2019年7月20日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法同修」暨《道果》第222講開示

我們敬禮傳承祖師、敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師；我們敬禮西雅圖雷藏寺壇城三寶、敬禮今天同修的本尊，針巴拉黃財神。

師母、丹增嘉措，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，及各位同門，還有網路上的同門。

今天我們與會的貴賓只有三位：一位是真佛宗宗委會會計師Teresa師姐，她是我們真佛宗的大掌櫃，所有會計都是她幫忙的，很多雷藏寺都是她幫忙。還有莊俊耀醫師、台北市議員闕枚莎代表闕慧玲師姐。

真實相應本尊 是真正的貴賓

在座也有很多的貴賓。其實談到貴賓，有些人他不太願意列入貴賓名單，因為他要保持個人情資不要外洩，事實上，每一個人都是貴賓。有很多人是修行很好，真正的貴賓，你已跟本尊相應了，你能在禪定時把你的念頭止住、真正能得到三昧地，這是最尊貴的貴賓；而不是代表社會上的地位或權力，甚至金錢。真正的貴賓是什麼，你已相應了、你也能止念、能入三昧地，就這麼簡單，這才是真正非常尊貴的貴賓。

所以你們如果有相應的，在寫貴賓時，就把名字寫下來，說你已相應了，你也能證明到光、可以看到本尊、也可以聽到本尊給你說法。但記得一句話：不是錯亂。記住一句話：是很自然的住在本然之中，能自在的，這就是真正的相應，跟證明到樂、快樂、大樂，明、光明跟空性，而不是精神醫院裡面的精神病患。

我常常講一個笑話：吃糖吃多了，就得糖尿病；問神問多了，就得神經病。精神醫院裡的，每一個都是貴賓。為什麼呢？他們每一個來歷都很大，不是媽祖就是觀音；不然就是教宗啊、不然自稱是上帝。整個精神醫院，每一個都在比大。

以前有個精神醫院的笑話：精神醫院的醫生問一個精神病患，你是誰？那個精神病患講我是教宗。醫生說那誰封你是教宗的？這個人就回答是上帝。剛好後面有一個精神病人走過去，就講：「我什麼時候封你？！」每一個都很大。還有一個笑話：台灣以前有一個總統叫蔣中正，住進來的精神病患說他是蔣中正，給他關在一個房間；後來又來了一個，醫生問你是誰？他說我是蔣中正。喔，兩個蔣中正！那就把兩個蔣中正關在一起。隔了一段時間，發覺那一房非常安靜，奇怪了？兩個蔣中正能相處的那麼好，醫生認為這精神病患是有進步的，就把他們請過來問：你是誰？甲說，我是蔣中正。那沒錯，以前他就是蔣中正。問乙，那你呢？乙說，我現在不是蔣中正。醫師再問，那你是誰？乙說，我是蔣夫人。怪不得那間房間很安靜，精神病患都是很偉大的。

修行有成就者 住於本然 任運無煩惱

但我們修行，修到有成就的，他不會亂，住在本然，很自然，很多事情他清楚明白，他是永遠的快樂、是非常的自在、沒有煩惱，遇到事情能任運自然，這樣子才算成就。

我們今天修黃財神。大家知道，黃財神身黃色，坐姿是半跏趺坐，頭頂黃金寶冠，寶冠上面飾滿寶石；臉圓，富態略威，身披著鑽石鍊，其右手持一寶如柚子型、左手抱著一隻吐寶鼠。我們所知道密教裡有很多的財神法，像：黃財神、白財神、綠財神、黑財神，還有紅財神。密教有很多的財神，甚至龍王也是海裡最大的財神；還有人間的財神，像山神、土地、堅牢地神，都是財神，地母也是財神。天上就以四天王天屬於財神，多聞天、廣目天、持國天、增長天，都是財神。還有更大的財神，像勾財天女，那是天上的財神。

