蓮生法王盧勝彥2017年12月9日台灣雷藏寺週六「黃財神」護摩大法會《道果》第118講開示

 灌頂可以清淨與還淨。瓶灌可消除身的汙染；內法灌頂(紅白花灌頂)可清淨口業；無上密灌頂(觸灌頂)可清淨意業；第四灌頂是清淨身口意微細的污穢。瓶灌頂修持成就是應身佛。內法灌頂成就是報身佛。無上密灌頂成就是法身佛。第四灌頂成就是佛的真身。

首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶、敬禮今天的護摩主尊「針巴拉北方多聞天王黃財神」。

師母，吐登悉地仁波切、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，今天的與會貴賓是中山醫學大學附設醫院整形外科主任鄭森隆博士、草屯鎮農會總幹事蕭忠郁先生、真佛宗法律顧問周慧芳律師、真佛宗博士教授團及醫護團全體成員。台灣省政府秘書長鄭培富夫人韓霧珍女士、靜乙企業公司總經理張予甄女士、台灣天虹時尚創意產業有限公司總經理韓佳良先生、台北市溫馨協會理事長曾令淳女士、台南市議會蔡旺詮議員代表、台中市前立委紀國棟先生代表、印尼大燈文化企業董事長曾耀全先生、日本首仁度利努公司董事長河邊治美女士、香港資深傳媒人顏聯武先生、my university classmates朱金水先生及夫人陳澤霞女士、華光功德會總會長及《大圓滿九次第》、《喜金剛講義》及《密宗道次第廣論》製作人蓮悅上師、主持人佩君師姐、《道果》、《圓覺經》主持人蓮海上師、蓮訶上師、蓮伽上師、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、My sister盧勝美女士、盧幗英女士 and her husband李和同先生。感謝香港鍾師姐打齋十萬元、蘇啟田師兄打齋十萬元、陳宣妏師姐打齋十萬元、蕭志界師兄打齋十萬元；台北大行拍賣行、日本京都瑞龍拍賣公司董事長馬順忠先生打齋十萬元。大家午安！大家好！（台語）你好！大家好！（廣東話）唔該！唔該晒！（廣東話：謝謝大家）Thank you for coming！（謝謝大家來）（日文：你好）Selamat siang and selamat petang！（印尼文：午安），Kam-sam-ni-da！（韓文：謝謝）Sawadika！（泰文：你好）Hola Amigo！（西班牙文：你好）Te quiero mucho！（西班牙文：我愛你）巴西是Saude！（葡文：大家健康）

◎今天我們是做針巴拉的護摩，護摩火裡面，出現針巴拉跟祂的吐寶鼠，吐寶鼠有張開口，吐出很多的金銀珠寶，吐出非常多的money、お金（日文：錢），也是錢，還有泰銖、日元，還有很多的新台幣。上一回提到，我一回來就碰到有一對夫婦給師尊大供養，我就覺得奇怪，怎麼才開始簽書，沒人簽書，要簽紅包？2包很大的紅包。結果他們跟我講是中獎，哇！非常高興，一回來就看到中獎，他們中的是威力彩頭獎，他們在紅包裡面寫了一張小紙條，最近才打開，真的是頭獎。以前威力彩達到30億的時候，有4個人中獎，其中有一個是真佛宗同門，這一次也是中了頭獎。現在，已經到了10幾億，有來的就有福氣，我希望大家都能夠中。錢是非常現實的問題，中就中，沒有中就沒有中，世界上最現實的東西是甚麼？錢。今天主祈的人比較少，比上次的蓮花童子稍微少一點。我覺得非常好，現在大家注重精神上跟心靈上的修養。不過，還是向針巴拉祈求，讓大家在精神上和心靈上能夠圓滿俱足，資糧上也能夠圓滿俱足。

