2020年2月22日聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛」同修暨《道果》第279講開示

　　我們首先敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天的同修本尊阿彌陀如來及二位隨侍，觀世音菩薩、大勢至菩薩。

 　　師母、丹增嘉措，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門。

　　今天我們與會的貴賓是：駐瑞典兼挪威代表廖大使東周夫人 Judy 師姐，真佛宗宗委會會計師 Teresa 師姐，加拿大 Olivia Doctor 醫生伉儷，台灣雷藏寺公關主任王資主師， Philadelphia 傑佛遜醫院護理講師李傳璽師姐。

大家晚安大家好，你好大家好。 

阿彌陀佛無量壽  化身無盡蓮華部

　　阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，西雅圖雷藏寺每一週一尊，八週就輪一次，輪到現在也不用介紹，因為大家都很熟了。阿彌陀佛有人講祂是無量壽、無量壽如來，因為祂的壽命是非常無盡的；也有人講祂是無量光如來，無量光如來祂的光明也是無盡的，祂的化身也是非常的多，所以我們念：「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」這一句裡，「南摩三十六萬億」就已經數不清了，所以阿彌陀如來化身是很多，包括蓮華生大士也是阿彌陀佛的化身，所有蓮花童子也是阿彌陀佛的化身，蓮花童子就已經是無盡無數了，所以祂真的是無盡無數。

蓮師壽數世難計  彌陀壽量超梵天

　　講起無量壽，無量壽有沒有一個定數？祂的壽命到底有多久？其實諸天的壽命就已經很長了，我記得好像大梵天王，在印度教叫 Brahma. Shiva, Brahma, 和 Vishnu，大梵天王還在遍淨天之下，單單舉大梵天王來講，大家知道祂的壽命一共有幾劫呢？你又在看手機啦，手機講的你都相信嗎？我告訴你，手機講的也不可以全信，不過手機講的也滿準的就對了；所以講起來是這樣子，是屬於天的，有時候人道你都數不清了，在人間你都數不清了。像蓮華生大士在人間壽命有多長？有人問我，師尊在書裡面寫：「蓮華生大士的明妃有多少？」最後答案是「七萬個」！七萬！那不是開玩笑嗎？怎麼回事！但是蓮華生大士的這七萬個明妃，祂壽命有多長？問題在這裡，祂一共活多久？這是很難計算出來的，很難計算蓮華生大士的壽命到底活多久。像伊喜措嘉，我們知道按照印度的年來計算，祂一共活了二百二十多年；以中國的年來計算，祂差不多活一百一十歲；蓮華生大士按照經典所記載，祂一共活了一千歲！一千歲娶老婆娶七萬個！因為記載裡面曾經記載一件事情：有一次蓮華生大士祂經過一個墳場，墳場裡葬了一個婦人，婦人本身肚子大了，表示懷孕，小孩在她肚子裡，但這個婦人已經死了，蓮華生大士知道這肚子裡小孩子還活著，所以把婦人的肚子剖開，把小孩子抱出來，是一個小女嬰，蓮華生大士就把這個女嬰養到大，養到成年然後又娶這個女嬰為妻子。在經典上是有這個記載，你查你的手機，有沒有記載蓮華生大士救了女嬰孩，然後把她養大，養大之後又娶她為妻，看看有沒有記載這一段？官網，那是我講的嘛，你用我講的來印證我現在講的。看看外面，有寫到喔？所以祂的壽命很長，祂可以把baby養大以後又娶她為妻，可見祂壽命有多長。

　　蓮華生大士在人間，祂當然到現在還活著，祂是不死的，像伊喜措嘉也是不死的，祂們是不死虹光身，根本就沒死這句話。祂要離開西藏時，就一道光走到銅色山的西南隅，就是這樣子走的，並沒有留下什麼東西。伊喜措嘉有留下頭髮、指甲跟牙齒，其他跟蓮華生大士，一樣化成光走的，同樣都是不死的「無死虹光身」。所以到現在蓮華生大士還活著！但是祂在人間至少有千歲，活了一千年，活一千年娶七萬個還算少了。阿彌陀佛的壽命有多長？就「無量壽」。我講大梵天王，大梵天王可以活一百大劫，什麼叫劫？那是屬於印度計算的，講一個劫，就等於是地球的成、住、壞、空，一個地球，我們住的地球，它變成一個地球了，「成」就是形成一個地球了；「住」有人出現，到了有一天地球壞掉了，變成空了，這個叫做「一劫」，祂一共有一百劫，Brahma的壽命有一百個劫，就是一百次地球的成住壞空，你說祂可以活多久？沒辦法數了，大梵天王就可以活這麼久，那阿彌陀佛更久了，無量壽就是這樣子。