密教財神法是修資糧道

密教有很多財神，為什麼密教有修財神法？還是一句話：「先以欲勾之，再令入佛智。」因為人間，佛教是以苦作為開始，有了錢並不一定能解脫很多的苦，不一定的。但事實上，你有了錢，也能解除很多的苦。你說現在雖然我們都有保險，但你生病了，你到醫院去就必需要錢；我們知道動個手術要多少錢、開刀要多少錢、醫病住院一個晚上要多少錢。甚至於有急病了，叫個救護車送你到醫院，這段路不是免費的，還是要給錢。師尊也講過一個笑話，大家常常聽到的：百分之九十九用錢都可以解決，剩下百分之一需要更多的錢。這也是一個笑話，事實上並不是這樣的。

像修行成就，你就是用錢也沒辦法買到，不管你富貴貧賤，都可修行成就。它不分彼此，修行跟錢無關，但為什麼要修財神法呢？那是一個資糧道。你一個修行的人，一般人沒有錢當然可以修行，但你要蓋一個雷藏寺，讓大家在一起聽法，就必須有錢，或者你供養自己的上師，有些上師在古代，你錢多一點、黃金多一點，我就給你灌頂。你沒有黃金、沒有供養，師尊也給你灌頂；但也有很多是看錢的上師，你要得到灌頂也很困難。

古代祖師訂重金以示重法
唯聖尊絕不開口跟人要錢

在密教祖師中，以前的卓米譯師，在西藏祂給你灌頂，一定規定你要有幾條牛、幾隻羊，祂才肯給你灌頂。問祂說為什麼你那樣貪財？你已經很多了，為什麼？祂說，這樣才能表明這個法的重要；你必須用很多牛跟很多羊，甚至你的身家來求灌頂，表示這個法是非常珍貴的，不能隨隨便便。以前馬來西亞有一個同門，寄了一百塊美金來，說：「請師尊給我一百個遙灌頂。」一個灌頂是一塊錢，這是他本身沒有重視法，沒有很珍惜這個法，一個灌頂美金一塊錢。

蓮茲法師大家都拿一百塊去給他換一塊錢。師尊常給大家摸頂，吃完飯，哪一尊來就給大家哪一尊加持，蓮茲法師那邊的一塊錢全被換光了。反正你包了就是一塊錢，師尊吃完飯就給大家摸頂，大家給供養，蓮茲法師那邊的一塊錢全被換光，都到大家的手上。每一人一包，反正紅包裡看不到，就一塊錢摸一個頂，當然師尊沒有說摸頂要多少錢，師尊本身的戒律就是：絕對不會開口跟人家要錢。當初了鳴和尚跟我講，祂說祢不要介入金錢的糾紛，祢將來出去弘法，不會介入金錢的糾紛，絕對不能開口跟人家要多少錢；祢不捨一個眾生，人家給祢多少就是多少，絕不能夠開口跟人家要。

這就是我到今天為止，還沒有金錢上糾紛的原因。一直到現在，絕不能給人家要不樂之捐；但我們很多比較窮困的，都可以求財神法灌頂，然後修資糧道。什麼叫資糧道？修福修德，有德就會有福。這個德，道德的德，得到了德你就很有緣份去遇到一個真正好的上師；你常行善佈施、廣結善緣，自然能在人和中得到財富，這屬於福氣、你的福份。你有了福份，財神就會賜福給你，這就是在修資糧道。

不須佈施金錢 貧者勸善修法 亦是資糧道

窮困的人也能修資糧道。不只有有錢人才能修資糧道，窮困的人如何修資糧道呢？你講一句好話就是在修資糧道；你對人和藹，對人恭敬，你就是在修資糧道；你說了很多的善語，就是在修資糧道。那些都不是用金錢的。要修資糧道，不一定要拿錢去幫助人家，因為你一個微笑就是資糧道、你講一個很好的善語也是資糧道、你一直在勸善也是資糧道、你立心純正就是資糧道。老天有眼，財神就會賜福給你；還有你修一壇法，也是資糧道。修一壇法會感應諸天，諸天看了，你缺少資糧，自然祂就會給你。

