《TBSN專訊》瑤池金母消愆解罪報恩功德懺

蓮生活佛/開示精要

各位上師、法師、還有助教及瑤池仙苑負責人（師尊望向助教的先生──葉總師兄）、各位同門，感謝大家這麼晚的時間，在這邊等了那麼久。（眾鼓掌） 

我總是感覺到，在這麼鄉下的地方，要發展成一個可以一起同修的地方，是很不簡單的「代誌」（台語：事情），這要有方便法，才能接引大家到這裡來。 

想想看，在來的路上很暗、很長，所以能夠來到這裡，都算是很有心的人。有心的人，能夠有這一點心，就能夠感動瑤池金母、感動所有的佛菩薩、感動所有的人。大家能夠集合在這裡，從心裡流露出來，大家都是同一條船的人，是一起到仙苑的人，將來大家成佛成仙，也是同樣聚集在這裡。嘉義的六腳，其實也是瑤池，在崑崙山頂的仙苑。（眾鼓掌） 

初到此地，覺得這裡有很多的祥光跟靈氣，能夠幫助所有的眾生，我們接引眾生，就是要靠這種力量，靠那一種瑞氣、靠那一種祥光，去照亮世人的心，才有辦法方便接引眾生，皈依佛、皈依法、皈依僧（台語）。 

剛剛我看到陳又禎助教的女兒，我發覺也有仙氣在她身上，是瑤池金母的光在她身上。這母親有瑤池金母的光，女兒也有瑤池金母的光，那先生呢？我覺得她先生有土地公的光耶！講起來就是這個地區的「管區」（台語）。他的心地非常的光明，所以能夠成立一個佛化的家庭、修行人的家庭。我也希望每一個同門，甚至是信眾，都能夠有一個非常和諧的家庭，每一個人的家，就是修行人的家，那這樣子，就可以同登仙籙、同上瑤池。（眾鼓掌） 

我是第一次來這裡哦？（眾答：對，十八年了）我本身是嘉義出生的，嘉義後湖，就是牛稠溪那邊。我記得很小的時候，我到過太保、麻魚寮（台語），我覺得那裡都是草厝啊！（台語：矮房子）嘉義哦，好像沒有什麼發展。這次回來一看，很驚訝，居然有這個耐斯廣場？（眾笑）有這款的大飯店？奇怪，嘉義有發展起來耶！所以我們希望，將來瑤池仙苑不只在六腳，嘉義市、嘉義縣（台語），嘉義市裡面有一隻腳，嘉義縣有五隻腳，這樣子，你們這個瑤池仙苑將來就是「瑤池仙殿」、「瑤池雷藏寺」、「瑤池宮」、「瑤池觀」，也有寺、也有廟、也有宮、也有觀、也有堂、也有殿，這樣六隻腳啊！（眾笑，鼓掌）應該要這樣才可以。 

我覺得陳又禎助教的能力很高，尤其她繼續在修行的路上走，愈來愈深入，那她的能力就愈來愈強。所以她應該發揮的，從一變成六，從小變成大，從「地」變成「天」，從「天」超出三界。希望陳又禎助教能夠好好的帶領「瑤池仙苑」，宏揚光大。 

諸位在修法方面有什麼問題，可以提問。這裡有蓮寧上師、蓮極上師、蓮高上師，請大家發問： 

又禎助教問：剛剛去看的那塊地？請師尊指示。 

師尊答：剛剛我們去看一塊地，那塊地係「金水」（台語：非常好的意思），瑤池金母非常讚嘆那塊地的地氣，是非常的好，它剛好在河岸的一個旁邊，文化路的路底有一塊地「甲水」（台語），那個地方可以「發展下去」（台語），瑤池金母算的分數很高。那是嘉義市哦？（眾答：剛好在嘉義縣及嘉義市交界處，牛稠溪邊，算嘉義市）那算嘉義市！交界那裡，那就算伸半隻腳進去了。（眾笑） 

