2025年7月26日,聖尊蓮生活佛,主持西雅圖雷藏寺「同修阿彌陀佛本尊法」暨《大佛頂首楞嚴經》第 043 講

你問我答 互動就是力量 第 497集


Q 在輪迴道中為何有隔世之迷

現在進入「你問我答」。馬來西亞「蓮花安妮」問的問題。

尊敬的 師尊好,祝您佛體安康,長壽自在。弟子有以下一些問題向您請教,希望您不要介意弟子愚蠢。

眾生生生世世,因為無明,而導致不停的在輪迴的系統中兜兜轉轉,沒完沒了。地藏王菩薩的慈悲大願「地獄不空,誓不成佛」,師尊的慈悲大願「生生世世度眾生」。可是我們都知道,眾生就永遠都是離不開「貪瞋癡」。現實中我們都知道,尤其是人類的壞脾性就是一直都存在,要實現這大願就遙遙無期。既然這樣,為何我們轉世的那一刻,要把前世的記憶統統都給刪除?這循環的系統不是有很大的問題存在嗎?因為也就是沒有了記憶,人類就不停的重複犯錯,地獄如何空呢?也就如倘若下輩子還要再來這娑婆世界,沒有了之前犯錯的記憶,一定會累積業障,這樣又是不停的在重複,業障何時才能夠完全消除。

 

A 因緣果報緣於業 學佛才能脫輪迴

她問的問題為什麼轉世的時候,過去世的記憶全部沒有?應該讓他們記住,他們的過去世,這樣子免得再重新再犯錯,她的意思是這樣子吧!現在請問大家,哪一個高明之士可以回答?她意思是講說,你轉世到這一世來,過去世你全部忘光了,所以還是繼續造業,永遠沒完沒了。大家有任何高見可以提出來,大家一起討論。為什麼要忘掉前世的記憶?她問的問題。沒有人舉手,給他麥克風。

 

忘記前世記憶是為突破本性

(師姐:我的回覆只是給大家參考一下。我曾經看到過一種說法,就是人類是罪人,所以有一套系統就是讓人類不斷地去忘記之前所有的事情,讓他重新再激發,通過各種貪嗔癡的磨練,不斷的激發去突破他的本性。所以應該說宇宙更大的系統裡面,有一個像程式一樣,就是故意讓人去忘記前世的所有種種,才能夠有更高的突破。如果你無法突破的話,你就永遠都會在這個系統裡面不斷的輪迴。謝謝!)

還有嗎?

 

在因果轉迴中隱現前世記憶

師兄:頂禮師佛。其實我對這個問題有所懷疑,因為我覺得所謂的人不能看到因果,但是事實上我們每一次都跟著因果在輪迴,就好像師尊講的:每一次遇到的人都是前世的故人。所以我覺得這不是一個忘記,其實還是會記得的。另外,我覺得輪迴因為本身是無盡的,所以我們就會不停的重來。謝謝。)

謝謝,還有呢?

 

忘掉過去讓修行少障礙

師姐:我是覺得其實如果一個人知道他哪一天要死的話,我覺得他可能不會這麼努力的做有些事情了。同樣的,如果有個人知道他上輩子做過什麼,他會被這個東西框住。也許你這輩子不知道上輩子做過什麼,是最好可以用來修行的,你可以放掉過去。如果有像 師尊這樣的大上師能指引你的話,我覺得哪怕你曾經是一個罪大惡極的人,你還能重新走上正道,那就是我們需要的。謝謝!)