在古代，馬鳴菩薩著了一個論《事師法五十頌》，這是馬鳴菩薩寫的，那時候，在馬鳴菩薩所寫的《事師法五十頌》裡面有寫到：一切的法會收入，一切所謂弘法、佈道等等任何一種收入，全歸根本上師所有。看了很高興，結果發現祂的意思是這樣，由根本上師再將這金錢分配給其他上師跟所有的分堂，由根本上師分配。我認為我們真佛宗，在金錢方面不是這樣的，跟馬鳴菩薩所寫的《事師法五十頌》是不一樣的。蓮翰上師在那個時候講：「這樣好了，將弘法收入分成3份，1份給弘法的分堂，1份給弘法的上師，1份供養給根本上師。」蓮翰上師分配的倒是很平均蠻好的，不是二一添做五，而是三一三十一，這是算盤的東西。但是我說No。我跟蓮翰上師講不用，其他隨意的就可以。

◎你們願意供養師尊的隨意就可以。我講：「我一切都是隨意的，你們給多少都不要緊，給師尊的不一定要三一三十一，隨意！」師尊從來講的都是隨意，有給也可以，沒有給也可以。

前幾天，師尊跟馬來西亞古來敬佛堂的同門吃飯，其中有一個醫生，他告訴我，很現實的問題喔！每一次XX來古來敬佛堂弘法的時候，這位醫生都會包一個大供養，親自交給XX，然後再包一個大供養，請XX轉給師尊。他是一個中醫師，他始終包一個大供養給XX，再一個供養請XX轉交給師尊。XX一聽到供養她的，她就很高興，咧開嘴笑：「很好很好。」她就將他的供養收了。「另一包是轉供養師尊的」，她嘴巴馬上就閉起來，不收也不行，她還是收了，臉色大變啊！一聽到供養師尊，她就臉色大變。醫生覺得很奇怪：「怎麼會臉色大變呢？」現在終於真相大白，謝謝他供養我。醫生問我：「我的供養，師尊有收到嗎？」請問大家，我有沒有收到？怎麼那麼小聲？（沒有！）喔！很大聲！從我隱居開始，一直到現在坐在這個法座上，她沒供養過我，多少年了？17年吧？17年沒有供養我。當然轉供養的，像那醫生轉供養，都被她吃掉了。另外，還有很多中國大陸供養師尊的轉交給她，也是被吃掉了。我如果是習近平坐在這裡，我馬上將她抓去關，習大大不是在肅貪嗎？17年來妳沒有供養，我不計較。人家轉交妳的供養，妳也吃掉，那是貪污罪啊！對不對？那是要抓去監獄關啊！我若是習大大，她這時候早已在監獄裡了，而我是盧師尊啊！所以吃掉就吃掉，沒辦法，因為她的肚量大，她的肚子大啦！癩蛤蟆本就是張嘴一口就吃掉東西的，這是很現實的事情。

 　　大陸那一份很大的供養，幫她記帳的那一位女士，交給我一份帳表，她幫她記帳記3年，XX的收入，轉到中心裡面，或者轉到哪裡，供養師尊的那1份已經交給中心，統統都轉，最後結帳，那位女士拿來給我，應該也要有1份交給師尊嘛！因為師尊是根本上師，所以她將帳冊交1份給她，將1份給我。我看了帳冊以後，哇！又被吃掉了。慧君上師，敬佛堂旁邊有哪一個堂？沙威同修會，他們也有供養師尊的，也是一樣被吃掉，這17年來，不知被吃掉多少。錢是小事，妳的堂沒有供養，師尊不計較。但是別人轉交的，妳也吃掉，這樣是太沒有良心了嘛！對不對？師尊也不計較，隨便啦！