以前我剛移民到美國，住在西雅圖巴拉，差不多是挪威人移民到巴拉的地方；我剛到美國時寫了一篇文章，因為我只會寫文章，投稿給西華報，得到四塊錢。我第一次在美國賺錢是投稿西華報，他給我稿費四塊錢，我拿了這四塊錢，買了一條麵包跟幾個蛋，師母用麵包夾著蛋，我跟師母還有佛青、佛奇，四個人到附近的Carkeek Park去郊遊，就把這四塊錢吃完了。那時沒有錢啊，你知道的No money is no honey。我們買的是什麼東西你們知道嗎？yard sale跟garage sale。冬天很冷，我沒有開熱氣，我家裡不開heater，把門窗關好，但冷風還是從門窗灌進來。

冷了怎麼辦？我拿毯子，就每個人身上穿著衣服再披著毯子，那個毯子都是一塊錢買的，過的是難民的生活，東西碗盤全是yard sale跟garage sale去買的，人家用過的，美國有garage sale，yard sale這樣。窮的日子我們過過，那時我跟天上祈禱，看到彌勒菩薩在虛空飛，我說這一次來美國，大概差不多死定了。不能生病喔！佛奇先生病，尿小便有血，送到children hospital小孩子的醫院，說要住院觀察一個禮拜，但住院一個晚上要六百塊錢！我說：佛奇我們回家吧；還說我們搬回台灣吧。就為了一晚六百塊錢，我們搬回台灣，至少在台灣還有醫生的弟子，這裡一個弟子都沒有，那時就想，我們搬回台灣吧，因為這裡舉目無親，住院一個晚上要六百塊。開玩笑，這是要命的！毯子都一塊錢買的，哪有辦法讓你住院？就回來。

後來還好在China town找了Vietnam越南的醫生，一看尿血，很簡單的：「這是感冒的細菌跑到腎臟，腎臟發炎，所以尿血。我給你消炎的藥、感冒藥，讓你感冒治好。」這藥一下真的好了。這是越南的醫生，20美元，這也是奇蹟。但我看到彌勒菩薩飛過去，我跟祂講我沒有錢，我求啊，求這些財神賜福給師尊。哇！彌勒菩薩拿著布袋飛過來，彌勒菩薩原來也是財神，祂的大布袋裡面裝著金銀珠寶，一放，哇！很多龍袍下來、也有房子、汽車，還有很多珍珠、瑪瑙、七寶、黃金；哇，還有US dollar、富蘭克林，one hundred的富蘭克林，通通都下來，這下發了！但一看自己，還是沒有。

虔修密法 大福降臨

慢慢來，每天修法、在靈仙閣閉關三年，完全沒有收入。寫稿子，我就會寫文章，寫了就寄回去給台灣日報。以前台灣有個台灣日報，主編叫徐秉鉞，常用我的文章，所以我寄給徐秉鉞，徐秉鉞把它刊出來，那時刊一篇是三百塊台幣，但因為我認真修法，自然有那個福會到，開始有弟子。美國他們有到過台灣問事的弟子就來，你看紐約金剛雷藏寺堂主Wendy，她在台灣問過事；還有一件奇事，我告訴大家：在美國以前到過台灣去問過我事情的人，都夢到我移民到了美國，全部夢見；芝加哥一個醫生的太太、休士頓的、在紐約的、在Vancouver溫哥華的蓮高上師賴文彥，他們就過來，慢慢的就起步。

那時世界上還沒有分堂，什麼堂都沒有。現在有多少座雷藏寺，大家想一想幾座？五十七座雷藏寺在全世界。多少分堂？沒辦法計數，四百多個分堂。有多少的上師？一百二十多個。有多少的法師？六百多。弟子有多少人？五百萬弟子。就是這樣子來的，因為你在修法閉關，你負有弘法的責任，老天就會賜福給你，資糧自然而然就來，所有財神會擁護你。我很久沒有戴戒指了，你們看，平時我都不戴戒指，今天因為修財神法，我才戴戒指。都是弟子給的，刻上我的名字；這是印尼弟子跟總統有關的，這個戒指是香港弟子供養的，這個錶也是弟子供養，上面也刻上我的名字。都是天上賜的，不是我去跟人家要的。跟你要一個戒指？沒這回事，人家自動給的。那個紅碧璽也是人家自動給，很貴的東西，為什麼呢？因為你有了福、有了德，就有福德的資糧。

