真佛大曼達法

可用米或寶石修供養加行

Q759 真佛傳承曼達盤修法的問答

現在進入，你問我答。

台灣，蓮花慶多。

一心頂禮根本傳承 蓮生活佛：

師尊佛安！弟子看到有同門提問有關曼達拉盤的供養法，曼達拉盤裡面放的是米，做完一遍了以後，馬上把裡面的米全部倒掉，這樣子就是一壇。

也有同門問：是否可以以寶石取代米來做供養？因為家中人丁單薄，米太多吃不完，放久了又會長米蟲，冰箱也放不下那麼多米冷凍冷藏，所以弟子覺得用寶石來做曼達拉盤的供養法是比較適合弟子。

(1) 請問 師尊，供寶石清淨後可以再供，是嗎？那如何將寶石清淨呢？

(2) 寶石清淨後，是否也要將寶石倒出來，再重新放入曼達拉盤，繼續做第二壇，對嗎?

(3) 曼達拉盤的供養觀想是否不局限於食物的觀想？舉凡花、香、燈、茶、七珍、八寶、法器、衣物皆可供養呢?

感恩 師尊為弟子解惑。

A759 曼達盤可用米或寶石修供養法 也可用紅花籽水清淨用過的寶石

這個問題，曼達拉盤的問題，我們這裡沒有放曼達拉盤？在裡面，我看那個沒有常常換，只是擺一個樣子吧？放哪裡？你都不知道？這個就是曼達拉盤。哇，這個曼達拉盤滿漂亮的，也是鍍純金吧？一層、兩層、三層、四層。我們知道曼達拉盤他代表整個宇宙，代表十法界，這個就是供養十法界的一個法器。藏密是有他特別的方法，那麼在東密就沒有了，東密就沒有這樣子的供養，他雖然有火供，藏密的火供跟東密的火供不太一樣，東密的火供就像我們彩虹雷藏寺大殿一樣，供品也是一個一個裝的，確實是不一樣。藏密呢，他是用像石頭砌成的一個一個方形的，然後他自己直接就用那個東西就擺在裡面，擺的東西相當多，燒的東西相當多。藏密燒的東西很多，東密燒的東西很少，丟下幾樣，燒一下就結束了。

那我們呢，不是東密但也不完全是藏密，兩邊我們做我們的，也不是藏密也不是東密，但是我們有藏密的曼達拉盤，在藏密曼達拉盤規矩很多。我有一本曼達拉盤的供養法，我也沒有完全這樣子按照他的方法做，你們有誰作藏密曼達拉盤的供養？有誰做？在座諸位，有沒有誰在做？左轉幾下，右轉幾下，手要怎麼轉?很多規矩的。有人做嗎？我看沒有一個做，你們幾個上師有沒有做曼達拉盤的供養？就是米鋪好了，就放在那裡，然後放一點這個也有放珠寶，當然不是真的，珠寶就是假的，珠寶是真的，早就沒有了。(他有做。)誰？ok，你有做，好，那你來回答這個問題。(那我就回答一下，有點緊張。藏密大致上它有兩種，一種是三十七供，還有一種是七供。三十七供的法是大圓滿的法。七供的話，平時積累十萬遍，就跟 師尊講的一樣，它的過程就是先用紅花水，當然各個壇城還是有點不太一樣的地方，例如我做的就是用藏紅花水擦拭曼達拉盤，然後大拇指跟尾指擦拭曼達拉盤，就開始儀軌操作。先是建立宇宙，先做四方，天圓地方，然後從中間須彌山開始，然後就是四洲，四洲之後還有四個小洲，每洲有 2 個就八小洲。之後就是每一洲有自己的寶物，四洲寶物之後，然後就是七寶加珠寶，八星宇，然後日月法座，最後灑米是做八吉祥物…。)