我覺得同門有心就好，師尊甚麼都是可以隨意的。我灌頂上師，這麼多的上師當中，其中有一個上師，他的供養是甚麼呢？你知道台灣有出產紅茶茶包，他不是用一盒的紅茶茶包供養我，而是裡面的一條線，再包一個小包包；受上師阿闍梨的灌頂，他供養一個茶包，他將一個茶包放在紅包裡面供養師尊。師尊拿了這個紅包以後，覺得一定是一塊金塊，金塊也不錯啊！紅包拿起來，硬硬的，回去以後，打開紅包一看，一條線拉出來，一個茶包。這樣也不要緊，因為截長補短，有些阿闍梨的灌頂供養，有些人比較多，有些人比較少。有一個同門受上師阿闍梨灌頂的時候，他非常地恭敬師尊，我一看，這麼一大包，是美金耶！差不多美金1萬，美金1萬很好啦！台幣快30幾萬，非常好，很高興，回去打開來看，一打開，第1張是100塊美金，第2張是1塊錢，再往底下翻每一張，全部都是1塊錢。我也沒有很傷心，那是人家的心意，他的心意是1萬，他受阿闍梨灌頂的時候，他沒甚麼錢。所以在前面擺1張100的，底下都是1塊錢，師尊也不計較。

◎金錢上，師尊完全是不計較，大家都是憑著一個心，主要是你自己本身所發出來的那個心。所以灌頂一切都是讓大家隨意，師尊並不計較甚麼，問事，或是甚麼，或多或少，都不要緊。這是我對金錢上的看法。

◎我覺得將來真的甚麼都不是你的，這世界上沒有一個東西是你的，房屋、汽車…，房屋會老也會舊也會壞，將來也要易手，汽車也會老也會舊也會破，也不是你的。土地呢？也不一定是你的。

我記得南投大地震後，本來是你的土地，卻震到別人家去了，震得厲害啊！居然將自己的土地震到別人家去，這情形也是有的啊！所以我講，這世界哪有甚麼不動產？全部都在動啊！越南本來是沒有颱風的，很少，現在颱風也進去了，本來不地震的也地震了，世界上到處都是地震，台灣也是地震帶，日本地震更多啊！還有美國西岸，洛磯山脈下來的地方，一直到加州，都是。尤其，大家有看到電視新聞，加州的森林大火，非常的厲害，北加州有大火過，南加州也有大火過，燒掉豪宅。蓮寧上師，今天看報紙，21萬人沒有家住，燒掉多少棟房子？500多棟的房子燒掉，北加州的也燒掉很多，還有很多人被燒死。

◎有一個同門住在北加州，他是在晚上睡覺的時候，師尊叫他起床，他就起床，聽到劈哩啪啦的聲音。他一看，哇！火燒過來了，他趕快開著車，將家裡的人全部載走。那位被救的同門，他跟我講的。當火熄了，他再回到家以後，他的家已經變成廢墟，平平的，剩下一些柱子、樑，全部變成廢墟，整個鎮變成廢墟。他隔壁有2位老夫妻，都沒有出來，燒死在房子裡面。所以在加州的森林大火是很可怕的，北加州燒過，南加州也燒過。唉！火燒！房子是你的嗎？這次南加州有21萬人無家可歸，將心比心啊！你看人家無家可歸的時候，你心裡的感覺是甚麼？當你所有的財產一下子全部燒光，你心裡感覺怎麼樣？你想想你自己，如果你的家被燒掉，你心裡的感覺怎麼樣？這是「自他互換」，發起菩提心的方法，甚麼都沒有。　　其實人的一生也是一樣，兒女也不是你的，妻子也不是你的，除非你跟妻子都被燒死，那麼，妻子是你的，如果只有你被燒死，妻子怎麼會是你的？

 　　講起來，世界上的事情一切歸空啊！因此師尊練就不會恐懼死亡，我也不恐懼甚麼。因為我知道我一無所有，這是在教你們啊！事實上，每個人的一生，將來都是一無所有，每個人都是一無所有，全部歸空，歸於零。但是我是希望針巴拉，我不能講針巴拉以後不用賜財，對不對？您讓我們活著的時候都活得很痛快，死的時候也死得更痛快，對不對？同樣都是痛快，有痛才有快，有苦才有樂。不然，你到天上界，你就不稀罕。因為如果金銀財寶你看多了，你就不稀罕那些金銀財寶，就是因為沒有變成有，才會稀罕。但是最後還是一樣歸空。