弟子問：師尊在最近的書裡面，都有講到「明心見性」的口訣，但是有的地方為什麼不講明一點，讓大家知道？比方說，在「不可說之說」裡面有一段，師尊講說：我也是照樣寫字讀書吃飯啊，但是開悟後也是一樣。但是師尊說：我只是把佛心真如附上去而已，附上去在這裡吃飯啊、寫字啊，那這個佛性真如，師尊為什麼不寫清楚，讓大家知道呢？ 

師尊答：我講修行就是吃飯睡覺，吃飯睡覺就是修行。我告訴你，吃飯的時候，我們用心認真的吃飯，睡覺的時候，我們睡得很香、很甜，真正的睡著，這就是修行。很多人吃飯不好好吃飯，睡覺不好好睡覺，吃飯的時候，還是在胡思亂想，睡覺的時候，也是在胡思亂想，所以講吃飯睡覺就是修行，就是他很用他的心。 

為什麼「明心見性」不能夠直接講出來？因為從來祖師在接引眾生，都有講到明心跟見性，但是他們每一個人都沒有講出來。為什麼不能講？因為「明心」實在太簡單，「見性」也實在太簡單。如果我直接講了，你們也不一定了解，因為太簡單了，所以你們反而不了解。就是故意這樣繞一大圈，釋迦牟尼佛這樣說法四十九年，沒有講出來，為什麼？因為就是要叫你們大家本身去繞圈，繞到沒辦法繞了，他才給你點一下，你才終於明白。當你還沒有繞的時候，我不能講啊！所以你看佛經、大藏經那麼多，裡面暗藏玄機，你讀到最後啊，你去體會、去修行，到最後你終於知道，知道了就是見性起修，你明白了真諦以後，你才是真正的開始修行啊！ 

有的是先修行以後才「見道」，那個時候，那個心才會完全堅固下來。如果讓你先見道，直接就跟你講了，所有的眾生不一定相信啊！所以我講，寫那「不可說之說」，其實道理都已經在裡面了，但是不能點破，唯一能夠點破的是，你是已經繞了很久的人。 

有一個人來問他的師父，說：師父啊，我研究了很多的佛法，知道你在講說「即心即佛」，就是心就是佛，但我還是不了解什麼叫作「即心即佛」。他的師父跟他講：所謂的即心即佛，你不了解的那個，除了那個以外，更無別物，就是答案了。 

另外他又問了一個問題：達摩祖師到東土，他傳的心印是什麼？師父說：你現在心還不平靜，你先出去，隔幾天再來，我再告訴你。那麼他就要走出去，但這個師父卻叫住弟子：耶！你回來，他轉頭回來。師父問說：這個是什麼？弟子馬上領悟到什麼叫「明心」、什麼叫「見性」？這樣聽懂嗎？我今天已經把答案告訴你了。 

弟子問：瑤池金母在這裡教了很多的東西，但是，很多同門沒辦法吸收，他們會懷疑，比方說金母的拜懺，很多同門想說，那個不是師尊傳的，可以修嗎？但是我知道是師尊教的，尤其是後面的這些書，我想只要同門能夠懂得師尊要教的，送你一盞明燈，你只要得到那個明燈，我想就沒有問題。但是同門有很多問題，他們不能夠相信，這個是不是就是金母傳下來的？（註：又禎助教在閉關中，由瑤池金母所傳之懺本），我想請師尊慈悲開示。 

師尊答：這個「瑤池金母消愆解罪報恩功德懺」（師尊翻閱懺本後靜默入定） 

師尊出定答：我告訴大家，這一本也是一個自心流露出來的經典，是瑤池金母本身指示的。是一個一個字教你，然後你一個字一個字寫出來，是嗎？（又禎助教答：是）這一本的懺本，祂引導的方向沒有錯誤的地方，是好的懺本，是真正的修行懺悔的懺本。祂教你，要敬天地、要禮神明、要孝順、要如何去作一個真正的善人、作一個修行的人，整本的內容，是真正教善的（台語），這個是可以流通的，（眾鼓掌）我簽一個名（師尊在懺本上簽名認可）。（眾鼓掌） 