西方三聖無量光  掃除邪祟賜清淨

　　無量光呢？可以「遍照」；什麼叫做遍照？「無所不照」叫做遍照！無量光就是祂所發出來的光明是屬於遍照的，沒有一個地方沒有照到的！所以無量壽、無量光阿彌陀如來。蓮花童子也是很多的，蓮花童子也是阿彌陀佛化生出來的，將來我們回去也是回到阿彌陀佛那裡，蓮華生大士也是阿彌陀佛所化出來，衪是釋迦牟尼佛的意念，觀世音菩薩的口，阿彌陀佛的身，三個一體的。阿彌陀佛是非常偉大的，如果你修阿彌陀佛為本尊；我最近跟阿彌陀佛每天晚上都有聚會一次，觀世音菩薩跟大勢至菩薩聚會一次，祂們三尊都顯現在我面前，一個用祂的楊枝淨水灑甘露水加持，大勢至菩薩是用祂的蓮花給我加持，阿彌陀佛就放百寶光給我加持，幾乎每一天晚上都要一次，而且我自己就變化成阿彌陀佛，非常非常清楚；我看阿彌陀佛，就是自己已經變成阿彌陀佛，這叫「自生」，還有一個就是「對生」，在我的眼前也站立了一尊阿彌陀佛，我自己也變化成為阿彌陀佛，自生跟對生出來。昨天晚上非常特別，阿彌陀佛在加持我的時候，我居然被祂推了一下，我本來是站著，我觀想阿彌陀佛是站著，觀世音菩薩跟大勢至菩薩，三尊都在虛空中，阿彌陀佛加持我的時候，我居然腳往後退了一步，這是從來沒有的現象；我本來都是站很正，推了我一下，我就退後一步，退後一步有沒有什麼關係？我是不知道。昨天晚上比較特別，因為加持的力量太大了，我站不住就退了一下，這是我昨天晚上的事情。

　　最近我家裡面非常的清淨，不知道是怎麼回事。以前我家裡是很複雜，家裡除了我跟師母是活著的人以外，其他非常複雜，到處都是人，但是這個人是無形的；最近覺受上就知道了，我知道冰箱裏還有，但是就只有冰箱裏，其他地方都非常清淨了，也不知道怎麼回事，最近的現象，可能是光顯現的太盛，那些非人祂住不進我的家，進不來。還是祂們也像武漢肺炎一樣，我們也被封在家裡，那些東西進不來？真的，最近有這種現象。我告訴大家，有的話我就講有，沒有我就講沒有。最近感覺，我走進洗衣間也沒有東西，走進廁所也沒有東西，走到儲藏室也沒東西，走到哪個房間，哪個房間都沒東西，都沒有，都跑了。我本來很喜歡熱鬧的，這下子不熱鬧了，最近就是這個樣子；以前是到處都有，一下子是重皮鞋的聲音，一下子是高跟鞋的聲音。所以我今天中午拜完了佛，下樓梯，後面有人穿高鞋，這樣叩、叩、叩，咦？這就是我晚上聽的高跟鞋的聲音，每一次我在打坐時，高跟鞋的聲音就響起來，今天中午拜完佛往前走，聽到有高跟鞋的聲音，好像就是我晚上在聽的。所以這是有形跟無形，無形是存在的，不是不存在的。