台灣最近在稅改，也就是在稅上面變動，美國也在稅改，將來如果你走的時候，總會多出1個兒子來跟你要錢。這個兒子是甚麼？就是政府，政府會來跟你要錢，就是遺產稅啊！在川普那裡，越有錢的稅繳得越多，沒有錢的不用繳稅，當然啦！沒有錢還繳甚麼稅？沒有錢就是沒有錢，不用講了。反正越有錢的，稅繳得越多，越多財產的繳得越多。台灣也在稅改，這是現實問題。所以我們真佛宗要不要抓貪污啊？（要），如果要的話，你們就去抓XX，因為她是現行犯啊！是有證有據的，轉供養師尊的，你們去抓XX的時候，就說：「師尊說，轉供給師尊的供養全部給同門。」你們就可以去跟她要，對不對？我也不知道有多少，不過，如果你們看到XX，你們可以跟XX要錢，為什麼？「妳吃了師尊的錢，我們要的是師尊的錢！」這樣對不對？（對。）

◎現在講《道果》，這裡講「辛三、清淨何垢。所淨垢染為凡庸未成熟、不成修道之法器，及無證果之機緣。以能淨之瓶灌清淨身垢染，以得密灌清淨口垢染，以智慧灌清淨心垢，以第四灌淨治身、口、意三者一切垢染，滅除凡庸，成可修道器等，具得四身果位之善緣。其灌頂若依用實體明妃而得者，為上等，更接近所表之勝義智，相續中速生起道。若依智印得解脫道之灌頂者，較前所表為遠，覺受緩慢生起是為中等。僅以言詞得灌者為最下，於一具有悲心之上師，以一無衰敗灌頂之傳承，於一具器弟子，用四灌或特別是更上三種灌頂，僅以言詞施灌者，雖亦可得灌，然距所表示之智極遠，覺受遲生。所謂『因灌』者，於初入道之前，須從因位上師處得之，譬如，食珍饈與美器中或栽無瑕種子於沃土。」

 　　這也是要跟大家稍微解釋一下。因為這一段比較清楚一點。意思是灌頂可以做清淨用，你們做灌頂的時候，也是在幫你們還淨，還回清淨。瓶灌，最主要是消除身的汙染，因為你受了瓶灌頂，你的身就清淨。你受了第二種的內法灌頂，紅、白花的灌頂，就是清淨你的口業，變成口清淨。受了第三種的祕密灌頂，也就是觸灌頂，第三種灌頂，無上密灌頂，是清淨你的意業，你的念頭，也就是清淨你的心。第四灌頂是清淨身口意的微細污穢，將你全部清淨了，你的身口意就變成清淨。所以這四種灌頂有清淨的作用。第一種是身，第二種是口，第三種是意念，第四種是微細的身口意的汙穢，全部清淨，也就是將三業轉成三密。

◎第一種，得到瓶灌頂，如果修持成就了，可以變成應身佛。第二種灌頂如果修持成就了，得到的果位就是報身佛。第三種，如果修持成就了，就是法身佛。第四種，如果修持成就了，就是佛的真身，真正的身。四種不一樣，它分開來講解。

在這裡，還有提到，「其灌頂若依用實體明妃而得者，為上等，更接近所表之勝義智，相續中速生起道」，這裡講的是第三種灌頂，你用了實體明妃，你的覺受更加的大、更加地快、更加的成就，實體明妃是上等的成就。用了智慧明妃，甚麼叫做智慧明妃？第二種，「若依智印」，智慧手印，就是智慧明妃，也就是你觀想來的明妃，譬如，你觀想金剛亥母多傑帕姆、觀想大吉祥天，觀想妙音天，都屬於空行母，這些空行母下降跟你一起合修的話，覺受屬於中等，因為那覺受是慢慢升起來，不是很快升起來。因為實體才會很快地升起來。舉一個例子好了，你拿新台幣1000塊錢，你摸到錢，感覺上是好，有一個人，將新台幣全部換成新的，舊的用熨斗燙平，每天晚上起來摸一遍，他將鈔票疊成一整排、一整面，再摸一摸，哇！這是實體，感覺非常好，錢非常的實在，哇！有那麼多錢。或者是銀行簿子拿來看，多一個零啊！心靈就飄一下，這種感覺非常好，對不對？這是上等的。