ＯＫ，那麼他的問題啊，他想要用寶石來取代米，可以嗎？

(有一種供法，他們是這樣，他們就是上好的寶石，正常應該是米，就跟 師尊講的一樣做完之後，這個米就給它除掉，再用新的米做，聽說有一種傳承，它是用寶石做的，它會用比較好的寶石，但寶石的話，它就會反覆用，但是因為我沒有用寶石，所以我不知道他怎麼樣清潔的，原來有聽一個傳承的上師他們的做法是，他也是有類似的問題，就說做太多，因為十萬遍的話，就有很多米，那麼他的方法，他們的上師說，你做完的米就不要扔掉，你再用新米混進去，認為這就是新的，寶石的話，我不太清楚，謝謝上師。)

你是那個   Udon 是嗎？烏冬   Udon 就是那個日本人講的那個麵，Udon 我記得每次唱歌都是你第一個唱歌的嘛？Udon 唱歌，我們以前小的時候，我聽我父母講，他們是講烏龍，我們講烏龍。結果日本的那個上師跟我講，應該是烏冬，烏冬才是對的。好像日文吧，日本他講說烏冬，我說，欵，我小時候爸爸媽媽在講是講烏龍，是烏冬  (Udon)，烏冬 (Udon) 才是對的。烏冬就是麵，麵就是烏冬，這個習慣不一樣。日本人吃麵，咻，我們是不可以發出聲音，就是好吃，他說吸得越大聲越好吃，所以一進到麵店，聽到咻……，大家都在吸。

密教供養是大法 整個宇宙都可以觀想供養

這寶石怎麼洗?像曼達拉盤他們在洗，就紅花籽，用紅花籽水去洗曼達拉盤，我看寶石洗也是用那個紅花籽，紅花籽水去洗。是有用寶石，也用這個米，但是也有重於觀想，也是一樣把食物觀想，其實花、香、燈、茶、七珍、八寶、法器、衣物，其實都是可以供養的，這些也是供養的東西啊，平時我們在供養的時候，這些東西都可以供養。我們要舉辦的第一富豪法，「聖觀音第一富豪法」，裡面重在三種供養，那是一個很秘密的法，這三種供養你供對了，一定是第一富豪。那裡面呢，這個也是重在供養。供養是一個很大的法，在密教來講，供養是一個很大的法，花、香、燈、茶、七珍、八寶、法器、衣物，其實都可以供養，主要曼達拉盤的供養，也是在於觀想，剛剛他講了，日月星辰、宇宙、須彌山、四大洲、八小洲，還有那個海，整個都要觀想出來，等於是觀想整個宇宙了，在觀想整個宇宙了。剛剛那個Udon講的，你聽了，那我就不用回答，這個就是回答台灣蓮花慶多。

只要用心 紅花籽水清淨寶石可重複供養

你既然用紅花籽水洗了曼達拉盤，你一樣可以用紅花籽水洗你的這些珠寶，洗了以後再供，是一樣的道理。這就代表宇宙，曼達拉盤就是代表宇宙，整個宇宙的供養。那你用米來供養也是觀想變化。像那個「香積佛國」，《維摩詰經》裡面有提到香積佛國，所以我們佛教的寺廟的廚房，把吃飯的地方就叫做香積，會有香積兩個字，就是出自於維摩詰經的，出自於維摩詰經提到的香積佛國。上面也有米，也有元寶，假的這個元寶，當然是可以供養。其實供養也是用心啊，主要供養還是用心啦。供養曼達拉盤的法，我是有一本法本，我稍微看了一下，我自己本身也看了一下，大概了解，但是我想應該是可以用寶石供養也可以。剛剛Udon也講有一個宗派是用寶石，還有些大部分是用寶石，有些派別是用寶石在供養。洗乾淨，就是洗曼達拉盤，曼達拉盤供養法，我以前有講過了，宗委會有儀軌，曼達拉盤供養法。好的，那你看曼達拉盤的儀軌就可以了，至於要洗的話，就是剛剛講的，真的是紅花籽水泡水，去洗就可以了。