無形傳教世實有  師佛勝法度雙親

　　像這一次武漢肺炎，病毒細菌也都是你看不到的，那要放大到多少倍才能看到牠的，但是牠就是那麼厲害！所以不能說你沒有看到細菌就沒有細菌，不能說你沒有看到病毒就沒有病毒，是有的！你只要修行修到境界到了，你能看到你的本尊，你就知道本尊是存在的。我以前得到瑤池金母開天眼以後，接受受訓，每天晚上在軍中，我在受訓時，無形的來教你，我就知道是有的，是無形，你看不到，有時祂不讓你看到，但是祂讓你覺受到。我講了那些手印，比個這樣子而已，然後祂來就動你的手指頭，變成一個蓮花，然後祂會打開你的手，會雕你的指頭，那個骨節會這樣，啪啪啪啪啪啪，就這樣子，我一直注意我的手指頭，祂就這樣子啪啪啪啪啪啪，一直在動，然後結出一個個手印。現在你們看師尊結手印，就跟著結就對了；我以前是一個人坐在自己的房間，自己的宿舍裡，祂每天晚上來雕你的手指頭，另外還雕你的腳，這樣在做，教你手印，教你腳印，還有「腳印」呢！教我腳印時，把我腳抬得很久，我腳痠了，腳要放下去，居然放不下去，祂抬住我的腳，把我的腳變成凝固，居然不能放下去！我就知道，原來確實有這些無形的。

　　我父親非常的「鐵齒」。台灣話，我跟他講確實有，我爸爸就跟我講：「你拿來給我看！」我說我怎麼拿來給你看？確實有！他說：「除非我看到，否則我不信。」我跟他講，第一次開我天眼時，我不是到了天外天嗎？到了天上界，到了地下，天堂地獄都跑了一趟。回去告訴我父親：我去天上地下跑了一趟。我說有天堂有地獄，我父親說：「拿來給我看！」我說：「天堂怎麼拿來給你看？地獄怎麼拿來給你看？沒辦法。」居然沒辦法，你就給我閉嘴！結果在除夕夜，我跟我父親兩個爭論有跟沒有，兩個人辯了半天不歡而散。我父親第二天過年一大早就從台中到高雄去，去找他的朋友；我也不知道為什麼，第二天我也突然間到高雄，二個都從台中去高雄。我父親是非常鐵齒的，他只相信一件事情，他說人死了，什麼都沒有了，什麼天堂，什麼地獄全部都是假的，沒有是真的。死了哪裡還會有什麼東西。我父親是抱持這個，到最後年紀大時，他也相信了。年紀大的時候，我媽媽跟我爸爸都有皈依我，到最後也來聽法，那時候我回台灣，我爸爸在的時候，每一個星期六都來台灣雷藏寺聽法。所以阿彌陀佛是非常偉大的。

　　我們講一下《道果》，今天談到「禪定的覺醒」：

於現身之障礙，以禪定覺醒對治之，其三相理分辨為：自身修薄伽梵喜金剛時，於面前虛空，若如其相而示現，改變自所修之本尊，如改變成薄伽梵勝樂尊時，面前亦如是改變者，為魔而擾，如前除之，若面前之本尊不變，然時顯時不顯者，為所見現象之禪定，若在前相中有稱密名作殊勝授記者，應祈成就。

密咒破除定中擾  真實本尊賜成就

　　這一段話有誰能夠解釋？丹增嘉措，你能夠解釋這一段話嗎？其實這一段話這個「覺醒」，我可以這樣子講：每天晚上我跟阿彌陀佛合一時，有幾種現象；最近顯現非常清楚，祂顯現阿彌陀如來，手上拿著蓮花，一隻手是與願印，但有時候祂不是，手上不一定拿著蓮花，有時祂一隻手是與願印，有時候也出現這種相；大部分出現的相，是我真佛密苑客廳那個阿彌陀佛的相，另外壇城上的相是這一手拿著蓮花，這一手與願印，出現這兩種不同的相；但有時候祂的身體，如果你在禪定中，並沒有定得很穩的話，或者你有其他的念頭，祂身體是會變形，會扭曲的。我曾有一次看到阿彌陀佛，然後我看到別的金剛神出現，大力金剛現身；我是祈請阿彌陀佛，怎麼來了大力金剛？有時我祈請阿彌陀佛，突然來的是大威德金剛，如果大威德金剛還可以跟阿彌陀佛本身連接的，因為阿彌陀佛、文殊師利、大威德是連接的，阿彌陀佛、文殊師利、大威德是屬於同一個輪，等於同班同學，我們都是這一班，還可以解釋。如果出現是另外一個金剛神，那就是不一樣了，到底是不是真的那個金剛神來呢？這時你要考慮了。禪定的覺醒就是說，你是要念祂的密名，念了幾聲以後祂沒有消失掉，表示祂是真實來，或者持祂的咒持三遍，祂如果沒有消失掉，就表示祂是真實的。我們以前曾經講過，你在夢中看到師尊，你念師尊心咒三遍：「嗡。咕嚕。蓮生悉地吽。嗡。咕嚕。蓮生悉地吽。嗡。咕嚕。蓮生悉地吽。」夢中的師尊沒有消失掉，表示是師尊真的來入夢；如果你看到師尊，你念：「嗡。咕嚕。蓮生悉地吽。」祂消失掉，表示是不好的東西來干擾，這一段差不多是這個意思。

