阿達爾瑪佛底下有五佛，就是毗盧遮那佛、阿閦佛、阿彌陀佛、寶生佛、不空成就佛。這五佛稱為五大金剛持，五佛的法王子就是金剛薩埵，祂叫做金剛持尊者。再來就是上師，上師也叫做金剛持。

所以第一金剛持就是阿達爾瑪佛，五佛就是五大金剛持，第七金剛持就是金剛薩埵，根本上師就是第八金剛持，再來的上師是第九金剛持。這樣子是一個總稱。所以金剛薩埵是第七金剛持，上師是第八金剛持，兩個可以合修。所以四加行已經修行多年，可以修上師相應法，也可以修金剛薩埵相應法，兩個一起合修。只要相應了，很多尊都可以相應。

這個道理：你只要相應了上師相應法，第八金剛持你相應，很快的，第七金剛持你也相應。再來，五佛的金剛持你也相應，最後到阿達爾瑪佛的，你也會相應。所以，可以啟修上師相應法，也可以修金剛薩埵相應法。

千萬經咒誦念需過心  心如止水本尊自映心

Q2-2： 第二個問題是我持誦「上師心咒」超過一千萬遍，《真佛經》大約兩千遍，《高王經》兩萬遍。「黃財神心咒」八百萬次。金母、大力金剛、及地母心咒亦各已超過一百萬遍。但是，即使我每天都認真地持咒，卻從未能得到任何夢示或相應的回應。只在皈依幾年後，偶爾夢到師尊幾次。我愈努力地持咒，不但完全沒有得到任何一尊相應的回應，最近幾年連師尊的回應也無。希望師尊解惑建議。感恩師尊。

A2-2： 我現在是要反問這個人：你晚上有沒有做夢？你晚上連一個夢都沒有，那很恭喜你。你如果晚上睡覺連一個夢都沒有，那我恭喜你。為什麼呢？我們中國人有講過一句話，聖人無夢。聖人沒有夢，沒有夢才是真正的睡眠。

你經常每天晚上做夢的，那表示你還沒有完全清淨；你真正清淨了，連一個夢都沒有！你已經沒有那個心了嘛——你那個心，白天妄念不息，晚上睡覺你連夢都在做妄念。晚上連一點夢都沒有，表示你都沒有妄念了，白天你的妄念也是很少的，這就是相應！

你如果晚上還是一樣亂七八糟的夢，那表示你不夠清淨。你如果夠清淨，哪一尊來相應，水很澄清，馬上月亮就映在裡面，那一尊就映在水中，很快你可以看到本尊。妄念就是晃動的水啊，那本尊不會顯現的，不會跟你相應。當你心如止水的時候，月亮就會出現，本尊就在水裡——就在你的心裡。

所以，你能夠唸這麼多萬遍，我現在搞不清楚你是怎麼算的，「上師心咒」超過一千萬，那就要用計數器這樣子，每一次點一下、每一次點一下——我告訴你，你每次點一下，你念頭就在點上面了。剛開始可以用計數器去計算你的數目。《真佛經》兩千遍？這個都是很嚇人的（數目）喔。《高王經》兩萬遍？這個也把我嚇死了（師尊笑）。「黃財神心咒」八百萬遍？這也把我嚇昏了。金母、大力金剛、地母心咒都超過一百萬遍？這可見你一直在點（計數器）。

你妄念在那個點上面，在你的數字上面，也是不對的。把這個全部忘掉，本尊就會出現，就會相應了。把這些數目全部忘掉。師尊在修行也沒有說我修多少遍，我也不計其數，從來沒有記，念咒也從來沒有記，什麼都不計，心如止水，本尊如月。月亮馬上就跟水相應，就在你的心中出現了。這一點很重要，我跟妳講的要訣。

當你念到心如止水的時候，千江有水千江月。止是一個月亮、一個本尊，映在千人的心上，這個就是相應。你心如果沒有止水，還在晃蕩，或者根本是污濁的水，怎麼能夠映月呢？怎麼能夠相應呢？所以把你的心清淨，忘掉一切的妄念，相應就來了。這是第二個回答。 