大家記住，每一個人修財神法，你在修財神法時，就在增加你自己的福跟德；你講善語在幫助人，就聚集福德跟資糧，你會遇到很好的上師來教導你。今天因為財神法，所以就講了一些自己的過去。我們剛來美國時在巴拉，非常窮困，房子也是很老舊的，有四年沒有開過暖氣。以前好像沒有夏天，最近天氣變異了，才有夏天；以前我到美國，有三、四年從來沒有流過汗，那空氣真的非常清爽、非常好。

我們今天講一點《道果》：

守護法正體，所謂三昧耶，其實就是守護，分成四種。

一切如理生起於心相續而守護不犯：修根本位三昧耶於根本位當體等，依教奉行生於心相續。

什麼叫根本位三昧耶？根本，我們常談到的根本是什麼？你的根本上師、根本本尊、根本護法。然後密教還有三根本：慈悲的是觀世音菩薩，慈悲的根本；基於智慧的是文殊師利菩薩，祂是智慧的根本；基於法力的是金剛手菩薩，祂是法力的根本，所以密教三根本是觀世音菩薩代表著慈悲、文殊師利菩薩代表著智慧、金剛手菩薩代表著法力，這是屬於三根本。

守護三根本誓盟 恭敬為本

密教開始有三根本：一是根本上師、你的根本本尊、你的根本護法，這三個「如理的守護」，你跟護法間的誓盟，你要守護你跟根本上師彼此的關係。什麼關係呢？不能太近也不能太遠。很簡單跟大家講，你跟根本上師的距離，不能夠太遠也不能太近；有一句話講說：「太近了就會被火燒燙傷，被火燒傷，太遠了得不到光明。」但這不代表著距離的遠近，不是距離遠近的問題，是代表你有沒有恭敬自己的根本上師。

如果你住得很遠，像在Russia也有弟子、在外蒙古Mongolia也有弟子，在歐洲、非洲象牙海岸、在南非聯邦，還有衣索比亞、在獅子國都有弟子。距離那麼遠，他要飛到美國來看師尊一次，很不容易；像我們在南美洲的巴西，他也要飛很久才能到西雅圖，很多的弟子。

但你有沒有按照規矩來？你每天修法，有沒有恭敬根本上師，憶念根本上師？法源是來自於根本上師，一切法來自於根本上師，我傳法傳了兩百多個本尊法，你每一次修法，有沒有憶念你自己的根本上師？像師尊每一次說法，都要敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師，為什麼要這樣子念？這就是守護跟如理。

今年秋季大法會 師尊將請出黃教傳承信物

這就是一切如理生起於心相續而守護不犯。你傳承是那來？我們這次的大法會，師尊也要拿一個傳承的東西給大家。那是吐登達爾吉上師給師尊的傳承信物，一個是金剛亥母跟金剛手菩薩，那是用泥土去造的。這個造的人是誰？是甘珠活佛。我的黃教傳承是：蒙古的甘珠活佛傳給吐登尼瑪，吐登尼瑪傳給吐登達利，吐登達利傳給吐登達吉，吐登達吉傳承給我，我是吐登其摩，這個就是如理相續守護不犯。

毀謗上師之念印在自心 因果自造 非諸尊來登記過失

你今天如果皈依了根本上師，但你後來又批評了根本上師，在背後師尊沒有聽到的地方，你們竊竊私語，這個武功叫作傳音入密，不是魔音傳腦。你背後毀謗，但你印記在心裡，在你心中有了印記，這個印記是不會改變的、不會散掉的，會成為因也會成為果。你就是犯了三昧耶，你以為師尊不知道，但你自己知道啊！我們中國人常講頭上三尺有神明，不是頭上三尺有神明，因為你已印在你自己的心啊！

你已犯了三昧耶，不是什麼佛菩薩把你登記：「哦！你今天毀謗根本上師、你今天毀謗本尊、你今天毀謗你的護法。」不是這個。而是你把講出來跟腦筋想的，印在你自己的心裡，那是犯了三昧耶了，將來會開花結果，就是一個因果就出來。那就是「印」，印在你心裡的印。所以你為什麼修行不會有成就？你根本不相信你的根本上師，你印在心裡，修行有什麼用？就沒有用了。所以守護正法體的第一，「一切如理生起於心相續而守護不犯」，相續就是傳承，這個傳承不能夠犯的。

