【你問我答  互動就是力量  第十四集】
2020年5月24日蓮生活佛盧勝彥 西雅圖雷藏寺法語開示暨《道果》第301講

Q92：如有真佛行者已明心開悟（師尊有給予印證），說已不需要再去研讀三藏十二部，只要抓著開悟的心法去實踐，便能自利利他。這種說法對嗎？

A92：It's wrong. Wrong（是錯誤的）！這種說法是錯誤的！我告訴你，你要明心開悟、明心見性，一定先要有智慧才能夠明心見性，你一定要有定力才能夠明心見性，沒有智慧怎麼能夠明心見性，不行的。我告訴你喔，你不要以為，六祖慧能沒有讀書他就能夠開悟，他都懂得《金剛經》裡面的一句話「應無所住而生其心」，這句話就很難明白了，「應無所住而生其心」，那是無為法欸——《金剛經》裡面的無為法，不是有為法，所以一定要有智慧的。你不要看六祖慧能沒有讀書，他過去世啊，他已經研讀了三藏十二部法，這一世雖然沒有讀書，他的智慧仍然在的。

沒有智慧絕對不能開悟，沒有定力也不能夠開悟。所以有些開悟的，師尊雖然給他印證，但是發覺：啊！他的執著很多，他的煩惱也很多，他有煩惱也有執著，也有很多的不好的習性在，他必須要去除煩惱、去除執著，去除所有的惡習。不是開悟了，你就什麼都去實踐，你是實踐什麼？去除煩惱，去除你的執著，去除你本身所有的惡習，這就是去實踐。很多的開悟者沒有去除執著，沒有去除煩惱，也沒有去除自己的惡習，我告訴你喔，這個開悟不算，理雖然明白了，但是你自己的實修方面是沒有成就，這個還沒有到達「定」的地步。

曾經有人問我：「為什麼到了西方極樂世界的人不退轉？」為什麼不會退轉？因為他們到了那裡以後，他們必須要有一心不亂的功夫，要有定力。你有了定力就不退轉，沒有定力就會退轉，「定」、「慧」是成就的雙翼（也就是鳥的兩個翅膀），一個是智慧，一個是定力，這兩者可以讓你有成就，三藏十二部就是智慧，你沒有研習，哪裡來的定力？ 哪裡來的懂得智慧？哪裡會開悟？另外，你由智慧可以產生定力，由定力也可以產生智慧，所以告訴大家，一定要有智慧、要有定力才可以，明心見性一定要有智慧，然後再產生定力。

這裡問「只要明心見性就不需要再去研讀三藏十二部？」當然三藏十二部也不是很容易就把它讀完，但是你所有的重點都要知道，基本上你要修行的東西，你通通都要知道。所以，講不需要研讀三藏十二部，那是錯誤的說法，沒有智慧沒有辦法開悟的，所以師尊本身讀了非常多非常多的經典，這是很重要的。這是 wrong，是錯誤的：講說不用讀三藏十二部就可以明心見性。你明心見性從哪裡來？就是從三藏十二部來。沒有根基，你哪裡能夠明心見性？