真佛經功德巍巍  息增超度在其中

Q3-1： 敬愛的師佛，佛安。弟子知道入世及出世資糧同等重要。弟子勤誦真佛經三萬遍，應該如何迴向才對？師佛說，我的法財都在天上。是否全迴向淨土？天上有了，地上也有了？

A3-1： 我告訴你，只要你念《真佛經》三萬遍——這個也是很嚇人，嚇死我了。你都不知道怎麼迴向？《真佛經》裡面就有迴向。你們知道《真佛經》裡面有迴向嗎？後面那段就是迴向。

（師尊讀誦經文）「世尊告大眾，世間高官貴人沙門居士修道俗人等。若聞此經。受持讀誦。如是之人。祿位最尊」，就是你可以當高官。「壽命延長。求子得子。求女得女。獲福最是無量。是增益的大福寶經。」這就是迴向，你會長壽，你求兒子就有兒子，求女兒就有女兒，獲福最是無量，是增益的大福寶經。「增益」，就是迴向，增加你的利益。

「若有先亡。怨親債主。未能得度。滯泄幽冥。若能持誦本經。印送本經。亡者昇天。怨親退散。現存獲福。」這個就是超度，超度的迴向，迴向你的冤親債主都會退散，就有福份了。「若有男子女人。或被邪魔所侵。鬼神為害。惡夢昏亂。受持本經。施印本經邪鬼退藏。即得安樂。」退除鬼神病，這個就是迴向。

「若有疾厄纏身。前世因果業報。鬼神病等。受持本經。印施本經。即得災厄消除。病源立解。」這個就是迴向，疾病都會消除。「若有惡運。官訟牽纏。囚禁獄繫但能持誦本經。印施本經。即得解除。凶殃殄滅。化為吉祥。」官司會解除，災獄會解除，化為吉祥，這個就是迴向。

這裡面都是迴向。「能一切吉祥如意圓滿。消除諸毒害。能滅生死苦。」這個就是迴向。所以《真佛經》裡面就已經有迴向了。你不用迴向也可以，因為那個都「能滅生死苦，消除諸毒害」就已經很厲害了，跟《高王經》一樣的。另外，有病的，會消除；有業障的，會消除；冤親債主都會沒有，這都是最好的了。這裡面有入世的資糧，也有出世的資糧。

最佳消業經咒 來自有緣感受 用心持誦不輟 懺相終究顯現

Q3-2： 消除業障的經咒，有《高王經》、《百字明咒》、《滅定業真言》等等。請示，修法要求懺相，應該持那一經咒？

A3-2： 全部可以。沒有哪一個經重要、哪一個咒重要，有緣的就是！你喜歡誦哪一經，你喜歡持哪一個咒，你自己認為持哪一個經最好，或者是持哪一個咒最好，由你自己決定。而不是哪一個經咒。

如果我給你講《高王經》好，那《真佛經》就是不好啦？給你講《真佛經》好，《高王經》就是不好啦？給你講《地藏經》好，那《金剛經》就不好啦？不能有分別！咒語也是一樣，《百字明咒》、《滅定業真言》，你只要認為你有緣的，就是最好的！

那麼，修法要求懺相，就是說你晚上夢見你吃進白的食物，吐出黑的食物，也就是你清淨了自己，把你的業障消除了，把你的黑色的吐出來。吃白吐黑，就表示你的業障被吐出來了，這個就是懺相。另外還有一種懺相：你夢見你在梳頭，好多蟲從你的頭髮裡面掉出來，這是好的。你的頭痛、你的煩惱，就已經消除了。這個都是好的懺相。你夢見你自己昇在虛空之中，踩著蓮花，全身放出光明；你夢見你自己騎著天馬在虛空中飛，這個都是好的，好的懺相。你夢見你的皮膚裡面跑出好多蟲出來，這個就是懺相，表示你身體的業已經解除。

再不懂的，問我。或者是說你夢見你的本尊出現了，給你摸頂，表示本尊已經加持你了，就是懺相，你懺悔成功了。你夢見師尊，根本上師給你摸頂，那就是好的懺相；給你說法，也是好的懺相。加持你、給你說法、教你結手印，都是好的懺相。