 

證「道」能知過去現在未來

慧玲師姐:邱慧玲頂禮 師尊、頂禮阿彌陀佛。其實我們唸經的時候,常會知道說「欲知前世因,今生受者是,欲知今世果,前世種者是」。其實在我們人類的腦海裡有一個「阿卡西紀錄器」,也有「阿賴耶識」。然後還有一個,你今生今世所做的,如何讓你能夠清淨佛法,無非是讓你極度的在貪嗔痴慢疑的生活中,受到的極大的苦楚、極大的樂或是極大的什麼事情,你遇到了你才會想要來學佛,然後你才會去開啟你「潘朵拉」秘密的寶藏。今生今世,我們接受 師尊的佛法,就是等待 師尊來指引我們,讓我們知道我們的過去世,我們與 師尊的因緣,我們與大家的因緣來到真佛大家庭。)

 

佛說業力不可思議

好,謝謝。其實,大家都講得很有道理,每個人的想法都是對的。但是佛陀祂有講過一句話:其實這個是不可思議的事。有幾個東西是不可思議的,像「業」,就是不可思議的。《楞嚴經》裡面有提到,有個人的業,也有共同所造的業。你因為前世造了共同所造的業,轉世的時間、地點,每個人都不一樣。共同造的業就共同到那個地方,個人造的業屬於個人承受。那麼共同造的業,就整個國家的人都要承受。講起來就是屬於業的不可思議,業是不可思議的。你沒有辦法去想,除非有高明的、有智慧之士,他來點醒你,你才有辦法去改正。


業是推動因縁果報之力

妙明真心不受輪迥牽引


師尊信仰從耶穌基督起始

以我自己為例,我先信仰耶穌基督,我是在基督教一直到高中。我在高中的時候,還當了主日學的老師,而且我查經,查經班:馬太馬可路加耶翰使徒行傳。而且,我知道《聖經》只要拿過來,一打開中央就是詩篇。有七個記,舊約《聖經》裡面有七個記。從創世記開始,就是起初上帝創造天地開始。上帝創造天地,祂一共做了六天,第七天祂休息,所以是星期日,大家休息。                                                                                                                                             

玉皇宮妙明真心的顯現

讓師佛走上度眾生之路

我那時候為什麼會信基督教?沒辦法!鄰居的一個小姐,我很喜歡 (眾笑)。她是基督教,「高雄新興基督教 —— 長老教會」。她是基督徒,那我沒辦法了,我就跟著去教會,一直到高中。後來就到臺中讀大學,讀大學的時候,因為也是業力牽纏,去了「玉皇宮」,很小的廟,你們有些人去過,很小很小。在那裡被點醒,你有使命要度眾生,然後在一個晚上的時間,帶我遊歷了天上界,那個就是妙明真心顯現。遊歷了天上界,看遍了天上界的情形,瞭解自己的過去世,然後跟我指點,你將來要度眾生,才有今天的盧勝彥。但是,我這個人不會忘本,基督教有基督教的道理,佛教有佛教的道理,道家有道家的道理。我仍然尊敬耶穌基督,這個就是業。

 

盧師尊與三教皆有業緣

我跟所謂的「迦南地 —— 加利利湖」,耶穌所度化的地方在巴勒斯坦,耶穌是猶太人。但是祂度的弟子是巴勒斯坦人,所以巴勒斯坦人,他們有共業。當時候,祂度祂的弟子,像「彼得」,他就是加利利湖的漁夫。祂十二個弟子,其中有一個是當律師的,比較有學問,其他的都不是很高層的人士。但是,大家都是信心非常的堅定,跟隨著耶穌基督,那也是業。因為,我過去跟巴勒斯坦有緣,所以我在基督教裡面成長。像「伯利恆」、像「耶路撒冷」、像「加利利海」,這些我都非常的清楚,這也是前世的業。所以接觸了基督教,再來是道家,再來才是佛教 —— 釋迦牟尼佛,這也是我人生的一個業。

 

業是操縱因緣果報的動力

出生在臺灣當然也是一個業,在哪個家庭長大也是一個業。你會碰到什麼,是業、是輪迴,是業逃不掉的。為什麼會這樣?因為有前世的因。大部分來講在娑婆世界,有因、有果、有報,因緣果報、輪迴轉世都是業力在操縱。

 