其實瑤池金母傳法，祂有很多種傳法，從心裡流露、從耳朵進去、從手上寫出來，像師尊在這裡，這個手一舉起來，請瑤池金母寫字，祂當然也能夠寫（師尊示範金母降靈寫字），對不對？這個不是我自己要祂寫的，不是我自己的手在動的，而是瑤池金母牽你的手去寫出來的。怎麼樣子才能夠寫出一本真正的經典，最重要的是你那一顆清淨的心，你心裡很清淨，所有護法在你旁邊，佛菩薩在你頂上，你自己本身化為清淨的光明，這個時候寫出來的經典，它本身就是清淨的。 

這個懺本是可以拜的，是好的、是善的。我們曉得很多經典，像釋迦牟尼佛說法四十九年，祂講了很多經典，那麼祂假如再繼續活下去，那不得了的，那大藏經不只是這樣子，還有更多的大藏經，對不對？所以經典不是只限於現有的經典，而是本身佛菩薩所傳下來，所有的佛，祂本身在過去有說法，現在的佛也有說法，未來佛祂也有說法。本來佛本身不說法的，祂馬上要涅槃的，但是因為大梵天王跟帝釋天王勸請佛說法，佛才住世說法四十九年，才有大藏經。那麼過去諸佛呢？也有說法，未來諸佛也會說法，那個經典就很多了。 

弟子問：師尊，有一次您說吃飯了，然後有個弟子就回答說：今天是吃火鍋，不是吃飯。那師尊曾問大家說，火鍋是不是飯？弟子有一個小小的看法，我心裡想說，只要能吃飽的都算是飯，只要能到達彼岸就是佛法，就像剛剛問的那個懺本，懺本可以協助我們到達彼岸，這個也是佛法。第二個，我是昨天早上突然想到一個idea，四大皆空，我用一個「爽」字來說它，可不可以？因為一個大字，裡面有四個×。 

師尊答：她講的第一個問題，是在西雅圖雷藏寺餐廳發生的，我進去很喜歡跟大家講「呷飯啊」(台語)「吃飯啦」，那邊的弟子就講說，師尊今天不是吃飯哪，今天是吃火鍋。我就問他，火鍋是不是飯？那剛才這位師姐講說，是飯，只要吃的飽都是飯，那你們認為呢？這裡面也有法味在裡面的，你們回去想一想，今天不講了。（眾大笑） 

第二個問題，很多人講四大皆空，說法不一。有人講「酒、色、財、氣」，那是世俗人講的，拜佛的人知道四大皆空是「地、水、火、風」。「地」就是我們身體裡面的骨，肉、骨肉都是屬於地；「水」就是我們的血液；「火」就是我們的溫度，身體的溫度；「風」就是我們呼吸的氣跟運轉，都是屬於「風」。 

學佛人講四大皆空，並不是講酒色財氣，酒色財氣是屬於戒律方面的。我們講的四大皆空，是我們自己本身的人空了，是我們的身體現在是有，以前沒有，父母還沒有生你以前，你沒有。你圓寂了以後，分解了，你也沒有，這中間的一段有，就是我們的人生。那為什麼講「四大皆空」呢？是因為我們學佛人知道，未來也是空，地水火風啊，四大分散，就空了，就沒了。過去的你本來就是空的，未來的你也是空的，現在的有就是暫時的現象。 

「坐在這裡不是永遠，也會化成灰，沒去啊，通通沒去啊，將來師尊沒去啊割卡厲害，為什麼呢？因為我燒出來可能只有一點點，再給大家雷藏寺的靈骨塔分去（眾笑），還有的堂也要來搶，全世界的雷藏寺都要，全世界的堂也都要，全世界的同修會也要，就一人分一粒，分一粒沙啊（眾笑）我正港就四大分散（眾大笑）你們還不會四大分散哦，你們會裝成一罐一罐（眾大笑），我是通通沒了囉（眾笑），你找我，到底師尊是那一罐？到處有嘛，每間寺裡都有，你沒有啦，真的四大皆空」（此段皆為台語） 

師姐講說一個「爽」字，一個爽字也差不多啦！這樣也很好啊！所以四大皆空就是好啊！台灣人講說爽就好啦！（台語），我嘛台灣人（眾笑）爽、空、爽、好、都是對的，所以你的idea很好。（眾鼓掌） 

<聖尊蓮生活佛2006年12月15日台灣嘉義瑤池仙苑開示>