修根本位三昧耶於根本位當體等，你等於是上師的體，也等於是本尊的體，你也等於是護法的體，相應了就是這個樣子：你跟上師相應了就是上師的體，跟本尊相應了，就是本尊的體。所以我常常講，阿彌陀佛是我父親、瑤池金母是我的母親、我的兄弟是地藏王菩薩、我的妻子就是空行母，很簡單，根本就是在一起的，相應了就會變成這樣子，這個就是三昧耶。

「…本位當體等，依教奉行生於心相續。」，依教導去奉行，依教奉行，釋迦牟尼佛每一次說完法，底下的弟子都會講「依教奉行」依佛陀的教法去實施，就是不犯三昧耶，依教為孽，依教叛道，依教而離教，離開佛陀的教法，就是叛逆、就是犯了三昧耶。所以我常講鬼婆犯了三昧耶，當然一定犯三昧耶！她沒有依教啊！師尊有教你養那五個鬼嗎？沒有啊！那你養那五個鬼幹什麼！你就是違逆！那就是犯三昧耶！大家說對不對？去養那五個鬼，師尊又沒有養那五個鬼；那五個鬼是你自己養的，你要把它稱成是大神，師尊也沒有稱它是大神；明明是五個鬼，你偏要稱是大神？那就是錯誤了，犯三昧耶。

連這一點都不知道，她還是一個密教行者？真該抓起來，脫掉褲子打屁股！不好意思，她是女生，不能打她屁股。事實真是犯了三昧耶，很多事都犯，只是舉一個例子而已；我都不知道她弄這五個鬼在供養，根本不是傳承的東西，這五個鬼從哪裡來？她自己去找來的，所以稱她是鬼婆是沒有錯的。

怎麼會有這樣子的笑話？一個很美麗的妙齡小姐開著跑車，被警察攔了下來。警察問，為什麼開那麼快？小姐就回答因為我很無聊。因為無聊就開那麼快？警察到後「嗯」了一聲。小姐問警察，你現在是在開罰單嗎？警察說，不是，我現在正在抄我的電話號碼給你。

小姐很漂亮喔！告訴大家三昧耶在那裡？她的車子開的超速了，沒有按照規定的時速開車，犯三昧耶。很簡單，三昧耶就是這個。

小明跟媽媽講，如果我考一百分，你會獎賞我什麼？媽媽回答，給你一百塊美金。小明說：很好，先給我一半，五十塊。媽媽說，為什麼要先給你五十塊？小明說：因為我考五十分。這個也是不合三昧耶，對不對，這小明只是他的小聰明而已。

有一個人講他的媳婦特別懶，他的朋友就問怎麼啦？他說我的媳婦住在三樓，媳婦每次上網買東西，都在備註寫著「我是孕婦　行動不方便，請送上樓」。前幾天有一個送貨的人終於忍不住了，他在樓下大喊：已經三年了，我忍你三年了！難道你肚子裡懷的人是老子嗎？！老子懷孕很多年出生就老，這是中國的神話，裡面有提到老子懷孕七、八十年，一出生頭髮都白了，所以才叫老子。懷孕哪有懷孕那麼久的？這是中國的神話。所以也是犯三昧耶，他要守住不然會給人家識破。

有一個在賣西瓜的watermelon老闆就講：快來買西瓜、吃西瓜，不甜的不要錢；我的西瓜很甜，不甜的不要錢！我們在台灣，賣西瓜都有切好給人家試吃，結果有一個口很渴的路人說：哇，太好了！老闆來一個不甜的！

因為不甜的不要錢。

跟大家講《道果》裡面的三昧耶，祂有很多條，我們今天修法，先恭敬三根本，第一個傳法給你的根本上師，你將來有修持，要到本尊的悉地去，你的根本本尊，第三個，在修法的過程中，一定要守護你自己，也就是你的根本護法，要守護你修法，讓你一切沒有障礙，能自在的修法，這是護法，這是密教的三根本。嗡嘛呢唄咪吽！

感謝蓮竹法師、夜簷協助完稿