　　「禪定覺醒」，禪定跟夢，夢是一種境界，禪定也是一種境界，還有清醒是一種境界，都是一樣的這個道理；這叫「禪定覺醒」，也就是在禪定中看到的；「於面前虛空，若如其相而示現，改變自所修之本尊，如改變成薄伽梵勝樂尊時，面前亦如是改變者，為魔而擾，如前除之，若面前之本尊不變，然時顯時不顯者，為所見現象之禪定，若在前相中有稱密名作殊勝授記者，應祈成就。」密名就是這一尊的名字，念這一尊的名字，念祂的咒，意思是這樣。

密咒覺醒

       於出言之障礙上，以密咒覺醒對治，其三相理分辨為：當念誦自修本尊喋 瓦必祝之密咒時，嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。祈能仿效同誦，後雜以「啥哈哈」他咒時，彼亦隨之改變者，為魔所擾；若其仍以本尊咒而不為他咒所奪，然時出時不出，為所見現象之禪定，保認任意。

       若在前相得殊勝授記，為本尊現前，應祈成就。

　　這個也就是說，你在念「喜金剛咒」的時候：「嗡。別炸。嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」但是突然間又生出「哈哈哈」別尊的咒語，就是表示有別的東西來干擾。「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」喜金剛的咒是這樣子，喜金剛顯現了，當然這是正現，也就是說真正看見喜金剛，你念祂的咒語，你在念咒，出現別的咒音在干擾你，像「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。哈哈哈哈哈哈～」這時你就會警覺到，這是什麼聲音？不是喜金剛的咒，就是有魔來干擾的意思，意思是這樣子的。

        但是，「若其仍以本尊咒而不為他咒所奪，然時出時不出，為所見現象之禪定，保認任意。」如果你所念的咒語，不為其他所干擾的時候，這時你可以保認任意，保持任意在《道果》裡出了很多，就是「隨順」的意思；沒有出現其他的，或是有時出現，有時不出現，有時有看見有時沒看見，你就隨順；但是如果是你在唸咒時，祂干擾了你，表示是一種魔的干擾；密咒的覺醒就是這樣子。

        另外，「若在前相得殊勝授記，為本尊現前，應祈成就。」這句話很重要！如果你在念密咒：「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」念這個咒語時，喜金剛現前，然後喜金剛放光照你，甚至喜金剛的手放在你的頭頂上給你授記，這個都是很好的。「應祈成就」，你要祈禱你自己跟本尊合一，祈請喜金剛讓你成就、成為喜金剛，讓你變成真正的喜金剛！這個意思：「應祈成就」，應祈禱喜金剛讓你能成就喜金剛，這是「密咒覺醒」。其實很多成就都是靠本尊的加持，本尊的授記，你懂得本尊給你加持，給你授記的時候，你要祈禱本尊成就你，所以找對本尊是很重要的事情。

行者依怙三根本  認明次第超六道

　　這裡有個笑話：劉邦找對三個人就奪得天下。劉邦找的三個人是張良、韓信跟蕭何，他找了這三個人就得到天下。唐僧找了三個人，就取得到經典，一個是孫悟空，一個是豬八戒，一個是沙悟淨，唐僧找了三個人就到西方取得經典。這個人講：我也找了三個人，結果輸了八千多。這是play麻將，找了三個人就輸了八千多嘛。同樣的，就跟佛理一樣，我們要找對本尊，找對護法，找對根本上師，你找對了，這三個合起來起就成就了。