 　　第二等的，智慧明妃是從虛空中下來的，無形的，「覺受緩慢」。譬如，你觀想：「我現在很有錢」，哇！好快樂喔！前面都是新台幣疊起來的，怎麼講呢？像我們軍人，早上起來的時候，棉被疊得跟豆腐一樣，這摸起來有感覺。但是如果你是觀想一疊鈔票在那裡，然後摸，「趕快啊！趕快有感覺…」就沒感覺啊！所以這邊寫「覺受緩慢」，覺受很慢的，摸到實在的，小鹿亂撞，不是摸到實在的，你根本沒有覺受啊！你觀想裸體的多傑帕姆下來跟你共修，這覺受是比較慢的，是中等的。另外，還有最下的，「僅以言詞得灌者為最下」，用言語啊！「好，我已經幫你皈依灌頂了，你已經是真佛宗的弟子了。」我只要這樣講，你就得灌了，這種覺受更是下等，只是在言詞上跟你講：「你已經皈依了。」就像我那天在街上走，突然間，有一個騎摩托車的，看到我，他就趕快從摩托車上下來：「您是盧勝彥嗎？」我說：「是啊！」「我剛剛在金石堂看到您的書耶！我好喜歡喔！我想皈依您耶！」我說：「這裡又沒有壇城，」對不對？「你也沒有供養，也沒有供品啊！」那個人，我看起來很陌生，他說：「我想皈依您耶！」我就跟他回了一句話：「你已經皈依了。」那是屬於言詞上的灌頂，師父言詞上的灌頂。你已經皈依了，也受了灌頂，言詞上講的是下等的，這種覺受比較慢。他問我：「到哪裡可以見到您？」我說：「你在台中，那我跟你講，星期六你到台灣雷藏寺接受灌頂吧！」他說：「星期六，我要工作啊！怎麼辦呢？」哪裡還能夠得到真實的灌頂呢？我說：「這樣好了，你去台中公園路香華雷藏寺，求廖上師做皈依灌頂。」他說：「這樣好，公園路可以，我知道。」就是夜市那裡，不是逢甲夜市，而是中華路的夜市，那裡全部是賣吃的，「那裡有香華雷藏寺，你去那裡。」他說：「好。」他就要去那裡，我跟他說找廖上師做灌頂，就有瓶灌頂。所以言詞也可以受灌頂。

◎「所謂『因灌』者，於初入道之前，須從因位上師處得之」，這是這樣講的，「因灌」應該是從因位上師處得之。甚麼叫做因位上師？就是第一級的上師，不是最上面的上師，在根本上師底下。其實上師也分四種，大持明金剛上師就是第一級，根本上師就是第一級，第二級的就是大金剛上師，第三級的就是金剛上師，第四級的就是上師。但是在我們真佛宗沒分四種，只分兩種：根本上師和所有上師。

因位上師，只是第四級的，名稱只是上師而已，因為他懂得儀軌，所有的儀軌他都知道。這就如同將美好的食物放在很好的器具裡面；還有將好的種籽，「無瑕種子於沃土」，種籽還沒有發芽，放在沃土上面，一樣的道理。意思是講比較慢發芽，最能夠有成就的。這裡講，最能夠有成就的，就是實體明妃，產生的覺受非常的快。

◎按照密教所講，是以覺受為根本，很多事情都是用覺受來感覺的。所以菩薩有十地菩薩，初地菩薩稱作歡喜地菩薩，因為祂已經能夠生起歡喜的心，對於做一個菩薩能產生非常的歡

喜；最後一地叫做法雲地菩薩，在那個時候，祂已經能夠將所有的佛法完全知道，而且也證得，就像虛空中的雲層一樣，非常大片的雲，你能夠度很多的眾生，這時候就是候補佛，第十地法雲地屬於候補佛，備取的，也就是再來輪到你，你就成佛了，叫做等覺菩薩。妙覺就是佛，第十一地就是佛。第十地還是等覺菩薩。其中，還有遠行地，甚麼叫做遠行地？已經走得很遠了，離開眾生很