不好的，反之，那不是懺相了，那是業障，剩下的就是業障了。

好啦，今天你問我答就講到這裡。 

【道果第 322 講】

今天談《道果》裡面的所謂的加持。

上師本尊與空行大乘經典及禪定 外加身口意自淨 六大加持除脈痛

殊勝上師的加持、本尊的加持、空行母的加持、大乘經典的加持、種種現象的加持，就是禪定的加持，另外，就是清淨自己身的加持。後面這一段解釋，是身、口、意，身體、口跟意念，三種的加持，身口意加持，這六項，就等於身、口、意的加持。

復次，加持、有六：

1. 殊勝上師加持

於所痛處修上師，迎請融入，以強烈敬信反覆行之。

加持有六種。這個就是你的上師非常的殊勝，你不一定上師在你面前給你加持，你迎請根本上師給你加持。迎請就是你請根本上師，唸蓮花童子的心咒，請來，觀想根本上師在你面前，然後進到你的心中。到你的脈痛之處，我告訴你脈痛之處的感覺是怎樣：你如果是這邊肩膀痛，迎請上師來的時候，祂變成跟你一樣，你這裡（痛處）的脈會抖動，就是加持。然後你這個痛就會解除。

這是很奧妙的。殊勝的上師加持，於所痛處修上師，迎請融入，以強烈的恭敬信仰反覆的行之。上師在這裡（痛處）——進到你身體裡面，你這裡（痛處）氣在這裡一直流動，上師加持的法流在這裡一直流動，它的痛就會好。

2. 本尊加持

於所痛處一再融入智慧薩埵。

第二個，本尊加持。一樣的，你的智慧本尊是哪一位，迎請祂，到你的身體裡來加持你：哪裡痛，就加持哪裡。

3. 外內空行加持

於殊勝時，修圓滿儀軌之薈供輪。

第三個，迎請外空行跟內空行的加持。你要迎請空行母來加持你，你要修薈供。修完薈供以後，空行母降臨，祂就會加持你，讓你身體的脈，痛的地方解除。所謂四守方母、八方空行母、二十天的天女，都是空行母。

空行母所謂的淨土，就在「奧明天宮」，就是色界天的最高天。色界最高天是哪一天，有人會嗎？上師會嗎？（眾答）那應該不對。我告訴你，無色界的最高天，就是「非想非非想處天」。欲界的最高天，是哪一天？「大自在天」，就是第六天。色界的最高天是哪一天？釋迦摩尼佛在那裡說法的那個天？我告訴你，色界的最高天就叫做「奧明天」，「奧明天」是色界的最高天的別稱，（也就是）「色究竟天」。

你們當上師的都不知道，將來如何教人？（色究竟天／奧明天）那是空行母的地方。

4. 大乘甚深經續加持

於大乘經續中，閱讀思惟而生殊勝決定。

我告訴你，是經典的加持。經，在密教稱為續，在顯教稱為經。大乘甚深，什麼叫大乘？摩訶般若波羅蜜，就叫做大乘。甚深經續，像金剛經就是甚深的經續，用經典跟續來加持。用唸誦經典來加持，於大乘經續中，閱讀思惟而生殊勝決定，這個也可以解除你身上的脈痛，氣、脈、明點的痛楚。

5. 種種現象加持

外依種種妙欲，於是中生禪定。

第五種，等於是禪定的加持。你自己修禪定，就會把痛脈的地方、過失，全部都解除。

6. 甚深緣起加持

瑜伽事業殊勝清淨身。

第六，這個也就等於是說，你自己清淨了自己，所有氣、脈、明點的毛病，就全部會解除掉。

其中前三項及第六項為，扼契所依（身）之要訣，中二項為扼契能依心之要訣，如是以扼契能所二依之要訣，以意持氣，能平息身軀一切氣痛。

氣、脈的痛楚，這很重要。它有這六點：殊勝上師的加持、本尊的加持、空行母的加持、大乘經典的加持、種種現象的加持，就是禪定的加持，另外，就是清淨自己身的加持。後面這一段解釋，是身、口、意，身體、口跟意念，三種的加持，身口意加持，這六項，就等於身、口、意的加持。