　　這個也是連串起來的笑話：情人節過了就是婦女節，為什麼呢？因為情人當久了就結婚，就變成婦女節，意思就是情人節後，就把你變成一個婦女；婦女節以後就是愚人節，原來你變成婦女已後才發覺被騙上當了！這是愚人節。愚人節以後就是兒童節，發覺被騙以後，天啊！竟然還要生孩子，那就兒童節了。兒童節以後就是勞動節，生完孩子以後發覺已經晚了，要開始勞動，開始為這個baby做牛做馬。這也是一個順序下來。我們今天修法也是一個次第，一個順序，到最終你就能圓滿自己本身的修法，你能成就，你變成一道光，直接就成就，把這個肉身還給大地。你自己本身化為光，如果不如此，你就化為靈魂，再進入六道輪迴，看你的業障，造了什麼業，在六道輪迴裡再轉，這也是一樣的，一個接一個的。

　　這是有關於武漢的笑話：老王去診所看醫生，打針時小護士卻有些緊張，連扎九針都沒有扎準；老王急著說：「小姐，你是不是叫李十針？」小護士很尷尬，她講：「這裡的護士都去武漢了，我是西藏來實習的。名字叫做『札西尼』（音似「扎死你」）。」西藏人名字「札西」，很多，因為札西就是「札西得勒」－吉祥如意。所以很多人取名字就札西，小護士的名字叫札西尼也是有道理。西藏有很多名字很奇怪的。

平等救度循緣起  任意隨順了諸業

　　丈夫跟老婆講，我知道你又要問我，你跟我媽媽掉到河裡，我會先救誰？那是很多太太對先生問：「如果我跟你媽媽掉到水裡，你會先救誰？」這愚蠢的問題還要一問再問。老婆說：「錯了，我現在要問你，如果現在剩下一個口罩，你會先給我還是先給你媽媽？」這是應時的笑話，也是很多的。其實要先救誰呢？一般來講先救有緣的，然後再救無緣的，有緣的要救，無緣的也要救。因為我們學佛的人，不管有緣無緣你都要度，首先度有緣人，再度無緣人。有時候還要比較的。 

　　這是同音的。今天在公車亭看見一個美魔女走過來，好心的跟她說：「小姐，你的奶露出來了。」這位小姐嚇了一跳，趕緊檢查胸部，臉紅紅的說：「剛做完整型，內衣還來不及換大。」也就是說內衣太小，還來不及換大，所以才露出來。這個人就講：「小姐，我是說你購物袋裡面牛奶漏出來，不是講她的胸部露出來。」我記得好像有一個笑話，有一個先生回家，這邊的臉有五個紅印這邊的臉也有五個紅印。太太就問他：「你臉上為什麼兩個紅印？」先生就老實回答太太：「我是老實人，坐在公車裡，人很擠，人非常的多，有一個小姐被擠到他的面前來，他個子不高，剛好他的臉看到對方的胸部，她的拉鏈拉很低，他的鼻子放在差點放在兩個胸部間，結果他覺得說這樣不太好，就把拉鏈往上拉一點，那個小姐就一個耳光就打過去，啪！打過去；哎呀被打了，我好意把她拉鏈拉上來，他竟然被打？她的意思好像叫我拉下來，他又把拉鍊拉到原來的地方，又把拉鍊拉下來，啪！所以就兩個。如果是你站在這個小姐面前，她拉鏈拉很低，你怎麼做？這就是《道果》裡講的：「保認任意」。隨順，隨順嘛！她既然跑到你面前，你鼻子碰到她，那就隨順啦！《道果》裡講的「保認任意」是這個意思，就是隨順，意思就這樣吧！你可以多呼吸幾下。

 　　這裡告訴你口罩怎麼用。買不到口罩？不要急，只要一個人有15個口罩，你就夠用了。到了第15天再把第一個拿出來用，因為病毒隔離14天。這個也很聰明，現在講隔離14天，那口罩隔離14天當然就沒有病毒了，你就可以拿出來重新使用。

　　當今世界上只有一個國家可以擺平新冠肺炎，因為他們的領導人習近平，就是細菌平，能平了細菌。真的，這個名字怎麼那麼剛好？細菌平，細菌都被他擺平了，可見中國是很厲害的。你看，什麼時候出什麼樣子的領袖，都天注定的，平定細菌。

        今天講到這裡。嗡瑪尼唄咪吽。

感謝蓮竹法師、蓮花懷之協助完稿

及【世界真佛報總社】提供開示全文稿