遠了，快到達彼岸，但是還沒到達彼岸，但是已經走得很遠了，就是遠行地菩薩，那是第七地的菩薩。所以菩薩分為十級，就是因為你本身的修行覺受而分出十地菩薩，是這樣的。

看到世大運棒球賽以後，大家都在抵制韓國貨，我遍尋家裡除了洗衣機外也找不到有甚麼韓國貨可摔的，最後把隔壁姓韓的鄰居打了一頓！因為他不但姓韓，名字更讓我惱火，家長叫做韓國勝，當然要打一頓，大兒子叫韓國盈（贏），怎麼可以贏？當然也一起修理。小兒子叫做韓國書（輸）放過，算了啦！這是很現實的問題，跟金錢一樣，很現實的問題。

晚上坐公車回家的時候，注意到身邊的一個男子，他穿得乾淨、得體、簡單、大方。臉龐上留下了少許歲月的痕跡。他憂鬱的眼神，時而靜靜地望著窗外，像是在思考過往的人生，時而雙眼微閉，靠向座椅讓疲倦的身體有片刻的歇息。根據個人多年的行為科學研究、心理學研究、以及近年群體行為社會經驗判斷：這個人十有八九是手機沒電了！這是很現實的問題，現代的人一有空就是拿起手機，只要一有時間就拿起手機，在那邊滑手機，現在全世界只有一個非常特別的人，祂那疲倦的身體靠在法座上，祂沒有手機拿起來滑，那個人就是盧師尊；就算有手機也永遠不會響。我根本沒有手機，身上沒有，香袋裡面也沒有。

◎不要認為很多事情都是偶然發生的，其實都是有安排的，你以為加州大火是偶然發生的嗎？在這世界上沒有人知道加州大火是怎麼發生的，只有一個盧師尊算得出來，加州為什麼大火，……不講，這是祕密。

某一個人結婚，信誓旦旦的表白：自己只愛新娘子一個人，如有變卦，不得好死。沒過幾年，這人帶著偷情的小三出國旅遊，飛機起飛沒多久便遇上機械故障，當飛機失控急速下墜的時候，他想起新婚當天的誓言，便向天祈禱：「我知道我錯了，但是不能讓其他無辜的乘客受苦受難吧！？再給他們一次機會吧！」只聽見天空發出一陣怒吼：「想都別想，要將你們這些傢伙集中在同一個飛機上，可沒那麼容易！」我昨天看電視，中國大陸現在出現「小三訓練班」，所有的小三都要受訓。有這個報導，所有的小三都要參加這個補習班，標題是甚麼？「沒有拆不散的家庭」，還有呢？喔！「沒有拆不散的家庭 只有不改變的自己」。時代變啦！根本上師也變啦！所有的上師也變啦！所有的同門、弟子也變啦！我也要開一家補習班。

這笑話很有意思。碰到畜生，跟牠們鬥爭的話，會有3種結局：贏了，你比畜生還畜生；輸了，你比畜生還糟糕；平手，你跟畜生一樣。唉！我也是這樣感覺到，我這回也算是多事，但是我為眾生想。我真的是多事，我不管就好，不用管，我清閒自在，甚麼都沒有，我管了這閒事，真的，比畜生還不如啊！但是沒辦法啊！我要為所有同門著想。我講過的，佛教如果沒有戒律，就是詐騙集團。戒是在甚麼？是在你自己的心啊！你到底有沒有真正發菩提心，在你的心啊！你有沒有發出離心，有沒有發菩提心，戒之在心啊！律是甚麼？是我們真佛宗的規矩，這是律！你要按照真佛宗的規矩去做，一個團體有一個團體的法規，你要按照法規去做，這是守律，像我們社會有法律，就是按照法律去做，就不會犯法，你違背法律，你就是離開規矩，你就犯了戒律。

◎戒是在心，由你自己發起，律，你要守一個團體的規矩。所以如果沒有戒律，就是詐騙集團。宗教如果沒有戒律，真的就是詐騙集團。

今天就講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。

文／杏子恭錄