佛以八萬四千法門治眾生業病

我坦白跟大家講,就讓你知道前世是怎麼樣,你這一世的習性還是改不了。就算你知道你前世做了很不好的事,你想要改正也改不了,這是業力牽纏。釋迦牟尼佛用了很多的方法,像人都有八萬四千種病,就等於八萬四千種業。釋迦牟尼佛有八萬四千種的佛法去度眾生,應病與藥,這是不可思議,不能夠想像的。

                                                                                            

唯有學佛證道才能脫輪迴

就算讓你知道了,有些人還是沒有辦法脫身。為什麼?業力把你拉住了,除非你自己學了佛,有力量去把你的業障給它消除掉,你才能夠得到妙明真心。否則就是前世因、今世果,這一世是果。這一世的果也是因,變成下一世的果,這就是輪迴。你這一世做了什麼,你就可以臆想到你過去世做了什麼。那你還沒有辦法改正,下一世一樣又來,一直輪迴不止,本來的因緣果報就是這樣子。就是靠你自己本身修行的力量,不管過去怎麼樣,你這一世修行的力量大過於你自己所造的業障,你就可以往生淨土、超生出苦。而且,將來因為妙明真心在每一個人身上,你瞭解了妙明真心以後,你去把它實踐,你就可以改變命運、改變你的業了,就可以成為「無上正等正覺」,你就可以自在,不用再輪迴了。

 

以佛法對治眾生業力出脫輪迴

所以在「入世法」方面,就是講因緣果報;在「出世法」方面,因為你修行證悟了,顯現了你的妙明真心,你就可以脫離輪迴了。所以,我們珍惜佛法就是在這裡,否則你就是輪迴不止。地藏菩薩祂發了願,師尊發的願就是這樣子。用八萬四千法門解除眾生的八萬四千種病。所以佛陀是應病與藥,因為你有這個病,我給你這個藥解除,你才能夠往生、你才能夠超越、你才能夠成就,不再輪迴。

 

依因緣果報 世代重逢不息

有的人還是可以記憶到前世,師尊也記憶過。大家知道的,師尊因為修行,所有憶起前世的,我如何死的我都知道。我死的時候大家都看著我,我看著周邊的人記起他們的臉,這一世,我們就是重逢。是有人能夠記憶前世的事情,過去世的事情,是有人,因為他修行的關係。所以,師尊過去世做了什麼,有緣的人重新,大家聚在一起,痛哭流涕。上個禮拜不是哭得要死,就碰到前世的人。你知道隔世重逢,隔世重新再見面,他自己本身也知道,所以一見面,他就說:「我是來求師尊應證。」我說:「你不用應證,你就是。」結果兩個人都流淚。隔世重逢,這個叫做喜極而泣,但是見面幾天又分別了。

 

要珍惜佛法 専一唸佛脫離轉迴

人生不過是生死、愛情不過是聚散、心情也不過是高興跟憂傷、生活也不過是好壞,這個才叫人生。所以你過去做了什麼,這一世所受的就是。你這一世所做的就是下一世的因,這個也是輪迴。所以我們要好好的珍惜,好好學習釋迦牟尼佛的教導,你可以消除自己的業障。將來好像仗著「淨土宗」的唸佛方式,「七日成佛法」好好的練習,將來自己也會有成就,你就可以不用再輪迴了,不然還是再輪迴,地獄當然不會空。娑婆世界也是一樣,最後也是「成住壞空」,我講了這些大概可以清楚一點。

 

地藏經校量功德品 詳述因果

他居然看了《地藏經》裡的校量功德品,它裡面有很多,你做了什麼功德。有些功德是無盡無量的,你做了什麼樣子的功德,可以到哪個境界。你可以當「大梵天王」,你可以變成富翁,你可以變成很高貴的人,你也可以到二十八天。有些功德是在無量劫之中,將來必定成佛。《地藏經》裡面有寫得很清楚,因為你做了什麼樣子的功德,你就成就了什麼樣子的事業,這也是因果。

 

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