這是講《道果》的。

【笑笑人生  笑一笑  人生更美好】

這等於是一種知識：現在告訴你們，對髮型一直不滿意的人，都有一個共通點，就是「不肯承認這是臉的問題」。你對你的髮型始終都不滿意，其實你是對你自己的臉不滿意。

這是跟冠狀病毒有關的：今年農曆七月鬼門開，這些鬼都不來了。為什麼呢？因為如果鬼從陰間出來了，要隔離十四天；回到陰間，又要隔離十四天。那麼，鬼門開一個月，它等於是剩下兩天可以活動，所以今年的鬼門開，鬼都不來了。

因為它來到陽間要隔離十四天，回到陰間又隔離十四天，剩下兩天，它搞什麼鬼呢？不能搞什麼鬼。這個笑話好笑。（師尊笑）

這不知好不好笑，講給大家聽：有關於頭髮的問題，老婆告訴老公，我以後要留長頭髮。老公問：「天氣這麼熱，你幹嘛留長頭髮？」老婆答：「別人在背後說我是男人婆，所以我要留長頭髮。」老公講：「就妳這副尊榮，留長頭髮別人還是會在背後說妳是人妖！」老婆就火了：「那我乾脆理光頭！」老公說：「算了吧！妳理了也進不了尼姑庵。」老婆問：「你這話怎麼說？」老公說：「你理了光頭，根本不像尼姑，根本就是和尚！」

和尚怎麼進尼姑庵呢？可見他的老婆相貌長得跟男人一樣。我個人發覺一個現象，很會舉重的、很會賽跑的女性運動健將，長得都跟男生差不多。你看看那些女性運動健將，哪有說腰很細的，長得非常清秀的？那是運動健將啊！那雖然是女生，但是她的陽剛之氣很重，陰氣很少。女人就像女人，一定是柔柔的才像女人，剛剛的，像什麼女人？太剛強了，都不像女人。

這是語言上的笑話：昨天去吃麵，隔壁桌的大媽嘴裡含著水餃走過來，對我說：「處女要嗎？」我簡直驚呆了：「蛤？！你還是處女啊！？」結果那個大媽狠狠的打了我的臉，把我桌上的醋拿走了。

那個大媽走過來是講說：「醋你要嗎？」他以為是處女！（師尊笑）這是語言上的笑話。所以我們不能斷章取義，人家講：「醋你要嗎？」你聽成「處女要嗎？」是醋，吃醋的醋，你要嗎？（師尊笑）

再講一個吧：剛剛去了一間診所，要治禿頭。於是，掛完號不久我就走了。為什麼呢？因為看見醫生的禿頭比我還嚴重！所以我們當牙醫的，自己的牙齒一定要很乾淨、很潔白你才可以當牙醫。你看你（如果）牙齒黃黃的，而且長的凹凸不平還蛀牙，還有口臭，牙齒也掉了好幾顆，你自己都不治——己身不治，何以天下國家為？你自己都沒有辦法治理好自己，何以可以當上師？

金剛上師弘法利生責任重 實修相應佛學儀軌必須懂

很簡單的講，你自己要當上師，你就有上師的資格，不是灌頂了算！灌頂了就是上師？你自己佛學的基礎、佛學的知識、儀軌的周全，你佛法什麼都懂，你才能懂得把佛法傳播出去教人家，很簡單的道理啊！當了一個上師，問你，一問三不知，你當什麼上師？沒有一樣你懂的！還有臉當上師嗎？把上師的證書寄回來，然後你的供養我不還給你。（師尊笑、眾笑）

這是很重要的一件事情哦，我告訴大家喔！你既然是無上之師，是金剛持尊者，你將來也是金剛持啊，第九金剛持；師尊是第八金剛持，你就是第九金剛持，你是上師哦，你就有責任懂得所有的佛法！你就有責任要修到所有的儀軌都非常的熟，都非常的清楚明白，人家問你什麼，你都能夠答得出來！

你既然當了上師，你至少你也要跟你的本尊相應，最起碼的阿闍黎，你要懂得所有的儀軌，統統都清楚，所有的佛法跟所有的經典，你大部分大乘重要的經典都閱讀過，這個才是上師耶！不能一問你，你都不知道！你都不知道，別人問你，你怎麼回答？你丟你上師的臉啊！把上師的證書寄還給我！但是灌頂的費用不還給你。（師尊笑、眾笑）

就這樣啦，嗡瑪尼唄咪吽！

感謝【世界真佛報總社】提供開示全文稿